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1、 读红楼梦有感400字2篇_红楼梦读后感10篇 篇一：读红楼梦有感800字 今日，妈妈介绍了一本书给我。它就是著名古今中外的红楼梦。它的是清代的曹雪芹。 在这本书中，薛宝钗、袭人等是红楼梦的主线人物，贾宝玉、林黛玉两人的悲剧贯穿始终。由多情潇洒的宝玉，柔嫩多病的黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。曹雪芹通过红楼梦，提醒了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与生气。故事叙述的是从小体弱多病的林黛玉来到了贾府，慢慢与公子贾宝玉相恋，原来这是一段美妙的姻缘，但却又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶了带有黄金锁的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从今心灰意冷，看破红尘的故事。 我认为红楼梦
2、这本名着很感人。看了它，我还真懂得了不少道理，也时常投入不已。我觉得，当时的贾府很浪费，贾府的贾母有权有势，说话也很有重量，贾府上下全都得听她的。但她特殊疼爱贾宝玉，把他当作掌上明珠。虽然贾母特别疼爱贾宝玉，但我并不是非常喜爱他。我觉得贾宝玉这个人物有点玩世不恭的意味。轻佻，顽皮，屡教不改，这些词都可以用在他的身上。固然，最终他也在离开黛玉的巨大哀思中醒悟了过来，一改自己平日任性妄为的作风我倒是喜爱贾宝玉的表妹林黛玉。她虽然爱哭，但很却有才华，琴棋书画样样精通。她和贾宝玉很谈得来，常常一起玩耍，两人是青梅竹马，非常要好。我觉得，自己也是一个样样精通的小女孩，爱好很广泛，读书、画画，弹钢琴、办小
3、报我也有些爱哭，有时家人说说我的不是，呵!我的金豆豆就咕噜噜地滚了一地。不过，这些应当改正，作为现代的孩子，我觉得我们要顽强些，不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪。我觉得，林黛玉在我心里是红楼梦里最喜爱的人物，也是最感人的人物! 自从我看了红楼梦以后就很佩服曹雪芹，他可以写出这么好的作品，能把里面的人物写得那么栩栩如生，说明他的写作功底非常深厚，里面的人物个个似乎就站在我面前，同我说话似的。我要向他学习写作的方法，把写文章的根本功打扎实，提高自己的写作水平。 篇一：读红楼梦有感800字 一次偶然的邂逅，翻开了红楼梦，于是我熟悉了她林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄
4、加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢?从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，模糊中好像听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，由于只有放纵的哭过后才会更伸展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛观察了他那柔情似水的眼神，闪耀着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。 常听人评价黛玉小性子甚至心胸狭窄，可我不这么认为!由于在这背后，只是由于她太在意宝玉了，由于爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，
5、不是不承受，只是由于太难过，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。 诗，是她漂亮的灵魂，是她精神的寄予。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把锋利锐利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，摆脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己渐渐地糊涂过来。记得她的葬花词：依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。 她的泪，像涓涓细流一样潺潺流淌，会聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她哭泣，由于她太委屈，她是凄惨的、是值得人们怜悯的，
6、她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊宝玉，宝玉然后她永久的离开了这个世界 虽然她的故事完毕了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应当被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。 读红楼梦有感2则 读红楼梦有感2则 读红楼梦有感(一) 有时候，就有些艳羡上一辈人。一辈子辛苦劳作，临了却还是思念过去的时间总还是有值得思念的时间。 听说那时路不拾遗、夜不闭户，饿着肚子下地，仍觉着自己从事着天地间最宏大的事业。不知道，那时真实的天是怎样的，至少，让一代人能始终叨念、在今日看来却如此单调的岁月，曾经让这些人过得
7、特别充实。 日子越来越好，现代的人，不用像从前一样愁着吃穿，然而好像没有多少满意和幸福可言。竞争日渐剧烈，经济飞速进展，人们所要面临的压力越来越大，危机意识越来越剧烈。终日奔波劳碌，除了平安、安康，这一代人，为着能过上不再令人忧心的生活而奋斗着，为着父母可安享晚年、为着子女不再有自己的圆满而苦苦挣扎着。为着物质的利益，极尽拼爹之能事、拼子之心力，将自己熬煎成焦虑、抑郁症、甚至大把脱发、白发，提升惊诧的眼神关注度和不必要的回头率。 老吾老、幼吾幼，都无错。关建是，想要赐予的、真的是他们所需要的么?劳碌之余，听过他们的心声么?略微停一停脚步，蓦然回首，会不会觉得、原来只是自己想要的太多太多? 是否
8、想过，当抱负生活真的实现，又会是怎样的一副情景?全部愿望都可达成，享受生活到无以复加时，一切、还有什么意义呢?是否准备马上生命终结、了此一生?或是将余下的大好光阴、平白铺张在不断地查找长生不死药上?可即便真可以不死，又有什么意义呢?活得太久、不会太孤寂么? 即便坐拥黄金万两，狂热的欣喜悄然而褪时，当安静的夜晚降临，当一人孤枕难眠，面对无声四壁，不会有无尽的空虚、无尽的坠落感接踵而至么?一贫如洗的岁月，整日思虑着明日的富贵荣华，有时又会不会感觉莫名的烦燥、觉得生活的索然无味呢? 人活于世，唯恐不仅是为吃饱穿暖、为着个人的物质利益而来，否则人如何区分于其它动物成为万物主宰，又如何能制造出绚烂辉煌的
9、人类文明?人之所以可成为世界之王，是由于人有思想只有想不到，没有做不到。每个人都是独立的、有思想的生命个体，生命又是如此短暂脆弱，所以衍生公平自由、有人权一说。 一些西方国家，打着人权的幌子，做的事情却让人跌破眼镜：辟如扔手机竞赛、美臀竞赛，辟如播报新闻的主播、可以一边播报一边脱衣，辟如祼奔，辟如允许私人持枪械，辟如换妻嬉戏盛行、性派对司空见惯，辟如引渡犯下滔天罪行的士兵回国受审、而后变成无罪释放种种行径，看来非常荒唐，除了可以认为是私利盛行到极致、私利被维护到极致的一种表达，实在想不出毕竟还有怎样的积极意义。 对个人利益的追求，进展到极致，便是私欲横行。无道德、无黑白、无对错。无准则的社会，
10、其行为其风俗种种、将倒退至原始状态，只有争斗厮杀，毫无秩序。人无心柱，必会乱性，手足无措。 心柱，即指灵魂。人，是肯定要有灵魂的。这与物质上的肉体是否死亡和消逝无关。一个有魂的人，会明白自己最需要的是什么，最想去做的是什么，自己此生所为何来。即使躯壳不再存在，至少也会给活着的人、留下些有价值的回味。惋惜，有魂的人，好像越来越少;老一辈人所遵崇的信仰，对年轻的一代、也越来越显得苍白无力。 人们追名逐利，房子越住越高档，服饰越穿越美丽，手机越来越新潮，交通工具越来越便利。与人会面热聊，便是新置多少衣物家什、待遇多少、新居怎样、升职请客、酒桌称兄道弟、隔日却形同陌路、慢慢的，生活变得只剩下这些;慢慢
11、的，迷失在这种不断的应付和虚荣里，当真心正视自己时，会觉得世风日下，更会觉得世态炎凉美妙的、真挚的情感好像已不复存在。想不出为什么，也不明白自己要怎么做。渴望着被人关爱，却从未付出真情，未曾做过什么努力。只是知道自己不再轻易信任、也不能信任，包括一切前世今生的哲言，和一切既定规章。 只是，人总是得信任点什么。都说人生如戏，每个人、都是戏中人，全部不应有观众。无法全身心投入、演绎自己的角色，岂不是会太孤独?不然，人生还有什么意义呢? 人有魂，其实这魂是自己定的。有意或者无意，有人生下便是有魂的，有人却是后天才有的，这与每个人的受教育过程、社会阅历有关;天生者属于无意，无意者会主动执行自己的信条，
12、并且以这样的行为准则去要求自己和他人;有意者，是凌驾于有魂说之上、刻意为自己而定，带有肯定的强迫性，强迫自己信任、强迫自己执行。前一种人，过得较为幸福、至死也无憾;后一种，则苦痛一些强迫性的苦痛，能够渐渐适应则好，不能适应，则始终会纠结无比。而最为苦痛、心态最易扭曲的，就是无魂者。 无魂者既无魂，或是信任有魂、却还未找到自己的;或是根本不信有魂一说。这类人大多危急、特别衷于查找刺激，乃至于做出种种让人觉得不行理喻的事情。说究竟，终归是臭皮囊一具，犹如架没有轴心的机器，疯狂胡乱地运作，离消灭之时已不远。不知道将来的路，不想转变，也不在乎一切。像整日醉酒消沉者，大多是如此。 灵魂的找寻，是有别于追
13、求抱负的。魂是个人的为人准则和价值所在，抱负则可以包含责任，可以是为自己，也可以是他人。抱负是一种美满的生活状态，含有肯定的目的性、功利性。追求抱负的路，大多走得艰辛。而灵魂，则只属于自己，可以为之奋斗一生而乐此不疲，可以超越生死、大方沉着面对一切肉体的熬煎，可以经受一切恶劣环境的考验亦可以驾驭、指挥他人做出一切看似不行理喻的行为。制造灵魂、传播它且能植入他人人心者，则能为人主，为权势追从者之有利工具。拥有灵魂的人是幸福的，他们最终知道自身存在的意义。 现代人，最缺少的、最需要的便是灵魂。除了利益，眼里、心里好像已看不到、容不下别的事情。人们越来越世故，为着自身的私欲不惜始终处心积虑、费尽心机
14、，却从未正视过自己是否还有灵魂、是否还是自己的仆人。 红楼梦里，有一段让宝玉看着倒霉恶心的对联，世事洞明皆学问，人情练达即文章。曹先生落魄潦倒一生，禀性仍是高尚无比，他留给世人一部不完整的小说，却让多少代人奉为至宝。今人不能如宝玉无瑕，不能向曹先生一样守得清贫，至少，总还可以保存点纯真、和憧憬纯真的心境吧。 灵魂，可以是种学说，可以是条准则，可以是种美德，也可以是种纯粹的心灵。以此获得的途径，无非两种，一是教化宣扬，一是媒介引导。但首先，得有适用于今人、能引起共鸣的根底;还要有不含杂质的传播环境。找回失落的灵魂，是个艰辛而漫长的过程，需要可凌驾一切的传播者，更需要持之以恒的行动、和为人类文明进
15、步作出奉献的决心。 读红楼梦有感(二) 冷香丸是薛宝钗形象塑造中的点睛之笔。它将其艳丽无情的形象表现的淋漓尽致。无疑，宝钗是美的。首先是表现在外貌上，她容貌丰美眼如水杏，脸如银盆，眉不画而翠，唇不点而红，又肌骨莹润，肌肤丰泽却是天生丽质，而且正值锦瑟年华显出青春的艳丽。但她更有自己的抱负与追求。她懂得淡极始知花更艳，又去追求素净淡雅的美。她不施粉黛，不熏香，没有胭脂气，但却富贵而举止娴雅。它的居处也是这样及至了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶供着数只菊花，两部书，茶茶具而已。她的这番床上吊着青纱帐幔，衾褥也非常朴实。这一番描写使我们不得不成认她的这番审美趣味是高雅的，而她的形状
16、也成为淡雅而明丽的了。她的寓所蘅芜苑给人的第一印象便可用淡雅二字概括，一如蘅芜君本人。 宝钗天资聪明，博学宏览。幼年时富有文化教养的家庭环境和聪明的心灵，形成她深厚的艺术修养和广博的学问。她尤其深得中国传统文化清空淡雅之趣。其言，其行，其貌，其行无不显示出这一审美情趣但是，蘅芜苑里的满院的蘼芜同样隐蔽着巨大的隐秘。在蘅芜苑里只见异藤香草，绝无凡花俗粉。这些香草来形容宝钗非常契合。但是这些香草除了磬香奇异之外还有一种特性：皆是爬藤植物。这些攀援植物皆有柔曲盘卷，随缘自适，攀附她物横亘而上的特性。以藏存身，以蓄媚俗。压抑共性以适应社会法则，这是宝钗性格的另一面。 宝钗盼望读书明理，做个眼前道路有经
17、纬的人。所以她受封建制度和思想的束缚不得从政，且待选入宫的路绝了之后，便把盼望寄予在夫贵妻荣上，劝导宝玉走读书上进求取功名的路。这就与她一贯的冷相违反了，这是由于那颗热衷功名的心。因此说宝钗是形冷心热。 此外，宝钗在人际交往方面也不是君子之交淡如水，她孜孜以求的是甜如蜜的小人之交。她常使用小惠的手段来拉拢人心。她送药给宝玉时用托一字，说明她的动机非常简单，首先是求有德的美名，其次才是怜悯之心这也是证明宝钗并非冷美人的有力证据。 她审时度势，体察人心，经常能把恩的心思揣摩透。这并非坏事，究其本身来说倒是优势，但是她若是只将这些用于奉承上未免有点庸俗。 我个人觉得，再宝钗身上分散着很多才智与传统美
18、德。试想我们在那人口众多明争暗斗的大观园中得以生存进展，她的处事方法是必要的，结果也证明她的一套是卓有成效的。既然如此，在当今竞争如此剧烈的时代，我们何不观赏?何不借鉴? 小编延长阅读 红楼梦 (清代曹雪芹著章回体小说) 红楼梦，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，又名石头记金玉缘脂砚斋重评石头记。此书大致分为120回程本和80回脂本两种版本系统。新版通行本前八十回据脂本汇校，后四十回据程本汇校，署名曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理。 红楼梦是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以贾、史、王
19、、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及仆人公的人生悲剧，提醒出封建末世的危机。 红楼梦的具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等，都进展了深刻的批判，并提出了模糊的带有初步民主主义性质的抱负和主见。这些抱负和主见正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。 红楼梦以大旨谈情，实录
20、其事自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新奇别致，取得了非凡的艺术成就。尤其真事隐去，假语村言的特别笔法更是激起了后世读者剧烈的奇怪心和窥探欲，各种猜想附会之说愈出愈奇。 读红楼梦有感400字:红楼梦读后感 读红楼梦有感400字 红楼梦读后感 红楼梦是曹雪芹以自己的生活经受为原型经过艺术制造写出来的，呕心沥血，历尽艰辛。故事主要讲的是金陵四大家族从兴盛走向衰败，最终家破人亡。 在红楼梦一书中，我最喜爱的人物是薛宝钗，她和善漂亮，成熟稳重，学问渊博，琴棋书画样样精通，简直十全十美！曹雪芹曾用这样一首诗来赞誉她，若教解语应倾城，任是无情也动人。这真是比方宝钗的绝妙之笔，好一个名媛淑女，牡
21、丹花既说出了宝钗风韵婀娜的体态，也道出了宝钗名贵的气质。虽然最终宝钗的命运也令人叹息，但我就是喜爱这共性情端庄稳重，温顺敦厚，豁达大度的宝姐姐。 红楼梦让我懂得了许多道理，也让我感受到古时候的政治斗争有多么残酷，女孩子的地位还是很卑微的。这本名著也涉及到许多问题，例如医学、厨艺、诗词这些竟然都是曹雪芹一字一句写出来的，他的渊博学问浩瀚如宇宙，令我肃然起敬。 红楼梦真不愧为四大名著之一，值得我们细细品尝，一读再读！ 读红楼梦有感 红楼梦是我许久以来都想要细读的一本书，但总缺少一点翻开的士气。由于它的浩大和深厚。这学期，借着学校主题阅读周的时机，最终翻开了这部鸿篇巨制。只一眼，便被深深吸引住了。几
22、多世事沧桑，几多儿女情长，几多宦海浮沉，几多别绪离愁。字里行间，爱恨纠缠，正应了太虚幻境里那句箴言叹人间，美中缺乏今方信。读罢掩卷，不禁感慨，一曲红楼，唱断千秋。 这部封建时代的百科全书以贾、王、史、薛四大家族的兴衰起落为背景，以贵公子贾宝玉的人生命运为主线，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情故事为主要内容叙述了封建大家庭由盛及衰的过程，刻画了大大小小四百多个人物，生动而形象地提醒了历史进展的必定趋势，也深刻地反思了特定时代人xing的扭曲与异化。其间关于时代文化的庞杂描写和深邃刻画让人叹为观止。尤其是对于人物的描摹与塑造，更是引人入胜，让人欲罢不能。所以，阅读的过程，真是审美的享受，一字一句
23、都不忍错过，一章一节都想反复品尝。 细细品读曹雪芹的红楼梦之后，是不忍心去看高鹗续写的后四十回的。由于，不忍看那些至爱至美的女孩渐次凋零，也不忍看那种至真至纯的爱情终付流水。繁盛红楼，终成一梦的悲伤真是让人痛惜不已。 读过红楼梦，黛玉的影子总在我心中挥之不去。这人间至美的象征，才情过人，纯净无暇。有男儿的不屈肝胆，又有女儿的松软心肠。每每读过一卷，脑海中总会闪过她微微娇喘的活泼情状、泪光点点的悲伤神态。几许悲伤平添美女韵味，几分憔悴更显心志顽强。也正因如此，为之着迷动情，情不自禁地关注她的结局与命运并为之慨叹与感伤。 谈黛玉，就不能不谈诗。由于，诗即是她漂亮的心灵和深邃的灵魂的寄予。她写的诗，
24、字字句句如冰雪般冷峻而清透，让人读后有一种凛冽的伤感。比方，她在葬花词中写道：侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。写尽了无人理解的孤独与孤独，也写透了无人怜惜的酸楚与悲伤。读过之后，真仿佛有万箭穿心、肝肠寸断的痛感，瞬间被她的叹息席卷，被她的泪水沉没。她对宝玉的痴情，她对自我的坚持，她对俗世的无奈，她对桎梏的挣扎，都在这一字一句中呈现出来。这是她饱含血泪的控诉，也是她饱含深情的召唤。然而，她最终没能唤醒任何人。即使是宝玉，也终究没能成为她的救赎。她的呐喊，终成回响，穿越了时空，叩问着每一个追求自由与独立的人。 许多人都为黛玉命运叹息。我亦然。但从另一个意义上说，这样
25、的黛玉才让人震撼。宁为玉碎，不为瓦全。纵使柔弱，却自具风骨。让人在怜惜的同时，心生敬意。我爱黛玉，爱的不仅仅是这个女子，还有她对生命抱负不惜一切的坚持与守护。一曲红楼，唱断千秋，一部书写尽女儿风情，让我由此深味生命悲欢！ 读后感400字:读红楼梦有感 红楼梦里面有许多我喜爱的人物，比方贾宝玉、袭人、宝钗.但我最喜爱的还是林黛玉，为什么呢?由于把林黛玉与众不同的特点。 林黛玉是古典名著红楼梦中的女主角，金陵十二钗之首，四大家族贾家第四代贾敏与扬州巡盐御史林如海之女，宝玉的姑表妹，贾母的亲外孙女。幼年丧母，体弱多病，红颜薄命、身世可怜。 黛玉聪明无比、琴棋诗画样样俱佳，尤其诗作更是大观园群芳之冠。
26、 在黛玉葬花祭花魂这篇文章里，更突出了林黛玉多疑与敏感，多疑表现在黛玉在敲怡红院的门时，晴雯没有开门，黛玉又听见宝钗和宝玉在里面说说笑笑，不禁流下了眼泪。敏感表现在当其次天，宝玉来找黛玉，黛玉哭个不停。 黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪。她所写的多是些哀伤的诗句，想到的往往是死、老、分散、衰败。比方在第七十六回凸碧堂品笛感凄清，凹晶馆联诗悲孤独中湘云和黛玉在月夜作诗，湘云作了上句：寒塘渡鹤影。黛玉对了下句：冷月葬花魂。就表现了黛玉离别时的心情。 曹雪芹对每个人物的形象刻画的都不一样，而且还清清晰楚的、比照鲜亮，尤其是林黛玉饱满的人物形象，这正是写作的妙处，我们要仔细学习他的写作方法呀! 读红楼梦
27、有感600字 读红楼梦有感600字 红楼梦是四大名著之一，读完它我的感受很深。它挖苦了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态，与它最终将会走向灭亡的必定命运。 红楼梦里的人物各有各的特点。给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等。贾宝玉从小过着被捧在掌心里的日子，再加上衔玉而生被他的祖母视为珍宝。每日与女孩子玩乐玩耍，不顾学业，而且脆弱无能，但也是由于这样，他的父亲贾政才会不喜爱他，固然，贾宝玉也很惧怕这个父亲。虽然大观园里的人尽是心灵肮脏，争权夺利的人，不过也有真情在，贾宝玉和林黛玉两情相悦，真心相爱，却也逃不过封建社会的婚姻父母之命，媒妁之言的命运。 林黛玉是个多愁善感的人，她常常落泪，都说她心
28、眼小，可是她只有贾宝玉这个知己了。林妹妹身体弱，经不起折腾，每天都喝药，都快成了药缸子了。她最终死的太可怜了。不仅芳魂早逝，而且死的时候都是带着圆满和懊悔。 薛宝钗在大观园里可算是最有心机的女孩了。她为人处事都很能干，蒙住了许多单纯人的眼睛。她人缘极好，却得不到宝玉对她的真爱，她竭力讨好每一个人连贾母也不在话下。她最终嫁给了贾宝玉，又怎么样，终究得不到他的心，最终还不是单独一人。 读完红楼梦让我见识了人世间的美与丑，善与恶，让我懂得了人与人之间并不只有美妙的事物，也有肮脏与丑陋的灵魂。 （指导教师：孔令健） 读红楼梦有感600字 红楼梦中国四大名著之一。读过红楼梦的人无不赞美曹雪芹的文采，更感
29、慨贾府人物的命运！ 小说以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，写出了一个封建社会贵族之家由胜而衰的命运。宝玉和黛玉的木石前盟，是来自天上的爱情，象征着感情的高尚与纯粹；宝玉与宝钗之间的金玉良缘，则是贾府的权势与薛家财宝的结合，把可怕的现实原则，带到了爱情之中。 红楼梦，刻画了多少鲜亮的人物：宝玉的天真、叛逆和脆弱；黛玉的多愁善感，诗人气质；宝钗的肤浅，世故与冷静。在布满着诗情画意的大观园，青春的欢乐和苦恼都是那么动人心弦的；然而，把戏年华的大观园，却被残酷的现实社会轻而易举地摧毁。红楼梦成为万千少女心中的一曲哀歌.黛玉的葬花吟，唱出了小说中全部天真少年的共同心音花谢花飞飞满天，红绡香断有谁怜？游丝
30、软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘.尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？ 书中，有神话式的高远奇怪的想象，让我们的心灵仰视无限的天空；又有童话般漂亮纯净的爱情，使我们的情感净化，升华；更有诗歌一样抒情的境地，大观园的每一片风景，都象征着一种人生！ 读红楼梦我们被美惊醒！开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然！ 读红楼梦有感600字 一杯白茶、一把椅子、一本书，或是世界名著、或是杂志漫谈，都能让我消磨掉一天的时间。 斜倚在沙发上，手捧红楼，眼里、心里缠绕的都是那集诗意、聪明、真情于一身的女子林黛玉。 娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分， 尽现了黛玉如花
31、般漂亮温顺、如柳般柔弱多情的绝世容颜和超凡气质。林黛玉的才情在大观园中堪称群芳之冠。她，诗思灵敏，咏白海棠时一挥而就。她面对贾宝玉的过目成诵，却能一目十行。怜花葬花泣残红、文思灵敏咏秋菊。她的艺术魅力让人心醉神往。 黛玉是聪明的，她初到贾府，步步留心，时时在意，不要多说一句话，不行多行一步路，恐被人讥笑了去。把一切看在眼里，记在心上。寄人篱下的她深知世故却不弄世故，她爱憎清楚，她可以给赵姨娘含笑让座，却不会屈意迎奉他人。当宝玉把皇帝赏赐的一串念珠献给林黛玉时，这也只不过是一个臭男人拿过的东西，对之嗤之以鼻。 我喜爱林黛玉的性格，有叛逆、有孤僻、有对世俗的不屑。大观园里没有她的亲人、知己，只有风
32、流多情的宝玉让她芳心暗许。不是这样，她就不必为玉钗受宝玉讽刺而喜形于色，为两方旧帕题诗而洒泪。真情女子，为爱黛玉奉献的不仅是眼泪，更是她才华横溢的生命。 一缕香魂随风散，三更不曾入梦来。林黛玉的悲剧之全部动人心魄，不仅仅是世人惋惜了她那绝世容颜，更加震憾与她那无与伦比的丰富而美丽的精神世界。 合上书，闭上眼，不禁长叹一口气，心头久久索绕的照旧是那清雅绝俗的身影。 读红楼梦有感600字 读书笔记读了席慕容的成熟，尤其是那句在一页页深蓝浅蓝的泪痕里，有着谁都不知道的语句。让我印象非常深刻。正值青春的我们，日益成熟。痛哭完以后，往往会在本子上写下几段话语，是啊，谁都不知道，或许，多少年后的我们偶然观
33、察这张纸时，都忘了这些话是自己写的，眼前看到的，只是泛黄的纸页上沾有泪渍的字迹。我们确实成熟了，至少我们不会再像小时候那样大哭大闹，不会再像小时候那样任性天真，不会再用纯真的眼神看这个世界，不会我们变得宁静，学会爱护自己，慢慢变得有责任感，爱好打抱不平，但好像这又不是成熟，而是我们90后的特点。究竟什么是成熟，我自己也搞不清晰。将自己装扮成成人摸样，就叫成熟？嘴里每天说着那些前卫的思想，就叫成熟？只顾着自己快乐，却挥霍着父母的血汗钱，就叫成熟？每天抱着电脑玩嬉戏，就叫成熟？随着年龄的增长，我们应当日益成熟，可并不是像这样成熟我所认为的成熟，应当是有自己的思想却不是那么离谱，清晰自己在干什么，应
34、当干什么。比起外表的成熟，更应当是心智上的成熟：做事时有条有理，将每件事完成的妥妥当当，而不是草草了事：对待自己喜爱的事情，应当坚持下去，而不是只有三分钟热度成熟，或许还需要一段漫长的时间 摘抄：成熟童年的梦幻褪色了不再是只愿做一只长了翅膀的小精灵有月亮的晚上倚在窗前的是渐呈修长的双手将炽热的颊贴在石栏上在古长青藤的荫里有萤火虫在游不再写流水帐似的日记了换成了密密的模糊的字迹在一页页深蓝浅蓝的泪痕里有着谁都不知道的语句。读红楼梦有感600字 读红楼梦有感1500字 红楼梦是被人列在四大名着之首的，其缘由多人们会搬出红学的流行，有些人一生只要讨论讨论这本书就能过舒坦的小日子了。曹老是饿死的，他的
35、书却增加了就业，不得不说是一种挖苦。这本赞誉过剩的书始终排在中国累计销售首位，确实是有点真本领。不过我觉得之所以红学兴是由于曹老描写的物事，礼仪像史书一样值得讨论。值得讨论的是曹先生所在的清代，并不是一本书。 在我看来红楼是一部喜剧，像童话一样完善的结局和过程。在教师教我们时候教师说：以四大家族的兴衰为根底，宝黛爱情为线索的悲剧。但是四大家族中主力描写的贾家从开头一样是越来越兴盛究竟。开头贾府人人富贵，有贾珠等人的死去也并不是惨死怎么的，主角们并没有经受什么苦痛。基督教教义说：人生来就是受苦的。所以死者没有什么可悲。秦可卿死啦。还带给贾蓉一个五品龙禁卫的官，死者解脱，生者人就享乐。 到中后部宁
36、府抄家荣福败落许多人唏嘘伤感的时候。我认为这只是贾府越来越兴盛的插曲，很短的插曲。在这个困难的时候死了一批人，单迎春外无一不死得其所。贾母已经八十三岁，在以前那种年月是多少高龄了，一生享乐，被人捧月，只在死前担惊受怕过一阵，又没有冻饿挨打挨骂着，总是喜大于悲的。连她自己也两次说到自己的死时，提到自己的高龄，享福一生，死也甘愿了。 凤姐虽然年龄不及贾母长寿，但是大权在手，也是风光一生，锦衣玉食的。谈自己时说：别人没吃的也都吃过了，没见着的也都见过了，死也没多少可憾的了。人的欢乐是以自己的愿望来衡量的，凤姐喜爱的钱权两得，巧姐最终也有惊无险回归宁府，死前的风波都只是一生中的小憾，以比列来说，赚大了
37、。 探春远嫁，以后来回来时描写的比来时还艳丽三分呢。那生活肯定是很好的，没有像迎春那样遭打挨骂受冻，婆家后来还得以在京城得职，与娘家很近，相聚相亲。 元春贵为宠妃，有皇恩，有世人称颂，连贾母见了也要跪拜，虽然无子有些圆满，都没人会否认她是最幸运的人之一。 惜春盼望出家，最终能够带发修行，她圆了自己的愿望，只要是自己想的，什么愿望都不行悲。 赵姨娘为人所不屑，儿子贾环为人所不齿，娘儿俩被读者都深深看不起。我特别联系迎春的命运，恨不得贾府的人去夏家报仇。但贾府的人大多都不大吧迎春放在心上，那是由于迎春的地位其实特别低，比在读者心中的配角贾环贾蔷还低。首先迎春是庶出，亲娘早丧，且没有亲兄弟姐妹可以依
38、靠，最终还是个女儿身，地位自然不能高。迎春性格脆弱，在贾家已受了不少气，嫁过去更是受尽熬煎而死，在我看来真是红楼梦杯具之最。 宝黛的爱情悲剧是公认的，我认为没有什么可悲。宝玉这块顽石不经受哀思肯定仍对红尘憧憬。人的欢乐的是以自己的愿望来衡量的，宝玉能额外受恩入红尘已经是赚大了，遂了自己的心愿也该满意了。林黛玉来还债的惨些好，越惨越好，不惨还不清债务。以十几二十年的功夫报答神瑛侍者的浇灌之恩，正是她自己的心愿。 散了一批人。在两府衰败的一时间，那些摊前敛财的奴才散了一大批。贾政此时明白了这些人，一个个打发走了，切掉了一个个毒瘤。 熬炼了一批人。众人先享富贵再忍受贫困，那时间懂得了勤俭节省。贾府人少了，可他们从来不缺人，又没有规划生育! 成长了一批人，一个贾兰很有才能，在结尾已经高中。一个巧姐儿长大不落凤姐。而且有了凤姐的教训不会犯同样的错误。制造了这两个完善形象真是示意贾府以后的命运。甄士隐也透露贾府会再度兴盛。 高鹗续写的四十回，我读之前很担忧远不如曹雪芹所作前八十回。读了之后我也很喜爱后四十，那每一回的结尾处稍设悬念，曹一般没有吊人胃口的习惯，高这样无疑增了欣赏性。万事开头难，曹雪芹在前八十回已预备好了大多数零件，高鹗的组装技术也很好，那么这件美轮美奂的艺术品也就足以流芳百世了。