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1、中国古典诗歌诗词五代/宋,又称“诗余”“长短句”曲（元）古体诗唐以前诗歌及唐以后诗人仿作，如歌行体。近体诗形成于唐代散曲剧曲小令套曲中国古代诗歌分类 四言古诗(诗经，另一代表是曹操五言古诗（成熟于汉代，简称五古）七言古诗（成熟于唐代，简称七古）杂言诗（可归入七言古诗）绝句五言绝句（五绝）七言绝句（七绝）律诗五言律诗（五律）七言律诗（七律）排律小令（五十八字以内）中调（五十九字至九十字）长调（九十一字以上）按段落：单调，双调，三叠、四叠上古 歌谣 先秦 诗骚两汉 乐府魏晋南北朝 文人诗唐代 唐诗宋代 宋词元明清 元曲、诗词时间段 先将竹竿截断，然后用弦将截断的竹竿连接两头制成弹弓。一颗颗弹丸从弹
2、弓中射出，击中了一只只猎物，人们欢乐地追逐着，满载而归。一、上古口头歌谣“断竹,续竹,飞土,逐宍 ru”黄帝时代的弹歌现实主义源头：西周至春秋诗经浪漫主义源头：战国后期楚辞（代表作家：屈原）二、先秦诗歌发展的两大源头我国最早的诗歌总集:诗经 诗经原名诗，共收入西周初年至春秋中期大约五百年间的诗歌305篇，因而又称诗三百。汉代被尊为经典，因有诗经之称。诗经的地位：按内容分为哪几类？按表现手法分为哪几类？诗经的句式特点：诗经的语言特点：中国最早的一部诗歌总集风、雅、颂赋、比、兴四言为主，重章复沓双声叠韵，韵律和谐赋铺陈叙述“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无
3、良媒。将子无怒，秋以为期。”（卫风.氓）比比喻兴起兴“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。”诗经的精华在于十五国风，是带有地方色彩的民歌，主题为歌唱爱情，赞美劳动，揭露现实。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，钟鼓乐之。关 雎中国浪漫主义的先河 在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体楚辞。楚辞体的特点：1.带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩；2.“皆书楚语，
4、作楚声，纪楚地，名楚物”具有浓郁的地方色彩；3.楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长；4.常用语气助词“兮”（句末：加强整体语气，句中：表停顿）。奠基人、最早影响最深远的爱国诗人屈原 屈原的骚体诗，是浪漫主义的典范作品。对理想的热烈而执着的追求、爱憎情感火山爆发式的自我倾诉、献身祖国的赤胆忠心，都在奔放的辞句、宏大的结构中被容纳。诗人大胆地驰骋想象，糅合了神话传说、历史故事、自然现象与自身遭遇，创造了一个个前无古人的神奇瑰丽的幻想世界。屈原的作品具有卓越的独特个性。这种浪漫主义特色的形成，同楚国文化传统密不可分。楚国巫风盛行，朝廷和民间祭祀都使巫觋“作歌乐鼓舞以娱诸神”。这种带有原始宗教气
5、氛的乐歌，自然是产生浪漫主义杰作的温床。代表作：离骚 从诗经的现实主义到屈原的浪漫主义，是中国诗歌发展的一个里程碑。屈原的骚体诗，依诗取兴，引类譬喻，继承发展了诗经的比兴传统。诗经的比兴较为单纯，而楚辞的比兴具有象征的特质，往往成为一个形象的系统。离骚中香草美人的比兴就是范例。楚地本是泽乡山国，其间颇有叠波旷宇、崇山秀岭，这些江山的光怪之气足以摇荡心灵、催发丽辞伟句。骚体诗冲破诗经四言诗的固定格式，句式加长而灵活，篇章放大而严密，词采绚丽而贴切，是诗经之后的一次诗体大解放。先秦时代，诗经与楚辞双峰并峙，是中国诗史上现实主义与浪漫主义的两座巍然屹立的坐标。有人说，中国历代诗“莫不同祖风骚”，足见
6、其对后代诗歌的影响。乐府原指音乐机关，汉武帝刘彻时扩充为大规模的专署。其主要任务是采集民间歌辞予以配乐，以及将文人歌功颂德之诗制谱以供统治者祭祀和朝会宴饮之用。“汉乐府”即是汉代的乐府诗，又称“乐府诗”或“乐府歌辞”。三、汉代汉乐府 乐府：采集民歌加以整理，配乐演唱的机构。内容：继承诗经现实主义传统。语言：朴素自然，活泼生动句式：五言为主 汉乐府民歌直接继承了诗经中民歌的现实主义传统，较全面而深刻地反映了当时社会生活和人民的思想感情。但它又与诗经发歌以抒情为主不同，汉乐府发歌以叙事为其特色。这些歌辞描画了惨重的阶级压迫与剥削，揭露了上层社会的奢淫腐朽，反映了长期对外战争给人民带来的灾难，表达了
7、人民对封建婚姻的抗议，对自由爱情的热烈向往，为后代提供了一幅幅生动具体的汉代社会现实生活图景。汉乐府民歌善于通过戏剧情节的铺叙，通过人物语言、行动的刻画塑造出特定环境中富有个性典型形象。上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江河为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！上邪天啊 苍天啊，我要与你相知相恋，永远不变心。除非高山被夷为平地，江河全部枯竭，严冬里出现隆隆的雷声，盛夏飘起白雪，天地连在一起不复存在，那个时候，我才与他分离诀别。十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，家中有阿谁？遥望是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。-十五从军征中庭生旅谷，井上生旅葵。烹谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向望，泪落沾我衣。