《2023年八年级语文上册文言文知识点归纳总结全面汇总归纳.pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年八年级语文上册文言文知识点归纳总结全面汇总归纳.pdf（29页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、 第 1 页 共 29 八年级语文上册文言文知识点总结 第三单元 借景抒怀言情 篇目 文体 作者 内容精要 写作关键词 三峡 散文 郦道元 描写三峡雄奇险拔、清秀幽美的景色。语言凝练，动静结合 短文两篇 答 谢 中书书 书信 陶弘景 描写秀美的山川景色，表达游览者的自豪感。结构缜密，语言凝练 记 承 天寺夜游 小品文 苏轼 借助空明宁静的境界，传达复杂的心境。景中有情，情景交融 与朱元思书 书信 吴均 描绘富春江美景，抒发厌倦世俗官场和寄情山水的情感。动静忽见，骈散结合 唐 诗 五 首 野望 律诗 王绩 全诗于萧瑟恬静的景色描写中抒发了惆怅、孤寂的情怀。融情于景，动静结合 黄鹤楼 崔颢 诗人登
2、临古迹黄鹤楼，抒发了吊古怀乡之情。寓情于景，情景交融 使至塞上 王维 刻画奇特壮美的塞外风光，抒发慷慨悲壮的情怀。比喻生动，遣词精妙 第 2 页 共 29 渡荆门送别 李白 登 临 黄 鹤楼，抒发含蓄而悠长的思乡之情。意境高远，风格雄健 钱塘湖春行 白居易 描绘西湖早春的明媚春光，抒发对西湖的热爱之情。意象典型，结构巧妙 第 9 课三峡 1.文学常识 郦道元，字善长，北魏地理学家。所撰水经注，名为注释水经，实则以水经为纲，广泛补充发展，自成巨著。2.文章思想内容 本文以凝练、生动的笔墨，描写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色，同时也抒发了作者对祖国大好河山的热爱之情。3.重点字词【字音】阙处（
3、qu ）襄陵（xi ng）绝巘（y n）属引（zh）沿溯（s）飞漱（sh）御风（y）猿鸣（yu n）曦月（x）素湍（tu n）长啸（xi o）郦道元（l）林寒涧（ji n）肃 重岩叠嶂（zh ng）【通假字】略无阙处 通“缺”,空隙、缺口。【古今异义】（1）或王命急宣 第 3 页 共 29 古义：有时。今义：或者。（2）虽乘奔御风 古义：即使。今义：虽然。（3）至于夏水襄陵 古义：是两个词，动词“至”和介词“于”。今义：连用在一起，表示另提一事。【一词多义】（1）自 自峡三峡七百里中 介词，在 自非亭午夜分 连词，假如，如果（2）绝 沿溯阻绝 动词，断绝 绝巘多生怪柏 形容词，极高的 衷转久绝
4、 动词，消失【词类活用】（1）虽乘奔御风，不以疾也 动词用作名词，飞奔的马（2）回清倒影 形容词用作名词，清波（3）空谷传响 名词作状语，从空旷的山谷【特殊句式】省略句：（1）清荣峻茂（分别省略了主语水、树、山、草）（2）有时朝发白帝（“白帝”前省略了介词“于”，意思是“从白帝城”）4.重点问题（1）作者是怎样抓住特征描写三峡的自然景观的？第 4 页 共 29 文章先总写三峡形貌，接下来分写三峡四季不同的景色。因为三峡的夏天以水为主要特色，故而文章写夏水以“朝发白帝，暮到江陵”“乘奔御风，不以疾也”表现长江汹涌澎湃、一泻千里的迅猛；写三峡春冬之景，突出其“清荣峻茂”的特色，显露出大自然的无限生
5、机，令人心旷神怡；写三峡的秋天，则通过描写“林寒涧肃”、高猿哀鸣且回声久远的情景，有意突出了三峡秋天的凄清悲凉的气氛。（2）结尾引用了渔歌：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”怎样理解这一歌谣的作用？探究 1：本文融情于景，最后以凄凉的渔歌作结，是为了表现山水虽佳，但世上犹有劳苦和贫穷的人，从侧面表现了当时三峡渔民、船夫的悲惨生活。探究 2：文章结尾引用渔歌，是为了表现猿鸣之哀，渲染秋天的肃杀气氛。探究 3：结尾引用渔歌，从结构上看照应了前文，总结了全文，升华了文章中心。第 10 课短文两篇 1.文学常识 陶弘景，字通明，号华阳隐居，人称“山中宰相”，南朝齐梁时思想家，著有陶隐居集等。苏轼，北
6、宋著名文学家，字子瞻，号东坡居士。与父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。他擅长诗词、散文，是“唐宋八大家”之一。有文集东坡全集传世。代表作品有赤壁赋饮湖上初晴后雨等。2.文章思想内容 答谢中书书：本文以清峻的笔触描绘了秀美的山川景色，并通过借古证今，强调了“山川之美，古来共谈”的观点，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。记承天寺夜游：本文通过对庭院月光的描写，创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境：贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲都包含在其中。第 5 页 共 29 3.重点字词【字音】夕日欲颓（tu）沉鳞竞跃（yu）与其奇者（y）未寝（q n）相
7、与（y）遂（su）藻（z o）荇（x ng）竹柏（b i）猿（yu n）【古今异义】（1）四时俱备 古义：季节 今义：某个时候（2）晓雾将歇 古义：消散 今义：停止、休息（3）夕日欲颓 古义：坠落 今义：衰败，萎靡（4）盖竹柏影也 古义：大概是 今义：器物上部有遮盖作用的东西（5）但少闲人如吾两人者耳 古义：清闲的人 今义：指与事无关的人，多含贬义（6）念无与为乐者 古义：考虑，想到 今义：想念（7）月色入户 古义：单扇的门 今义：主要指人家【一词多义】第 6 页 共 29 与 未复有能与其奇者（动词，参与，文中指置身其中）念无与为乐者（动词，和）【词类活用】（1）五色交辉（名词做动词，辉映）
8、（2）夕日欲颓（形容词做动词，坠落）（3）相与步于中庭（名词做动词，散步）【特殊句式】（1）判断句：盖竹柏影也（“也”表判断）省略句：解衣欲睡（省略主语“余”）（2）倒装句：相与步于中庭（状语后置，应为“相与于中庭步”）4.重点问题（1）答谢中书书写景是如何体现动静相衬之美的？一是形体的动与静，高峰为静，流水为动。二是光色的动与静，林青竹翠为静，五色交辉为动。三是声响的动与静，日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动。以上各种景物，交相作用，互为影响，构成了一幅怡神悦性的山水画。（2）你是如何理解苏轼所说的“闲人”的含义？“闲人”并非闲极无聊、无所事事而包含着复杂的意味：首先，指
9、具有闲情雅致的人;其次包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，在政治上虽有远大抱负，但却被一贬再贬，是一个被贬的闲人。第 11 课与朱元思书 1.文学常识 吴均，南朝梁文学家。吴均长于描写山水景物，风格峻拔清新，时人纷纷效仿，称为“吴均体”。第 7 页 共 29 2.文章思想内容 本文作者从行船游江的实见实感出发，由远及近地着力描绘了富春江的水光山色，抒发了作者对官场的厌倦、对功名利禄的鄙视以及希望寄情山水的思想情感。3.重点字词【字音】缥碧（pi o）急湍（tu n）轩邈（xu n mi o）泠泠（l ng）嘤嘤（y ng）鸢飞（yu n）戾天（l）经纶（l n）窥谷（ku）【通假字】（1）蝉则千转
10、不穷（通“啭”，鸟鸣,文中指蝉鸣）（2）窥谷忘反（通“返”，返回）【古今异义】（1）一百许里 古义：附在整数词之后，表示约数。今义：应允，或者，可能。（2）鸢飞戾天者 古义：至，到达。今义：罪过，乖张。（3）经纶世务者 古义：筹划，治理。今义：比喻规划、管理政治的才能。【一词多义】（1）绝 猿则百叫无绝（动词，穷尽、断绝）天下独绝（形容词，绝妙）（2）上 负势竞上（动词，向上生长）横柯上蔽（名词做状语，在上面）第 8 页 共 29（3）直 直视无碍（形容词，一直）争高直指（形容词，笔直）（4）百 一百许里（数词，指十个十）猿则百叫无绝（数词，极言其多。这里指不停地，相当于副词。）（5）无 直视
11、无碍（副词，没有）猿则百叫无绝（副词，不）【词类活用】（1）负势竞上 名词做动词，向上生长（2）互相轩邈 形容词做动词，争着往高处和远处伸展（3）任意东西 名词做动词，向东或向西（4）风烟俱净 形容词做动词，消净，散净（5）横柯上蔽 方位名词做状语,在上面（6）猛浪若奔 动词做名词，飞奔的马（7）望峰息心 动词使动用法，使平息【特殊句式】省略句（1）从流飘荡，任意东西（省略主语“小船”）（2）急湍甚箭（省略介词“于”，应为“急湍甚于箭”）倒装句 第 9 页 共 29 鸢飞戾天者（后置定语，应为“飞戾天之鸢者”）4.重点问题（1）“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”这句表现了作者怎样的
12、思想感情？作者触景生情、以情明志，既从侧面表现了富春江山水的魅力，又表达了作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名、淡泊名利的思想感情。（2）作者在文中描写了山中的各种声音，有什么作用。作者描写了山中的各种声音，表面上看来热闹异常，其实却是以闹写静，显示出山深无人的幽静。含蓄地否定了世俗社会，表达了对大自然的向往。为后文的“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”埋下伏笔，强调大自然对人潜移默化的作用，也表现了大自然的美丽。第 12 课唐诗五首 文章思想内容 野望：全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。黄鹤楼：诗人登临古迹黄鹤楼，通过泛览眼前景物，即景
13、而生情，寂寞之感，加之神话传说的触动，抒发了吊古怀乡之情。使至塞上：叙述了作者出使塞上的艰苦行程，以传神的笔墨描绘了塞外壮阔绮丽的景象及到达边塞访问的情况，表达了诗人出使边塞的悲壮情怀和难以排遣的孤寂之情。渡荆门送别：通过对出蜀至荆门沿途所见景物的描写，展现了一幅雄奇壮丽的画卷，抒发了诗人对祖国大好河山的赞美，表达了作者对故乡无限爱恋的真挚感情。钱塘湖春行：第 10 页 共 29 这首诗的题意主要在“行”字。诗人写骑马游春的乐趣，截取从孤山寺北写起至白沙堤止。开头写“水面初平”是孤山寺所见之景，中间写游程中所见，最后用“绿杨阴里”写白沙堤之景，明丽轻快。表达诗人喜悦的心情。理解性默写 三峡（郦
14、道元）1.从视觉角度描写两岸连山的句子是：两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。2.三峡中极尽夸张，从侧面烘托出三峡山的高峻险要、壮丽绚美的句子是：自非亭午夜分，不见曦月。3.三峡中描写三峡夏水洪大凶险的句子是：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。4.三峡中描写三峡夏水湍急、行船极快的句子是：有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。5.三峡中用夸张、侧面烘托江水流速极快的句子是：虽乘奔御风，不以疾也。6.朝发白帝彩云间，千里江陵一日还 这使我们想到朝发白帝，暮到江陵。7.有一句话把三峡春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗，这句话是：清荣峻茂 8.三峡中描写春冬之景时，采用动静结合的写法
15、，先写了“素湍绿潭，回清倒影”的静景，然后写了“悬泉瀑布，飞漱其间”的动景。9.烘托三峡秋景凄凉的语句是：空谷传响，哀转久绝。10.举世瞩目的三峡工程成功实现“蓄水 315 米”，高峡出平湖的壮观景象晨现在世人面前，郦道元描述的昔日“渔者歌曰”的“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的凄异景状一去不复返了。答谢中书书（陶弘景）1.统领全文，充当本文引子的句子是：山川之美，古来共谈 2.运用仰观俯察两种视角，写白云高山流水三重风物的对偶句是“高峰入云，清流见底”。（表现山水相映之美）第 11 页 共 29 3.讲究色彩搭配，表现一年之美，呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是两岸石壁，五色交辉。青林
16、翠竹，四时俱备。4.将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。5.找出文中的议论句最能体现作者思想感情的“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。”6.表现晨昏变化之美的句子是：晓雾将歇，猿鸟乱鸣。7.表现色彩配合之美的句子是：两岸石壁，五色交辉，青林翠竹，四时俱备。记承天寺夜游（苏轼）1.记承天寺夜游中以凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界的句子是（庭院月下美景）：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。2.点明主旨，抒发作者感慨，表达作者旷达情怀的语句：但少闲人如吾两人耳。3.记承天寺夜游 中
17、表露作者复杂而又旷达心境的句子是：何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。与朱元思书（吴均）1.文中从侧面表现江水清澈的句子是：游鱼细石，直视无碍。2.文中与“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”有异曲同工之妙的（比喻、夸张）句子是：急湍甚箭，猛浪若奔。3.文中描述作者乘船自富阳至桐庐沿途所见，历历如画，令人有同行亲见之感。同时，也表现出他沉湎于山水的生活情趣。以简练传神的笔法从静态和动态两方面描写了富春江的异水。水色、水深、水清、水急都突出了“异”的特点的句子是：水皆缥碧，千丈见底；游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。第 12 页 共 29 4.文中赋予静止的
18、山以奋发向上的无穷生命力的四句是：负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。5.表达作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名、淡泊名利的思想感情的句子是：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。6.文中抒发了作者爱慕自然、避世退隐的高洁志趣的句子是：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。21 课孟子两章 富贵不能淫 1.文学常识 孟子，名轲，字子舆。战国人，著名思想家、教育家，儒家代表人物。著有孟子一书(注：孟子及其弟子共同编著)。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。宋朝朱熹把孟子论语大学中庸合称为“四书”。2.文章思想内
19、容 本文针对景春所谓的“大丈夫”形象，提出了真正的大丈夫之道，倡导儒家的仁义礼智。3.重点字词 衍（y n）丈夫之冠（gu n）淫（y n）【通假字】往之女家“女”同“汝”，你。【古今异义】（1）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 古义：真正，确实 今义：诚实（2）父命之 古义：教导，训诲 今义：命令（3）丈夫之冠也 第 13 页 共 29 古义：成年男子；今义：女子的配偶【一词多义】（1）戒 戒之曰（告诫）必敬必戒（谨慎）（2）之 往之女家（动词，到）妾妇之道（助词，的）与民由之（代词，指正道）【词类活用】（1）威武不能屈 使动用法，使屈服。（2）必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身 形容词使
20、动用法；苦：使痛苦；劳：使劳累；饿：使饥饿；空乏：使受到贫困之苦。4.重点内容 大丈夫的做法：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。大丈夫的理想（处世态度）：得志与民由之，不得志独行其道。大丈夫的操守：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。1.你怎样理解孟子提出的“富，贫，威”这一大丈夫的标准？富贵的时候不能被其迷惑，贫贱不能使其改变自己的道德修养，威逼利诱不能使其屈服。这样才叫大丈夫。无论境遇如何，都不能改变个人的操守，一个人要有自己的处世态度与原则，在物质生活日益丰富的今天，更应时刻注意。2.对于孟子提出的“得志与民由之，不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识？第 14 页 共 29 得
21、志时与百姓同行，不得志时独自坚持自己的原则。即得志时要心怀百姓为民做主，做一个好官。不得志则要加强自我修养，决不能在道德修养上放低要求，力争做个好人。3.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。前者为无原则的顺从（幼从父，嫁从夫，夫死从子），如张仪等人，无原则的顺从秦王的意思。而大丈夫则表示为“富，贫，威”是对仁义礼的坚守，正如儒家倡导的那样“穷则独善其身，达则兼济天下”。生于忧患，死于安乐 1.文章思想内容 本文通过历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例和有关道理，论证了“生于忧患，死于安乐”的中心论点。2.重点字词 舜（sh n）畎（qu n）亩 胶鬲（g）曾益（z ng）拂
22、士（b）【通假字】（1）所以动心忍性 忍，通“韧”，坚韧（2）入则无法家拂士 拂，通“弼”，辅佐（3）曾益其所不能 曾，通“增”，增加（4）困于心衡于虑而后作 衡，通“横”，梗塞，不顺【古今异义词】（1）故天将降大任于是人也 古义：这；今义：判断动词 第 15 页 共 29（2）富贵不能淫 古义；使惑乱、迷惑；今义：淫乱（3）傅说举于版筑之间 古义，捣土用的杵；今义，建筑，修建（4）管夷吾举于士 古义：狱官；今义：军人（5）征于色，发于声，而后喻 古义：征验，表现；今义：走远路（多指军队）；讨伐（6）征于色，发于声，面后喻 古义：了解，明白；今义：比方【词类活用】（1）使动用法：必先苦其心志（
23、苦：使痛苦）劳其筋骨（劳:使劳累）饿其体肤（饿:使饥饿）空乏其身（空乏:使经受贫困之苦）动心忍性（忍：使坚韧）行拂乱其所为（乱：使受到阻扰）（2）动作状：入则无法家拂士（入：在国内）出则无股国外患者（出：在国外）（3）名作动：人恒过（过：犯错误）【一词多义】第 16 页 共 29（1）发 舜发于畎亩之中（发，被起用）征于色发于声而后喻（发，显露）（2）于 舜发于畎亩之中（于：介词，从）故天将降大任于是人也（于：介词，给）然后知生于忧患，而死于安乐也（于：介词，在）（3）拂 行拂乱其所为（f，违背）入则无法家拂士（b，同“弼”，辅佐）（4）士 管夷吾举于士（名词，狱官）入则无法家拂士（名词，贤士
24、）【其他重点词语解释】1.故天将降大任于是人也 任：责任，担子 2.行拂乱其所为 拂：违背，逆，不顺 3.而后作 作，奋起，指有所作为 4.征于色 征：征验 5.而后喻 喻：明白，了解 6.入则无法家拂士 入：在里面，指国内 法家：守法度的大臣 拂士：辅佐君主的贤士 7.国恒亡 第 17 页 共 29 恒：常 3.重点语句翻译：1.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。翻译：所以，上天要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤受饥饿，使他身受贫困之苦，使他做事情不顺。2.困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。翻
25、译：内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，并在声音上显露出来，然后人们才了解他。3.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。翻译：在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对的国家和外来的忧患，国家常常都有灭亡的危险。4.生于忧患，死于安乐。翻译：忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。5.所以动心忍性，曾益其所不能。翻译：(用这些来)使他内心惊动，性情坚忍起来，增加他原来所没有的才干。4.重点内容 一、整体把握：文章采用举例论证和道理论证相结合的方法，层层深入地论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。全文共两部分。第一部分：用排比句式
26、，列举了历史上六个著名人物的事例，有力论证人才要在忧患中造就的道理。第二部分：从正反两方面论证经受艰苦磨炼的必要性，说明人才在困难中造就，安逸享乐能使人（国家）死亡。二、具体问题：1.文章讲的是逆境中造就人才和治理国家的问题，中心论点：生于忧患，死于安乐。2.文中第一段所举历史人物的共同特点：都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。第一段运用排比句式的作用是：非常有力地说明人才是在艰苦环境中造就的道理。3.第二段承上启下的句子：故天将降大任于是人也，其中“是人”指上述六人和与此相似的其他人。第 18 页 共 29 4.第二段讲客观条件对造就人才的作用，阐述的道理是：成就大业，必须先经受苦
27、难磨练。其中阐述在思想上磨练的句子是：苦其心志。在行动上受磨练的句子是：饿其体肤，空乏其身，行拂乱其行为。在生活上经受磨练的句子是：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。其结果才能动心忍性，（受磨练的益处）增益其所不能。5.第三段讲人的主观因素对成才的作用即：困境能激发人的斗志。写人心理状态的变化：困于心，衡于虑，而后作。写人面部表情的变化：征于色，发于声，而后喻。6.第三段从正反两方面论述经受磨练的好处，从正面讲磨练激发人斗志（个人）：人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。从反面揭示国家灭亡的原因（国家）：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。7.孟子对治理国家提出的
28、论断是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。孟子认为国家要长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。22 课愚公移山 1.文学常识 本文选自列子汤问。列子这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。列子，名寇，又名御寇，战国前期道家代表人物之一。2.重点词语解释 （1）年且九十 且：将近 （2）惩山北之塞 塞：阻塞 （3）出入之迂也 迂：曲折，绕远 （4）聚室而谋曰 室：家 （5）吾与汝毕力平险 第 19 页 共 29 汝：你们 （6）杂然相许 杂然：纷纷 许：赞同 （7）其妻献疑曰 献疑：提出疑问 （8）以君之力 以：凭 君：对对方的尊称，相当于“您”（9）曾不能损魁父之丘 曾：连都 损：削
29、减 丘：土堆 （10）如太行、王屋何?如何：把怎么样 （11）且焉置土石 且：连词，况且 焉：疑问代词，哪里 （12）投诸渤海之尾 诸：之于 （13）遂率子孙荷担者三夫 荷：扛 夫：成年男子 （14）叩石垦壤 叩：敲，凿 （15）始龀 龀：换牙 （16）寒暑易节，始一反焉。易：交换 第 20 页 共 29 节：季节 （17）汝心之固，固不可彻 心：思想 固：顽固 彻：通 （18）子子孙孙无穷匮也 穷匮：穷尽 （19）命夸娥氏二子负二山 负：背 3.通假字 （1）甚矣，汝之不惠 “惠”通“慧”，聪明 （2）始一反焉 “反”通“返”，往返 （3）河曲智叟亡以应 “亡”通“无”，没有 （4）一厝朔东
30、，一厝雍南 “厝”通“措”，放置 （5）无陇断焉 “陇”通“垄”，高地 4.古今异义词 （1）河阳之北 古义：黄河 今义：泛指一般河流 古义：山之南，水之北 今义：太阳 （2）达于汉阴 古义：山之北，水之南 第 21 页 共 29 今义：阴天 （3）指通豫南 古义：直 今义：手指 （4）曾不能损魁父之丘 古义：连都 今义：曾经 （5）投诸渤海之尾 古义：之于 今义：各个，许多 （6）遂率子孙荷担者三夫 古义：扛 今义：荷花 （7）曾不能毁山之一毛 古义：草木 今义：毛发 （8）北山愚公长息曰 古义：叹气 今义：休息 （9）虽我之死 古义：即使 今义：虽然 （10）惧其不已也 古义：止 今义：已
31、经 （11）无陇断焉 古义：山冈阻隔 今义：把持独占 （12）何苦而不平 第 22 页 共 29 古义：愁，担心 今义：五味之一，与“甘”相对 5.词类活用 （1）面山而居 面：名作动，面向，面对着 （2）吾与汝毕力平险 毕：形作动，用尽 险：形容词用作名词，险峻的大山 （3）箕畚运于渤海之尾 箕畚：名作状，用箕畚装（土石）6.一词多义 方：（1）方七百里（面积）（2）方其远出海门（当时）（3）方欲行（将要）固：（1）汝心之固，固不可彻（顽固）（2）固国不以山溪之险（巩固）（3）得鱼腹中书，固以怪之矣（本来）（4）固若金汤（坚固）穷：（1）子子孙孙无穷匮也（穷尽）（2）穷凶极恶（极端）（3）今
32、为所识穷乏者得我而为之（穷困）许：（1）杂然相许（赞同）（2）遂许先帝以驱驰（答应）（3）潭中鱼可百许头（表约数）通：第 23 页 共 29（1）指通豫南（通向）（2）初极狭，才通人（通过）（3）政通人和（顺利）（4）阡陌交通，鸡犬相闻（相通）（5）通计一舟（全，整个）7.理解性填空 （1）对于愚公移山，人们的态度不一：一方面，支持者众，初定计划时其家人“杂然相许”，深入研究时其妻“献疑”，移山过程中邻人之遗男也“跳往助之”；另一方面，也有反对者，智叟就“笑而止之”。（用原文回答）（2）“愚公”坚信移山成功的依据是：子子孙孙无穷匮也，而山不加增。（3）第三段可以看作是文章的驳论部分。“智叟”为
33、了证明自己的观点，在文中列举的论据是以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何；“愚公”在文中用来驳斥智叟最有力的一句话是子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平；他批驳的方式是驳论据；其结果是河曲智叟亡以应。8.重点语句翻译（1）寒暑易节，始一反焉。译文：冬夏换季，才往返一次。（2）甚矣，汝之不惠 译文：你太不聪明了。（3）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？译文：凭您的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋（这两座山）怎样呢？（4）箕畚运于渤海之尾。译文：用箕畚装上士石运到渤海边上。（5）惩山北之塞，出入之迂也。译文：他苦于山北道路的阻塞，出去进来都要绕远路。（6）汝心之固，
34、固不可彻，曾不若孀妻弱子。译文：你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇、孤儿都比不上。（7）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？第 24 页 共 29 译文：子子孙孙是没有穷尽的，可是山不会增高加大，还愁什么挖不平呢?9.课文内容理解（1）“河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表现了智叟不智或自作聪明；“北山愚公长息曰”中的“长息”表现了愚公不愚或胸有成竹；“笑”和“长息”属于人物的神态描写。（2）“杂然相许”与“其妻献疑”意思是否矛盾？为什么？不矛盾。“杂然相许”表明愚公提议移山受到众人的拥护；“其妻献疑”是出于对愚公的关心，并不是反对愚公移山。（3）从愚公之妻和智叟说话的语气来分析，两
35、人对愚公移山的态度有何不同？这两个人说的话对情节的发展分别起怎样的作用呢？愚公之妻的话是关心的语气，她并不反对移山，只是提出要解决“焉置土石”的问题。智叟的话带有轻视的（或讥讽的、挖苦的、责备的怀疑的）语气，以阻止愚公移山。前者“献疑”引出了讨论运土的问题。后者“笑而止之”引出了愚公的反驳。（4）鲜明的人物形象：愚公（他大智若愚，目光长远，不畏困难，坚持不懈），是一个有远大的抱负，对克服困难有坚定的信念，对人与自然的关系有正确认识的智者形象。智叟是一个自作聪明的愚者形象。他轻视愚公，反对移山，目光短浅，无所作为而又好为人师，令人可厌可憎。23 课周亚夫军细柳 1.文学常识 司马迁，西汉历史学家
36、、文学家。史记是我国第一部纪传体通史。它记叙了上自黄帝、下至汉武帝太初年间大约三千多年的历史。鲁迅赞史记：“史家之绝唱，无韵之离骚”。2.文章思想内容 第 25 页 共 29 本文通过对汉武帝亲自巡视、慰劳细柳军场面的描写，刻画了周亚夫治军严谨、刚正不阿、忠于职守的“真将军”形象。3.重点字词 棘门（j）彀弓弩（g u）弩（n ）按辔（p i）胄（zh u）嗟（ji）曩者（n ng）被甲（p）车骑（j）作揖（y）【通假字】军士吏被甲 “被”通“披”，穿着。改容式车 “式”通“轼”，扶轼。可得而犯邪 “邪”通“耶”，句末语气词，可译为“吗”【词类活用】军霸上 军：名词作动词；驻军，驻扎 介胄之士
37、不拜 介胄：名词作动词；穿戴盔甲【一词多义】（1）使 于是上乃使使持节诏将军（名词，使者、使臣）使人称谢（动词，派遣）（2）军 军细柳（动词，驻军、驻扎）上自劳军（名词，军队、守军）至霸上及棘门军（名词，军营）（3）诏 不闻天子之诏（名词，皇帝发布的命令）第 26 页 共 29 使使持节诏将军（动词，宣告、告诉）（4）为 乃以宗正刘礼为将军（动词，作为、封为）天子为动（介词，被）（5）之 已而之细柳军（动词，往，到去）不闻天子之诏（助词，的）称善者久之（音节助词，舒缓语气。）（6）以 以河内守亚夫为将军（介词，把）以备胡（介词，用来、来）将以下骑送迎（用在数量、方位前表界限）请以军礼见（动词，
38、用、行）【古今异义】（1）将军亚夫持兵揖 （古）兵器；（今）士兵 （2）将军约 （古）规定；（今）大约,表估计;或条约、邀请等（3）军中闻将军令 （古）听从；（今）用鼻子嗅（4）使人称谢 （古）告知；（今）感谢（5）其将固可袭而虏 （古）必定；第 27 页 共 29（今）坚固，顽固 4.重点句子（1）已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。译文：不久，（皇帝的车队）前往细柳军营，军营的将士都身披铠甲，（手持）磨得锋利的兵刃，挽弓搭箭，（戒备森严）。（2）于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。译文：于是皇帝就派使臣手持符节下诏令给周将军：“我要进军营慰劳三军。”周亚夫
39、这才传令打开营门（让皇帝的车队进来）。（3）曩者霸上、棘门军，若儿戏耳！其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪?”称善者久之。译文：先前（看到的）霸上、棘门的军队，像儿戏罢了，其将士必定会遭到袭击而被俘获。至于亚夫，岂能被侵犯?”（说罢）连连称赞不已。5.重点内容（1）周亚夫将军是一位怎样的将军？答：治军严格、刚正不阿、恪尽职守、不卑不亢（2）文中在塑造周亚夫形象时，都运用了哪些描写方法呢？答：正面描写：“亚夫乃传言开壁门。”“将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”侧面描写：“将军令曰”“将军约”（3）课文讲的是周亚夫军细柳的故事，为什么还要写上刘礼军霸上、徐厉军棘门？这样写有什么好
40、处？答：对比一：细柳军与霸上军及棘门军“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。”“不得入”“又不得入”“乃传言”军容严整，常备不懈，严阵以待，军纪严明。“直驰入”军规松垮，守备松懈。对比二：文帝及随从入营“将军约,军中不得驱驰”“天子乃按辔徐行”治军有方，令行禁止。“直驰入”军纪松弛。对比三：三营将领 第 28 页 共 29“持兵揖”、“以军礼见”周亚夫恪尽职守、刚正不阿“将以下骑送迎”众将士受宠若惊，竭尽逢迎之能 24.诗词五首 1.思想主旨 饮酒：通过对田园生活中自然景物的描写，表现了诗人远离世俗、悠然自得的心境，反映出他超脱世俗的人生追求和不与统治阶级同流合污的高洁人格。春望：通过描写安史之
41、乱中长安的荒凉景象，抒发了作者触景伤怀、忧国思家的感情。雁门太守行：诗人以色彩斑斓的词语描绘悲壮的战争风云，构成了奇特的意境，歌颂了守边将士浴血奋战、视死如归的英雄气概。赤壁：这首咏史抒怀诗，借对赤壁之战的评述来抒发诗人的自负感慨，吐露壮志未酬、报国无门的抑郁不平，也告诫统治者不要寄希望于偶然的侥幸。渔家傲：词人把真实的生活感受融入梦境，以梦游的方式，以人神对话为内容，实现了梦幻与生活、历史与现实的有机结合，充分显示了作者性情中豪放不羁的一面。2.重点问题（1）赏析“采菊东篱下，悠然见南山”。这两句是诗人心与自然的会意与亲近。“采菊东篱下”本是写实，因为陶渊明爱菊，寄予菊花以高洁的情致，菊花几
42、乎成了陶渊明的化身。“东篱”则象征了远离尘俗、洁身自好的品格。而“南山”在现实里和陶渊明的精神上都显然是世俗尘网的对立物。陶渊明以其高洁的情怀、悠然的情兴会心于南山，物我两忘，怡然自乐。（2）赏析名句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”第 29 页 共 29 这两句移情于物，因感时伤怀，思家之苦，即便是站在花前，也无心观赏，反而对花溅泪；即使听到悦耳的鸟鸣，也无意倾听，反而会因鸟鸣而惊心。这就是“以乐衬哀”的反衬手法。（3）赏析名句“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”“黑云压城城欲摧”，用比喻和夸张渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。“甲光向日金鳞开”，写城内守军披坚执锐、严阵以待的情形。（4）赏析名句“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”这两句是议论。杜牧认为历史上英雄的成功都有某种机遇。“二乔”的命运在这里形象地代表了东吴的命运。杜牧之所以这样写，除了为表现出非凡的见识，还曲折地反映出他的抑郁不平和豪迈胸襟。诗人从反面设想入手，化实为虚，评析历史，突出中心，讽喻统治者。（5）赏析名句“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。”环境描写。船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。