2022年全国自学考试中国文化概论历年真题及答案.pdf

上传人:无*** 文档编号:90895275 上传时间:2023-05-18 格式:PDF 页数:22 大小:841.30KB
返回 下载 相关 举报
2022年全国自学考试中国文化概论历年真题及答案.pdf_第1页
第1页 / 共22页
2022年全国自学考试中国文化概论历年真题及答案.pdf_第2页
第2页 / 共22页
点击查看更多>>
资源描述

《2022年全国自学考试中国文化概论历年真题及答案.pdf》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2022年全国自学考试中国文化概论历年真题及答案.pdf(22页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。

1、全 国1 0月自学考试中国文化概论试题课程代码:00321一、单选题(本大题共25小题,每 题1分,共25分)在每题列出的四个备选项中只有一种是符合题目规定的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。1.人类文化发展过程中呈现的某种外部状态和联系,一般称为(C )绪论-7A.文化产品 B.文化内涵C.文化现象 D.文化事象2.南北朝时出目前历史记载中,到唐代变得相称强大,与唐代和平交流居多,且重要居住在今西藏地区的民族是(B)1-15A.羌B.吐蕃C.鲜卑 D.回纥3.“书楚语,作楚声”一语说的是(D )1-28A.中原文化 B.齐鲁文化C.巴蜀文化 D.屈原文学4.中华民族日勺

2、祖先在创立它的古代文明时,一方面面临日勺特点是(C )1-19A.大地区上自然环境优越 B.大地区上社会环境优越C.大地区上人口构成多族群D.大地区上人口构成较松散5 .红山文化的神庙和祭祀遗迹,事实上维系着附近相称大地区人群的(B )2-3 6A.社会生活 B.精神生活C.物质生活 D.家庭生活6 .夏作为国内第一代王朝,历时近(D )2-3 8A.七百年 B.六百五十年C.六百年 D.五百年7 .重农主义是为保护小农而打击工商业的一种(C )2-5 7A.政治观念 B.经济观念C.国家观念 D.文化观念8 .国内市商贸易有一定的发展,并已开始使用货币是在(B )3-1 1 4A.夏朝时期

3、B.商周时期C.春秋时期 D.战国时期9 .古算中的“韩信点兵”就是现代数学中的(A)3-1 5 4A.一次同余式组解法 B.二次同余式组解法C.三次同余式组解法 D.高次同余式组解法1 0 .明代大医学家李时珍所著的药学百科全书是(D )3-1 5 6A.神农本草经B.伤寒杂病论C.素问 D.本草纲目1 1 .国内造纸术传到中东阿拉伯国家是在(C )3-1 5 7A.公元2世纪 B.公元6世纪C.公元8世纪 D.公元1 2 世纪1 2 .在宗法制度之下,中国古代社会构造的基本单位是(A )4-1 6 1A.宗族 B.家庭C.什伍里甲 D.个人1 3 .科举制建立与全面履行的时代是(D )4-

4、1 7 2A.明代 B.宋代C.汉代 D.隋唐1 4 .诗 小 雅 北 山 云:“溥天之下,难道王士,率土之滨,难道王臣。”这句话重要体现的一项制度是(A )4-1 6 3A.分封制B.什伍里甲制度C.君主专制制度D.九品中正制1 5.在下列先秦典籍中,对辩证思维作了大量简要而深刻论述的是(A )5-2 1 9A.周易B.管子C.商君书D.韩非子1 6.在中国老式哲学“知行观”中,提 出“知先行后”主张的思想家是(B )5-2 3 1A荀子B.程颐C.王阳明D.王夫之1 7.董仲舒说:“仁而不智,则爱而不别;智而不仁,则知而不为。”这阐明,她觉得教育应(D )5-2 5 7A.止于至善B.学思

5、结合C.教学相长D.德育和智育并重1 8.“教学相长”作为中国古代一种重要的教育思想命题,一方面提出它的是(A )5-2 6 2A.礼记大学B.礼记学记C.荀子劝学D.论语学而1 9.“中和之美”作为中国古代重要的审美原则,其哲学基本是(C )5-2 8 2A.天人合一B.知行合一C.中庸之道D.抽象思维2 0.国内民族语文政策的基本点是坚持(B )6-2 9 3A.法律面前人人平等B.语文平等C.说话平等D.民族平等2 1.“孜然”一语借用的I 是下列哪个民族的词汇?(B )6-2 9 1A.蒙古族B.维吾尔族C.臧族D.纳西族2 2.下列人物中,提 出“商定俗成”理论的是(C )6-3 0

6、 2C.荀子A.孔子B.孟子D.老子2 3.有佛画圣手之称的唐代画家是(C )7-3 3 1A.阎立本 B.李思训C.吴道子 D.王维2 4 .中外文化的第二次大交汇开端于(D)7-3 3 2A.1 5 世纪初叶 B.1 5 世纪末叶C.1 6 世纪初叶 D.1 6 世纪末叶2 5 .最早提出“中体西用”一词的人是(B )7-3 4 7A.张之洞 B.沈寿康C.孙家鼐 D.冯桂芬二、多选题(本大题共5小题,每题2分,共 1 0 分)在每题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目规定日勺,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。2 6 .北宋时期的“通漕四渠”中有(C D)1-

7、3 1A.永济渠 B.通济渠C.汴水 D.广济河E.金水河2 7 .中国文化的源泉涉及(A B )2-3 4A.夏、商、周文化 B.先秦文化C.秦汉文化 D.汉唐文化E.明清文化2 8 .下列各项中属于服饰构成要素的有(A B C DE )3-1 3 6A.质(原料)B.形(样式)C.饰(佩带的饰物)D.画(图案)E.色(颜色)2 9 .如下有关“三省六部制”的说法,对的的有(A C E )4-1 6 6A.体现分权 B.魏晋开始实行C.六部从属于尚书省 D.中书省负责执行E.共同听命于皇帝3 0 .中国古代原始宗教中,对后来的社会有较大影响的有(A B)5-2 3 2A.上帝崇拜B.鬼魂崇拜

8、C.太阳神崇拜 D.动物神崇拜E.月亮崇拜三、名词解释题(本大题共5小题,每题3分,共 1 5 分)3 1.文化政策结论-8答:(1)指一定期代、一定的社会条件下,行政机构对文化领域的问题所颁布的有关规定和对策原则;(1)文化政策对一种国家文化的发展具有能动的主导作用;(3)对的的政策对文化的发展可以起到积极推动和使其加速发展的作用;反之,错误的政策也也许阻碍和破坏文化的正常发展。3 2 .“大一统”意识2-5 1答:(1)“四海一家”的“大一统”意识,是西周以来就己成就的国家观念;(2)启发着强大的秦汉帝国不断地经略四方;(3)也正是在这不断的经略中,中原王朝以暴力为手段,打破了边地的沉寂,

9、把广阔地区上各古老的人群联系在一起,形成新的民族融合,共同迈进。3 3 .血亲五服制3-1 4 5答:(1)血亲五服制,即以本人为基准,向上推四代的直系亲属称祖先;(2)孝祭有严格的规定,五服以内是近亲,五服以外不是亲族,是同宗。3 4 .引经注律4-1 80答:(1)引经注律是儒家思想影响法律制度的又一方式;(2)秦汉时期注经风气盛行,在这种风气下,人们开展了注释法律的工作,以儒家经典作为法律注释的根据。3 5 .祖先崇拜5-2 3 4答:(1)祖先是指与崇拜者有血缘关系的人,它被当做保护本族或本家庭的神秘力量而受崇拜。那些强有力的,对氏族共同体有奉献的人,死后才被奉为祖先而受到崇拜。(2)

10、祖先崇拜重要是祭有功绩的远祖和血缘关系密切的近几代祖先。(3)通过纪念祖先的功绩,加强共同血缘观念,明确人们之间的辈分关系。四、简答题(本大题共5小题,每题6分,共 3 0 分)3 6 .简述多种族群向黄帝族聚拢的因素。2-3 7答;(1)多种族群向黄帝族聚拢的因素一方面是战争。(2)另一方面的因素作用更持久更深远。3 7 .简述自然范畴内的服饰文化标志。3-1 3 7答:(1)环境标志。中国服饰与文化的关系,一方面是人适应自然环境的关系。(2)性别标志。原始服饰己有性别差别,男女各自遮蔽性器官部位。(3)体型标志。指高矮胖瘦等人体条件。古代瘦官穿棉袄,起垫肩作用。(4)年龄标志。国内某些少数

11、民族的服饰有年龄组的标志。但就一般状况讲,不同年龄阶段的人们,有穿不同样式服装的习惯。3 8 .简述中国古代类比思维的特性。5-2 1 6答:(1)类比思维是指根据事物的外部特性或内在属性进行比照与联泵的思维方式;(2)中国老式思维善于抓住事物之间的某种有关进行类比象征,以达到由此及彼、由近及远地分析与表述的目的。3 9 .简述中文的特点。6-2 9 4答:(1)中文不断地为适应被它记录的汉语进行内部调节;(2)中文属于表意文字;(3)中文属于音节一语素文字(4)中文是在一种二维平面上构形的。4 0 .简述禅宗的传播。7-3 3 1答:(1)中国禅宗早在中晚唐时就已流传域外:(2)8世纪,新罗

12、僧信行人唐从神秀受法,传北宗禅于朝鲜;(3)1 2 世纪末的南宋,禅宗又大规模传人日本;(4)1 9 世纪下半叶与2 0 世纪,中国禅宗又先后传人新加坡、印度尼西亚、马来西亚、泰国、缅甸以及斯里兰卡等国,甚至还远播至欧、美;(5)2 0 世纪6 0 年代西方还成立了“欧洲禅宗联盟五、论述题(本大题共2小题,每 题 1 0 分,共 2 0 分)4 1 .试述古代运用自然方面的成就。1-3 0答:(1)土地的开垦,历朝历代都极其注重土地的垦殖;(2)水利的兴修,不仅关系着农业的兴衰,并且关系着环境的美恶;(3)运河时开凿,中国开凿运用运河的历史非常悠久。4 2 .试述人生礼俗的家族特性。4-2 0 3答:(1)人生礼俗指根据人生历程的阶段性变化而定期进行的I 礼仪习俗;(2)标明进入重要年龄阶段的祝寿典礼与一年一度的生日庆祝,也属于人生仪礼的范畴。(3)人生仪礼是社会民俗事象的重要构成部分,(4)人生仪礼是将个体生命加以社会程序规范与对个体社会属性进行确认的标志。

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 教育专区 > 教案示例

本站为文档C TO C交易模式,本站只提供存储空间、用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。本站仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知淘文阁网,我们立即给予删除!客服QQ:136780468 微信:18945177775 电话:18904686070

工信部备案号:黑ICP备15003705号© 2020-2023 www.taowenge.com 淘文阁