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1、 看隐入尘烟观后感（25篇）看隐入尘烟观后感 篇1 昨夜看了一部电影，叫隐入尘烟，后劲的确有点大，所以今日写点感受。在看过大量都市精巧片与主旋律片之后，相比之下，隐这部片算是咸菜卷馍馍，干巴巴的，仆人公除了刨地就是不断的搬家，也不知“囍”从何来？ 人真正的苦难通常是缄默的，像驴一样，忍受命运的鞭策，死后又像尘烟，归于安静的土地。假如说生命的底色是苦的，那我们只是在其底色上找点乐子罢了；假如说生命是欢乐的，那苦又从何而来？ 片尾仆人公马有铁，把它的驴放生了，就像在苦难中，把自己放生一样。回忆他的大半生，好像跟牲口没有两样，被人驱逐和使唤，日复一日的劳作。当他生命中唯一的期盼，被河水剥夺之后，他选
2、择在安静中，有尊严的与他相伴的人归于尘土。 看隐入尘烟观后感 篇2 真，是内容真实；切，是情感真实。所以能够打动包括我在内的绝大多数观众。故事以八九十年月的西部为背景，而我也是诞生的那个年月。 男主马有铁和女主曹贵英都是薄命的人，命运让他们走到了一起，成为了夫妻。 马有铁单身大龄贫困，连自己的房子也没有，但是他淳朴、和善、诚信、勤劳；曹贵英身患残疾，被家人排斥，但是她从未埋怨，积极乐观。两人从最开头的心存芥蒂，到最终的生死相伴，并没有任何的轰轰烈烈，却在很多朴实无华的细节中表达了他们的爱情。 他们一起借东西、一起下地干活、一起造砖盖房，一起经受磨难与冷眼旁观，但是两人从未埋怨命运的不公，而是始
3、终保持着那份淳朴与乐观，相依为命。 他们已经成了彼此的依靠，彼此的光，彼此的盼望。经过了他们的努力，他们拥有了自己的粮食、自己的小鸡、自己的房子，好像一切都在向好的方向进展，但是麻绳专挑细处断，厄运专找薄命人。钱都流向不缺钱的人，爱都给了不缺爱的人，苦都留给能吃苦的人，贵英意外去世了。 我信任，他们确定在某个夜晚彻夜长聊，聊以后每天都可以吃到鸡蛋、拥有自己的电视，甚至是拥有自己的孩子，那时的他们对生活布满了幸福与盼望。 假如贵英从未消失，有铁始终会是那个有铁，一头驴，一块地就是他的一切。然后现在，贵英才是他的一切，贵英的死让他彻底失去了对生活的盼望。有铁单独收好好了这一季的粮食，还了两袋土豆、
4、十个鸡蛋和一千多粮种钱，还把陪伴他多年的毛驴放了生，放生时他对毛驴说了一句话：“叫你走都不会走，叫人使唤了大半辈子，还嫌没使够嘛，真是个贱骨头”。这句话不仅是他对毛驴说的，也是对自己说的。在有铁生命的最终一天，他第一次吃了一个水煮蛋。并非是他想尝一尝味道，而是那农药味道太苦了啊！有几个线索贯穿着整部电影，燕子窝、纸喜字、小麦花，而它们有着不同的涵义。燕子窝代表盼望；纸喜字代表情亲；小麦花代表爱情。不仅是剧情，剧中人物的表演、人物的造型、场景的设计以及语言的表达都可以给观众带来很强的代入感，特殊是类似我这种80、90年月诞生，农村诞生的人！ 马有铁和曹贵英的一生就像隐入尘烟这个剧名，清清白白的来
5、，清清白白的走。只有他们彼此在意对方，他们的离去就像两粒沙子飞入尘烟，永不得寻。 看隐入尘烟观后感 篇3 隐入尘烟这部电影叙述的是两个被家人抛弃的孤独的人，在苦难的生活中相濡以沫的爱情。看了三次，真的又苦又难，无法表达，只是眼泪如洪水泛滥似的掉下来。 说生下来你该是什么命就是什么，如小麦一样，有的刚长起来，一不当心就被人踩死了；有的成长好，完完整整的被虫吃掉了；有的长成熟，任人宰割的被镰刀的割掉了。许多人的生活也是如此，不应当说是生活，他们那样应当是生存，在生存中苦苦挣扎着。像别人说的，麻绳专挑细处断，厄运专挑苦难人，钱都流向不缺钱的人，苦都留给最吃苦的人。 之前看平凡的世界就想，现在看了隐入
6、尘烟更想知道，人为什么活着，来到这世上是为什么，特殊是那些为了生存的人？有人说来体验，感受的生活，真的是如此吗？我也不知道为什么，但做了妈妈之后，只知道来到这世上是自己的妈妈带你来的，给妈妈带了一份盼望和寄予。 看隐入尘烟观后感 篇4 看隐入尘烟我几乎是从头哭到尾的，那种卑微到尘埃里却长出花的真情太感人了。即使在看完电影很久之后的现在，也不能平复，这观后感是一边写一边哭的，后劲太大了。 整部电影只有女主演海清一个闻名演员，大部都是素人，男主演武仁林是导演的姨夫，其他大局部配角也多是同村村民。可是这部朴实无华的电影却深深的打动人心。 电影隐入尘烟叙述的是西北农村里被各自家人抛弃的老光棍马有铁和从
7、小残疾的贵英被凑成一对，在日复一日的生活中相濡以沫的故事。 曹贵英从小残疾，无法生育，还常常小便失禁，所以被哥嫂嫌弃，始终被养在后院的窝棚里。而老光棍马有铁家中排行老四，父母大哥二哥都不在了，始终跟着三哥一家生活，半辈子都被三哥家产成免费劳力使唤，却在三哥家儿子预备结婚之时，哥嫂一家嫌弃家中住着一位老光棍，为合理把他赶出家门，让媒人牵线说了同样被家人嫌弃的贵英。 话都没有说过一句的两人就这样结了婚，同村人废弃的旧房子成了他们的新居。新婚第一夜，贵英就尿在了床上，怕被嫌弃的她整晚坐着缩在一旁，不敢吭声，而半夜醒来加煤球的马老四觉察了，但和善的装不知道，翻身睡去，早上醒来看到贵英撅着屁股对着煤炉烤
8、了一夜尿湿的裤子。 马老四就此对贵英产生了怜悯，开头对贵英无比爱护的照看。怕压坏了驴，自己舍不得坐驴车，却不管路程远近都要让贵英坐车；被三哥使唤去镇上拉家具，出门前把一天的饭菜都给贵英备好；贵英去邻居家看电视又尿在了椅子上，他就拿出备好的纸擦拭；贵英外出尿裤被村民称赞，他悄悄脱下外套给贵英遮住。看他对贵英太好，村民们称赞他对一个残疾人这么好，恨不得把贵英放在头上顶着疼爱，恨不得拿根绳着栓着贵英怕丢了，他从不反对，依旧如旧。 由于马老四是RH阴性熊猫血，被拉去给村首富输血救命，从小被卑视几乎从不敢跟外人讲话的。贵英由于心疼马老四，每次都反对，却从没有人在乎她怯怯弱弱的发声，可是马老四知道，每次都
9、轻轻安抚她。 好的爱情也许就是彼此把对方看作自己的至宝。 不管别人如何卑视贵英，可是在马老四心里，她是至宝；在贵英心目中，马老四像个英雄，把她被当作牲畜一样对待的生活中拉回到人的世界，有人疼惜爱惜，有人关怀爱护，有人把自己放在心尖上，对于贵英而言，这就是一个最好的世界。 由于国家改善农村居住环境的政策，撤除废弃房子可得赔偿，那些房子的仆人间续间续从外地回来拆房子，马老四和贵英就这样一次次的搬家，为了给贵英一个平稳的家，马老四打算开头自己打砖建房子。 春去冬来，经过努力，两人最终把房子建好了，他们最终搬到了自己的土建房里，跟邻居借的鸡蛋也孵出鸡仔开头下蛋了，还养了猪，地里长的小麦苞谷也有了收成，
10、卑微生存着的这对夫妇的生活开头越来越好了。 马老四向往着过年前给贵英买一台电视机，还商议着带贵英去市里看病。然而，绳子总是从细处断，苦难没有远离这对可怜的爱人，贵英由于感冒头晕，掉到水漕中淹死了。 马老四把两人的结婚照上扫描出来，剪出贵英的头像做了遗照。最终看了一眼贵英的遗照，躺在床上拿着贵英给他扎的草驴，手背上用麦粒印着贵英手上的同款小花，离开了这个世界。 这两个被各自家庭抛弃、被四周人卑视的男女，依靠勤劳和才智困难的建了属于自己的家；也在对彼此的珍惜与扶持中生出令人艳羡的浪漫之花。 有人说这是又一部活着，是一部苦难文学，两个被社会抛弃的弱者结婚后，相互扶持，彼此相爱，在生活开头好转，国家开
11、头扶持农村，给贫困户安排楼房，可两人却没有享受到，生活给了他们最终一记苦难，他们没有从今“过上幸福的生活”，没有一个完善的结局马老四和贵英最终回到了大地母亲的怀抱，尘归尘，土归土，隐入尘烟 影片感人，有由于演员入木三分的演技，有由于导演朴实无华的述说方式，更由于影片中描述的真挚情感。 现在处处充满着速食情感，现代人人寻真情而不得，或许在这部电影中可以找到答案。 看隐入尘烟观后感 篇5 此刻才是真正属于盛夏的天气，酷暑难耐。火炉南京名副其实。 昨天农历六月十五，按例夜空澄净，圆月当空，但是由于热气腾腾到了天际，感觉月亮都被薄薄的雾气覆盖，天空宛如有一层薄如蝉翼的面纱。 大自然和万物一样，从来都不
12、会有一模一样的场景消失，一切都在变化。 拥抱变化是无奈之举，却也是最好的选择。 隐入尘烟后窗在南京点映，由于看晚了时间，错过首映，彼时正是入围柏林电影节期间，后来由于疫情的缘由换挡，直至7月8日才正式上线。 这部电影拍摄于武汉疫情最严峻的那段时间，报道中唯一看到海清是她给武汉捐赠防疫物资的新闻，其他时间根本销声匿迹。 而我由于工作，孩子，疫情缘由拖延了四个月的身体问题，最终不得不住院手术，那个严寒的春天让我终生难忘。 海清电话里鼓舞我的那句“不要怕”是严寒中的唯一暖意。还有我没能帮她实现的南京腊梅香肠，她规划好买个十箱八箱的寄到村里，给大家吃，身体缘由和疫情缘由叠加，寻常日子简洁得不能再简洁的
13、事情都变得如此难以实现。 所以，当我最终坐在影院看这部电影的时候有着和以往任何一部片子完全不同的感受。我有点懊悔，不该结伴而去，应当一个人单独去看。 片尾曲响起，字幕鱼贯而上，我特殊想安宁静静地再坐一会儿，无奈被人群牵引着离场，转角处，一眼瞥见那位影院正中心依旧端坐座位上的独立女性，沉醉在剧情之中，双眼泛着泪光，我想，能够选择走进影院看这部片子的人，大多都会产生看似缓慢，却弥久的共鸣。 这部电影让我遗忘了海清这个人， 我们的不幸福来自于拥有的太多，欲望太多，可选择的太多，当物质和精神都极度贫乏的时候，我们的幸福就会来得简洁而又纯粹，刻骨铭心，犹如沙漠中的清泉，全部人都渴望奔赴而去。 富有和贫困
14、并不是只有唯一的界定方式，比照村里的人，贵英是最贫困的，但她却又是最富有的。 而生生不息的四季劳作，因土地而生发出来的播种、盼望，果实，休眠中蓄势等待，一年又一年，我们的生活总是能够依靠我们的双手变得富足起来，而大地给了我们最踏实的依靠，只有土地没有分别心的赐予了贵英应有的回报。 当贵英和有铁辛苦建筑的房子被推土机最终复原给了大地，而尘世间的人们站在最公正的土地上，计算着利益的得与失，一切金钱显得如此轻如鸿毛。 人生的归宿终究归于尘土，贵英是幸福的，充实的，虽然短暂，却超越了多少漫长而无为的生命。花开正艳只是瞬间，幸运的是她盛开过。 这部电影，我想，并且肯定会一个人再去看一遍。 看隐入尘烟观后
15、感 篇6 影片隐入尘烟随着一个西北汉子挖着土拉开了序幕，在双方亲属的攀谈中得知，男仆人公有铁是一个老光棍无儿无女无亲人，是村里的困难户，女仆人公贵英因常年小便失禁，加上没有生育力量，始终没有嫁出去，在哥嫂家寄住，就这样，在包办婚姻的状况下结为了夫妻。 在拍结婚证件照时两个人很不自然和僵硬，能感觉到他们之前的那些岁月在各自的家里过的日子应当很难常常招人白眼和唾弃，从那之后两个开头过起了属于他们的生活 先是男人带女人到了自家已过世的先人坟前烧了纸钱告知他们自己娶了老婆，从中我们得知有铁家有5口人，父亲，母亲，还有两个兄弟一个叫有金，一个叫有银随后在店里赊了小麦种子，开头了他们的耕种，村中的土豪爹生
16、病了，需要熊猫血，查找档案得知整个村只有有铁是熊猫血，便找上门去，他本不想去，但他想为老婆买件几十元的衣服却买不起，土豪帮他买了衣服这当中各中威逼利诱，有铁还是斗不过贫困给人带来的那种奴性！一次又一次地被带去抽血！看着觉得特别的怜悯和生气！ 两个人一起种地，一起用灯泡孵小鸡，一起盖自己的房子，一起收割小麦，一起看燕子归巢，许多画面是现在人间难得能看到的，这样的爱情朴实无华却让人很感动很暖和很动容两人在土地里边干活边聊时，几句对话却道出了一种生命哲学贵英虽然身体有缺陷，手抖，但却能用地里的枝条编出得意且好看的小动物，她拿着刚发芽的种子，深思中，或许她在想着生命的坚韧和意义吧 等他们立刻就要住进洋
17、房过上好日子的时候，贵英却因带病为有铁送饭的时不慎掉到河沟，淹死了，有铁回来听村民讲时，跳下救时，有铁抱起大叫贵英的时候，看到她的身体已经僵硬，她已经死了，我想那一刻我们也肯定流下了难过的泪水有铁为贵英做了一个简洁的葬礼后，把收成的粮食都卖了，把之前赊店的钱都还了，在把借邻居的10个鸡蛋还了的时候，我好像看到了人性的光线！同时也感到特别的痛心！ 为什么好人总没有好报此刻泪水夺眶而出！ 他把辛苦为他干活半辈子的驴放了，给它自由，把一些东西给了他侄子，之后在房间他殉情自杀了，死后有铁的侄子很快把家里的猪拉了出来，叫人把房子推了，和土豪一起看着房子被推倒，没有丝毫的感伤，有铁多有情有义，这些人就有多
18、冷漠无情 看完电影走出影院我照旧眼含热泪，内心久久不能安静！ 看隐入尘烟观后感 篇7 一部简洁，真实到让人疑心的电影，没有农村生活经受的人很难想象中国的大地上还有如此命苦穷困的人存在。是的一线城市的灯红酒绿和现代化让很多来到中国的外国人惊异，为什么如此现代化的国家还说自己是进展中国家呢？沿海地区的80后和90后也不曾经受如此，中部地区的90后或许也只剩下脑海里残存的记忆，而在西北这样的场景和生活始终在重复上演。所以才会有兴旺城市里人们的疑问，内地80和90后对曾经生活的回忆，也疑问是演绎父辈们的过去还是现在的生活。而对于一些生活在西北或诞生在西北地区的人们已经潮湿了眼眶，这不是电影而是纪录片。
19、 1942是祖辈们经受的苦难，我们无法感同身受，也无法理解生存的意义。由于物质丰富的今日，精神愉悦成了大多数人的追求，谁还情愿去思索苦难，面对苦难，那只是纪录片里，一些无聊导演文艺片里的内容罢了。正由于如此，一个情愿把镜头对准现实，反映现实的导演是让人敬重和鄙视的。当职场精英，豪门世家们成为人们的精神鸦片，坠入飘飘欲仙的梦里时。他们关注到了那些被社会主流遗忘的那群人，平凡、简洁但宏大。一个是“孤儿”，是村里的老光棍儿；一个是没有娘的孩子，被狠心哥嫂欺侮到残疾的女人。他们的经受或许也就比他们口中的疯子好些，所以上天给了无望中的人一丝丝光亮。没有仪式更没有车房，只有怯懦，大方和惊慌。同样的遭受让彼
20、此更懂得珍惜，没有你侬我侬，但土味情话也赛蜂蜜。一个大大的喜字，一个浅浅的燕子窝，一头倔强的小毛驴见证了他们的不离不弃和爱情。土地就是命，就是生存的根。春种秋收，努力就有回报，简简洁单的道理为何有些人不懂？地租和工钱本应天经地义，却让一般百姓低下了头，宝马虽好不载人，宝驴虽犟知人心。我始终在想，为什么他的血是熊猫血？或许是由于他是这个村最薄命的人，但又是最和善的人，他对她的爱溢于言表，他坚持了人最根本的诚信，不欠情，不欠债；他被人吸血是献血，想的不是自己而是乡亲的地租和工钱；同门的侄子结婚帮助毫无怨言，酒席都没有资格坐上；燕子的三次搬家，放驴的举动简洁但却是大爱；俗话说人死债消，然而他还掉了全
21、部的债，内心是何等的洁净。即使再苦再不起眼的存在，但却拥有人类最根本的人性和美德这莫非不像熊猫一样稀有？ 一个人，一头驴相依为命，即使掏尽力气也还不完同门哥哥的“收留之情”；只有遇到了贵英才有了自己的家，即使一而再的搬家，只要她在就有奔头。她不嫌弃他穷，软弱；他不嫌弃她残疾，无生育力量。相互扶持，共同努力。他们有了自己的房子，有了对将来的向往，2023年了一台小尺寸的电视对大局部人来说何等简单，他同意她带她第一次进城，带她看病。然而全部的向往随着水远去，她走了，他的光没了。当一个在黑暗里久了的人，习惯可能让他妥协下去，然而当给了他一丝丝光亮和盼望又无情的剥夺，哀莫大于心死。所以他心里没了光和盼
22、望，也随他的最爱而去了。我们不禁要问：为何麻绳专挑细处断，苦难只找薄命人。 人性的光芒和为富不仁就是这样的真实，救急不救穷的真理刻在人们心中。这就是人性，这也是最真实的社会。我们可以对他们报以怜悯，可以设想更多的结局，然而就像给一个农夫一套城里的房子就能脱贫致富一样那样虚无缥缈不切实际。最终的结果依旧一样，拆掉旧房子的15000元和城里的房子成了他侄子的，即使得到如此之多也不会有太多感恩，还不如一头倔驴。没有了贫苦百姓的血可吸，富人还能活命？ 通过这部写实电影让我明白了几个道理，最宏大的人反而最简洁和善，人善被人欺，驴善被人骑。扶贫要因地制宜贴近群众需要，不然终成为别人的嫁衣。为富不仁者不得好
23、死。尘归尘，土归土；一个社会遗忘的最底层的群体却是最富有人性光芒的人，这才是最宏大的作品。 看隐入尘烟观后感 篇8 看完隐入尘烟，我觉得人类的一切都离不开黄土地，由于这是我们诞生和抚养我们的地方。即使你现在可能是城市户口，你的祖先也在城市定居了很长一段时间。但你的祖先曾经是农夫，他们靠土地生存。因此，人们不能遗忘自己的根，也不能断根。 现在，随着时代的进步和技术的进展，人类可以削减生存中的一些体力劳动，所以追求自己的幻想是一件幸运的事情。由于我们都诞生在和平常期，享受着无忧无虑的衣食和幻想。 虽然我们不能说我们不需要谈论生存，但我们去相比，我们是多么幸运。但不能说这个世界上没有这样的人。在我们
24、不知道的世界里，仍旧有这样的人。 从隐蔽在尘土中的男人的铁生活中，我看到了那些依靠黄土地生活的人的生活。一开头，他只是一个无缘无故地住在别人家里的人，唯一的财产就是一头驴。但后来，当他遇到一个女人时，他的生活有了动力。即使两人的感情不能谈论爱情，只是介绍理解，甚至女人也有一些小问题。 但作为一个孤独了半年的男人，这是一件幸运的事情！究竟，人们不能单独生活，所以女仆人公的到来给了男仆人更多生活动力。所以在女仆人离开后不久，男仆人也跟着走了。 女仆人的.到来，让男仆人开头明白家，照看家人，读家人，心里有地方安定下来。就像春天中的一句台词：他喜爱在外面走来走去，只是由于他知道有人在等他回去那种脚踏实
25、地的感觉。或许在男仆人的半生中，始终漂移在半空中，但女人的存在，让他的心落实，他的脚也可以站在地上。 所以，即使他们一次又一次地被迫搬家，这个人最终还是不遗余力地建筑了一所新居子。他们的生活朴实无华，日出作息，渐渐平和地过着自己的生活。在业余时间建筑自己的房子。最终，我建筑了自己的家。 男人从一个人和一头驴，渐渐地增加了一个人，参加了几只鸡和一个家。他从来没有得到过帮忙，只是用自己的手建筑了自己的一切。最初认为这种相互陪伴的美妙生活会连续下去，但天空并没有实现人们的愿望。当女仆人离开时，男仆人的动就会丢失。 当男人卸下绑驴子的绳子时，我以为他会像大雪马上降临中的男人一样走进冰雪。由于这个人也走
26、进了沙漠。但这个人一生都是一个和善的人，所以他把欠别人的一切都还给了别人，而别人欠他的东西，他从来不想要。这种漂亮的性格真的很罕见。 就像别人想抽他的血一样，他一句话也没说就让别人抽，别人说他借的20个鸡蛋是给他的。但他说，既然是借来的，就应当还。所以当他不再欠任何人的时候，他随着女仆人的离开而离开了。由于他曾经一个人，他没有动力，但他在女仆人的到来后得到了动力，所以女仆人的离开就像他生命中的最终一根稻草。最终，他无法支持。 这部电影以一种缓慢的叙事方式叙述了男主角的生活。影片中的每一帧都很美，呈现了黄土的美，人与自然的美，男女之间朴实无华的美。由于即使有些村民对他们开玩笑，他们仍旧仔细生活。
27、男人不厌烦女人。他们之间的对话不多，大局部都是用行动来证明的。值得一看。 两位主演的表演很是出彩，海清演技很精彩了，听说她戏里戏外都做了充分的预备，非常敬业，但是总感觉和男主角比差了一点，查了资料才得知男主演是一个真正的农夫，他的戏诚可谓浑然天成，果真真实和纯粹有一种动人的魅力。 故事比拟闷，多半是内容沉重的原因，可以理解。剧本真的很好，如涓涓细流般向我们展现出贫困农村生活的点滴，却又如小刀静静的抽丝剥缕，把生活那残忍的一面毫无保存的展现出来，震撼着观众的内心。剧本借着镜头展现出来，毛驴与宝马在同一条街上走着，借威逼利诱男主献血点出社会对农夫残酷剥削吸其骨血的实质。当马有铁牵着毛驴穿行于城市中
28、的街道公路时，不由得心头一紧，原来这片子的背景就是在现在，不是七八十年月，这种剧烈的比照营造了一种魔幻感，猛然想到自己小时候也曾看到过这个场景，心里阵阵酸楚：那个人的境遇是不是也是如此呢？由于建立新农村的建筑改造，夫妻二人只得四处搬家，一同搬的，还有那个燕子窝。喜字当心翼翼地贴上又摘下，最终当喜字换成妻子的遗像，还是从妻子仅有的照片-结婚证的照片裁下来的，当鼠标一点，红色变黑白，苦难的生命就此完毕。夫妻二人都是可怜人，妻子受尽哥哥一家的欺侮虐待，烙下了病根，导演借她的病也示意了我们她凄惨遭受，丈夫父母双亡，两个哥哥离世，只剩了一个想榨干他的兄弟，当他们的生命交汇在一起，一层层涟漪泛起，好像一切
29、都不一样了，有了家的暖和，生活也有了盼望，雨中苦苦护砖，垒起新居，养鸡耕地，辛苦但有盼头，日子朝着另一个方向走着，直至妻子在意外却又残忍的合理中溺亡，马有铁才恍然醒悟，原来一切从来都没有变过，只是身边多了个人来悄悄担当。马有铁在妻子冰冷的手上拿米粒按出一朵小白花，那往昔的美妙，成了压死骆驼的最终一根稻草，他和她，都如麦子壳，随风去了。极挖苦的是，即使在死后，那个自己的侄子又借推倒他们的房子挣了一万五。故事看似平淡无奇，实则暗流涌动，多处伏笔，再次赞叹编剧的实力。 摄影也是一大优点。夫妻二人在沙漠和耕地以及晾砖的构图美得像一幅画。而且该片对窗子的运用可谓炉火纯青，第一个镜头便是驴探出窗子，随即仆
30、人公出场，短短几秒就交代了马有铁家中的地位卑微，只一驴作伴，但是对驴很有爱心。还有好几次借窗子内外环境比照，表达贫富差距，人物地位，同时窥探多个人物心理，还能加一层光更有层次，画面也立体起来，妙哉妙哉，可能窗子也同麦子是题眼吧。还有纸箱中溢出斑驳的光打在夫妻二人的脸上，那个镜头真的很美，有一瞬间我和他们一样遗忘了曾经的苦难。镜头中的农村，贴近自然之美，却也贴近丛林法则。 实不相瞒，这次观影经受是我初次进影院以来最差的一次，我也在短评里说了，就不引大家生气了，总之观众种种不文明且自私的行为就像村头说人闲谈的老头老太，欺侮比自己境遇差的人，殊不知，都是一样的可怜人罢了。穷人被压榨也相互蚕食，也只有
31、零星的少数人能守住自己的底线，穷是原罪，想到这里，只好悄悄感慨韩国电影的深刻和英勇。 庆幸自己活的还算过得去，以后见到他们能帮就帮，不要损害他们也是好的。 麦子被镰刀割下，它又能干什么呢？麦子在磨盘中碾碎，它又能干什么呢？当种子埋入耕地的那一天，好像一切都定了。风吹麦浪，这片土地暖和而残酷。 看隐入尘烟观后感 篇9 最近一部热门的电影隐入尘烟进入了许多人的争论之中。 电影叙述了两个被各自的家庭抛弃的人，虽然没有感情根底，但却在婚后平凡的日常生活中，学会了相互付出，学会了爱的故事。 女人贵英佝偻着腰且先天尿失禁，男人马有铁则空有一身力气却娶不上媳妇。就这样，两个薄命的人建立了一个新家庭。 此后，
32、男人不管到哪里，都会让女人坐着驴车，带着她一起在田间地头劳作，一起种麦子收麦子，一起种秋菜，一起孵小鸡，一起做土坯去盖新居子 两个从泥土里生长的人，却慢慢培育出一份脱胎于泥土的纯洁感情。男人虽然不善言辞，却经常想着把好东西留给女人，也会用几粒麦子在女人手上印出一朵花的外形，说这样可以留下印记。女人则尽自己所能，做做饭，打打下手，为了男人回来能喝上一口热水，大冷天的在村口一遍遍地等，热水冷了就回去换。 就是这样笨拙的表达爱意的方式，却已足够打动人心，恳切而真实。 可是，天总是不遂人愿，正值一切都变得越来越好的时候，女人却由于不当心栽倒在河里，离开了人世。 令人心酸的是，女人的遗照还是从结婚照上截
33、取下来的，然后调成了黑白色。 美妙的生活刚刚发了芽，就这样被连根铲除。 男人给贵英安排了后事，就变卖了家里全部的粮食和牲畜，就连和女人一起盖起的新居子也被铲车推倒压平了。 或许对男人来说，女人不在了，那么一切都失去了意义，仿佛一切都回到了原点，归于尘土。 在一种文艺性很强，而一路人生更为震撼的叙事中，农村故事影片隐入尘烟带来一曲困难生活中漂亮人性的朴实赞歌，一段农夫脱贫中勤奋努力与自为选择的力气反思。 影片叙事表达了高度的电影化，充分运用镜头画面表达故事内容，语言对话极为简省。女主角曹贵英一开头就消失，十几分钟没有话，却在嫂子主导的“相亲”场合，呈现出一个农村贫困妇女的不幸命运：长期身患尿失禁
34、，不育难嫁，人生被哥嫂安排，嫁与年近半百的贫困老农“老四”有铁。镜头叙事布满故事性，直叙究竟，平实、朴实而不枯燥，男女仆人公的命运始终紧紧抓住观众的心。 无语的贵英和寡言的有铁开头生活在一起。兄嫂制造的穷病结合带来的并不是一个悲剧式婚姻故事，相反，两个穷苦不幸的人一开头就都当心翼翼、相互照顾。相互的心地和善，使两人很快走到一起，开头患难与共的生活，而他们的财产和力量几乎只有和善和勤劳，加上一头驴。依靠和善和勤劳，有铁和贵英日复一日地下地劳作，且要转变生活。最主要的情节是他们在面临乡村建立的拆迁中，没有提出任何要求，而完全用自己的力气盖起一座土房。同时，村里又一次次要求有铁献出自己稀有的RH阴性
35、血，为救治牵连全村土地收益的土地承包商。和善的有铁没有二话，一次次安静地协作，连献血受赠了衣物也用自己的谷物抵还。盖房的全过程，从挖土、脱坯、砌墙、伐木、上梁、运草、编席、铺顶等瓦木全活，有铁几乎全靠自己一己之力，仅有的帮手是贵英和驴，用了一个夏天，竟在平地上盖起一排简朴美丽的传统民居。 平实流淌的生活流，纯朴、真实、不煽情、不夸饰，让日子、生活本身说话，不仅带来令人感动的叙事，而且突出表现了两个物质穷困中的农夫对自主生活的选择。在影片中，有铁在意的不是财宝和地位，而是自己选择的权力。他对亲友、乡邻做生意的、打工回来的，生活穿戴变好了，都不在意，甚至对村里为扶贫，也为感谢他屡次献血救人，而嘉奖
36、他一套80平方米楼房，也并不快乐。他问道：住进楼房，驴和猪、鸡怎么养？他对贵英感慨道，我们农夫生下来就离不开土地。他和贵英少有的欢快是在农活中、劳动中，是暴风雨夜两人为抢盖辛苦脱成的土坯挤成一团、浑身淋透、倒地大笑，是有铁看到贵英用茅草编成的小巧草马而露出的欣赏，是贵英看到有铁不愿打驴而感到他的心善，是看着小鸡长成满院跑的下蛋鸡的欢快。和善和勤劳是影片塑造男女仆人公的最主要内容。他们对辛苦生活的选择，有很多底层劳动者的朴实和善，与世无争，影片给出了细致而不乏诗意与哲思的描写。两人在给小麦间苗时，贵英除草不当心挖倒了一棵小麦苗，有铁劝慰她，贵英却把麦苗捧在手里，说这也是一个生命啊，又认真埋好，细
37、致入微，颇有一点将心比心的人物相通。贵英意外去世后，有铁万念俱灰，失去了劳作的奔头，处理后事中，最终来到跟了他一生的驴身边，解开缰绳，拍着驴说，替人干了一辈子，走吧，始终看着驴轻快地消逝在荒漠。这一组象征性画面彻底表达了有铁给自己、给全部生命以生活选择的愿望。他们选择中表达的和善是自然的、人民的生产生活所打算的，即在生产活动良性配置中形成的关系和善，而非教化的、编织的和善。影片对有铁、贵英和善勤劳的细致刻画，生动反映了艺术创作对人民性的表现深度。这种深度就在于一般劳动者在最困苦的生活中表达出自然的劳动欢乐和乐观生活，折射诞生活和历史就在这千万平凡人的劳作中制造、连续；更重要的是，影片在生活的真
38、实性中写出了底层农夫的精神自主性，他们对生活自主、自为的选择性。朴实、自然的精神自主，成为影片人民性的不一般表现。 在人民性的真挚表达中，影片的重要内涵不是一般地表现农夫生活的共同性，而是正视了个别性和共同性的冲突共存关系，清楚描写了在农夫生活关系中，农夫的个人化需求与农村建立、农村进展的共同性如何融洽地融合问题，提出乡村建立应当更多考虑农夫的个人化意愿、敬重农夫的选择，才会更有生气活力。在影片中，有铁、贵英以外的他者，他们的兄长、乡亲、村领导几乎都没有人想到过有铁的意愿、选择、尊严，或是嫌弃，或是要求他们根据他者的要求，要结合、要搬迁、要献血，而且为了全体村民的利益不断地献血，也肯定要去住楼
39、房。结果，有铁夫妻辛苦一个夏天，纯手工盖成的土坯新居，瞬间被拆迁规划下的推土机轰然推倒。影片在这里不动声色中表现了共同性与个人性应当如何和谐统一的严厉问题。 有铁对生产劳动的自主选择，在困难困苦中始终和善勤劳，在转变个人命运中的自为努力，表现了劳动者朴实的人性美，同时也带来现代性条件下，旧有生产方式对人的作用的反思。有铁的生产方式自由选择是他应当有的，但他的农活技术早已大大脱离了现代经济环境，远离现代技术生产力。有铁的造房手艺也无疑是美丽的，但那些土坯墙、茅草屋顶究竟都是落伍的，与现代工业文明的舒适性、进步性无法相比。有铁、贵英的和善勤劳付出与他们的生活质量相比仍旧差距很大。影片因此又实际上反
40、映了仅有和善勤劳还缺乏以转变生活，实现二人抱负，必需要有生产力水平的大幅提高。在贵英不慎落水丧生后，有铁的技艺和幻想彻底坍塌了。这使人想到万玛才旦的电影塔洛。影片仆人公藏族牧民塔洛在飞速进展的城市化中也面临转变命运的渴望，但他除了背诵却没有一点适应城市化的技能。结尾是塔洛骑摩托车断油（也是失去力量的象征）停在大路上，无意义地放起一柱烟花，似是表达对变化世界的无从把握。而有铁则与侄子一家在影片结尾住进了楼房，给观众以肯定安慰，但有铁渴望的人与自然土地和谐共生的愿望能否实现，则仍旧是一个开放的未知。 歌颂困难生活中和善勤劳的美妙人性，直面农村建立中共同性与个人性的和谐进展，引起人们对新农村和谐进展
41、的关注思索，男女仆人公演员的精彩表演，其中导演对非专业演员表演潜力的艺术性开发，使素人演员无可替代的生活真实性和剧本的文学深度贴切融合，海清对“遥远”角色的身心投入、真实演绎，都给隐入烟尘带来丰富的精神意蕴。 看隐入尘烟观后感 篇10 隐入尘烟围绕农夫夫妻马有铁和曹贵英绽开，在日复一日的辛勤劳作中，他们相濡以沫，盼望靠着自己的双手过上简洁、平稳的日子，惋惜命运自有安排。对于习惯和宠爱商业片的观众来说，这部影片并不讨喜。隐入尘烟用最贴近现实的影像提示着我们，生命的来处是哪里?人的归处又是何方?答案指向土地土地孕育生命，劳动制造财宝，耕耘与付出让人收获最纯粹的欢乐。暴雨里、大风里、河里、盛着开水的
42、玻璃杯里你无法不为这两个人的故事而感动落泪。而和善、真情的确能够打动观众，评分上涨、口碑带动排片，电影隐入尘烟上映近两个月，实现了不行思议的票房逆跌。 大雨里抢救泥砖的场景最让人难忘，暴雨说来就来，两人在慌张之中用塑料布盖住垒起来的砖堆，跌倒在泥地里之后赶忙相互搀扶，没想到又一次次摔入泥水之中，滑稽的样子把对方同时逗乐，于是他们便依偎在砖堆边上，不再想着站起来。能够坦然面对劳动成果毁于大雨的事实，并在恶劣的天气里苦中作乐，这该需要多么强大的内心? 刘慈欣在乡村教师的最终写下：“他们将活下去，以在这块古老贫瘠的土地上，收获虽然微薄、但的确存在的盼望。”影片里这对生活在西北农村的平凡夫妻在苦难中也
43、是这样心怀盼望，那张经受数次搬家的喜字、那个不忍丢掉的燕子窝、用鸡窝和灯泡做成的星星灯箱，以及用米粒印在手上的小花，都是对美妙生活的憧憬;两人身上的知足、乐观也都变得非常宝贵。 看隐入尘烟观后感 篇11 没想到隐入尘烟这部电影给我巨大的惊喜，可能是我今年看过最值得看的电影。影片的节奏与镜头的推动都很慢，但细节的刻画隐蔽着巨大的能量，看完有一种不会流泪的感动，久久回味。 马有铁是中国农夫的典型缩影，生长于土地，土地也接纳者他。不管怎么样，只要耕种，就会有收获。 这是一部叙述西北甘肃小地方的底层农夫的悲剧爱情故事。男人是村里狡猾巴交的大龄单身汉，女人身有残疾、尿失禁，在家里被哥哥和嫂子嫌弃。经媒婆
44、介绍，两人可怜人“凑合”在了一起，媒婆拿到200块介绍费走人，而两家人的“麻烦”也得到了解决。 电影刻画了社会底层两个边缘人物相濡以沫的故事。许多一般人，或者说农村人，婚姻就是这样的，你要说那种轰轰烈烈的，真的明确感受到自己爱上了，这种很少。就是相处着，相互帮扶。全剧没有一个爱字，却全是爱，全剧没有一个苦字，却全是苦。贵英和有铁之间或许没有爱情，但全是无法割舍的亲情。 导演是根据四季的生命循环来拍摄这部电影，就是想表达人生也是“变化”的这样一个常态而已。所以人生就是苦难重重，但是还请放心，人生中某段时间里，总是有盼望的光线穿过阴霾，照亮你的世界。 看隐入尘烟观后感 篇12 电影隐入尘烟是一部关
45、于土地和农夫的作品，是一段关于男人和女人的故事，更是一抔洗涤心灵的清水，貌似安静实则饱含深情地描述着西部农村所发生的平淡的一切，描述着社会底层的生活状态和情感需求，描述着边缘人的困难坎坷和隐忍不屈。 电影的节奏缓慢，耕地，播种，锄草，收获，打碾，入仓，吃饭，睡觉，日出而作，日落而息，日复一日，年复一年。许多人说它像是纪录片。的确，简直疑心它是在记事。通篇暖色调的打光，但是直到有铁与贵英一起躺在自家炕上微笑的时候才能感受到一丝的温情。 影片呈现的是一个年轻、猥琐、木纳的小老头，而观影后我脑子里看到的是一个坚韧高大的父辈英雄。有铁与贵英的感情很真挚，两个单纯的人，两个相互依偎着取暖的人，他们的相遇
46、使各自不再麻木，他们相互照射了对方的余生。 真实的细节、真实的情感，再加上不完善愈发觉实的结局，时时刻刻悸动着人心。 喜爱电影里的那头驴，受苦受累却无法被理解，直到最终，也许也只有它的眼里还有老四（有铁）和贵英的印记。 看隐入尘烟观后感 篇13 可以说隐入尘烟是一部好电影，却也是一部远可以更好的中国电影。仅从抒情的角度看，它是精明且有效的。全片事无巨细地呈现农村生活： 一辈子给兄弟打工，只有一头老毛驴的老农夫，是一个很温顺的男人；一位身患重疾，被哥嫂嫌弃，只能住窝棚的老姑娘，是一个很倔强很有生命力的爱看电视的得意女人。两个薄命的人彼此暖和的感情，说不好这是不是爱情，或许更多的是亲情。他们彼此心
47、疼、彼此暖和。 这不由得让我想起了今日的一则新闻，丈夫接到家里电话，说妻子出车祸了，伤势很严峻。他抓紧开车往家里赶。开到半路中，家里人又传来消息，妻子可能不行了，他听到后，一下人崩溃了，手脚不听使唤，无法再开车，他自己打110报警，后来医生检查后，男子由于难过过度引发的病症。这则新闻打动了网友：这是多么相濡以沫的婚姻啊。 然而，生活的残忍仿佛没有底线，电影中的桂英走了，离开了深爱她的马有铁；新闻中的妻子也因伤势过重不幸离世 通过这部电影，我看到了生活的苦，更看到了为了生活奔波的人们，作为小人物的我们或许参悟不透生命的真谛，但是我们也要擅长安贫乐道、苦中作乐，在贫苦的生活中制造出麦粒印花的浪漫，情愿用自己的汗水和劳动给自己爱的人制造美妙的生活。 一部人生必