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1、高二语文必背文言文古诗高二语文必背文言文古诗1.1.高二语高二语 文必文必 背文背文 言言文古文古 诗诗出师 表(诸葛 亮)先帝 创业 未半 而中道 崩殂，今天下 三分，益州 疲弊，此诚危急 存亡之秋 也。然侍 卫之 臣不懈 于内，忠志之 士忘身 于外 者，盖追 先帝之 殊遇，欲报 之于 陛下 也。诚 宜开 张圣 听，以光 先帝遗 德，恢弘 志士 之气，不宜妄自 菲薄，引 喻失 义，以 塞忠 谏之 路也。宫中 府中，俱 为一体，陟 罚臧 否，不宜异 同。若有 作*犯科及 为忠善者，宜付有 司论 其刑赏，以昭陛 下平 明之理，不宜偏 私，使内外 异法也。侍中 侍郎 郭攸 之、费祎、董允 等，此
2、皆良 实，志 虑忠 纯，是以 先帝简拔 以遗 陛下。愚以 为宫 中之 事，事 无大 小，悉 以咨 之，然 后施行，必能裨 补阙 漏，有所 广益。将军 向宠，性行 淑均，晓畅 军事，试 用于 昔日，先帝 称之 曰能，是以众 议举 宠为 督。愚 以为 营中 之事，悉以咨之，必能使 行阵 和睦，优劣得所。亲贤 臣，远小 人，此 先汉 所以 兴隆 也;亲小 人，远贤 臣，此后 汉所以倾 颓也。先帝 在时，每与 臣论 此事，未 尝不 叹息 痛恨 于桓、灵也。侍中、尚 书、长 史、参 军，此 悉贞 良死 节之 臣，愿 陛下 亲之 信之，则汉 室之隆，可 计日 而待 也。臣本 布衣，躬耕于南 阳，苟全 性命
3、 于乱世，不求闻 达于 诸侯。先帝不以 臣卑 鄙，猥自 枉屈，三顾 臣于 草庐 之中，咨 臣以当 世之 事，由是感激，遂许 先帝 以驱 驰。后 值倾 覆，受任 于败军 之际，奉 命于 危难之 间，尔来 二十 有一 年矣。先帝 知臣 谨慎，故临 崩寄 臣以 大事 也。受命以 来，夙夜忧 叹，恐托付不 效，以 伤先 帝之 明，故 五月 渡泸，深 入不 毛。今 南方 已定，兵甲 已足，当奖 率三 军，北定中 原，庶竭 驽钝，攘除*凶，兴 复汉 室，还 于旧都。此臣 所以 报先 帝而忠 陛下 之职 分也。至于 斟酌 损益，进尽忠言，则攸之、祎、允 之任 也。愿陛 下托 臣以 讨贼兴 复之 效，不效，则
4、治 臣之 罪，以告 先帝之 灵。若无 兴德 之言，则 责攸之、祎、允 等之 慢，以 彰其 咎;陛下亦 宜自 谋，以咨 诹善 道，察纳 雅言，深追 先帝 遗诏。臣不 胜受 恩感 激。今当 远离，临 表涕零，不 知所 言。桃花 源记(陶渊明)晋太 元中，武 陵人捕 鱼为 业。缘溪 行，忘 路之 远近。忽 逢桃花 林，夹岸 数百 步，中无 杂树，芳草 鲜美，落 英缤纷。渔 人甚 异之，复前 行，欲穷 其林。林尽 水源，便 得一山。山 有小 口，仿佛若 有光。便 舍船，从口 入。初极 狭，才 通人。复 行数 十步，豁然 开朗。土地 平旷，屋舍 俨然。有 良田美 池桑 竹之 属，阡 陌交 通，鸡 犬相
5、闻。其中 往来 种作，男女 衣着，悉如外 人。黄发 垂髫，并怡 然自 乐。见渔 人，乃大 惊，问 所从 来，具答 之。便 要还 家，设酒 杀鸡作 食。村中 闻有 此人，咸 来问讯。自 云先 世避 秦时乱，率 妻子 邑人 来此绝 境，不复 出焉，遂与 外人 间隔。问今 是何 世，乃不 知有 汉，无 论魏 晋。此 人一一 为具 言所 闻，皆 叹惋。余人 各复 延至 其家，皆出 酒食。停 数日，辞去。此中 人语 云：“不足 为外 人道 也。”既出，得 其船，便扶 向路，处 处志 之。及 郡下，诣 太守，说如 此。太守 即遣 人随 其往，寻向 所志，遂 迷，不复得 路。南阳 刘子 骥，高 尚士 也。闻
6、 之，欣 然规往。未果，寻病终。后遂 无问津 者。三峡(郦道元)自三 峡七 百里 中，两 岸连 山，略无 阙处;重岩叠 嶂，隐天 蔽日，自非亭 午夜 分，不见 曦月。至于 夏水 襄陵，沿溯阻绝。或王命 急宣，有时 朝发 白帝，暮到江陵，其间 千二 百里，虽 乘奔御 风，不以 疾也。春冬 之时，则素 湍绿 潭，回 清倒 影。绝巘 多生 怪柏，悬泉 瀑布，飞漱其 间。清荣 峻茂，良多 趣味。每至 晴初 霜旦，林寒 涧肃，常 有高 猿长啸，属 引凄 异，空谷传 响，哀转 久绝。故 渔者 歌曰：“巴 东三 峡巫 峡长，猿鸣 三声 泪沾 裳!”马说(韩愈)世有 伯乐，然后有千 里马。千里马 常有，而伯
7、乐不 常有。故虽 有名马，只辱 于奴 隶人 之手，骈死 于槽 枥之 间，不 以千 里称 也。马之 千里 者，一 食或 尽粟 一石。食马者不 知其 能千 里而 食也。是马也，虽 有千 里之 能，食不 饱，力 不足，才 美不 外见，且欲 与常 马等 不可得，安求 其能 千里 也?策之 不以 其道，食之 不能 尽其 材，鸣之而 不能 通其 意，执策而 临之，曰：“天 下无 马!”呜乎!其真无 马邪?其真不 知马 也。小石 潭记(柳宗元)从小 丘西 行百 二十步，隔篁 竹，闻 水声，如 鸣佩 环，心 乐之。伐 竹取道，下 见小 潭，水尤清 洌。全石 以为 底，近 岸，卷石 底以 出，为 坻，为屿，为
8、嵁，为岩。青树 翠蔓，蒙 络摇 缀，参 差披 拂。潭中 鱼可 百许 头，皆若空 游无 所依。日光 下彻，影布石 上，佁然不动;俶尔远 逝，往来 翕忽，似 与游 者相 乐。潭西 南而 望，斗折蛇 行，明灭 可见。其岸势犬 牙差 互，不可知 其源。坐潭 上，四 面竹 树环 合，寂 寥无 人，凄神 寒骨，悄怆 幽邃。以其 境过清，不 可久 居，乃记之 而去。同游 者：吴 武陵，龚古，余弟 宗玄。隶而 从者，崔氏 二小 生：曰 恕己，曰奉 壹。陋室 铭(刘禹 锡)山不 在高，有仙则名。水不在 深，有龙则 灵。斯是 陋室，惟吾 德馨。苔痕 上阶 绿，草 色入 帘青。谈笑 有鸿 儒，往来 无白 丁。可 以
9、调 素琴，阅金经。无丝 竹之 乱耳，无案 牍之 劳形。南 阳诸 葛庐，西蜀 子云 亭。孔 子云：何陋 之有?岳阳 楼记(范仲淹)庆历 四年 春，滕子京 谪守 巴陵 郡。越明年，政 通人 和，百废具 兴。乃重 修岳 阳楼，增 其旧制，刻 唐贤 今人 诗赋于 其上;属予 作文 以记 之。予观 夫巴 陵胜 状，在洞 庭一 湖。衔 远山，吞 长江，浩浩 汤汤，横 无际涯;朝晖 夕阴，气 象万 千。此则 岳阳 楼之大 观也。前 人之 述备矣。然则北 通巫 峡，南极 潇湘，迁客 骚人，多 会于此，览 物之 情，得无异 乎?若夫 霪雨 霏霏，连月 不开，阴 风怒 号，浊 浪排 空;日星隐 耀，山岳潜形;商旅
10、 不行，樯 倾楫 摧;薄暮冥 冥，虎啸 猿啼。登 斯楼 也，则 有去 国怀乡，忧 谗畏 讥，满目萧 然，感极 而悲 者矣。至若 春和 景明，波澜 不惊，上 下天 光，一 碧万 顷;沙鸥翔 集，锦鳞游泳，岸 芷汀兰，郁 郁青 青。而 或长 烟一 空，皓 月千 里，浮 光跃金，静影沉 璧，渔歌 互答，此乐 何极!登斯楼 也，则 有心 旷神 怡，宠辱偕 忘，把酒 临风，其 喜洋 洋者矣。嗟夫!予尝求 古仁人 之心，或异 二者之为，何哉?不以 物喜，不 以己悲;居庙堂 之高 则忧 其民;处江 湖之 远则 忧其 君。是进 亦忧，退亦 忧。然则何 时而 乐耶?其必曰：“先天 下之 忧而 忧，后 天下 之乐
11、 而乐”乎。噫!微斯 人，吾谁 与归?2.2.高二语高二语 文必文必 背文背文 言言文古文古 诗诗生于 忧患，死 于安乐(孟子)舜发 于畎 亩之 中，傅说举 于版 筑之 间，胶鬲举 于鱼 盐之 中，管夷吾举于 士，孙叔 敖举 于海，百里 奚举 于市。故天 将降 大任 于是人 也，必先 苦其 心志，劳其 筋骨，饿其 体肤，空乏其 身，行拂 乱其 所为，所以 动心 忍性，曾益 其所 不能。人恒 过，然后 能改。困于 心，衡于 虑，而 后作;征于 色，发于 声，而后 喻。入则 无法 家拂士，出 则无 敌国 外患者，国 恒亡。然后 知生 于忧 患，而 死于 安乐 也。邹忌 讽齐 王纳 谏战 国策 邹忌
12、 修八 尺有 余，而 形貌 昳丽。朝 服衣冠，窥 镜，谓其 妻曰：我孰与 城北 徐公 美?其妻曰：君美 甚，徐 公何 能及 君也 城北徐公，齐 国之美 丽者 也。忌 不自 信，而 复问 其妾 曰：吾孰与 徐公 美?妾曰：徐公何能 及君 也?旦曰，客从 外来，与 坐谈，问之 客曰：吾与 徐公孰 美?客曰：徐公不 若君 之美 也。明日，徐公来，孰视之，自以为不 如;窥镜而自 视，又弗 如远 甚。暮 寝而 思之，曰：吾妻之 美我 者，私我也;妾之美我 者，畏我 也;客之美 我者，欲 有求 于我也。于是 入朝 见威 王，曰：臣诚 知不 如徐公 美。臣之 妻私 臣，臣 之妾畏臣，臣 之客 欲有 求于臣，
13、皆 以美 于徐 公。今 齐地 方千 里，百二十 城，宫妇 左右 莫不 私王，朝廷 之臣 莫不 畏王，四境 之内 莫不 有求 于王：由此观之，王 之蔽 甚矣。王曰：善。乃下令：群臣 吏民 能面刺 寡人 之过 者，受上赏;上书谏寡 人者，受 中赏;能谤 讥于 市朝，闻 寡人之 耳者，受 下赏。令初下，群臣 进谏，门 庭若 市;数月 之后，时 时而 间进;期年 之后，虽 欲言，无 可进者。燕，赵，韩，魏闻之，皆 朝于 齐。此所谓 战胜 于朝 廷。阿房 宫赋(杜牧)六王 毕，四 海一，蜀山 兀，阿 房出。覆压 三百 余里，隔离 天日。骊山北 构而 西折，直走 咸阳。二川 溶溶，流 入宫 墙。五 步一
14、楼，十步 一阁;廊腰 缦回，檐 牙高 啄;各抱 地势，钩 心斗 角。盘盘 焉，囷囷 焉，蜂 房水涡，矗不 知其 几千 万落。长桥 卧波，未云何龙?复道行 空，不 霁何 虹?高低冥 迷，不知 西东。歌台 暖响，春 光融 融;舞殿 冷袖，风 雨凄 凄。一日之内，一 宫之 间，而气候 不齐。妃嫔 媵嫱，王子皇孙，辞楼下 殿，辇来于 秦。朝歌 夜弦，为秦 宫人。明星 荧荧，开 妆镜 也;绿云 扰扰，梳晓 鬟也;渭流涨 腻，弃 脂水也;烟斜 雾横，焚椒 兰也。雷 霆乍惊，宫 车过 也;辘辘远 听，杳不 知其 所之也。一肌一 容，尽态 极妍，缦立 远视，而 望幸 焉;有不 得见 者三 十六 年。燕赵之收
15、藏，韩魏 之经 营，齐 楚之 精英，几 世几年，剽 掠其 人，倚叠如 山;一旦 不能 有，输来 其间。鼎铛 玉石，金 块珠砾，弃 掷逦 迤，秦人视 之，亦不 甚惜。嗟乎!一人之 心，千 万人 之心 也。秦爱纷 奢，人亦 念其 家。奈 何取之尽 锱铢，用 之如 泥沙?使负 栋之 柱，多于南 亩之 农夫;架梁 之椽，多 于机上 之工 女;钉头磷 磷，多于 在庾 之粟粒;瓦缝 参差，多于 周身之 帛缕;直栏横 槛，多于 九土 之城郭;管弦 呕哑，多 于市 人之 言语。使 天下之 人，不敢 言而 敢怒。XX 之心，日 益骄 固。戍卒叫，函 谷举，楚 人一炬，可怜焦 土!呜呼!灭六国 者六国 也，非 秦
16、也;族秦者 秦也，非天 下也。嗟夫!使六国各 爱其 人，则足 以拒秦;使秦 复爱 六国 之人，则 递三 世可 至万世 而为君，谁得 而族 灭也?秦人 不暇 自哀，而 后人哀 之;后人哀 之而 不鉴 之，亦使后 人而 复哀 后人 也。3.3.高二语高二语 文必文必 背文背文 言言文古文古 诗诗秋兴 八首其一玉露 凋伤枫树 林，巫 山巫 峡气 萧森。江间 波浪 兼天 涌，塞 上风 云接 地阴。丛菊 两开 他日 泪，孤 舟一 系故 园心。寒衣 处处 催刀 尺，白 帝城 高急 暮砧。咏怀 古迹 五首其三群山 万壑 赴荆 门，生 长明 妃尚 有村。一去 紫台 连朔 漠，独 留青 冢向 黄昏。画图 省识
17、春风 面，环 佩空 归月 夜魂。千载 琵琶 作胡 语，分 明怨 恨曲 中论。登高风急 天高 猿啸 哀，渚 清沙 白鸟 飞回。无边 落木 萧萧 下，不 尽长 江滚 滚来。万里 悲秋 常作 客，百 年多 病独 登台。艰难 苦恨 繁霜 鬓，潦 倒新 停浊 酒杯。归去 来兮 辞归去 来兮，田园将芜 胡不 归?既自 以心为 形役，奚惆怅 而独悲?悟已往之 不谏，知来者 之可追。实迷途 其未 远，觉今是 而昨 非。舟遥遥 以轻飏，风飘 飘而 吹衣。问征 夫以 前路，恨 晨光之 熹微。乃瞻 衡宇，载欣载奔。僮仆欢 迎，稚子候 门。三径 就荒，松菊 犹存。携幼 入室，有 酒盈 樽。引 壶觞 以自 酌，眄庭柯
18、以怡 颜。倚南 窗以寄 傲，审容 膝之 易安。园日涉以 成趣，门虽设 而常关。策扶老 以流 憩，时矫首而遐 观。云无 心以 出岫，鸟倦 飞而 知还。景翳翳以 将入，抚孤松而 盘桓。归去 来兮，请 息交以 绝游。世 与我 而相违，复 驾言 兮焉 求?悦亲戚之情 话，乐琴 书以 消忧。农人 告余 以春 及，将有事 于西 畴。或命巾 车，或棹 孤舟。既窈窕 以寻壑，亦崎岖 而经 丘。木欣欣 以向 荣，泉涓涓 而始流。善万 物之 得时，感吾 生之 行休。已矣 乎!寓形 宇内复 几时?曷不委 心任去 留?胡为 乎遑 遑欲何 之?富贵非 吾愿，帝乡不 可期。怀良 辰以 孤往，或植杖而 耘耔。登东皋以 舒啸
19、，临清 流而 赋诗。聊 乘化以 归尽，乐 夫天 命复奚 疑!4.4.高二语高二语 文必文必 背文背文 言言文古文古 诗诗鹊桥 仙秦观纤云 弄巧，飞星传恨，银汉迢 迢暗 度。金风玉 露一 相逢，便胜 却人间无 数。柔 情似 水，佳期 如梦，忍顾 鹊桥 归路。两情 若是 久长 时，又 岂在朝 朝暮 暮!声声 慢李清 照寻寻 觅觅，冷 冷清清，凄 凄惨 惨戚 戚。乍 暖还 寒时 候，最难将 息。三杯 两盏 淡酒，怎 敌他、晚来 风急?雁过也，正伤 心，却是 旧时相 识。满地 黄花 堆积，憔悴损，如今 有谁 堪摘?守著 窗儿，独自怎 生得黑?梧桐更兼 细雨，到 黄昏，点点 滴滴。这 次第，怎一 个愁
20、字了 得!永遇 乐京 口北 固亭 怀古辛弃 疾千古 江山，英 雄无觅 孙仲 谋处。舞 榭歌台，风 流总 被雨 打风吹 去。斜阳 草树，寻常 巷陌，人道 寄奴 曾住。想 当年，金戈 铁马，气 吞万 里如虎。元 嘉草 草，封 狼居胥，赢得 仓皇 北顾。四十 三年，望中 犹记，烽 火扬州 路。可堪 回首，佛狸 祠下，一 片神 鸦社鼓!凭谁问：廉 颇老矣，尚能饭 否?扬州 慢姜夔淮左 名都，竹 西佳处，解 鞍少 驻初 程。过 春风 十里，尽 荠麦青 青。自胡 马窥 江去 后，废 池乔 木，犹厌 言兵。渐黄 昏、清角 吹寒，都在 空城。杜郎 俊赏，算而 今重 到须 惊。纵 豆蔻 词工，青楼 梦好，难赋
21、深情。二 十四桥 仍在，波 心荡，冷月 无声。念 桥边 红药，年年 知为 谁生!赤壁 赋(背诵 全文)苏轼壬戌 之秋，七月既望，苏子与 客泛 舟游于 赤壁 之下。清风徐来，水波不 兴。举酒 属客，诵明 月之 诗，歌窈 窕之章。少焉，月出于 东山 之上，徘徊 于斗 牛之 间。白露横 江，水光 接天。纵一苇之 所如，凌万顷之 茫然。浩浩 乎如 冯虚 御风，而不 知其 所止;飘飘 乎如 遗世 独立，羽 化而登 仙。于是 饮酒 乐甚，扣舷 而歌 之。歌 曰：“桂棹 兮兰 桨，击 空明兮 溯流光。渺 渺兮 予怀，望 美人 兮天 一方。”客 有吹 洞箫 者，倚 歌而 和之。其声呜 呜然，如怨如 慕，如泣如
22、 诉，余音袅 袅，不绝 如缕。舞幽 壑之 潜蛟，泣孤 舟之 嫠妇。苏子 愀然，正 襟危坐 而问 客曰：“何为其 然也?”客曰：“月明星稀，乌鹊 南飞，此非曹 孟德 之诗 乎?西望夏 口，东 望武 昌，山川 相缪，郁乎 苍苍，此 非孟 德之困 于周 郎者 乎?方其破 荆州，下 江陵，顺流 而东也，舳 舻千 里，旌 旗蔽空，酾酒 临江，横 槊赋 诗，固 一世 之雄 也，而 今安在 哉?况吾 与子 渔樵于 江渚 之上，侣 鱼虾而 友麋 鹿，驾一 叶之扁 舟，举匏 樽以 相属。寄蜉蝣于 天地，渺沧海 之一粟。哀吾生 之须 臾，羡长江之无 穷。挟飞仙 以遨 游，抱明月 而长 终。知不 可乎 骤得，托遗
23、响于 悲风。”苏子 曰：“客 亦知夫 水与 月乎?逝者如斯，而未 尝往 也;盈虚 者如 彼，而卒 莫消 长也。盖 将自其 变者 而观 之，则天地 曾不 能以 一瞬;自其 不变者而 观之，则 物与 我皆无 尽也，而 又何 羡乎!且夫 天地 之间，物各 有主。苟非 吾之 所有，虽一毫而 莫取。唯江上 之清风，与山间 之明 月，耳得之而为 声，目遇 之而 成色，取之 无禁，用 之不竭，是 造物 者之 无尽藏 也，而吾 与子 之所 共适。”客喜 而笑，洗盏 更酌。肴核 既尽，杯 盘狼 藉。相 与枕 藉乎 舟中，不知东 方之 既白。短歌 行曹操对酒 当歌,人生 几何?譬如朝 露,去日苦多.慨当 以慷,忧
24、思 难忘.何以 解忧?唯有杜康.青青 子衿,悠悠 我心.但为 君故,沉吟至今.呦呦 鹿鸣,食野 之苹.我有 嘉宾,鼓瑟吹笙.明明 如月,何时 可掇?忧从中 来,不可断绝.越陌 度阡,枉用 相存.契阔 谈讌,心念旧恩.月明 星稀,乌鹊 南飞.绕树 三匝,何枝可依?山不 厌高,海不 厌深.周公 吐哺,天下归心.5.5.高二语高二语 文必文必 背文背文 言言文文古古诗诗醉翁 亭记 欧 阳修环滁 皆山 也。其 西南 诸峰，林 壑(h)尤美。望 之蔚 然而 深秀者，琅琊也。山行六 七里，渐闻 水声 潺潺 而泻 出于两 峰之 间者，酿泉也。峰回路转，有 亭翼 然临 于泉上 者，醉翁 亭也。作亭 者谁?山之
25、僧 智仙也。名之者 谁?太守 自谓 也。太 守与 客来 饮于 此，饮 少辄 醉，而年 又，故 自号曰醉 翁也。醉翁之 意不在 酒，在乎 山水 之间也。山水之 乐，得之心 而寓之酒 也。若夫 日出 而林 霏开，云归 而岩 穴暝，晦明 变化 者，山间 之朝暮 也。野芳 发而 幽香，佳木秀而 繁阴，风霜高 洁，水落而 石出 者，山间之 四时也。朝而 往，暮而 归，四 时之 景不 同，而乐亦 无穷 也。至于 负者 歌于 途，行者 休于 树，前 者呼，后 者应，伛偻 提携，往 来而不 绝者，滁人 游也。临溪 而渔，溪深 而鱼肥。酿泉 为酒，泉 香而 酒洌;山肴 野蔌，杂 然而 前陈者，太 守宴 也。宴酣
26、之 乐，非丝 非竹，射者 中，弈者 胜，觥 筹交 错，起坐 而喧 哗者，众宾 欢也。苍颜 白发，颓 然乎 其间者，太守 醉也。已而 夕阳 在山，人影 散乱，太守归 而宾客 从也。树林阴 翳，鸣声上下，游人 去而 禽鸟 乐也。然而 禽鸟 知山 林之乐，而 不知 人之 乐;人知 从太守 游而 乐，而不 知太守 之乐 其乐 也。醉 能同 其乐，醒能述 以文者，太守也。太 守谓 谁?庐陵欧 阳修 也。爱莲 说周敦 颐水陆 草木 之花，可爱 者甚 蕃。晋陶 渊明独 爱菊;自李 唐来，世 人盛爱牡 丹;予独爱 莲之 出淤 泥而 不染，濯 清涟而 不妖，中 通外 直，不 蔓不枝，香远 益清，亭 亭净植，可
27、远观 而不 可亵玩 焉。予谓 菊，花之 隐逸者 也;牡丹，花之 富贵 者也;莲，花之 君子 者也。噫!菊之 爱，陶后 鲜有闻;莲之 爱，同予 者何 人;牡丹之 爱，宜乎 众矣。记承 天寺 夜游 苏轼元丰 六年 十月 十二日 夜，解衣 欲睡，月色 入户，欣然起 行。念无与为乐 者，遂至 承天 寺寻张 怀民，怀民亦 未寝，相与 步于 中庭。庭下 如积水空 明，水 中藻、荇 交横，盖竹 柏影 也。何夜 无月，何处 无竹 柏，但 少闲人 如吾 两人 者耳。送东 阳马 生序 宋濂余幼 时即 嗜学。家贫，无从致 书以 观，每假借 于藏 书之 家，手自笔录，计日 以还。天 大寒，砚冰 坚，手指 不可屈 伸，
28、弗之 怠。录 毕，走送之，不 敢稍 逾约。以 是人 多以 书假 余，余 因得 遍观 群书。既加 冠，益 慕圣贤 之道，又患无 砚师名 人与 游，尝趋 百里外 从乡 之先 达执 经叩问。先达德 隆望 尊，门人 弟子填 其室，未尝稍 降辞色。余立侍 左右，援疑质理，俯身 倾耳 以请;或遇 其叱 咄，色愈 恭，礼愈至，不 敢出 一言 以复;俟其欣悦，则又 请焉。故 余虽愚，卒 获有 所闻。当余 之从 师也，负箧曳屣，行深山 巨谷中，穷冬烈 风，大雪深 数尺，足肤 皲裂 而不 知。至舍，四肢 僵劲 不能 动，媵 人持 汤沃 灌，以衾拥 覆，久而 乃和。寓 逆旅，主人 日再 食，无鲜 肥滋味 之享。同
29、舍生 皆被绮 绣，戴朱 缨宝 饰之 帽，腰白玉 之环，左 佩刀，右备 容臭，烨 然若 神人;余则缊袍 敝衣 处其 间，略无慕 艳意。以中有 足乐者，不知口 体之 奉不若 人也。盖余 之勤 且艰 若此。关雎 诗 经关关 雎鸠，在 河之洲。窈 窕淑 女，君子好 逑。参差 荇菜，左 右流之。窈 窕淑 女，寤寐求 之。求之 不得，寤 寐思服。悠 哉悠 哉。辗转反 侧。参差 荇菜，左 右采之。窈 窕淑 女，琴瑟友 之。参差 荇菜，左 右芼之。窈 窕淑 女。钟鼓乐 之。蒹葭 诗 经蒹葭 苍苍，白 露为霜。所 谓伊 人，在水一 方。溯洄 从之，道 阻且长。溯 游从 之，宛在水 中央。蒹葭 萋萋，白 露未晞。所 谓伊 人，在水之 湄。溯洄 从之，道 阻且跻。溯 游从 之，宛在水 中坻。蒹葭 采采，白 露未已。所 谓伊 人，在水之 涘。溯洄 从之，道 阻且右;溯游 从之，宛 在水 中沚。