2023年精华初中文言虚词意义用法全面汇总归纳.pdf

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1、学习必备 欢迎下载 初中文言虚词意义和用法归纳 之 作第三人称代词,可以代人、代事、代物。代人多为第三人称,译作“他(她)(他们)”、“它(它们)”。如:1)公与之乘,战于长勺。(曹刿论战)2)陈胜佐之,并杀两尉。(陈涉世家)3)肉食者谋之。(曹刿论战)4)之二虫又何知。(逍遥游)5)而城居者未知之也。(“之”,是代词,代指“郊田之外未始无春”。)(满井游记)6)有时也作第一人称,译为“我”。如:太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣。(上枢密韩太尉书)太尉如果认为我值得教导并且愿意屈尊教导我,那又是我的荣幸了 助词 1结构助词,译为“的”,有的可不译。如:1)予尝求古仁人之心。(岳阳楼记)2)小大之

2、狱,虽不能察,必以情。(曹刿论战)2结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,不译。如:1)医之好治不病以为功。(扁鹊见蔡桓公)医生爱给没有病的人治病,把治好的病做为自己的功劳!2)予独爱莲之出淤泥而不染。(爱莲说)3)臣以王吏之攻宋也,为与此同类。(公输)我认为大王手下的官吏攻打宋国,是和这种做法一样。4)孤之有孔明,犹鱼之有水也。5)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。6)大道之行也,天下为公。3音节助词。用来调整音节,无义,一般不翻译。如:1)公将鼓之(曹刿论战)2)久之,目似瞑,意暇甚(狼)3)怅恨久之(陈涉世家)4结构助词,是宾语提前的标志。如:1)何陋之有?(陋室铭)2)宋何罪之有?(公输

3、)3)莲之爱,同予者何人?(爱莲说)5结构助词,是定语后置的标志。如:1)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(岳阳楼记)2)北顾黄河之奔流。(上枢密韩太尉书)3)汝心之固,固不可彻。(愚公移山)4)马之千里者一食或尽粟一石。5)蚓无爪牙之利,筋骨之强。(劝学)6)客之美我者,欲有求于我也。(邹忌讽齐王纳谏 6表方位或时间的限定,相当于“以”一室之内 郊田之外 四海之内 作动词,可译为“到”、“往”。如:1)吾欲之南海,何如?(为学)2)陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上。3)送杜少府之任蜀州 4)送孟浩然之广陵 者 1.结构助词,译作“的”“的人”“的事物”“的情况”“的原因”等,相当于名

4、词性短语。如 1)遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤(愚公移山)2)若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏(出师表)学习必备 欢迎下载 3)为之,则难者亦易矣,不为,则易者亦难矣(为学)4)而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(唐雎不辱使命)5)此不为远者小而近者大乎?(两小儿辩日)6)负者歌于途,行者休于树。(醉翁亭记)2.语气助词,用在主语之后表示停顿,谓语部分一般用“也”字结尾,起判断作用。如:1)北山愚公者,年且九十(愚公移山)2)诸葛孔明者,卧龙也。(隆中对)3.用在因果复句的前一分句句末,把结果或现象提示出来,后一分句申述原因或理由。例如:1)然而不胜者,是天时不如地利也。(孟子)二

5、章)2)不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平。(活板)3)然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。(赤壁之战)4)臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(廉颇蔺相如列传)5)吾妻之美我者,私我也。(邹忌讽齐王纳谏)4.放在疑问句的句末,表示疑问语气等。1)何者?严大国之威以修敬也(廉颇蔺相如列传)2)谁为大王为此计者?(鸿门宴)5、用在“今”“昔”等时间词后面,不必译出。1)近者奉辞伐罪。(赤壁之战)2)古者以天下为主,君为客。3)远者数世,近者及身。6、用作“若”“似”“如”的宾语,译为“的样子”。1)言之,貌若甚戚者(捕蛇者说)他说着(这些话),脸上露出非常悲伤的申请。2)然往

6、来视之,觉无异能者(黔之驴)然而来来往往地观察驴,觉得驴好像并没有什么特别的本领。而 连词:l并列关系,一般不译,有时可译为“又”。如:1)温故而知新,可以为师矣 (论语)十则)2)中峨冠而多髯者为东坡(核舟记)3)此不为远者小而近者大乎(两小儿辩日)2承接关系,可译作“就”“接着”,或不译。如:1)扁鹊望桓候而还走(扁鹊见蔡桓公)2)尉剑挺,广起,夺而杀尉(陈涉世家)3转折关系,译作“但是”“可是”“却”。如:1)而未始知西山之怪特。(始得西山宴游记)2)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉(爱莲说)3)欲信大义于天下,而智术浅短(隆中对)4)环而攻之而不胜。后一个“而”字

7、表示转折关系。得道多助,失道寡助 5)后狼止而前狼又至 4递进关系,译作“而且”“并且”或不译。如:1)饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也(醉翁亭记)2)学而时习之,不亦说乎(论语)十则 5修饰关系,可译为“地”“着”,或不译。1)河曲智叟笑而止之曰(愚公移山)河湾上的智叟讥笑着,阻止他干这件事 2)施施而行,漫漫而游。(始得西山宴游记)3)吾恂恂而起,视其缶。唐 柳宗元捕蛇者说(我小心翼翼地爬起身,看看那瓦罐子)6、因而、所以。例如:1)荀子劝学:“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。”译:“玉石在山上所以草木润泽,深水潭生长珍珠因而山崖上草木不枯萎。”2)野芳发而幽香。宋 欧阳修醉翁亭记发个

8、 7、如果。例如:居者未知之也之是代词代指郊田之外未始无春满井游记有时也作第一人予尝求古仁人之心岳阳楼记小大之狱虽不能察必以情曹刿论战结构助词臣以王吏之攻宋也为与此同类公输我认为大王手下的官吏攻打宋国是和学习必备 欢迎下载 1)论语八佾:“管氏而知礼,孰不知礼?”译:“如果说管仲懂得礼,那还有谁不懂得礼呢?”2)少年中国说:“使举国之少年而果为少年也”译:“假使全国的青年人如果真的都成为有为的青年”。代词:1.你;你的 1)予岂不知而作。诗大雅桑柔 2)余知而无罪也。左传昭公二十年 3)子归,殁而父母之世。国语吴语 4)而翁归,自与汝复算耳。聊斋志异促织又如:而翁(你的父亲)2.这样,此 同是

9、被逼迫,君而妾亦然。玉台新咏古诗为焦仲卿妻作都是被逼迫的,君是这样妾我也是这样 又如:而夫(此人;这人)语气词:1.用于句中,表示反问,相当于“难道”,“岂”为仁由己,而由人乎哉?论语 颜渊 2.用于句末,相当于“耳”,“哪”往者不可谏,来者犹可追。已而已而(算了算了),今之从政者殆而。论语 微子 其 代词 1作第三人称代词,可译作“他(她)”“他(她)的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。如:1)择其善者而从之,其不善者而改之(论语十则)2)人有百手,手有百指,不能指其一端(口技)3)屠大窘,恐前后受其敌(狼)有时也译作第一人称代词“我”。如:偶然得之,非其所乐。(上枢密韩太尉书)

10、2指示代词,可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。如:1)其人视端容寂,若听茶声然(核舟记)2)复前行,欲穷其林(桃花源记)3)以勉其学者也(墨池记)也可译作“其中的”,后面多为数词。如:其一犬坐于前(狼)蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。(为学)副词 放在句首或句中,表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等,或省去。1)其真无马邪?其真不知马也(马说)前一个“其”可译作“难道”,后一个“其”可译为“恐怕”。2)安陵君其许寡人!其:可译为“可要”。(唐雎不辱使命)3)以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?愚公移山

11、 4)寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!(其:加重语气的助词)唐雎不辱使命 连词:1.表示假设,可译为“如果”。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专尔。(送东阳马生序)(他们学业如果有不精通的地方,难道是别人的过失吗译文,就是用心不如我专一罢了,品德有没有养成的地方)2.表示选择关系,相当于是.还是.1)天之苍苍,其正色耶?其远而无所至极邪?逍遥游 2)汝其知也耶?其不知也耶?祭十二郎文 以 介词:1介绍动作行为产生的原因,可译为“因为”“由于”。如:不以物喜,不以己悲(岳阳楼记)是以先帝简拔以遗陛下(前一个“以”表原因,后一个“以”表目的。)(出师表)扶苏以数谏故,上使

12、外将兵(陈涉世家)2介绍动作行为所凭借的条件,可译为“凭借”“按照”“依靠”等。策之不以其道,食之不能尽其材(马说)以残年余力,曾不能毁山之一毛(愚公移山)域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利(孟子二章)居者未知之也之是代词代指郊田之外未始无春满井游记有时也作第一人予尝求古仁人之心岳阳楼记小大之狱虽不能察必以情曹刿论战结构助词臣以王吏之攻宋也为与此同类公输我认为大王手下的官吏攻打宋国是和学习必备 欢迎下载 3表示动作行为的方式,可译作“把”、“拿”、“用”等。如:屠惧,投以骨(狼)遂许先帝以驱驰(出师表)以人之逸,待水之劳(峡江寺飞泉亭记)4.介绍动作行为发生时的地点,时间。

13、翻译为:从,在。如:1)以八月十三斩于市。2)以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。3)果予以未时还家,而汝以辰时气绝。4)受命以来出师表 连词:1表示目的,相当于现代汉语里的“来”如:意将隧入以攻其后也(狼)以光先帝遗德(出师表)属予作文以记之(岳阳楼记)故为之文以志(始得西山宴游记)2表示结果,可译作“以至”“因而”。如:不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也(出师表)以伤先帝之明(出师表)3有时相当于连词“而”(或不译)。如:黔无驴,有好事者船载以入黔之驴(黔这个地方没有驴子,有个喜好多事的人用船运载了一头驴进入黔地)醉则更相枕以卧(始得西山宴游记)作动词 1.“认为”。如:先帝不以臣

14、卑鄙,猥自枉屈(出师表)魏武将见匈奴使,自以形陋。(世说新语三则)2、任用。例:忠不必用兮,贤不必以。(忠臣不一定被任用啊,贤者不一定被推荐)用作通假字翻译为:通”已“已经。如:固以怪之矣。焉 1、疑问代词,可译为“哪里”。如:且焉置土石(愚公移山)2、句末疑问语气助词,可译为“呢”。如:肉食者谋之,又何间焉(曹刿论战)什么。今王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者,焉故必知哉?墨子 4、怎么。食其禄,焉避其难?三国志 5、什么。今王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者,焉故必知哉?墨子 6、代词,相当于“之”。如:忽啼求之,父异焉(伤仲永)7、代词,那里 僧富者不能至,而贫者至焉。清 彭端淑

15、为学一首示子侄(如果出家僧人太富有了,则障碍修行,不能达到解脱和证悟。然而贫穷的出家人修行者能达到吗?)、8、兼词,用于动词、形容词之后,即兼有介词和代词的作用,相当于“从这里”“在那里”。如:不复出焉(桃花源记)寒暑易节,始一反焉(愚公移山)夫大国,难测也,惧有伏焉(曹判论战)虽 连词“虽”在文言文中主要有两种用法。1表示假设,可译为“即使”。如:虽千里弗敢易也,岂止五百里哉(唐雎不辱使命)虽乘奔御风,不以疾也(三峡)2表示转折,可译为“虽然”。如:故余虽愚,卒获有所闻(送东阳马生序)然 代词,起指示作用,译作“这样”“如此”。如:父利其然也(伤仲永)居者未知之也之是代词代指郊田之外未始无春

16、满井游记有时也作第一人予尝求古仁人之心岳阳楼记小大之狱虽不能察必以情曹刿论战结构助词臣以王吏之攻宋也为与此同类公输我认为大王手下的官吏攻打宋国是和学习必备 欢迎下载 谓为信然。(隆中对)然后知是山之特立。(始得西山宴游记)连词,表转折关系,译作“然而”“但是”等。如:然足下卜之鬼乎(陈涉世家)然志犹未已。(隆中对)语气助词,分三种情况:1用在形容词之后,作为词尾,译作“地”。如:杂然相许(愚公移山)2用于词尾,译作“的样子”。如:临川之城东,有地隐然而高。(墨池记)望之蔚然而深秀者。(醉翁亭记)3用于句尾,常与“如”“若”连用,构成“如 然”“若然”格式,相当于“的样子”“好像似的”。如:其人

17、视端容寂,若听茶声然(核舟记)乃 作副词。有三种情况。1表示动作在时间上的承接,译作“才”。如:断其喉,尽其肉,乃去。(狼)太丘舍去,去后乃至。(世说新语三则)2表示动作在时间上的承接,译作“就”。如:乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。(陈涉世家)3表示出人意料,译作“竟”“竟然”。如:问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(桃花源记)4用于判断动中,相当于“是”“就是”。如:当立者乃公子扶苏。(陈涉世家)作连词,表示前后的衔接或转折,可译为“于是”。如:乃入吴寻二陆。(周处)乃重修岳阳楼。(岳阳楼记)作代词,译为“你、你的”。如:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(示儿)于 介词“于”的主要用法有:

18、1、表示动作发生的处所、时间,译作“在”“从”。如:公与之乘,战于长勺(曹刿论战)子墨子闻之,起于鲁(公输)2、表示动作的对象,译作“向”“对”“同”“给”“到”等。如:操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝(愚公移山)贫者语于富者曰(为学)每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也(出师表)故天将降大任于是人也(孟子二章)况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉(墨池记)3、可译为“跟”“同”“与”等。例:1)六年春,齐伐宋,以其不同盟于齐(西汉 司马迁史记 齐太公世家)2)当此之时,平原君不敢自比于人(信陵君窃符救赵)3)告汝德之说于罚之行(尚书 康诰)(告诉你施与恩德的说法和施行惩罚的道理。)4、

19、引进比较的对象,表示程度的比较。“于”所在的介宾结构位于形容词谓语之后,作补语。可译为“比”。例:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也(报任安书)5、在被动句中引进动作行为的主动者,表示被动。“于”所在的介宾结构位于动词之后,作补语。可译为“被”。例:怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪(屈原列传)为 1、给、替 1)为人谋而不忠乎(论语)2)公输盘为楚造云梯之械。2、向、对 为天下唱陈涉世家 3、为了、为着 向为身死而不受鱼我所欲也 4、因为、由于 项为之强(童趣)居者未知之也之是代词代指郊田之外未始无春满井游记有时也作第一人予尝求古仁人之心岳阳楼记小大之狱虽不能察必以情

20、曹刿论战结构助词臣以王吏之攻宋也为与此同类公输我认为大王手下的官吏攻打宋国是和学习必备 欢迎下载 5、被 1)舌一吐而二虫尽为所吞(童趣)2)贤能为之用隆中对 3)仅有“敌船”为火所焚 4)茅屋为秋风所破 5)贤能为之用 6)士卒多为用者 7)山峦为睛雪所洗 6、表反问或感叹的语气词,“呢”夫子何命焉为?(公输)7、做动词:1)好为梁父吟(唱)2)为坛而盟(筑)3)酿泉为酒(酿造)4)以弱为强者(变成)5)为坻,为屿,为堪,为岩。(成为)6)孤岂欲卿治经为博士邪(成为)7)能以径寸之木,为宫室、器皿、人物核舟记(雕刻)8)公输盘为我为云梯(公输)(制造)8、是 1)天下为公 2)中轩敞者为舱

21、3)中峨冠而多髯者为东坡 9、心理活动 或异二者之为 10、作为 1)以丛草为林(童趣)2)武陵人以捕鱼为业 3)全石以为底 4)子墨子解带为城,以牒为械(作为)夫 1、成年男子 此庸夫之怒唐雎不辱使命 2、丈夫 其夫呓语口技 3、那;这 予观夫巴陵胜状。岳阳楼记 4、语气词,放在句首,表将发议论。不译。夫战,勇气也。曹刿论战夫鹓雏发于南海惠子相梁 并 1、并且 并自为其名伤仲永 2、都 黄发垂髫并怡然自乐桃花源记 从 1、向 尝趋百里外从乡之先达执经叩问 2、跟从 隶而从者 安 1、养(衣食所安)2、怎么:安得广厦千万间 安知鱼之乐也怎么 安求其能千里也 3、哪里:而今在?更 1、重新(即更

22、刮目相待)居者未知之也之是代词代指郊田之外未始无春满井游记有时也作第一人予尝求古仁人之心岳阳楼记小大之狱虽不能察必以情曹刿论战结构助词臣以王吏之攻宋也为与此同类公输我认为大王手下的官吏攻打宋国是和学习必备 欢迎下载 2、进而(醉则更相枕以卧)3、互相(更相庆)4、再、又(更上一层楼)5、更加(举杯销愁愁更愁)可 1、大约(高可二黍许/潭中鱼可百许头)2、可以(珠可历历数也)类 1、类似(绝类弥勒)2、同类(臣以王吏之攻宋也,为与此同类)且 1、将近(年且九十愚公移山)2、况且(且焉置土石愚公移山)请 1、请允许,敬辞(请献十金)2、请求(曹刿请见)3、请教(俟其欣悦,则又请焉)少 1、一会儿(

23、少时)2、稍微(意少舒)3、不多(饮少辄醉)4、sh o,年轻(陈涉少时)遂 1、完成(已遂述数行)2、就、于是(遂逐其师)3、因而(恐遂汩没)所 1、地方(吴广之次所旁丛祠中)2、“所”与“何”组成偏正词组,“哪里”“什么”(不知有何所畏忌)谓 1、说(谓为信然)2、对(谓先主曰)3、是(太守谓谁)4、认为(予谓莲)5、商量(舍人相谓曰)6、叫做(此之谓失其本心)7、命名(太守自谓也)因 1、于是、就(因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦)2、凭借(高祖因之以成帝业)3、根据、依照(罔不因势象形)居者未知之也之是代词代指郊田之外未始无春满井游记有时也作第一人予尝求古仁人之心岳阳楼记小大之狱虽不能察

24、必以情曹刿论战结构助词臣以王吏之攻宋也为与此同类公输我认为大王手下的官吏攻打宋国是和学习必备 欢迎下载 4、因此(因以为号焉)与 1、通“欤”疑问语气词,相当于“吗”(所识穷乏者得我与)2、给(蹴尔而与之)自 1、自己(并自为其名)2、从此(自是指物作诗立就)3、从、由(自三峡七百里中)4、如果(自非亭午夜分不见曦月)乎 1、表示疑问或反诘“呢”、“吗”1)为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?论语 2)学而时习之,不亦说乎!论语 3)天下事有难易乎?清 彭端淑为学一首示子侄 4)臣以为布衣之交尚不可惜,况大国乎?2、表推测 圣人之所以圣,愚人之所以愚,其皆出于此乎?(大概都出于这个原因

25、吧)宋其亡乎?幸而后败。左传 愿见之乎。三国志 诸葛亮传 得无苦贫乎。明 崔铣记王忠肃公翱三事 或能免乎。清 徐珂清稗类钞 战事类 3.介词 在、从、对 相与枕藉乎舟中 孰 1、通“熟”。成熟 寒暑和节,而五谷以时孰。荀子 富国 五谷时孰。礼记 乐记 群生而万民殖,五谷孰而草木茂。汉书 董仲舒传 2、通“熟”。缜密,仔细,周详 臣恐天下之议君,愿孰察之。商君书 更法 明日,徐公来,孰视之,自以为不如。战国策 齐策 3、谁,哪个人或哪些人 孰不可忍也。论语 人非生而知之者,孰能无惑?唐 韩愈师说 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!唐 柳宗元捕蛇者说 4、一组中的哪一个或哪几个 吾与徐公孰美?战国策 齐策 百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?三国志 诸葛亮传 居者未知之也之是代词代指郊田之外未始无春满井游记有时也作第一人予尝求古仁人之心岳阳楼记小大之狱虽不能察必以情曹刿论战结构助词臣以王吏之攻宋也为与此同类公输我认为大王手下的官吏攻打宋国是和

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