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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年九年级上册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能
2、填一个选项，填错，多填均不得分)1、选出下列加点字注音全对的一项（）A浩浩汤汤（shng）朝晖夕阴（hu） 觥筹交错（gng）日星隐曜（yo）B樯倾楫摧（qing）树林阴翳（y）淫雨霏霏（fi）雾凇沆砀（kng）C伛偻提携（q）天上宫阙（qu）林壑尤美（h）山肴野蔌（sh）D停杯投箸（zh）薄暮冥冥（mng）毳衣炉火（cu）岸芷汀兰（dng）2、下列词语中书写完全正确的一项是（）A心无旁鹜断章取义不可名状丰功伟绩B形消骨立李代桃僵相得益彰可望而不可即C俯拾即是自惭形秽彬彬有礼随心所欲D眼花瞭乱扭捏作态附庸风雅随机应变3、下列句子中的成语使用不恰当的一项是（）A习近平在讲话中说，将忠实履行宪法赋
3、予的职责，忠于祖国，忠于人民，恪尽职守，夙夜在公，为民服务，为国尽力。B桂林那些巧夺天工的奇山胜景吸引了无数游客前来观赏。C阅读文章，切不可断章取义，只注重一句一段的局部，割裂其与全文的联系。D如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。4、下列句子中，没有语病的一项是（）A通过阅读艾青的我爱这土地，使我感受到了作者炽热的爱国情怀。B经典咏流传告诉我们，古诗词本身有着无穷魅力，今人只差爱上的机缘。C厉害了，我的国这部纪录电影，从圆梦工程，创新驱动、绿色中国等角度，宣传了我国的大国风采。D我们既要脚踏实地，又要仰望星空，才能走出一条丰富而精彩的人生之路。 第II卷
4、（非选择题，共76分）三、默写（共6分）5、默写。(1)人有悲欢离合，_，此事古难全。(苏轼水调歌头)(2)_，直挂云帆济沧海。(李白行路难(其一)(3)当今社会，日新月异，我们要用发展的眼光看待新事物。在刘禹锡的酬乐天扬州初逢席上见赠一诗中“_，_”两句恰好表达了这种观点。(4)在人生的旅途上，我们既有成功，也有失败，在成功与失败面前，我们应该像范仲淹在岳阳楼记中所说的那样“_，_”，始终保持一种良好的心态。二、文言文阅读（每小题3分，共12分）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也
5、。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自醉翁亭记）【乙】欧阳修初谪滁山，自号“醉翁”，既老而衰且病遂退于颍州则又更号“六一居士”。客有问曰：“六一何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而尝置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁
6、，老于此五物之间，是岂不为六一乎！”客笑曰：“子欲逃名乎？而屡易其号。此庄生所谓畏影而走乎日中者也。余将见子疾走、大喘、渴死，而君不得逃也。”居士曰：“吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也。吾为此名，聊以志吾之乐尔。”（节选自诗人玉屑）【注】三代：指夏、商、周三代。金石：指钟鼎文及碑文。志：记述。1解释下列加点词在文中的意思。（1）名之者谁()（2）醉翁之意不在酒()（3）是岂不为六一乎()（4）吾固知名之不可逃()2下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A既老而衰/且病遂退于颍州/则又更号“六一居士”B既老而衰/且病遂退/于颍州则又更号“六一居士”C既老而衰且病/遂退于颍州/则又更号“
7、六一居士”D既老/而衰且病/遂退于颍州则又更号“六一居士”3用现代汉语翻译下列句子。（1）山水之乐，得之心而寓之酒也。（2）子欲逃名乎？而屡易其号。4在不同时期，欧阳修的乐分别是什么？请根据上面语段内容加以概括。在滁州时：在颍州时：四、现代文阅读（共10分）阅读中国人失掉自信力了吗（节选），完成小题从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了却也是事实。于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，
8、都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。中国人现在是在发展着“自欺力”。“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干
9、的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。（节选自鲁迅中国人失掉自信力了吗）1“他信力”“自欺力”加双引号起什么作用？2文中驳论点是什么？作者的正面论点又是什么？3本文语言具有辛
10、辣嘲讽意味，请从第一段加点词“总”“只”“一味”中任选一词加以赏析。4第段中“这就是中国的脊梁”指的是什么？有什么含义？五、诗歌鉴赏（共5分）阅读行路难，完成下面小题。行路难李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路雄，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。1古代诗词中典故的运用，使诗词表意丰富，意境扩大，表现力增强。如本诗借姜尚垂钓和伊尹梦日两个典故，表达了诗人的所愿是_。而苏轼水调歌头明月几时有结尾“_，_”两句巧妙用典，化用了月赋中“隔千里兮共明月”的诗句。2在品评诗歌的学习活
11、动中，同学们对“直挂云帆”和“千帆过”哪种表达更有气势展开了讨论，结合诗句内容，说说你的看法。六、语言表达（共10分）请用“/”和“”划分、标注下面诗句的朗读节奏和重音。而现在乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头大陆在那头七、作文（共40分）按要求作文古人曾说过：“读万卷书，行万里路。”不错，只有背起行囊，云游四方，才能真正了解社会，才能对所学到的书本知识进行实践，才能获得真知。无论是岳阳楼记醉翁亭记，还是西游记徐霞客游记，古人用行动证明了“走”其实就是一种文化追求，是一种理想实现的过程。现代社会，无论媒体还是个人，又在行走中找寻人类精神的家园。请你以“行走四方”为话题，写一篇游记。要求：写清楚游览地风光景物的特点，引起人们游览的兴趣；题目自拟，文体不限；600字左右。