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丹溪学派XXX丹溪学派丹丹溪溪学学派派，以朱朱丹丹溪溪为代表，以养阴为宗旨，强调保存阴气对人体重要意义的一个学派。其学术理论源于内经，也受到了河间火热论的影响，侧重阐述阴虚火旺证，论治多以补阴为主，又称为滋滋阴阴派派。丹溪学派在临床上也擅长治疗气、血、痰、郁、火等杂病，集前代医家之大成，治疗方法也更加周到、完备，后世有“杂杂病病用用丹丹溪溪”的说法。XXX丹溪学派学学术术背背景景朱丹溪早年学习儒学，后来有感于庸医误人而立志学医，历尽艰辛以后拜在刘完素的“徒孙”罗知悌的门下，从他那里学得刘完素、张从正、李杲的学术思想，并且在之后的医学生涯中将它们糅合创新，自成一家。所以朱丹溪实际上是河河间间、易易水水两两家家的的集集大大成成者者。朱丹溪首创了相相火火论论，人体的相火以精血、阴液为基础，寄于肝肾；提出阳阳常常有有余余，阴阴常常不不足足，在治疗上就要充分重视滋养阴气，在养生上则必须重视摄养阴气精血；朱丹溪对郁证、痰证的阐发也非常具有创见，是痰痰邪邪致致病病的首倡者。XXX丹溪学派学学术术发发展展丹溪之学在明代颇为盛行，从之者如戴戴原原礼礼、虞虞抟抟、汪汪机机等人都成为了一代名医，使丹溪学派的影响日益扩大，甚至远传海外。日本医学界就曾成立朱朱丹丹溪溪学学社社，专门研究朱丹溪学说，足见其影响之深远。THANKS