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1、李密前人评价：读出师表不下泪者，其人必不忠；读陈情表不下泪者，其人必不孝；读祭十二郎文不下泪者，其人必不友；（以上苏轼语）读报任安书不下泪者，其人必不为人。（后人续）中华民族有很多传统的美德，譬如勤劳、善良等，还有一个更重要的便是“孝”了。千百年来，人们常以忠则出师，孝则陈情相提并论，下面我们就来看以孝而著称的陈情表。表，是古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章。陈情表陈述、禀报隐情、苦衷奏章禀告自己苦衷的奏章情：情况（事实）；衷情（孝情、苦情、忠情）；情理（忠孝之道）。1、学习本文结构思路的缜密、严谨和语言表达的委婉、畅达。2、体会文章深挚朴实的感情色彩，理解“忠”“孝”的含义。3、背诵全文。1、
2、在吟诵中解读作者的“情”字，体会本文悲恻动人的原因。2、把握本文陈述的层次及语言上的特色，体会情之深，理之透。3、在较短时间内把握文意且背诵全文；对“忠”“孝”的理解。李密，幼年丧父，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养，长大后博学善辩。公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职，以示恩宠。以文学见称，曾多次出使东吴，历职郎署的李密当然被列为笼络的对象。然而，李密对蜀汉则是念念于怀，更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不
3、能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他的这种想法，被晋武帝多少察觉到了，因此“诏书切峻，责臣逋慢”。这就使李密在“再度表闻”时，发生了困难。然而李密抓住了“孝”字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有名，不虚然哉”，终于准如所请。我们今天读这篇文章，就应从感情和政治两个方面来考虑它的内容和表现技巧，而不能仅仅看作是一篇“以孝感人”的“至文”了。忠孝两全是陈情表的中心，这种封建意识本不足取，但由于这篇文章语文恳切，文笔委婉，记叙详尽，说理周密，表达感情淋漓尽致，历来为人们所称道。对照注释，自由诵读全文，自行
4、圈点加注。注意：“鲜”“期”“强”“洗”“有”“更”等读音变化的字。写出下列字的读音险衅（）怜悯（）床蓐（）夙（）遭闵（）凶洗（）马陨（）首逋（）慢茕茕（）孑（）立拔擢（）矜（）悯病笃（）鲜（）为人知期（）年优渥（）门衰祚（）薄日薄（）西山xnmn rs mnxinynbqingjizhujndxinjwzub理解生难词险衅命运艰险，罪孽深重闵凶 忧患险恶，指不幸的遭遇见背婉辞，指长辈去世成立 成人自立期功 期，j期功，指近亲夙（早）婴（缠绕）废离 停止照料，离开逋慢 轻慢狼狈不同于现代汉语的意思，比喻进退两难宠命优渥 恩命优厚盘桓 徘徊不进，畏缩不前乌鸟私情 乌鸟反哺之情，比喻人的孝心理解生
5、难词由课文标题展开思考：为什么要“陈”？“陈”什么？如何“陈”？?内 容 梳 理“陈”的原因：除臣洗马，辞不就职。（或：不想到晋朝为官）“陈”的内容：夙遭闵凶；更相为命；不能废远；愿乞终养。（或：陈述幼时的孤苦及祖孙的相依为命、自己的一片孝心。）结 构 梳 理历述自己的悲惨遭遇叙写进退两难的处境提出孝之大理提出先尽孝、后尽忠愿乞终养不能就职“陈”的方法：融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉（或以情动人）研习第1段研习第2段研习第4段研习第3段讨 论重点语言知识n3注意以下加点的实词：n慈父见背二州伯牧所见明知形影相吊晚有儿息逮奉圣朝察臣孝廉举臣秀才拜臣郎中拜表以闻寻蒙国恩除臣洗马犹蒙矜育不矜
6、名节愿乞终养听臣微志庶刘侥幸不胜之情臣之辛苦n4注意以下句式：是以区区不能废远。n州司临门，急于星火。翻译注解n 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍（mn）臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜（xan）兄弟，门衰祚（zu）薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。臣李密上言：我因为命运不好，幼年时就遭到不幸。生下来只有六个月，父亲就去世了；长到四岁的时候，舅父强迫我的母亲改嫁。祖母刘氏怜悯我孤单弱小，亲自加以抚养。我小时候经常生病，九岁还不能走
7、路，孤独无靠，直到长大成人。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微没有福泽，很晚才得到儿子。外面没有比较亲近的亲戚，家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活，只有和自己的影子相互安慰。而祖母刘氏很早就为疾病所纠缠，经常卧病在床，我侍奉饮食医药，从来没有离开过她。自由诵读第1段A.哪句话是作者陈述的总提？下面哪些内容都属于“闵凶”？夙遭闵凶父丧母嫁多病零丁门衰祚薄夙婴疾病故不能“废远”（为下文伏笔）总起：臣以险衅，夙遭闵凶父死母嫁【生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志】祖母抚养【祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养】少年多病【臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立】无亲无戚【既无叔伯，终鲜兄弟，门衰
8、祚薄，晚有儿息。外无期 功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊】祖母病卧【而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离】李必超课件B、围绕“闵凶”，作者的叙述角度、层次是怎样的？语言特点及作用是什么？纵的方面：（生孩六月至于成立）六月：慈父见背四岁：舅夺母志少：多疾病九岁：不行品析：父死母嫁，写“躬亲抚养”的原因；多病不行，写“躬亲抚养”的不易。表现了“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦，为下文“臣无祖母，无以至今日”张本。横的方面：（外、内）既无伯叔终鲜兄弟晚有儿息外无期功强近之亲内无应门五尺之僮品析：强调“无（鲜）”字，“儿息”虽有却“晚”，可见“门衰祚薄”，祖孙相依为命。“无”“鲜”等
9、写出了人丁不旺、两代孤传的特殊关系。以白描手法见情感的朴素、真挚。C、哪些语句可见祖孙的相依为命？哪些词语直接写其凄苦？零丁孤苦靠祖母之悯惜、抚养（照应“臣无祖母无以至今日”)夙婴疾病靠孙子侍汤药（照应“祖母无臣，无以终余年”）零丁孤苦、茕茕孓立、形影相吊等词语生动地表现其孤苦之情状，令人读而生悲。相依为命：凄苦：n n逮逮奉圣朝奉圣朝，沐浴，沐浴清化清化。前太守臣逵前太守臣逵，察察臣孝臣孝廉；后刺史臣荣廉；后刺史臣荣，举，举臣秀才。臣以供养无臣秀才。臣以供养无主主，辞不赴命。诏书，辞不赴命。诏书特下特下，拜拜臣郎中臣郎中，寻蒙寻蒙国恩国恩，除除臣洗马。臣洗马。猥以微贱猥以微贱，当侍东宫，当侍
10、东宫，非臣，非臣陨首陨首所能上报。所能上报。臣具以表闻臣具以表闻，辞不就，辞不就职。诏书职。诏书切峻切峻，责臣，责臣逋慢逋慢；郡县逼迫；郡县逼迫，催，催臣上道；州司临门臣上道；州司临门，急急于于星火。臣欲奉诏星火。臣欲奉诏奔驰奔驰，则刘病日，则刘病日笃笃，欲苟顺私情，欲苟顺私情，则，则告告诉诉不许。臣之进退不许。臣之进退，实为狼狈。实为狼狈。到了晋朝建立，我沐浴在清明政治的教化之中。前些时候太守逵推举我为孝廉，后来刺史荣又推举我为秀才。我因为没有人能照料祖母，就辞谢掉了，没有遵命。朝廷又特地颁下诏书，任命我为郎中，不久又受国家恩命，任命我为洗马。以我这样卑微低贱的人去侍奉太子，这实在不是我杀身
11、捐躯所能够报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以辞谢不去就职。但是诏书急切严峻，责备我回避怠慢；郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比星火还要急。我很想奉命为国奔走效力，但是祖母刘氏的疾病却一天比一天严重，想姑且迁就自己的私情，但是报告申诉又得不到准许。我现在是进退两难，处境狼狈不堪。A、本段分几个层次？各自的重点是什么？二层。第一层重点叙朝廷征召之殷；第二层重点写自己进退两难的境地。自由诵读第2段B、前一层按什么顺序来写的？和时间词相对应的表征召的词有哪些？由这些词可见什么？为何官职递增却“辞不就职（赴命）”？表时间：逮、前、后、寻（解释“逮”和“寻”，积累相关词语）表征召：察、举、拜、除
12、、当；孝廉、秀才、郎中、洗马（解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”）（按时间顺序）作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”）C、第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。品析：诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言
13、的得体和机智。处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。n n伏伏惟惟圣朝以孝治天下圣朝以孝治天下，凡在故老，凡在故老，犹蒙，犹蒙矜矜育育，况臣孤苦，况臣孤苦，特为，特为尤甚尤甚。且臣少仕伪朝。且臣少仕伪朝，历职郎署，历职郎署，本图，本图宦宦达达，不，不矜矜名节。今臣名节。今臣亡国贱俘亡国贱俘，至微至陋，至微至陋，过蒙拔擢，过蒙拔擢，宠命，宠命优优渥渥（ww），岂敢，岂敢盘桓盘桓，有所希冀！，有所希冀！但但以刘日以刘日薄薄西山西山，气息奄奄，气息奄奄，人命危浅人命危浅，朝不虑夕。，朝不虑夕。我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老
14、人，尚且受到怜惜抚育，何况我的孤苦尤其严重呢。再说我年轻的时候曾经做过蜀汉的郎官，本来希望能够得到更为显达的官职，并不以清高自夸。我现在是卑贱的亡国之俘，实在微不足道，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢徘徊观望而有什么另外的企求呢！只因为祖母刘氏已是象太阳迫近西山的人，气息微弱，生命不可能维持太长的时间，已经处于朝不保夕的境地。1、本段结尾落在辞官养亲上（“是以区区不能废远”），是从哪几个角度来展开的？提示：三层,分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。A、抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。B、自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。C、正面陈述刘之现状，是“不
15、能废远”的惟一原因。具体研习第3段2、品味第一层，作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡”句有何含义？B、“凡”是指一般，“况”是指特殊。孝既已及于一般，对特殊就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一词承首段，又为下文“臣之辛苦”张本。A、借孝来掩饰自己的观望之意，从而解除晋武帝的疑忌之心。3、品味2、3层，看本段的语言特点A、“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人，至为恳切。B、“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命，”，一组四字句，皆出于至孝之心，感人至深。特点：委婉、流畅。此段中反复表明心迹，叙说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切。n n 臣无祖母，无以至今日，祖母无臣
16、，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。我如果没有祖母抚养，就不可能活到今天，如果祖母没有我的照顾，也不能够安度她的晚年，我们祖孙二人，相依为命，正是由于这种出自内心的感情使我不能弃养而远离。我今年四十四岁，祖母刘氏今年九十六岁，因此我效忠于陛下的日子还很长，而报答祖母刘氏的日子已很短了。我怀着象乌鸦反哺一样的私情，希望能够准许我对祖母养老送终的请求。1、本段中哪句话是表文主旨？2、贯空全段的是哪两个词？3、用语有什么特点？（“愿乞终养”）（“尽节”“抱养”忠孝两顺）（“愿乞”“愿矜悯”“
17、听臣微言”无比恳切）具体研习第4段4、由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？（事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。）（言之切：愿乞、愿矝悯、听臣微言、明知、共鉴。）（心之诚：生当陨首，死当结草）讨论文中的孝表现在哪里？你如何看待李密的“孝”？（结合课文来谈。）表现：1、臣侍汤药，未曾远离 2、以供养无主，辞不赴命 3、刘日薄西山，奄奄一息，不能为远 4、庶刘侥幸，保卒余年作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望，这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉之情，在利欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中，应该说是少有的，因而是可贵的。n n 臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明
18、知，皇天后土实所共鉴，愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。我的苦衷，不仅蜀地的人和益州、梁州的长官所亲眼目睹，连天地神明也都看到的，祈望陛下能怜惜我愚昧至诚的心意，同意我这点微小的愿望，使祖母刘氏能够侥幸保全她的余年。我活着愿意献出生命，死后愿意结草来报答陛下的恩惠。我怀着象牛马一样不胜恐惧的心情，谨此上表禀告使您知晓。忠孝难以两全，怎么解决？找依据“圣朝以孝治天下”说明自己应当得到同情释误会“本图宦达，不矜名节”“宠命优渥，岂敢盘桓”阐明自己追求，消除误会述苦衷“更相为命”“区区不能废远”“孝”辞职的唯一理由解决忠孝难以两全的办
19、法忠情孝情臣无祖母无以至今日过蒙拔擢宠命优渥揭示矛盾病笃（情）孝治（理）分析矛盾报养短尽节长解决矛盾愿乞终养先尽孝后尽忠本文是任何一步步说服晋武帝的？从写作特点来看，他是凭着什么方式去劝说晋武帝的？1.融情于事的方法。强烈的感情色彩是作者说服晋武帝的重要因素，但作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对晋武帝的忠诚之心，也是以充满情感的笔调来写的。2.形象生动、自然精粹的语言。本文虽然用了不少四字句、对偶句，有骈文的整丽之工，但语言却决不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是从肺腑流出，丝毫不见斧凿痕迹。文章语言如第一段写孤苦无
20、依之状，第二段写州县催迫之景，第三段写祖母病笃的惨苦之象等都十分生动形象，如在眼前。李必超课件构思艺术：叙孝情表忠情祖母情深似海圣上恩重如山 忠孝两难的矛盾境地 动之以情找依据释误会“以孝治天下”“岂敢盘桓 有所希冀”先尽孝后尽忠晓之以理乞矜闵庶刘侥幸，保卒余年生当陨首，死当结草示之以忠二、赏析艺术特色语言艺术把你认为精彩的语句画下来，说说这些语句有什么特点（句式，用词，修辞手法）？好在哪（表情达意效果）？1、四字骈句：“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立”四字骈句，简洁凝练，语势连贯、紧凑，不拖沓，文势如行云流水般通畅。
21、让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。李必超课件2、对偶句“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮”内外对举，都强调一个“无”字，把自己举目无亲，后代尚小，无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才”前后对举，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。“臣”与“祖母”对举，突出一个“无”字，强调自己与祖母相依为命的现实。运用对仗工整的对偶句式，使语气铿锵有力，显得强烈，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。李必超课件比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。李必超课
22、件词类活用夙遭闵凶 察臣孝廉举臣秀才猥以微贱谨拜表以闻则刘病日笃臣之进退是以区区不能废远凡在故老沐浴清化名，忧患，不幸的事动，作秀才，为秀才动，作孝廉，为孝廉名，社会地位低下之人使动，使皇上闻名，是否出来做官之事名，年老之人清明的政治教化状，一天天地动，远离通假字臣以险衅，夙遭闵凶零丁孤苦，至于成立而刘夙婴疾病，常在床蓐臣密今年四十有四李必超课件慈父见背 九岁不行至于成立供养无主非臣陨首所能上报告诉不许背弃我，即死去 不能行走成人自立无人主持对皇上报答申诉；不被允许夙婴疾病 缠绕古今异义生孩六月除臣洗马臣欲奉诏奔驰但以刘日薄西山是以区区不能废远李必超课件慈父见背欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。风
23、吹草低见牛羊臣密言凡六百一十六言言行不一国人莫敢言,道路以目赵括自少时学兵法,言兵事 渔工水师虽知而不能言感斯人言,是夕始觉有迁谪意 焚百家之言,以愚黔首 静言思之上言、说字说的话我被通现，出现言见一词多意李必超课件躬亲抚养外无期功强近之亲我有亲父兄归见其亲 亲朋无一字,老病有孤舟亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也亲自亲戚亲期外无期功强近之亲与老人期,后何也良马期乎千里，不期骥骜会天大雨,道不通,度已失期期年后，无以进李必超课件以伏惟圣朝以孝治天下 臣以险衅，夙遭闵凶臣具以表闻，辞不就职 我以日始出时去人近，而日中时远也何其久也?必有以也 余以乾隆以中有足乐者,不知口体之奉不若人也 暴霜露、斩荆
24、棘,以有尺寸之地夫夷以近，则游者众猥以微贱臣以供养无主因为凭借因为用李必超课件志行年四岁，舅夺母志 燕雀安知鸿鹄之志哉吾十有五而志于学 齐谐者,志怪者也既出,得其船,便扶向路,处处志之 襄阳土俗,邻居种桑树于界上为志辞臣以供养无主，辞不赴命撰长书以为贽,辞甚畅达君子疾夫舍曰欲之而必为之辞朝辞白帝彩云间李必超课件朝逮逢圣朝，沐浴清化 燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中 银烛朝天紫陌长,禁城春色晓苍苍 朝辞白帝彩云间，一片孤城万仞山 武丁朝诸侯有天下后后刺史臣荣举臣秀才天子之妃曰后求太监后子路从而后后遂无问津者恐前后受其敌后天下之乐而乐李必超课件于州司临门，急于星火力足以
25、至焉,于人为可讥,而在己为有悔不拘于时，学于余于其身也,则耻师焉,惑矣过过蒙拔擢，宠命优渥禹八年于外,三过其门而不入从此道至吾军,不过二十里耳贫无所苦,清静过日而已君过矣,不若长安石之甚求,无乃尔是过与过故人庄李必超课件更母、孙二人，更相为命及其更也,人皆仰之更若役,复若赋,则何如使将士更休,而自坐帷幕仍更被驱遣,何言复来还仰头相向鸣;夜夜达五更是是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也 实迷途其未远,觉今是而昨非天将降大任于是人也,必先苦其心志 是己而非人,俗之同病汝是大家子,仕宦于台阁君臣不合,则国是无从定矣孜孜焉唯进修是急,未之多见也李必超课件实皇天后土实所共鉴仓廪实而知礼节吾有卿之名,而无
26、其实复蒂下生蓬,蓬中结实,亭亭独立较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍此皆良实,志虑忠纯山河表里潼关路出师一表真名世曹公表权为骠骑将军或援誓以表心刻石表功兮炜煌煌今当远离,临表涕零,不知所言表李必超课件非臣陨首所能上报这实在不是我肝脑涂地就能报答得了的大恩大德啊。今臣亡国贱俘我现在已是个卑贱的亡国之俘虏。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。我的苦楚，并不是只有蜀地的人士和梁益二州的长官才清楚判断句（含否定判断）被动句而刘夙婴疾病婴疾病被疾病缠绕，为疾病所困。文章简洁生动、真挚朴实。写自己的遭遇和对祖母，如倾吐肺腑，没有一点藻饰、做作或夸张，于朴实中见至真、至美、至善。语言形式，骈散交用，多
27、用四字短语表情达意。思路清晰，语言机智得体，内涵丰富，惟多读方能体会。陈以往之情陈现今之情陈日后之情臣以险衅，夙遭闵凶愿乞终养，死当结草进退狼狈，不能废远李密简洁朴实尽节之日长忠报养之日短孝沐浴清化察举拜除薄奄危生当死当愚诚微志真挚感人不能废远思考研究n n 1、讨论：有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么？回答1：李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体味到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。思考研究n n回答回答22：李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅
28、李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法，被晋武多少察觉到了。不幸的是他这种想法，被晋武多少察觉到了，因此了，因此“州书切峻。责臣逋慢州书切峻。责臣逋慢”。这就使李。这就使李密在密在“再度表闻再度表闻”时，发生了更大的困难。然时，发生了更大的困难。然而李密抓住了孝字大做文章，却又不从大道理而李密抓住了孝字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了解决了“不从皇命不从皇命”的难题。的难题。开放性问题，可以各抒已见，自圆其说。