诚信演讲稿:诚信教育演讲稿范文4篇.docx

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1、 诚信演讲稿:诚信教育演讲稿范文4篇_诚信教育心得体会500 清稗类钞敬信类中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金,没打借条。 不多年,朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:“没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告知我有这事。”蔡嶙说:“借条就在我心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告知你。他如此信任我,我又岂能失信呢?”最终还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在的法律性约束当然很重要,但人心中的诚信更重要。假如一个人没有诚信,没有道德上的“慎

2、独”自律,就可能去钻外在的、法律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。 人们对道德标准的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应当怎么做?”的问题。“我应当怎么做?”包括两个方面:一是我应当怎么做事?二是我应当怎么做人?二者不行分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是其次个方面。道德信仰是对道德抱负目标确实认和笃信,是对怎样做人的设定,是对抱负人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰确实立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道

3、德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个凹凸有序的道德价值观系统,成为标准一个人全部人生活动和行为选择的根本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。 在中国传统文化中,“诚”特别接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应当追求真实无欺。到达至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是全部德行的根底。他说:“君子养心莫擅长诚,致诚则

4、无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是中庸。中庸说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,沉着中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并到达天人合一的崇高境地。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从信任人性善并通过尽性知天的途径,到达天人合一的抱负的人生境地。 令人圆满的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱惑,做出了许多伤天害理之事。消失这类现象的缘由尽管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的缘由。当前,在仔细贯彻公民道德建立实施纲要中,在加强诚信教育中,我们应高度重视道德信仰的重要性.

5、 诚信演讲稿 :诚信教育演讲稿3篇 诚信是中华民族的优良传统,也是人们普遍赞誉的一种美德。诚信作为一种道德标准,是指人的思想与行动应当全都,诚恳无欺,言而有信,表里如一,说到做到。诚是诚恳,诚意诚意;信是信用,遵守诺言。“正心诚意”、“人无信而不立”,这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。 我国明代的大学问家宋濂,自小好学,却因家境贫寒只得借书自习,为了能保存好书并如期归还,哪怕是三九寒冬他也会连夜抄记,为了遵守与教师的商定,即使是鹅毛大雪,他也会奔跑上路,只由于诚信是为人处世之本。 起步于80年月中期的海尔集团,从集体小企业起家,从砸毁第一台冰箱开头,扛起“真诚到永久”的大旗,制服了一

6、批又一批的消费者。由弱到强,由强到大,为中国企业走向世界树立了光芒的典范,它的胜利,也正由于它赢得了人们的信任。 不行否认,在经济飞速进展、瞬息万变的大潮中,有些人迷失了方向,失去了坚守精神家园的信念。同样在我们中学生身上这些状况也有所表现,我们不妨举几个例子:有的同学在父母面前信誓旦旦,表示要努力学习,而到了学校则恹恹欲睡、萎靡不振,甚至逃学旷课,拿着父母的血汗钱,打嬉戏、泡网吧;有的同学面对教师的劝导,连声称是,殊不知心里却打着自己的小算盘,课堂上做小动作、说闲谈、吃零食,依旧故我;平常学习不用功,考试时抄袭作弊,换取一时的成绩;对待同学言行不一、哄骗他人的状况时有发生这些行为,与一名合格

7、中学生的要求格格不入,与精神文明建立背道而驰,此时我不禁想起了1992年发生在内蒙古大草原上的那场“夏令营的比赛”,日本人为此放言:你们的下一代又不是我们的对手!没有诚信,看似坚实的大道,可能就有陷阱,看似漂亮的花朵,可能长满毒刺;没有诚信,可能招致“狼来了”的可悲下场;没有诚信,可能经济萧条,国运衰败。 同学们,“言必信,行必果”,让我们做一个诚信的人,让它为你赢得朋友、赢得敬重、赢得胜利! 感谢大家! 小学诚信教育演讲稿 诚信教育演讲稿(2) | 返回名目翻开历史,我们可以看到许很多多诚信的故事!曾子杀猪为一“信”,商鞅变法首先取信于民;汉代的季布“一诺千金”是诚信,同仁堂三百年金招牌不倒

8、是诚信;信陵君因诚信而得到侯生与朱亥,抗秦救赵,名扬四海;刘皇叔因诚信打动了诸葛孔明,成就霸业,天下三分。 但是翻开历史,诚信又是沉重的,每一页都是用血和泪筑成的,由于在过去的代年,诚信人实在太少,要做到诚信实在太难。就是在今日,我们之所以召唤诚信,也是由于诚信精神在流失,不诚信的人越来越多,不诚信的事越来越多!在商业场上,诚信早已遗弃。尔虞我诈,勾心斗角,让人不寒而栗。“杀人奶粉”造出“大头娃娃”,模特大赛消失“人造美女;虚假广告满天飞,今年我家不收礼;假-钱、假烟、假酒、假药、假文凭不一而足,连“打假”也成了假打;今朝有酒今朝醉,明天无钱你是谁? 而另一方面,我们之所以敢于诚信,是由于我们

9、强大了,我们自信了!再不诚信不行了!讳疾忌医的人定然有病,放开心胸的人必定无私,鼠肚鸡肠的人不敢诚信,能容万物才是大写之人!人无诚信不立,家无诚信不兴;民无诚信不立,国无诚信不兴。我国一直是“文明礼仪之邦”,参加wto以后,国际合作尤其需要我们以优秀的忆族品质参加国际竞争并猎取成功。诚信,既是道德文明的准则,更是社会进步标志。“闭关锁国”、“孤家寡人”的时代忆经一去不返,我们这个有着50XX年绚烂文明的礼仪之邦将再现中华民族的大国风范! 人生召唤诚信,时代召唤诚信,国家召唤诚信,教育更召唤诚信。诚信教育应当从娃娃抓起,校园就是诚信教育的基地。梁启超说:少年智则国智;少年强则国强;少年胜于欧洲,

10、遇国胜于欧洲;少年雄于地球,则国雄于地球!而我们要说:少年诚信则-民自信,少年诚信则国自强。诚信是学生美妙人生的起点。一位经济界的知名人士曾经这样说过:“我在幼儿园里学到了人生中最重要的学问-学会了不属于自己的东西不能拿,学会了借东西肯定要还,学会了真诚相对,学会了诚信。”德国诗人海涅说:“生命不行能从诺言中开出绚烂的鲜花。”学生从小养成了诚恳的好习惯,将会铺成一条通向光明将来的开头之路。陶行知先生说:“千教万教教人求真,千学万学学做真人”。我班有一个叫陈骁野的小男孩。一次,他在街上捡到一个价值四千多元的彩屏手机。当时无人知晓,小男孩想都没想,直接把手机交给了值周教师。得到表扬后,在同学们的赞

11、美声中,小男孩既快乐又不好意思。找到失主后,手机仆人执意给了小男孩一百块钱,同学们又纷纷谈论,小男孩不好意思地低下了头。我劝慰他说:你应当得到这一百块钱,由于,你用诚信制服了这位叔叔。诚信无价你要把诚信作为完善价格来追求,把诚信作为事业的坚实基石来实践,你能到达更高的人生境地的。我们要教学生懂得:知之为知之,不知为不知。我们要让学生思索:一次别人的托付,一次自己对别人的承诺当我们满口同意时,是否经过深思熟虑了呢?是否想到过“一诺千金”呢?让学生们扪心自问:当你骗父母的钱去打电子嬉戏的时候,当你照抄作业、考试作弊的时候,当你借了同学的好书不还的时候,当你在教师面前有意撒谎的时候,你想到过“诚信”

12、二吗? 而我们教师是人类灵魂的工程师,我们传承说明,我们开拓创新。我们要担负起诚信教育的责任。学高为师,身正为范。那我们教师自己做到了诚信没有呢?在这里,我说两个自己的故事:一位老民办教师辛辛苦苦地工作了几十年,在他快要退休的时候,最终盼来了最终一次转正的时机,他快乐啊,快乐得老泪纵横!为了让自己的资料表册更标准,更美观,他找到了我,请我帮他填表,我同意了。可刚好遇到放假,我想:过两天再填吧。于是把表册往办公室抽屉里一锁,走了。两天之后,我回到学校,发觉我的抽屉被撬开了,表册也不翼而飞,我吓了一大跳。后来才知道,我走后其次天,就是交表的最终日期!那们教师非特别焦急,又找不到我,只好请人撬开抽屉

13、,却发觉资料表册上一个也没写!他什么也没说,把表册取走了。我感到无地自容,差一点儿就误了人家大事!现在想起来还心中有愧!后来,每次观察这位教师,尽管他什么也不说,我却只有低着头走路。我明白了:失去了诚信,灵魂便是一种残缺和自卑的存在;失去了诚信,你所拥有的一切,就不过是镜中花,水中月,终将成为过眼云烟。随风而逝。我告诫自己:同意别人的事就肯定要做到,才能生活得光光明明,坦坦荡荡。不然,有何面目再为人师,有何面目站在神圣的讲台上?还有一次,学生会的同学要来班上检查学生证,我班一位没有佩证的学生听到后,飞速地跑到电视柜地藏了起来。学生会的同学进来后,全班同学想笑,却又都忍住不笑,我也忍住不笑,但我

14、的脸早滚烫了。检查的同学走到电视柜旁边的时候,不知是有意还是无意地向电视柜望了一眼,我的心马上砰砰直跳,跳到了嗓子眼,就似乎担忧共-产-党员会被鬼子发觉一样!学生会的同学走了之后,我对同学们说:“太可怕了!”同学们也有同感。我又说:“不准再这样做了!谁再这样做了,罚写说明!”经过争论,大家同意让班长去学生会报告实情!教师和同不都得到了一次心灵和洗礼、灵魂的升华。诚信之花已经开在了我们的心田。 陶行知说过:“人的美德莫过于诚恳”。那就是让我们召唤诚信的春风,积极投身于争分铸造诚信的浪潮中去吧!让我们到处兑现诺言,为诚信广而告之。无须感慨世态炎凉,不必埋怨人心不古,由于美妙的一切就在你我手中,正如

15、诚信的期盼同样在你我心中一样!太阳每天都不辞辛苦地升起,让我们诚信吧!让我们教学生诚信吧!身披一袭绚烂,心系一份执着,带着诚信上路,将踏出一路风光!让我们勇铸诚信的丰碑,让诚信之花开遍校园吧 诚信演讲稿:加强诚信教育 诚信教育演讲稿(3) | 返回名目清稗类钞敬信类中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金,没打借条。 不多年,朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:“没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告知我有这事。”蔡嶙说:“借条就在我心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告知你。他

16、如此信任我,我又岂能失信呢?”最终还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在的法律性约束当然很重要,但人心中的诚信更重要。假如一个人没有诚信,没有道德上的“慎独”自律,就可能去钻外在的、法律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。 人们对道德标准的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应当怎么做?”的问题。“我应当怎么做?”包括两个方面:一是我应当怎么做事?二是我应当怎么做人?二者不行分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是其次个方面。道德信仰是对道德抱负

17、目标确实认和笃信,是对怎样做人的设定,是对抱负人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰确实立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个凹凸有序的道德价值观系统,成为标准一个人全部人生活动和行为选择的根本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。 在中国传统文化中,“诚”特别接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说

18、的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应当追求真实无欺。到达至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是全部德行的根底。他说:“君子养心莫擅长诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是中庸。中庸说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,沉着中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并到达天人合一的崇高境地。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从信任人性善并通过尽性知天的途径,到达天人合一的抱负的人生境地。 令人圆满的是,在现实生活中,一些人经不起利益

19、的诱惑,做出了许多伤天害理之事。消失这类现象的缘由尽管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的缘由。当前,在仔细贯彻公民道德建立实施纲要中,在加强诚信教育中,我们应高度重视道德信仰的重要性. 诚信教育演讲稿 诚信教育 第一篇:诚信教育演讲稿 教师们、同学们: 早上好!今日我讲话的题目是“诚信教育“. 诚信是中华民族的优良传统,也是人们普遍赞誉的一种美德。诚信作为一种道德标准,是指人的思想与行动应当全都,诚恳无欺,言而有信,表里如一,说到做到。诚是诚恳,诚意诚意;信是信用,遵守诺言。“正心诚意“、“人无信而不立“,这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。 我国明代的大学问家宋濂,自小好学,却

20、因家境贫寒只得借书自习,为了能保存好书并如期归还,哪怕是三九寒冬他也会连夜抄记,为了遵守与教师的商定,即使是鹅毛大雪,他也会奔跑上路,只由于诚信是为人处世之本。 起步于80年月中期的海尔集团,从集体小企业起家,从砸毁第一台冰箱开头,扛起“真诚到永久“的大旗,制服了一批又一批的消费者。由弱到强,由强到大,为中国企业走向世界树立了光芒的典范,它的胜利,也正由于它赢得了人们的信任。 不行否认,在经济飞速进展、瞬息万变的大潮中,有些人迷失了方向,失去了坚守精神家园的信念。同样在我们中学生身上这些状况也有所表现,我们不妨举几个例子:有的同学在父母面前信誓旦旦,表示要努力学习,而到了学校则恹恹欲睡、萎靡不

21、振,甚至逃学旷课,拿着父母的血汗钱,打嬉戏、泡网吧;有的同学面对教师的劝导,连声称是,殊不知心里却打着自己的小算盘,课堂上做小动作、说闲谈、吃零食,依旧故我;平常学习不用功,考试时抄袭作弊,换取一时的成绩;对待同学言行不一、哄骗他人的状况时有发生这些行为,与一名合格中学生的要求格格不入,与精神文明建立背道而驰,此时我不禁想起了1992年发生在内蒙古大草原上的那场“夏令营的比赛“,日本人为此放言:你们的下一代又不是我们的对手!没有诚信,看似坚实的大道,可能就有陷阱,看似漂亮的花朵,可能长满毒刺;没有诚信,可能招致“狼来了“的可悲下场;没有诚信,可能经济萧条,国运衰败。 同学们,“言必信,行必果“

22、,让我们做一个诚信的人,让它为你赢得朋友、赢得敬重、赢得胜利! 感谢大家! 篇二:诚信教育月演讲稿 这个月是诚信教育月,班里组织了这么一个教育宣传活动。今日站在这里我代表130的全体成员,针对活动主题和活动要求做一次演讲。为什么是我呢 好理解,所谓杀鸡焉用宰牛刀,这么一个小小的演讲理所固然也就由我这小将出来亮亮相。由于以下文字并非是*里面的点击物,所以不具备权威性和普遍性,仅仅只是个人的观点和见解,因此呆会儿说的不好请不要扔我,也不要砸我,你们要做的就是:鼓舞我! 现在切入正题,我今日要讲的是:文明成人,安康成才,和谐胜利。总结下来就是如何做个胜利人。我想假如我说在座的各位都是人应当没人会反对

23、吧 但是假如我说在座的各位将来都会做个胜利人,那不要说别人,我自己就反对。不说别的,就说今日这三个主题,也未必有人敢保证能完全做到! 首先是“文明成人“.大家知道,中华民族一直是个讲究文明礼仪的民族,无论是什么时候,放在什么地方,那都是以礼服人的。所以,作为中华民族的一份子,本着维护国家形象,保卫国家尊严的想法,我们更应当自觉地做文明人,讲文明话。从小教师就教我们要讲文明,懂礼貌,做一个受欢送的人,说白了那叫“有礼“.然而,一些觉悟不高的人并没有听从教师的话,平常话一出口就知道是没有经过精加工的,满口的粗话脏话,歪礼斜礼,搞不好你吃点亏还会被他们打一顿,就冲他们的嘴和拳头,还有谁敢跟他们接触呢

24、 这种人的行为简洁说来就叫“无礼“.不过最严峻的要数下面这群人,根本谈不上什么觉悟,压根就把教师的话当耳边风,平常行为不检,对女的又毛手毛脚,这种人在各地区的监狱里多的是,我们给他们的行为简洁的定义为“非礼“.由此看出:从“有礼“到“无礼“再到“非礼“,虽然只是一字之差,但其结果肯定不是几个字的差异就能说清的,这就充分说明白做文明人的重要性。至于详细怎么做,我想作为大学生应当都清晰,我在这里也没有资格教你们怎么做,只是举一下利害关系来和大伙探讨讨论一下。 接着是“安康成长“.很明显,这里所说的安康不仅仅是生理方面的安康,也包括等。对于生理安康我也不必多说,自己的身体自己把握,我要说的主要是心理

25、方面的安康。大家知道,现代社会是个竞争剧烈的社会,因此对我们每个人来说,各方面的压力都比拟大,也就导致了很多人的心理发生了扭曲,甚至消失“变态“的现象。为了避开这种事情的发生,就要求我们在任何困难和挫折面前都要学会准时调整自己的心态。不要由于自己长的胖而把墙给撞,也不要由于自己长的丑而去跳楼,这些都是没必要的。人们一直就把“在哪里跌倒就在哪里爬起“这句话视为真理,然而我想说的是:我们不能老是“思维定式“.对我来说这个世界没有肯定的真理,适合自己的,不管是什么方法什么话都能成为真理,在哪里跌倒为什么就不能在那里躺下,歇一会,养足精神,明确方向后再爬起来呢 老是跌倒爬起,跌倒爬起有时并不说明英勇,

26、只会显得你无知,只会让你越跌越伤,直到最终连爬起来的力气都没有了,到那时,你就会变得气馁,无望,长期下来,你的心理就会消失问题。说究竟,这些问题都是自己用错了调整的方法所造成的。再看看那些成才的人,哪个不是在困难和挫折中走出来的呀,假如他们没有安康的心态,没有好的调整方法,那么他们早就被困难困死,被挫折挫死了。今后,我们还将面对不同的困难和挫折,所以,拥有一个安康的心态,才是我们成长所必需的 ,否则,心态不安康你可能又会走上“无礼“和“非礼“的道路,那么我前面说的这么多就全变成了扯淡。 最终就是“和谐胜利“.我想,假如你做到了以上两点,那么你离胜利也就不远了。但是大多数人的胜利不是光靠个人的力

27、气就能获得的,有时还需要别人的帮忙,团队的合作。这时你就必需学会与他们建立起和谐的关系,要充分发挥好团队精神,只有这样才能合作开心,获得胜利。就拿我们这次的实训来说,它本身就是一个团队合作的过程,作为组长,你有什么打算有什么想法都必需和组员进展争论,只有全部通过才能实施,否则难免有人会不服气,时间一长就会产生抵触心理,试问,在这种状况下,团队以后还能更好的合作吗 固然,作为组员,也应当积极协作组长的工作,不要有意挑三拣四,吹毛求疵。组长有困难要帮,没有困难制造困难也要帮,固然,这只是一个玩笑。意思是说只有在相互帮忙,相互谦让的状况下,团队才能和谐的搞好合作关系,才能更好的取得胜利。 我今日要说

28、的就是这么多,不管说的好不好,合不合你们的口味请大家都认真的想一想,我也算完成任务了。 篇三:诚信与我们的心灵同在 首先,我想说,我们很幸运,也很浪费,由于诚恳的空气将你我包围,踩着布满了信用的气息,我们的脚步在校园里踏响,我们的在城市的上空中回荡,曾经在庄重的国旗下,我们高喊:“诚信是我们心灵的寄予,我们要用自己的行动证明诚信在我们心中“.那里的我们是富有的,这种富有不仅仅是当时难得的士气,更是我们深植心中的信念?诚信与我们的心灵同在。此刻就在这真诚的气氛中,我想与大家共同弹奏一曲诚信与灵魂的谐奏曲?诚信与我们的心灵同在。我校的诚信教育在这秋风萧瑟的季节里又展现出了旺盛的生命力,站在利益的天

29、平中称量,这是一个多么广博,多么令人憧憬又引以为骄傲的话题。 拾金不昧者在我们的校园不断涌现,诚信为本,同学之间以诚相待,团结互助之风已日渐浓重,诚信教育洗涤着我们的心灵,诚信将伴我们奋然前行!在诚信光线的照耀下,我们会显示出高大挺立的身影。在走向社会的路途中,我们会挺直腰板昂扬着头迎接生活,由于我们无所担忧,无所圆满,在现实的口袋里,已经有一兜满满的诚信的硕果在为我们祝愿,给我们力气。我们有竞争的优势,有出淤泥而不染的资本,有仰头挺胸的士气。 这就是诚信的力气,这就是诚信的宏大。同学们,请用这无穷的力气,在你前行的道路中披荆斩棘,让你的人生从今光明,从今于众不同! 篇四:诚信教育演讲稿 大家

30、好!今日我们一起探讨的题目是诚信。什么是诚信 顾名思义,诚恳守信。大家坐在这里听我演讲,是诚信;商家合法经营,是诚信;人们之间相互公平交往,是诚信。孔孟之家,礼、义、仁、信;商鞅变法,“徙木为信“.诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。而时至今日,我们为何又重提诚信 是的,这是由于有很多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名子不胜枚举。“人而无信,不知其可也“,失去诚信,必定失去进展的空间,失去顽强有力的支持,失去人格和尊严。有一名德国留学生,成绩优异。毕业后,处处求职,屡屡受挫。这是为什么 缘由很简洁,由于他的档案记录说明,他曾经躲避公

31、共汽车票被抓三次。在新加坡,有人拿着飞机票却不能登上飞机。因有资料显示他借阅的图书还没有归还图书馆。可见,诚信对于每个人至关重要。诚信,公司才能聘用你;诚信,银行才能借钱给你;诚信,才能得到别人的信任;诚信,才能融入社会,求得生存和进展。诚信无处不在,无处不需。 当代社会,信用最集中的地方非金融行业莫属。行高的业自律,诚信经营,可以赢得客户的信任,赢得长远的进展前景;客户监视,诚信承受效劳,可以赢得较信用等级,准时得到资金补充,进而产生经济效益;而两者相互赐予的诚信,就是无言的承诺,有效的融合和沟通,他会使得金融业务有存有贷,资金流通通畅、安全、高效。“信用为天,俯首群众“是我们农村信用社效劳

32、于民的文化理念,我们对客户最大的诚信莫过于严格根据行业治理规定,合规合法经营,用高质量的效劳,高水平的力量,高效率的工作取信于民,造福群众。在我市一个农村信用社发生过这样一件事。一位农夫攒下两万块钱,想存到信用社可又怕信用社给少算利息。这可怎么办 精明的他想出了一个绝妙的办法。他把两万块钱在同一天分别存入信用社下属的四个代办站,每个站5000元,存期半年。到期后,他找到信用社主任进展询问并计算到期利息。然后他跑到四个网点取出他的存款。结果发觉,四个网点和社主任算出的利息一分也不差。他信了,他逢人就说,信用社真的是可信任的咱农夫自己的银行。 值得反思是:在我们要求商家诚信经营的同时,是否也诚信承

33、受效劳呢 超市的货架,不知不觉少了东西,出口的检测仪发出嘀嘀的警报声,并由此引发了一连串诸如道德、侵害人权的官司纠纷;街头漂亮的灯箱,曾几何时,装饰着我们的城市,也装饰着我们每个人的生活。可不知什么时候,已变得伤痕累累。我们农村信用社是经营货币的特别行业,通过收拢社会充裕资金取得经济效益的同时,支持企业、个人,补充资金缺口,调济资金周转,根据国家政策,能优待的优待,能支持的支持,可以说为武安的经济腾飞做出了肯定的奉献。在我们的客户登记薄上,有很多重合同守信用的好客户被视为黄金客户,可圆满的是,总不免还有一些这样的人。有的逃、赖帐思想严峻,企业效益好的时候,钱装进自己的口袋,亏损了就留下一个烂摊

34、子,任你处置,他们认为反正亏了是公家的,这种不负责任,不讲诚信的行为,给国家和人民造成了巨大的损失。固然,其中的缘由是简单的,我们不排解人力之外的因素,可有的人就是哄骗。明明好端端的企业,造假帐,搞转移,就是不按时还息还贷。 更有甚者,干脆直接造假,利用假存折、假汇票、假挂失,骗取资金,然后逃之夭夭。这时,道德显得无奈,法律显得苍白。 我们追求诚信,渴望诚信,我们盼望诚信是一种自觉的道德标准,可面对现实,我想还应当用法律来维护人类的这种美德,将一个人的信用问题上升到法律的高度,建立一套完善的个人档案记录,随时随地调用,使人们清楚地熟悉到不诚信寸步难行,不诚信将要付出惨痛的代价。试想,谁还会弃诚

35、信于不顾呢 篇五:企业诚信教育演讲稿 各位优秀的伙伴,大家早上好。 很快乐有这个时机,和大家一起来探讨这样一个话题,诚信教育。 春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战斗频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推动改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不信任如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,最终有人站起将木头扛到了北门。商鞅马上赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国慢慢强盛,最终统一了

36、中国。 同样在商鞅“立木为信“的地方,在早它400多年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯“的闹剧。 周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城四周20多座烽火台上点起烽火。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆忙赶到,弄明白这是君王为博宠妃一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,最终快乐一笑。五年后,犬戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。 一个“立木取信“,一诺千金;一个帝王无信,失信于民。结果前者变法胜利,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。 由此可见,诚信对于一个国家的兴衰存亡都起着极为至关重要的作用。 而中国目前

37、的信用缺失问题特别严峻。中国企业每年因不诚信问题,造成的损失高达几千亿元人民币。 不诚信的现象不仅仅存在于企业界,政府不诚信、专家教授不诚信、媒体不诚信、公众不诚信等问题也广泛存在。 拿企业不诚信来说,三鹿集团是国家重点龙头企业,2023年其品牌价值被福布斯杂志评定为149.07亿元,而就是这样一个名牌优质企业,却由于三聚氰胺不诚信大事,在不到一年的时间内,宣布破产。 假如我们长期生活在这样一个缺乏诚信的社会中,我们便失去了安全感,失去了生活的欢乐,加重了我们的精神负担,也让我们的交际本钱大大增加。 为了建立诚信社会,为了我们生活的更加快乐,我们每个人都有责任做一个诚信的人。 固然,做一个诚信

38、的人,我们会有更多的收获。 现代生活的竞争剧烈,大家为了抢夺有限的资源和财宝,就有人采纳坑蒙拐骗等不诚信手段,猎取短期收益。外表上看,他们是赚了,但长期来看,他们不仅失去了朋友,失去了客户,也失去了做人的价值和欢乐。 做一个诚信的人,能让我们获得坚贞不渝的爱情,肝胆相照的友人,蓬勃进展的事业,更让我们的精神世界获得富足。 我们是从事寿险行销的保险代理人,保险工作的特别性更要求我们诚信做人。 外表上我们推销的是手中的保单,而实际上我们推销的是承诺。有人曾经说过,一般事情是看了才信任,而保险是信任了才观察。因此在我们成交每一份保单的背后蕴含的是客户对我们和公司的无限信任。 只有我们做到诚信,才能赢

39、得更多客户更加长期的信任与依靠,才能让我们的保险事业获得安康蓬勃的进展。 而目前中国的保险市场,不诚信行为特别普遍。如投保易,理赔难;如为了保费误导客户,夸张保险利益,如对除外责任隐晦不语;如盲目做不行实现的承诺;如此等等。 试想一下,一名保险从业人员的不诚信,对于他自己来讲只是个人信用的缺失,而对于整个保险市场来说,将因使个人信用的缺失扩大为整个保险企业信用的丢失,任其进展将引发公众对整个保险业的信任危机,让我们在今后的保险行销过程中苦不堪言。 为了我们的保险事业,为了打造南京国寿的诚信品牌,更为了让我们新的保险代理人不再为我们的不诚信行为买单,我们要树立诚信意识,时刻提示自己,诚信展业。

40、人吃饭,是为了活着,但活着,绝不仅仅是为了吃饭,我们有更高的精神追求,而诚信做人,会带给我们精神上的富足和欢乐。 给大家共享一个小。 被人信任是一种幸福 一艘货轮在烟波浩淼的大西洋上行驶。一个在船尾的黑人小孩不慎掉进了大西洋。孩子大喊救命,无奈风大浪急,船上的人谁也没有听见,他眼睁睁地看着货轮托着浪花越来越远 求生的本能使孩子在冰冷的水里舍命地游,他用全身的力气挥动着瘦小的双臂,努力使头伸出水面,睁大眼睛盯着轮船远去的方向。 船越来越远,船身越来越小,到后来,什么都看不见了,只剩下一望无际的汪洋。孩子力气也快用完了,实在游不动了,他觉得自己要沉下去了。放弃吧他对自己说。这时候,他想起了老船长那

41、张慈爱的脸和友善的眼神。不,船长知道我掉进海里后,肯定会来救我的!想到这里,孩子鼓足士气用生命的最终力气又朝前游去 船长最终发觉那黑人孩子失踪了, 当他断定孩子是掉进海里后,下令返航,回去找。这时,有人奉劝:“这么长时间了,就是没有被淹死,也让鲨鱼吃了“船长迟疑了一下,还是打算回去找。又有人说:“为一个黑奴孩子,值得吗?“船长大喝一声:“住嘴!“ 最终,在那孩子就要沉下去的最终一刻,船长赶到了,救起了孩子。 当孩子清醒过来之后,跪在地上感谢船长的救命之恩时,船长扶起孩子问:“孩子,你怎么能坚持这么长时间?“ 孩子答复:“我知道你会来救我的,肯定会的!“ “怎么知道我肯定会来救你的呢?“ “由于

42、我知道您就是那样的人!“ 听到这里,白发苍苍的船长扑通一声跪在黑人孩子面前,泪流满面:“孩子,不是我救了你,而是你救了我啊!我为我在那一刻的迟疑而耻辱“ 一个人能被他人信任是一种幸福。他人在无望时想起你,信任你会赐予挽救更是一种幸福。 我更盼望我们的客户在无望的时候能够想起我们,能够信任我们会赐予他们准时有效的帮忙。 企业在召唤诚信、行业在召唤诚信,社会更在召唤诚信。 让我们响应公司号召,在将来的展业活动中,争先抢做诚信代理人,赢得客户的信任与支持,更为自己和公司赢得鲜花和荣誉。/p 诚信演讲稿 :教师诚信教育演讲稿范文 诚信是中华民族的优良传统,也是人们普遍赞誉的一种美德。诚信作为一种道德标

43、准,是指人的思想与行动应当全都,诚恳无欺,言而有信,表里如一,说到做到。诚是诚恳,诚意诚意;信是信用,遵守诺言。“正心诚意”、“人无信而不立”,这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。 我国明代的大学问家宋濂,自小好学,却因家境贫寒只得借书自习,为了能保存好书并如期归还,哪怕是三九寒冬他也会连夜抄记,为了遵守与教师的商定,即使是鹅毛大雪,他也会奔跑上路,只由于诚信是为人处世之本。 起步于80年月中期的海尔集团,从集体小企业起家,从砸毁第一台冰箱开头,扛起“真诚到永久”的大旗,制服了一批又一批的消费者。由弱到强,由强到大,为中国企业走向世界树立了光芒的典范,它的胜利,也正由于它赢得了人们的信

44、任。 不行否认,在经济飞速进展、瞬息万变的大潮中,有些人迷失了方向,失去了坚守精神家园的信念。同样在我们中学生身上这些状况也有所表现,我们不妨举几个例子:有的同学在父母面前信誓旦旦,表示要努力学习,而到了学校则恹恹欲睡、萎靡不振,甚至逃学旷课,拿着父母的血汗钱,打嬉戏、泡网吧;有的同学面对教师的劝导,连声称是,殊不知心里却打着自己的小算盘,课堂上做小动作、说闲谈、吃零食,依旧故我;平常学习不用功,考试时抄袭作弊,换取一时的成绩;对待同学言行不一、哄骗他人的状况时有发生这些行为,与一名合格中学生的要求格格不入,与精神文明建立背道而驰,此时我不禁想起了1992年发生在内蒙古大草原上的那场“夏令营的

45、比赛”,日本人为此放言:你们的下一代又不是我们的对手!没有诚信,看似坚实的大道,可能就有陷阱,看似漂亮的花朵,可能长满毒刺;没有诚信,可能招致“狼来了”的可悲下场;没有诚信,可能经济萧条,国运衰败。 同学们,“言必信,行必果”,让我们做一个诚信的人,让它为你赢得朋友、赢得敬重、赢得胜利! 感谢大家! 诚信教育演讲稿范文 诚信是中华民族的优良传统,也是人们普遍赞誉的一种美德,以下小编为大家供应诚信教育演讲稿,供大家参考借鉴,盼望可以帮忙到大家。 诚信教育演讲稿范文(一) 首先,我想说,我们很幸运,也很浪费,由于诚恳的空气将你我包围,踩着布满了信用的气息,我们的脚步在校园里踏响,我们的口号在城市的

46、上空中回荡,曾经在庄重的国旗下,我们高喊:诚信是我们心灵的寄予,我们要用自己的行动证明诚信在我们心中。那里的我们是富有的,这种富有不仅仅是当时难得的士气,更是我们深植心中的信念诚信与我们的心灵同在。此刻就在这真诚的气氛中,我想与大家共同弹奏一曲诚信与灵魂的谐奏曲诚信与我们的心灵同在。我校的诚信教育在这秋风萧瑟的季节里又展现出了旺盛的生命力,站在利益的天平中称量,这是一个多么广博,多么令人憧憬又引以为骄傲的话题。 拾金不昧者在我们的校园不断涌现,诚信为本,同学之间以诚相待,团结互助之风已日渐浓重,诚信教育洗涤着我们的心灵,诚信将伴我们奋然前行!在诚信光线的照耀下,我们会显示出高大挺立的身影。在走

47、向社会的路途中,我们会挺直腰板昂扬着头迎接生活,由于我们无所担忧,无所圆满,在现实的口袋里,已经有一兜满满的诚信的硕果在为我们祝愿,给我们力气。我们有竞争的优势,有出淤泥而不染的资本,有仰头挺胸的士气。 这就是诚信的力气,这就是诚信的宏大。同学们,请用这无穷的力气,在你前行的道路中披荆斩棘,让你的人生从今光明,从今于众不同! 诚信教育演讲稿范文(二) 教师们、同学们: 早上好!今日我讲话的题目是诚信教育。 诚信是中华民族的优良传统,也是人们普遍赞誉的一种美德。诚信作为一种道德标准,是指人的思想与行动应当全都,诚恳无欺,言而有信,表里如一,说到做到。诚是诚恳,诚意诚意;信是信用,遵守诺言。正心诚意、人无信而不立,这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。 我国明代的大学问家宋濂,自小好学,却因家境贫寒只得借书自习,为了能保存好书并如期归还,哪怕是三九寒冬他也会连夜抄记,为了遵守与教师的商定,即使是鹅毛大雪,他也会奔跑上路,只由于诚信是为人处世之本。

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