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1、文言文篇目复习文言文篇目复习2010、4陈涉世家主旨陈涉世家主旨课文节选部分，主要叙述陈涉发动起义的课文节选部分，主要叙述陈涉发动起义的经过和起义军初期的迅猛发展形势。经过和起义军初期的迅猛发展形势。文章属于传记体裁文章属于传记体裁,着眼于表现陈涉在反对着眼于表现陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用，以显示他洞察时局的能力和卓越的作用，以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干。组织领导才干。作者善于把握历史事件的发展进程作者善于把握历史事件的发展进程,又善于又善于运用语言描写、动作神态描写等多种技巧运用语言描写、动作神态描写等多种技巧来塑造人
2、物形象，从而生动真实地再现了来塑造人物形象，从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。鲁迅称史记这一场伟大斗争的图景。鲁迅称史记为为“史家之绝唱，无韵之离骚史家之绝唱，无韵之离骚”。陈涉世家陈涉世家按史记的体例，对全国政局有深远影按史记的体例，对全国政局有深远影响的人的传记才可以称为响的人的传记才可以称为“世家世家”，司马，司马迁将陈涉列入迁将陈涉列入“世家世家”，是对这位我国历，是对这位我国历史上第一次农民起义领袖的充分肯定。史上第一次农民起义领袖的充分肯定。本文以陈胜、吴广的活动为主线贯穿全文，本文以陈胜、吴广的活动为主线贯穿全文，记记 叙了这次农民起义的原因、经过和起义叙了这次农民起义的
3、原因、经过和起义军初期的迅猛发展形势，着眼军初期的迅猛发展形势，着眼 于表现陈涉于表现陈涉在反对秦王朝暴力统治的斗争关键时刻所在反对秦王朝暴力统治的斗争关键时刻所发挥的作用。发挥的作用。桃花源记桃花源记 主旨主旨政治黑暗，社会动乱，人民生活更加痛苦。政治黑暗，社会动乱，人民生活更加痛苦。陶渊明空有远大志向却无从伸展。陶渊明空有远大志向却无从伸展。作者在本文中虚构了一个宁静安乐的世外桃作者在本文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源，描绘出一幅没有压迫、没有剥削、人人源，描绘出一幅没有压迫、没有剥削、人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景，以此安居乐业、彼此和睦相处的生活图景，以此来来寄托他的社会理想寄托
4、他的社会理想。在客观上，本文也反在客观上，本文也反映了当时人民厌恶战争的情绪和追求和平劳映了当时人民厌恶战争的情绪和追求和平劳动生活的愿望。动生活的愿望。与朱元思书主旨与朱元思书主旨 魏晋南北朝时，政治黑暗，社会动乱。因魏晋南北朝时，政治黑暗，社会动乱。因而，不少知识分子寄情山水来排解心中的而，不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。与朱元思书是吴均写给他的朋苦闷。与朱元思书是吴均写给他的朋友朱元思的一封书信，也是一篇有名的山友朱元思的一封书信，也是一篇有名的山水游记，。水游记，。本文从行船游江的实感出发，着力刻画自本文从行船游江的实感出发，着力刻画自富阳至桐庐一带富春江的山光水色，以鲜富阳至桐
5、庐一带富春江的山光水色，以鲜明生动的笔触描绘出秀美的自然风光，抒明生动的笔触描绘出秀美的自然风光，抒发了作者厌弃尘俗和寄情山水的思想感情。发了作者厌弃尘俗和寄情山水的思想感情。本文写景创造了一种清新自然的意境，使本文写景创造了一种清新自然的意境，使人读之不禁神往。人读之不禁神往。曹刿论战主旨曹刿论战主旨 本文记叙了曹刿对战争的有关本文记叙了曹刿对战争的有关论述论述和和指挥指挥长勺之战的史实，说明了长勺之战的史实，说明了取信于取信于民民和和正确地把握战机正确地把握战机才能取得战争胜才能取得战争胜利利的道理。的道理。写作特点写作特点1.紧扣中心精心剪裁，详略搭配得当。紧扣中心精心剪裁，详略搭配得当
6、。课文标题的中心是课文标题的中心是“论战论战”，课文内容依，课文内容依照这个中心剪裁，取与照这个中心剪裁，取与“论战论战”有关的曹有关的曹刿的行动和言论，而对与刿的行动和言论，而对与“论战论战”无关的无关的战争原因、物质准备、激烈的战斗场面、战争原因、物质准备、激烈的战斗场面、胜利后的祝捷活动等都胜利后的祝捷活动等都略去不写略去不写。课文共。课文共3段，段，详写详写曹刿对战前的政治准备和战后的曹刿对战前的政治准备和战后的经验总结，经验总结，略写略写战争经过。在略写战争经战争经过。在略写战争经过时，又只突出过时，又只突出“击鼓击鼓”和和“逐师逐师”这两这两个环节。个环节。这样既让读者了解长勺之战
7、的全这样既让读者了解长勺之战的全貌，又突出了曹刿的战略思想。貌，又突出了曹刿的战略思想。2.以简短的对话，运用以简短的对话，运用对比的手法对比的手法表现人物形象。表现人物形象。课文写鲁庄公处处扣住一个课文写鲁庄公处处扣住一个“鄙鄙”字，字，他把战他把战争胜利押在争胜利押在小恩小惠收买人心小恩小惠收买人心和和神灵保佑神灵保佑上。上。战争开始，就要击鼓进攻；齐军刚退就想盲目追战争开始，就要击鼓进攻；齐军刚退就想盲目追击。能正确运用引敌深入，避其锐气，敌疲我打击。能正确运用引敌深入，避其锐气，敌疲我打的战略方针。而所有这些，课文都是通过曹刿与的战略方针。而所有这些，课文都是通过曹刿与鲁庄公之间鲁庄公
8、之间简短的对话简短的对话来表现的。来表现的。通过这样的对通过这样的对比，让我们看到一个沉着果断的曹刿形象比，让我们看到一个沉着果断的曹刿形象。邹忌讽齐王纳谏主旨邹忌讽齐王纳谏主旨 本文通过记叙邹忌本文通过记叙邹忌以家庭琐事设喻以家庭琐事设喻劝谏齐劝谏齐威王和威王和齐威王勇于纳谏齐威王勇于纳谏的故事，表现出作的故事，表现出作者对善于劝谏者和开明君主的肯定和赞赏。者对善于劝谏者和开明君主的肯定和赞赏。在今天，邹忌的忠诚与智慧，齐威王的胸在今天，邹忌的忠诚与智慧，齐威王的胸怀与魄力具有很强的现实意义。怀与魄力具有很强的现实意义。人物形象人物形象 首先邹忌在周围人的交口称赞中，头脑冷静，能首先邹忌在周
9、围人的交口称赞中，头脑冷静，能够正确认识自己，可见他是一位有自知之明的人。够正确认识自己，可见他是一位有自知之明的人。当他通过观察思考，由现象到本质得出正确结论当他通过观察思考，由现象到本质得出正确结论的时候，可以看出他是一个思维缜密，具有丰富的时候，可以看出他是一个思维缜密，具有丰富生活经验的人。当他把这一生活现象和治理国家生活经验的人。当他把这一生活现象和治理国家联系起来的时候，一位忠于职守，勤于王事，善联系起来的时候，一位忠于职守，勤于王事，善于发现问题的谋士形象就跃然纸上。而他高超的于发现问题的谋士形象就跃然纸上。而他高超的劝谏艺术更进一步刻画出他足智多谋、娴于辞令、劝谏艺术更进一步刻
10、画出他足智多谋、娴于辞令、深谙君王心理的政治家形象。深谙君王心理的政治家形象。齐威王是历史上一位善于纳谏而又有魄力的开齐威王是历史上一位善于纳谏而又有魄力的开明君主明君主。他不仅认真听取了邹忌的劝谏，认为。他不仅认真听取了邹忌的劝谏，认为“善善”（当然与邹忌的委婉讽谏艺术有关）；（当然与邹忌的委婉讽谏艺术有关）；而且果断采取正确措施，制定出对进谏者的奖而且果断采取正确措施，制定出对进谏者的奖励办法，鼓励更加直接的进谏者。而文章通过励办法，鼓励更加直接的进谏者。而文章通过“令初下令初下”，数月之后和期年之后的变化，数月之后和期年之后的变化，从从侧面侧面表现出表现出齐威王措施得力齐威王措施得力，从
11、善如流，从善如流，兴利兴利除弊，改革成效十分显著除弊，改革成效十分显著。可见他是一位有魄。可见他是一位有魄力有能力的开明君主。力有能力的开明君主。曹刿论战与邹忌讽齐王纳谏曹刿论战与邹忌讽齐王纳谏在写法上在写法上各有何特点各有何特点?曹文特点：曹文特点：1.对对“战战”的描写并不具体，而的描写并不具体，而重在重在“论论”；2.战前的战前的“论论”，已预示了，已预示了“战战”的结果；的结果；3.把鲁国取胜的把鲁国取胜的“谜底谜底”放在文末，更放在文末，更体现了曹刿的胸有成竹、稳操胜券体现了曹刿的胸有成竹、稳操胜券，又，又有总结议有总结议论、突出主题的作用论、突出主题的作用；4.文字文字简约简约、古
12、朴，体现、古朴，体现了左传的文风。了左传的文风。邹文特点：邹文特点：1.也以言语对话为主，并以对话也以言语对话为主，并以对话推进故事情节；推进故事情节；2.几乎每一层都从三个方面去写；几乎每一层都从三个方面去写；3.以小悟大，从家事入国事，层层递进以小悟大，从家事入国事，层层递进；4.以以上两点以及文中的排比句式，都构成上两点以及文中的排比句式，都构成铺张排比的铺张排比的风格风格，体现了战国策的文风。，体现了战国策的文风。鱼我所欲也主旨鱼我所欲也主旨 本文阐明了本文阐明了义重于生、义重于利和不义可耻义重于生、义重于利和不义可耻的的道理，提出道理，提出舍生取义的主张舍生取义的主张。【孟子认为如果
13、。【孟子认为如果把生命看得比义重就会做出不义的事来，赞扬把生命看得比义重就会做出不义的事来，赞扬了那些重义轻生、舍身取义的人，斥责了那些了那些重义轻生、舍身取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。苟且偷生、见利忘义的人。】告诫告诫人们要辨别人们要辨别义和利，不要失去义和利，不要失去“羞耻之心羞耻之心”（本心）（本心）。义，正义、道义。义，正义、道义。【特点】本文通过正反对比的角度来讲道理、【特点】本文通过正反对比的角度来讲道理、举事例，论证严密，引譬设喻巧妙，排比铺陈，举事例，论证严密，引譬设喻巧妙，排比铺陈，气势恢宏。体现了孟子散文的艺术特点。气势恢宏。体现了孟子散文的艺术特点。下面几句
14、话分别表现了作者怎样的下面几句话分别表现了作者怎样的价值取向价值取向?富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。之谓大丈夫。(孟子孟子)生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。者皆可抛。(匈牙利匈牙利裴多菲裴多菲)人生自古谁无死，留取丹心照汗青。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥文天祥)砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。有后来人。(夏明翰夏明翰)回答：回答：生为生为尊严尊严，生为生为自由自由，生为生为名声名声，生为生为正义和信仰正义和信仰。愚公移
15、山主旨愚公移山主旨 本文是一篇本文是一篇寓言寓言故事，通过愚公移山故事，通过愚公移山的思想和行动，反映了我国古代劳动人民的思想和行动，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也告诉也告诉人们人们要克服困难，就必须下定决心、坚持要克服困难，就必须下定决心、坚持奋斗奋斗的道理。的道理。故事中故事中神话色彩神话色彩很浓，反映了我国古代劳很浓，反映了我国古代劳动人民征服自然、改造自然的动人民征服自然、改造自然的强烈愿望强烈愿望。全文以神话作结尾，有什么作用？全文以神话作结尾，有什么作用？全文以神话作结，全文以神话作结，从从行文行文上讲，也是上讲，也是为了交代故事的结果；为了交代故事的结果；（内容上内容上）说说明了明了愚公的愚公的雄心壮志和苦干精神雄心壮志和苦干精神，使山，使山神害怕，使神害怕，使“天帝天帝”感动，这就感动，这就更加突更加突出出了愚公的了愚公的坚强伟大坚强伟大；（表达效果上表达效果上）神话结尾，神话结尾，更加强更加强了故事的了故事的浪漫色彩浪漫色彩。对对联对对联请给请给“愚公移山愚公移山”找一个同为神话的下找一个同为神话的下联联:夸父追日夸父追日精卫填海精卫填海