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1、 伤寒学派概 说 n 一、学派的概念 n 二、伤寒论的特点n 三、六经的涵义n 四、学派的形成与发展 一、学派的概念n 广义伤寒学派：汉末-今n 狭义伤寒学派：明末以后n 汉以前的医学形式：n 双轨制-理论（医经七家）n 实践（经方十一家）n 伤寒论的两大来源二、伤寒论的特点二、伤寒论的特点n 理论类内经n 方药类方书n 形式类医案n 具有条理法则性的综合性医著、特色医案经论结合三、六经的涵义n 恽铁憔:n 伤寒论第一重要之处，第一难解之处是六经。凡著作伤寒论者，皆于此致力焉。n 六经的实质:n 阴阳：阳生阴长，阳杀阴藏n 六经：n 广义-天地自然n 狭义-人体三、六经的涵义n 八卦：乾象帝、
2、圣、君子n 坤象民、俗、小人n 有乾象的事物即具有乾之性，往往把机能划分在内。n 六经不根据事物的本质与性质分类，而根据事物的象来分类。其分类基础即阴阳逻辑。三、六经的涵义n 灵枢通天n 太阴，少阴，太阳，少阳，阴阳和平之人 n 太阳之人，居处于于，好言大事，无能而虚说，志发于四野，举措不顾是非，为事如常自用，事虽败而常无悔多阳而少阴，必谨调之，无脱其阴，而泻其阳，阴重脱者易狂，阴阳皆脱者，暴死不知人也其状轩轩储储，趾高气扬，嘤嘤得意，反身折腘。n 少阴之人，小贪而贼心，见人有亡，常若有得，好伤好害，见人有荣，乃反愠怒，心疾而无恩多阴少阳，小胃而大肠，六府不调，其阳明脉小而太阳脉大，必审调之，
3、其血易脱，其气易败也其壮清然窃然，固似阴贼，立而造险，行而似伏。三、六经的涵义n 总结（广义）n 阴阳、六经，是多种概念的高度综合体。n 伤寒论运用比象的方法，用阴阳八卦逻辑对人体疾病进行划分。n 太阳病即有太阳之性，速度更快、位置更外，性质属热。三、六经的涵义n 素问阴阳离合论：n 是故三阳之离合也，太阳为开，阳明为合，少阳为枢。n 是故三阴之离合也，太阴为开，厥阴为合，少阴为枢。n 太阳病：太阳开机不利，阳气升发的作用受到影响。n 阳明病：阳明合机障碍，阳气收降的作用受到影响。n 少阳：枢机不利，影响太阳、阳明。n 太阴：开机不利，阳气内入受到影响，阳气衰少，脏腑失于温养。n 厥阴：合机障
4、碍，阳气转出受到影响，当出不出。n 少阴：枢机不利,水火调节异常。n 三阳病-阳用发生障碍n 功能性病变n 三阴病-阳体发生障碍n 器质性病变四、学派的形成与发展n 1搜集、整理阶段（晋唐时期）n 2.深入研究与学派形成阶段（宋金时期）n 3.发展兴盛阶段（明清时期）n 4.当代新发展1搜集、整理阶段（晋唐时期）n 王叔和 n 孙思邈 n 方证同条，比类相附 n 重视桂枝、麻黄、青龙三法的运用 1搜集、整理阶段（晋唐时期）n王叔和：n搜集整理伤寒论第一人。n脉证方治方证同条，比类相附n 太阳病状：n 用桂枝汤法57证，方9首。n 用麻黄汤法16证，方4首 n 用青龙汤法4证，方2首。n 用柴胡
5、汤法15证，方7首n“太阳病，发热汗出，此为营弱卫强，故使汗出，欲救邪风者，桂枝汤主之。”n“太阳病，头痛、发热、汗出、恶风，桂枝汤主之。”n“病人脏无他病，时发热自汗出而不愈者，此卫气不和也先其时发汗则愈，宜桂枝汤。”n“夫寻方之大意，不过三种：n 一则桂枝，二则麻黄，三则青龙，此之三方，凡疗伤寒，不出之也。”n n 喻昌“三纲鼎立”2.深入研究与学派形成阶段（宋金时期）n 成无已 n 韩祗和、庞安时、朱肱、n 许叔微、郭雍 n 研究特点 宋金时期研究特点n 1、应用与普及研究，各擅其长而无争鸣n 2、治学方法：n 庞、朱经方、实证方法n 成、许内经阴阳思辨方法n 3、后伤寒论的研究向辨病机
6、证的方向发展经方派、时方派成无已（1056一1157）n 宋、金聊摄（今山东省聊城西）人n“详细辨析表里虚实之理，穷究方药轻重加减之意”n 著作：注解伤寒论、伤寒明理论n 研究伤寒论的方法：以经释论庞安时n 庞安时，字安常，宋蕲水人n 著作：难经辨、主对集、本草补遗、伤寒总病论n 张耒跋庞安常先生伤寒论：n 淮南人谓庞安常能与伤寒说话，岂不信哉！庞安时n 1、寒毒说n 2、异气说n 3、简要评价n 广义伤寒（不包括温疫）的病因是“寒毒”寒毒因春温气温病因夏暑气热病因八节虚风中风因暑湿湿病因气运风热风温 勇者不病怯者病(广义)即病伤寒(狭义)不即病本庞安石n 寒毒说学术意义：n 1、一切外感热病
7、的共同病因是毒。n 2、素体盛衰在发病中的关键作用。n 3、发病与四时气候，地域居处关系密切。n 4、治疗外感病可早用清热解毒法。异气：能够引起急性、流行性、传染性外感病的病因n。异气轻者一般天行温病春有青筋牵 夏有赤脉fei 秋有白气狸 冬有黑骨温 四季有黄肉随重者-温毒五大证风温、温毒湿温、温疟庞安石n 简要评价：n 理论基础+丰富临床经验+科学思维品质n 思维严密，逻辑性强，基本反映了外感病的客观实际。朱肱n 朱奉议、自号无求子n 南阳活人书、伤寒百问n 经络说3.发展兴盛阶段（明清时期）n（1）错简重订派：方有执、喻昌 n（2）维护旧论派：张卿子、张志聪、张令韶、陈修园 n（3）辨证论
8、治派：柯琴、尤在泾、沈金鳌、钱璜、陈修园 n 焦点3.发展兴盛阶段（明清时期）n 研究的焦点：n（1）六经的本质n（2）伤寒论的研究方法n（3）条文的编次、注释方有执n 著作：伤寒论条辨 n 力持“错简”的观点 n 重订伤寒论的措施 n 削、改、移、整 n 对太阳篇的改动影响最大n 改订的含义对太阳篇的改动n 辨太阳病脉证并治上卫中风n 辨太阳病脉证并治中营伤寒n 辨太阳病脉证并治下营卫俱中伤风寒对太阳篇的改动意义n 一、风寒邪气不同，病位层次不同，所以发病方式与类型不同n 二、发病方式与类型不同，其传变、转归不一样，各有各的变证；n 三、都属于太阳病，共同的病理基础-“营卫不和”。柯琴n 伤
9、寒来苏集n 六经为百病立法说n 六经地面说4.当代新发展n 李阳波刘力红、唐农、刘方n 著作:开启中医之门运气学导论n 思考中医伤寒论导论n 阴阳术数构系n 基础：河图、洛书、易n 推演方法：运气学说n 学术观点n 思考题阴阳术数构系n 科学概念的要素：感知+数理逻辑构造n 中国传统文化（包括中医文化）概念的要素：经验感知+阴阳术数构系n 阴阳术数：三阴、三阳n 素问五运行大论n 天地阴阳者，不以数推以象之谓也。n 河图、洛书n 龙马n 天一生水，n 地六成之。n 地二生火，n 天七成之。n 天三生木，n 地八成之。n 地四生金，n 天九成之。n 天五生土，n 地十成之。洛书(九宫图)n 伤寒
10、论：每个方剂的运用都体现了 n 阴阳术数构系的理论n 桂枝汤：太阳中风，阳浮而阴弱。阳浮者，热自发，阴弱者汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。n 桂枝三两，味辛热，芍药三两，味苦酸微寒，甘草二两，味甘平，生姜三两，味辛温，大枣十二枚，味甘平阴阳术数构系 太阳病：欲解时，巳至未上。n 巳午未：一天9-15点 日周期n 一月月望前后月周期n 一年四五六月年周期n 要素：病位在表（不仅限外感）n 病性多寒、开机受病十二时辰子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥太阳病n 巳午未时相要义：n 阳气出表的过程表证n 三时为阳气最隆盛之时寒n 三时为太阳开机最旺盛时开机障碍n 麻黄汤：具有夏日时
11、相的作用，模拟了一个巳午未时相n 药物模拟时相的前提：n 具有时相特性（性味）阳明病n 阳明欲解时：申酉戌n 申酉戌秋、日落降、凉、通n 阳明病要：失却六府之通n 失却阳明之降n 失却阳明本性之凉n 白虎汤：四味n 四味地四生金，天九成之白虎汤n 君：石膏，色白，味辛，一斤n 臣：知母，六两n 天一生水，地六成之n 佐使：粳米六合水数，生津n 甘草二两火数，顾护中阳n 方义：实现申酉戌的时相效果阴阳术数构系n 中医的定义:是研究天、地、人之间的术数转换关系的一门学问，这种变化的过程是以象来表达的。n 表达方法（公式）：运气推演n 疾病的实质：人体正常的时间程序遭到破坏，出现异常之象n 中医治病
12、的实质：象的对治，用药物模拟疾病时相的反面，调整受损的时间程序n 中医的性质：时间（时相）医学思考题n 太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。n 太阴病，欲解时，从亥至丑上。n 问题：n 1.为什么太阴病在亥至丑时欲解？n 2.太阴病何时欲剧，为什么？n 3.何时最易患太阴病，为什么？谢谢观看/欢迎下载BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES.BY FAITH I BY FAITH