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1、第5课 人文主义思想的起源【课标要求】了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。【学习目标】分析材料结合所学，辩证的认识雅典民主政治，认识民主政治对人类文明发展的重要意义【学习重难点】智者学派、苏格拉底的思想主张及其评价。英国当代著名学者阿伦布洛克曾说：“古希腊思想最吸引人的地方之一是，它是以人为中心，而不是以上帝为中心的。材料1：智者学派代表普罗泰格拉的主张（1）关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在。（2）人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 （3）事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵风吹来，你觉得冷，它就
2、是冷的；我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷热。 （4）法律的规定是任意的（人为的）是人们约定的结果，并非产生于身 问题：概括智者学派的主张。分析其在当时有何进步性，又有什么局限性？材料2“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人要认识你自己。有思想力的人是万物的尺度。 你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。”“教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。” 苏格拉底的演讲斯塔夫里阿诺斯在全球通史中提到：“苏格
3、拉底发展起一套辩证科学这套科学与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者学派的相对主义大不相同，将为个人行为提供永久性的指导。问题：材料反映了苏格拉底哪些思想主张? 材料3:德国学者雅斯贝尔斯在历史的起源与目标一书中说，公元前600300年是人类文明的“轴心时代”。这一时期东西方都出现了杰出的思想家，古希腊有苏格拉底中国有孔子，他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统而且更重要的是他们虽然远隔万里，但却有许多相同的地方。苏格拉底将哲学从天上召回人间，建立了一种理性主义道德哲学，旨在改善人的灵魂，复兴城邦。诚如当时著名的政治家子产所说的“天道远，人道迩”，孔子罕论形而上的天道，认为当务之急是研究
4、人自身，矫正人性堕落，他创建仁学，探究人性，游说列国诸侯，以求重建合“礼”的社会秩序和行为规孔子开创中国的“私学”，“有教无类”，门生三千，培育了许多政治才俊和弘扬儒学的学者。苏格拉底自喻为“牛虻”，整日里“到处不停息地激励、劝说、批评”，为了刺激、觉醒雅典“这匹已趋怠惰的壮马”。众多钦羡他的人从希腊诸城邦来到雅典投到他的门下，他培育了希腊古典哲学的众多精英。引自叶秀山、王树人总主编西方哲学史第二卷请回答： (1)材料中的两位思想家在重建社会秩序方面各有何主张？二者思想中“相通”的地方指什么？(2)二人的思想中都包含有一定的民本思想，结合所学知识指出二者民本思想的侧重点有何不同？(3)如何理解“他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统”？ 材料4苏格拉底的学生柏拉图关注的焦点也是人类社会，在理想国一书中，他根据智慧品德而不是按照出身，把每个人明确分工，各司其职，有正义感和理性的“贤人”统治国家，武士们保卫国家，农民和手工业者则负责生产。柏拉图的这种想法尽管有很多错误，但他鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础。柏拉图的学生亚里士多德在很多学术领域取得了卓越的成就，成为古希腊最博学的人。他关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是最高级的。思考：柏拉图和亚里士多德关注焦点分别是什么？这两位哲学家怎样进一步发展了人文思想？