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1、七年级语文上册 文言文阅读知识归纳总结及答案 1 一、七年级语文上册文言文阅读 1阅读下面的文段，回答问题。（甲）咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（乙）林道人诣谢 林道人诣谢公。东阳时始总角 ，新病起，体未堪劳，与林公讲论，遂至相苦。母王夫人在壁后听之，再遣信令还，而太傅留之。王夫人因自出，云：“新妇少遭家难，一生所寄，唯在此儿。”因流涕抱儿以归。谢公语同坐曰：“家嫂辞情慷慨致可传述恨不使朝士见！”（选自世说新语）【注释】林道人：指晋代和尚支遁
2、，世称林道人、林公。谢公：谢安，东晋名相，世称谢太傅、谢公。东阳：谢朗，谢安的侄子，曾任东阳太守。其父谢据早逝，下文“家难”指此事。总角：古时儿童头结发成小髻，指代小孩。信：传信的人。恨：遗憾。朝士：朝廷官员。（1）下列加下划线词意思相同的一项是（）A.与儿女讲论文义 与林公讲论 B.未若柳絮因风起 因流涕抱儿以归 C.左将军王凝之妻 母王夫人在壁后听之 D.谢太傅寒雪日内集 吾日三省吾身（2）用给（乙）文画线句断句，限断两处。家嫂辞情慷慨致可传述恨不使朝士见（3）用现代汉语翻译下面的句子。再遣信令还，而太傅留之。（4）下列表述错误的一项是（）A.咏雪中的“兄子胡儿”即林道人诣谢公中的“东阳”
3、。B.咏雪文末的神态描写和身份补叙，是对谢道韫的赞赏。C.林道人诣谢公文末谢公所说的话，是对王夫人的赞颂。D.从选文可见，世说新语主要记述人物言谈轶事，篇幅短小，语言简约传神。（5）鲁迅先生称世说新语是“一部名士的教科书”。请结合（甲）（乙）两文写出你对这句话的理解。2课内文言文 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（1）解释下列句中划线的词。非淡泊无以明志（_）非宁静无以致远（_）非学无以广才（_）（2）用现
4、代汉语翻译下列句子。静以修身，俭以养德。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。（3）下列说法不完全正确的一项是（）A.诫，又作“戒”，劝解、劝勉之意。诫子书，即作者诸葛亮写给儿子，旨在劝解、劝勉的信。B.这是一篇以议论为主的文言文，主要论述修身治学，强调淡泊宁静的价值。C.诸葛亮将立志、学习、成才紧密联系在一起，告诚儿子要志存高远，勤学成才。D.本文选自诸葛亮集作者诸葛亮是三国时期魏国政治家、军事家。3阅读下文，回答问题。（甲）陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元
5、方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（乙）郭伋始至行部 ，到西河美稷 ，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问儿曹何自远来?对曰:闻使君到，喜，故来奉迎。伋辞谢之。及事讫 ，诸儿复送至郭外，问使君何日当还。伋谓别驾从事 ，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。其为人若此。（选自后汉书 郭仅传）（注释）郭伋（j）始至行部：郭刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。西河美稷：地名。讫：结束，完成。别驾从事：部下官吏。野亭：郊野外的亭子。（1）解释下列句中划线的字。与友期行_ 相委而去_ 及事讫_ 遂止于野亭_（2
6、）将下列句子翻译成现代汉语。过中不至，太丘舍去，去后乃至。伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。（3）下列说法有误的一项是（）A.“元方时年七岁，门外戏”中“门外”是名词作状语，译为“在门外”。B.“待君久不至”一句中“待”前省略的是主语“家君”。C.“则是无信”中“信”是名词，信用的意思；而论语中“与朋友交而不信乎”的“信”是相信的意思。D.“友人惭”中的“惭”是意动用法，可译为感到惭愧。（4）甲文出自方正篇，方正，指人行为、品行正直，合乎道义。文中哪些地方体现出陈元方的“方正”?（5）甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理：_；从表达方式看，甲文侧重_，乙文侧重记叙。4阅读下文，完成下面小题。
7、狼 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两浪之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（1）上文选自_，作者是_。（2）解释下列划线字 顾野有麦场_ 一狼径去_（3）翻译句子 禽兽之变诈几
8、何哉？止增笑耳。（4）下列选项中不能表现狼狡诈本性的是（）A.久之，目似瞑，意暇甚。B.狼不敢前，眈眈相向。C.少时，一狼径去，其一犬坐于前。D.一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。5阅读下面文言文，完成下列小题。（甲）杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓
9、之者亦舍然大喜。（选自列子）（乙）沈屯子多忧 沈屯子入市，听唱书，至杨文广被围柳城内乏粮外阻救蹙然兴叹不已。友拽之归，其日夜忧念不置，曰：“文广围困至此，何由得解？”自此悒悒成疾。家人因劝出游，以纾其意。忽见负竹入市者，则又念曰：“竹末甚锐，道上行人必有受其刺者。”归忧益重。夫世之多忧者类此也。（选自贤奕编，有删减）（注释）杨文广：北宋名将。悒悒 y：闷闷不乐。（1）解释下列画线的字词。若屈伸呼吸_ 舍然大喜_ 兴叹不已_ 归忧益重_（2）请用“/”给文中划线句子断句。（限断三处）至 杨 文 广 被 田 柳 城 内 乏 粮 外 阻 救 蹙 然 兴 叹 不 已。（3）翻译下面的句子。天，积气耳，
10、亡处亡气。家人因劝出游，以好其意。（参考）纡：解除，缓解；宽裕；同“抒”抒发。（古代汉语词典，商务印书局）（4）（乙）文中讲述的沈屯子“多忧”的两件事都是杞人忧天吗？结合（甲）文“杞人忧天”的寓意，阐述你的看法。6阅读下面文言文，完成下列小题。论语十二章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”学而 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”学而 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”为政 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”为政 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆
11、。”为政 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”雍也 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”雍也 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”述而 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”述而 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”子罕 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”子罕 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（子张）（1）给下面画线的词注音。学而不思则罔 _ 思而不学则殆 _（2）解释下面画线的词。人不知而不愠 _ 博学而笃志 _（3）用现代汉语翻译下面句子。温故而知
12、新，可以为师矣。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（4）“吾日三省吾身”曾子从_、_、_三个方面反省自己，从中可以看出古代治学的人非常重视品德修养。（5）一天晚上，小明因和同学玩耍而没有完成作业，遭到妈妈的严厉批评。小明不服气而与妈妈辩驳。请你引用十二章中的话劝说小明。（50 字左右）7阅读下面的文段，回答问题。楚庄王欲伐陈 楚庄王欲伐陈，使人视之。使者日：“陈不可伐也。”庄王曰：“何故?”对曰：“城郭高，沟洫深，蓄积多也。”宁国曰：“陈可伐也。夫陈小国也而蓄积多赋敛重也 ，则民上矣。城郭高，沟洫深，则民力疲矣。兴兵伐之，陈可取也。”庄王听之，遂取陈焉。（节选自吕氏春秋）（1）下列各组句子中
13、，加下划线词语意思相同的一项是（）A.庄王听之/择其善者而从之 B.兴兵伐之/国家兴亡匹夫有责 C.民怨上矣/子在川上曰 D.遂取陈焉/杀鸡取卵（2）请用三条“”给文中画线的句子断句。夫陈小国也而蓄积多赋敛重也（3）使者和国对陈国作出的判断是截然不同的，你从中得到怎样的启示?8阅读下面的文段，回答问题。孟尝君有舍人而弗悦 孟尝君有舍人 而弗悦，欲逐之。鲁连 谓孟尝君曰：“猿猴错木据水，则不若鱼鳖；历险乘危，则骐骥 不如狐狸。曹沫 奋三尺之剑，一军不能当；使曹沫释其三尺之剑，而操铫耨 与农夫居垅亩之中，则不若农夫。故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。今使人而不能则谓之不肖教人而不能则谓之拙。
14、拙则罢之，不肖则弃之，使人有弃逐，不相与处，而来害相报者，岂非世之立教 首也哉！”孟尝君曰：“善。”乃弗逐之。【注释】舍人：门客。鲁连：姓鲁名仲连，也称鲁连。齐人，游侠义士。骐骥:千里马。曹沫：鲁庄公时的武士。铫耨：农具。用世立教：治理国家，教化百姓。（1）下列各项中，加下划线词语意思相同的一项是（）A.则不若鱼鳖/未若柳絮因风起 B.历险乘危/险躁则不能冶性 C.故物舍其所长/两狼之并驱如故 D.孟尝君曰：“善！”/择其善者而从之（2）请用三条“”给文中画线句子断句。今 使 人 而 不 能 则 谓 之 不 肖 教 人 而 不 能 则 谓 之 拙（3）说说本文蕴含了一个怎样的道理？9阅读下面文
15、段，完成下面小题。诫子书（诸葛亮）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（1）解释下列加下划线词语在句子中的意思。戒子书 _ 非宁静无以致远_ 险躁则不能治性_（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。非学无以广才，非志无以成学。悲守穷庐，将复何及！（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）A.诫子书的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。B.在书信的前半部，他则以慈父的口吻淳淳教导儿子：少壮不努力
16、，老大徒悲伤。C.文章主要运用了对比手法，作者围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，鲜明地突出了做人治学的经验。D.“悲穷守庐，将复何及”一句是以父亲身份告诫儿子要珍惜光阴，努力成才，为社会所用。10阅读下面的文段，回答问题。狼 蒲松龄 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后
17、，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（1）解释下列加下划线词语在句子中的意思。并驱如故_ 顾野有麦场_ 意暇甚_（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。少时，一狼径去，其一犬坐于前。禽兽之变诈几何哉？（3）下列对文章的分析与理解不正确的一项是（）A.第 段叙述屠户遇狼的时间、地点和情况，寥寥几笔就勾画出屠户处境的危急，扣人心弦。B.面对贪婪的恶狼，屠户虽然感到恐惧，但是他不迁就退让，先“投以骨”，以争取更有利的斗争时机。C.屠户“奔倚”在积薪之下，利用麦场的有利地形，改变途中两狼并驱
18、的局面，避免前后受敌的处境。D.第 段是议论，点明故事的主题，阐明狼无论多么狡诈也不是人的对手，最终也会被人的勇敢与智慧打败。11阅读文言文，回答问题。孙叔敖为婴儿之时，出游见两头蛇杀而埋之归而泣。其母问其故，叔敖对曰：“闻见两头之蛇者死。向者吾见之，恐去母而死也。”其母曰：“蛇今安在？”曰：“恐他人又见，杀而埋之矣。”其母曰：“吾闻有阴德者，天报以福 ，汝不死也。”及长，为楚令尹，未治而国人信其仁也。（选自新序 杂事一）【注】向者：从前，过去，这里指“刚才”。有阴德者，天报以福：积有阴德的人，上天就会降福于他。（1）下列各组句子中，划线词语意思不相同的一项是（）A.其母问其故/温故而知新 B
19、.恐去母而死也/去后乃至 C.恐他人又见/恐前后受其敌 D.吾闻有阴德者/不若无闻也（2）用三条“/”给文中画线的句子断句。出 游 见 两 头 蛇 杀 而 埋 之 归 而 泣。（3）请结合选文简要分析孙叔敖是个怎样的人？12文言文阅读 论语十二章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠 ，不亦君子乎？”（学而）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（为政）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政）子曰：“学而不思则罔，思而不学则
20、殆。”（为政）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也）子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（述而）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（子罕）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（子张）（1）解释划线字。学而时习之，不亦说乎 _ 人不知而不愠 _（2）翻译下列句子。学而不思则罔，思而不学则殆。逝者如斯夫，不舍昼夜。（3）孔
21、子称赞颜回：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”突出表现了颜回怎样的精神品质？（4）论语这本书，可谓是字字珠玑，句句真言，学习完十二章这篇文章，结合课文说说你有什么收获？说出一点即可 13阅读选文，回答问题 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（1）下列各组词句中划线词的意思不同的一项是（）A.过中不至
22、人迹罕至 B.太丘舍去 舍己为人 C.下车引之 穿针引线 D.入门不顾 奋不顾身（2）依据全文，下面对文中画线语句的理解，恰当的一项是（）A.和我相约同行，竟然丢下我走了。B.和我相约同行，竟然丢下我先去了那里。C.期待与我同行，竟然丢下我自己离开。D.期待与我同行，竟然丢下我先去了那里。（3）“友人惭”的原因是什么？（用原文回答）14阅读蒲松龄的狼一文，完成后面小题 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢
23、前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（1）选出下列各句中划线词意义相同的一项（）A.止增笑耳/止有剩骨 B.狼不敢前/乃悟前狼假寐 C.意暇甚/意将隧入以攻其后也 D.恐前后受其敌/盖以诱敌（2）下面对课文内容理解分析正确的一项是（）A.文章主要想告诉我们，对待狼一样的恶势力；我们先作让步，如果其得寸进尺，贪得无厌，就应该勇敢地进行斗争。B.“一狼径去，其一犬坐于前”
24、表现了狼的狡猾。C.“投以骨”和“复投之”表现了屠户对狼的怜悯和抱有希望。D.文章的基本情节依次是：遇狼御狼惧狼杀狼。（3）翻译下列句子 一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。15文言文阅读。【甲】咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。【乙】谢安怜翁 谢奕作剡令，有一老翁犯法，谢以醇酒罚之，乃至过醉，而犹未已。太傅时年七八岁着青布绔在兄膝边坐 ，谏曰：“阿兄，老翁可念，何可作此！”奕于是改容曰：“阿奴欲放去邪？”遂遣之。【注释】谢奕：字无奕，谢安的长兄，谢
25、道韫之父。剡（shn）：指剡县，在今天的浙江嵊州。醇酒：含酒精度高的酒。绔：裤子；纨绔：用细绢做的裤子。阿奴：对幼小者的爱称，弟弟。遣：打发。（1）用“/”给文中画横线句断句（限断两处）。太 傅 时 年 七 八 岁 着 青 布 绔 在 兄 膝 边 坐（2）根据古汉语常用字词典提供的部分义项，给下列句子中加下划线词选择正确的解释。【已】停止，完毕；副词，已经；副词，太，过分；语气词，用法同“矣”【容】容纳；宽容，容忍；许可，允许；容貌，仪容 而犹未已_ 奕于是改容曰_（3）阅读两篇文章，用自己的语言补全下列对话。小文：读了上面这两则短文，我发现两篇文章都抓住了人物的语言描写，甲文当谢太傅问“纷纷
26、扬扬的雪像什么”时，兄女的回答是：“_。”乙文童年时候的谢太傅看到兄长惩罚老翁时，劝兄长说“_。”小涵：你说的没错，言为心声，人物的语言也往往最能展现人物的形象。两篇短文里都有孩童的形象，我在甲文中感受到了童年时的谢道韫是_的一个人，乙文中我感受到童年的谢安是_的一个人。（4）你赞同这两篇选文中成人对待儿童的态度吗？结合文章内容谈谈你的理由。16文言文阅读 论语十二章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命
27、，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（为政）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(雍也)子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(雍也）子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(述而）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(述而）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕）子曰：“三军可夺帅也 匹夫不可夺志也。”（子罕）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”子张）（1）解释下列加下
28、划线的字 人不知而不愠_ 吾日三省吾身_ 思而不学则殆_ 知之者不如好之者_ 博学而笃志_（2）翻译下列句子 温故而知新，可以为师矣。逝者如斯夫，不舍昼夜。（3）论语中有不少语句逐渐演化并固定为成语，至今仍活跃在现代汉语中，请至少写出四个出自本文的成语。（4）本文是儒家修身之言，讲的是学习态度、学习方法及做人的道理，请任选一则，先说说这则讲的是哪方面的内容，然后结合自身学习生活体会，谈谈你的启示或体会。17阅读下面的文言文，完成各题。子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”子曰：“知之者不如好之者；好之者不如乐之者。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
29、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“默而识之学而不厌诲人不倦何有于我哉”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（1）解释下列句子中加下划线词的意思。不亦说乎_ 知之者不如好之者_ 温故而知新_ 诲汝知之乎_ 学而不厌_ 见不贤而内自省也_（2）请用“”给文中画线的句子断句。（限断三处）默而识之学而不厌诲人不倦何有于我哉（3）用现代汉语写出下列句子的意思 人不知而不愠，不亦君子乎?知之者不如好之者；好之者不如乐之者。知之为知之，不知为不知，是知也。（4）关于学习，孔子提出了哪些观点？请结合实际谈谈你获得的启示。18文言文阅读 岳柱八岁指瑕 岳柱字止所，八岁观画师何
30、澄画“陶母剪发图”，柱指陶母腕上金钏，诘之曰：“金钏可易酒，何用剪发为之？”何大惊异。观此可以知画理矣。【注释】陶母剪发：晋朝政治家、军事家陶侃少年时家贫，一次朋友来访，陶母无力招待，便剪下自己的头发，卖钱换酒，招待客人。钏（chun）：镯子 诘：问（1）解释下列加下划线词语。金钏可易酒_ 观此可以知画理矣_（2）用现代汉语写出下面句子的意思。诘之曰：“金钏可易酒，何用剪发为之？”（3）这则故事可以看出乐柱是一个怎样的孩子？19阅读文言文，完成下列题目。【甲】核舟记 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人
31、视端容寂，若听茶声然。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠，各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！【乙】口技 忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声 ，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。（1）【甲】文与【乙】文都选自清朝人张潮编辑的_一书。（2）用现代汉语翻译下
32、面的句子，注意划线词的含义。中间力拉崩倒之声。（3）下列理解不正确的一项是（）A.【甲】段选文突显了核舟雕刻人物繁多而又逼真。B.【乙】段选文表现了各种口技声音繁多而又逼真。C.【甲】段选文写视觉物品，【乙】段选文写听觉声音。D.两段选文都表现了我国古代艺人精湛的技艺。20阅读下面的文言文，完成下列小题。陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行？元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”【注】候，拜
33、访，问候。履行，实践，做。绥，安，安抚。孤，封建时代王侯对自己的谦称。（1）从现代汉语词典提供的部分义项中，为下列加点字选择意思正确的一项。例句 义项 卿家君法孤_ A法令，制度；B方法，做法；C效法，仿效；D标准，法则。久而益敬_ A更加；B增加；C好处。孤往者尝为邺令_ A经历、体验；B曾经；C吃一点试试 周公不师孔子_ A传授知识的人；B仿效，学习；C军队；D掌握专门学术或技艺的人。（2）请用/给文中划线的句子断句。（断 3 处）袁 公 问 曰 贤 家 君 在 太 丘 远 近 称 之 何 所 履 行（3）用现代汉语翻译画线的句子。周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。（4）你认为元方
34、所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？21阅读文言文，回答问题。王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨。咏左思招隐诗，忽忆戴安道。时戴在剡即便夜乘小船就之经宿方至造门不前而反。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而反，何必见戴！”王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君！”（选自世说新语）（1）下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（）A.人问其故/而两狼之并驱如故 B.造门不前而反/学而不思则罔 C.时戴在剡/年与时驰 D.因起彷徨/未若柳絮因风起（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。时 戴 在
35、剡 即 便 夜 乘 小 船 就 之 经 宿 方 至 造 门 不 前 而 反（3）“雪夜访戴”表现了王子猷怎样的个性？22阅读文言文，回答问题。元方卖宅 陆少保 ，字元方，曾于东都卖一小宅。家人将受直矣，买者求见元方因告其人曰此宅子甚好但无出水处耳。买者闻之，遽辞不买。子侄以为言，元方曰：“不尔，是欺之也。”（选自唐语林）【注】陆少保：即陆元方。少保，官职名。东都：指洛阳。直：同“值”。遽：急忙，立即。（1）下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（）A.曾于东都卖一小宅/于我如浮云 B.但无出水处耳/止增笑耳 C.子侄以为言/我言秋日胜春朝 D.不尔/尊君在不（2）请用三条“/”给文中画线的句
36、子断句。买者求见元方因告其人曰此宅子甚好但无出水处耳。（3）对于文中的陆元方，有人说他傻，有人赞他好。请谈谈你的看法。23阅读文言文，回答问题。诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（1）解释下面的划线字词。诫子书_ 非学无以广才_ 险躁则不能治性_（2）翻译下面语句。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。年与时驰，意与日去。（3）下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（）A.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“
37、宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是与人的志向相关的。B.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。C.“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。D.“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。24阅读文言文，回答问题。论语十二章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天
38、命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（为政）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也）子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（述而）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（子罕）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（子张）（1）解释下列
39、划线词语在句子中的意思。吾日三省吾身_ 博学而笃志_ 温故而知新_（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（3）下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是（）A.文章内容涉及学习态度、学习方法和修身做人这三个方面。B.选文第 则写了学习的三种境界：知之、好之、乐之。其中，以学习为乐趣的人境界最高。C.“择其善者而从之，其不善者而改之。”句中的“择”字的作用非常重要，它说明了学习的关键在于他人身上，只有“择其善”去“其不善”，自己才能有所进步。D.“三人行，必有我师焉。”强调的是要善于向周围的人学习，随时随地都要
40、学习。25阅读下面文言文，完成后面题目。左太冲作三都赋初成，时人互有讥訾 ，思意不惬。后示张公 ，张曰：“此二京可三。然君文未重于世，宜以经高名之士。”思乃询求于皇甫谧 ，谧见之嗟叹，遂为作叙。于是先相非贰者，莫不敛衽赞述焉。（选自世说新语）【注】左太冲：左思，字太冲，晋代诗人。讥訾（z）：讥笑非难。张公：指张华，张华学识广博，勇于赴义，名重一时。二京：指东汉班固所做两都赋和张衡所做二京赋，是赋中的名篇。皇甫谧：字士安，学识渊博，在当时名望很高。非贰：非难、不同意。敛衽（rn）：整理衣襟，指表示敬意。赞述：称赞传述。（1）解释下列划线的词语。莫不敛衽_ 未重于世_（2）下面句中划线的“于”与成
41、语“受制于人”的“于”意思相同的一项是（。A.然君文未重于世 B.思乃询求于皇甫谧 C.于是先相非贰者 D.责任重于泰山（3）用现代汉语翻译下面的语句。思意不惬。然君文未重于世。宜以经高名之士。遂为作叙。（4）文中左思的做法和“时人”的表现说明了什么问题？26阅读论语十二章，完成下面练习。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”学而 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”学而 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”为政 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”为政
42、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”为政 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”雍也 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”雍也 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”述而 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”述而 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”子罕 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”子罕 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”子张（1）孔子，名_，字仲尼，_时期思想家、教育家、政治家。（2）解释下列加下划线词在文中的意思。不亦说乎_ 人不知而不愠_ 为
43、人谋而不忠乎_ 不逾矩_（3）翻译下列句子。有朋自远方来，不亦乐乎？（4）写出一个出自论语十二章中的常用成语。（5）同学们，在学习上你或许曾经有过困惑，或许你现在正在经受着困惑。那么，学习了论语十二章后，你一定有所感悟，论语十二章中哪一句话你感受最深？请结合自己的学习实际，谈谈你的切身体会。27阅读下面的文段，回答问题。（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！诫子书 （乙）孙叔敖疾，将死，戒其子曰:“王数封我矣，吾不受也。为
44、我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者；此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信禨。可长有者，其为此也。”孙叔敖死王果以美地封其子而子辞 ，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为已之所喜，此有道者之所以异乎俗也。孙叔敖戒子【注释】禨:(j):迷信鬼神，向鬼神求福。（1）下列加下划线词语解释不正确的一项是（）A.王数封我矣 多次，屡次 B.必无受利地 一定 C.知以人之所恶 恶劣 D.孙叔敖之知 通“智”智慧（2）用“/”给文中画横线的句子断句。（限断两处）孙叔敖死王果以美地封其子而子辞（3）翻译句子。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。孙叔敖之知，知不以利为利矣
45、。（4）这两篇文章同为劝解儿子的书信，但是目的不同。甲文诸葛亮写信的目的是劝诫儿子_，_ 乙文孙叔敖写信的目的是劝诫儿子_。28阅读 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。（1）解释下列加下划线的词语在句子中的意思。尊君在不？（_）下车引之。（_）元方入门不顾。（_）（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语.非人哉！与人期行，相委而去。日中不至，则是无信；对
46、子骂父，则是无礼。（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）A.本文叙写了元方妙答友人的故事，表现元方聪明机智，明白事理，落落大方。说明做事要讲诚信，为人要方正的道理.B.本文主要通过心理描写刻画人物形象，元方聪明机智、不卑不亢的形象跃然纸上。C.本文剪裁得体，详略得当，语言十分自然，不加任何雕饰。D.本文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，旨在告诉我们做人要讲信用的道理。（4）下列各组句子中，加下划线的词语意思不相同的一项是（）A.吾今死矣，子可去/去后乃至。B.有疾不忍委之/相委而去。C.而入有义国/与儿女讲论文义。D.而敢独止？/人不知而不愠。（5）请用三条“/”给文中划线的句子
47、断句。巨伯曰友人有疾不忍委之宁以我身代友人命。（6）你从荀巨伯的身上学到了些什么？请写出两三点来。29阅读文言文，回答问题。戴嵩画牛 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱锦囊玉轴常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也！斗牛力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。（苏轼东坡志林）【注】曝：晒。拊（f）掌：拍手。搐（ch）：抽缩。乃：却。（1）下列各组句子中，划线词意思不相同的一项（）A.好书画/知之者不如好之者 B.尾搐入两股间/屠自断其股 C.处士笑而然之/舍然大喜 D.不可改也/左将军王凝之
48、妻也（2）给下面的句子断句。尤所爱锦囊玉轴常以自随。（3）这则故事给人的启示是什么？30阅读选文，回答问题 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（1）解释下列划线的词。与友期行_ 尊君在不 _ 元方人门不顾 _（2）翻译下面的句子。与人期行，相委而去。元方人门不顾。（3）对文意理解有误的一项是 A.陈太丘是从“无信”“无礼”这两方面反驳父亲的朋友
49、的。B.选文主要是批评那些不守信用、没有礼貌的人。C.面对客人的责骂，文中运用语言和动作描写表现地方的不卑不亢，有礼有节。D.“怒”与“惭”写客人被陈元方反驳前后的神态变化，不仅使文章语言生动，同时也表明客人是一个知错能改的人。【参考答案】*试卷处理标记，请不要删除 一、七年级语文上册文言文阅读 1（1）A（2）家嫂辞情慷慨/致可传述/恨不使朝士见！（3）（王夫人）两次派传信的人去让（他）回来，但是太傅谢安却把他留住。（4）C（5）世说新语内记录的大多是士人的言谈举止，而且喜欢品评人物，以此区分人物的品行的优劣高下。谢太傅一家，寒雪日家庭聚会的内容也是“讲论文义”，谢朗大病初愈，也要待客并与客
50、辩论，体现了学习与锻炼对于成才的重要性。王夫人把一生的希望都放在孩子身上，担心孩子大病初愈，身体不堪劳累，最终亲自阻止谢朗待客及与林道人的辩论。这样溺爱的方式，又为培养名士提供了一个反例。【解析】【分析】（1）文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A谈论/谈论；B趁、乘/于是，就；C“王凝之”是人名/代词；D天/每天。故选 A。（2）这句话的意思是：家嫂言辞感人，实在值得称颂，遗憾不能让朝中官员一见！可以根据句意停顿。（3）“再”“遣”“留”是此题中的关键词语，一定要解释准确。（4）C项有误