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1、2023致橡树高一上册语文教案致橡树教案教学目标：1、了解朦胧诗特点。2、掌握先破后立的艺术构思及象征等艺术手法3、树立正确的爱情观。教学重点：掌握先破后立的艺术构思及象征等艺术手法教学难点：了解朦胧诗特点。教学课时：2课时教学方法：诵读、讨论、鉴赏教学过程：一、导入新课：爱情，一个亘古不变的人生话题，古今中外，多少文人墨客尽情歌颂，留下了几多千古绝唱：“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。爱情，让人烦恼并甜蜜着的主题，随着时代的变迁，人们的爱情观也在不断发生变化，今天让我们一起走进舒婷的心灵深处，听听她的心灵独白。(板书课题、作者)二、解题致：给予。如：致函
2、，致电。可见这是一封信，是一封写给“橡树”的信。5.下面我来朗读这首诗，同学们用笔画出诗中所写的具体物象，同时思考如下问题：是谁写给“橡树”的“信”呢?她为什么要给写这封“信”呢?三、设疑：一位不平凡的女性怎么会对橡树发表自己的爱情宣言呢?1、师简介作者(结合课文注释)：舒婷：中国当代朦胧派诗歌的代表人物(板书)。2、引出“朦胧诗”概念朦胧诗产生于七十年代末、八十年代初，强调诗人的自我意识。内容含蓄隽永，形式虚实相生，它往往借助象征、比喻等手法，创造一种朦胧的艺术形象或意境，从而诱发人们的好奇心和想象力，使人获得特殊的审美享受。代表诗人有舒婷、北岛、顾城等。四、这位朦胧派代表诗人的爱情宣言到底
3、是什么呢?让我们屏神静听那来自心灵深处的真实表白1、师朗诵全诗，配乐海边的阿狄丽娜(或听录音)2、请同学就所学知识浅谈：什么是爱情?3、师略论爱情(深情地)：有人说，爱情就是一颗心与另外一颗心的碰撞;有人说，爱情就是黑暗中闪闪发光的钻石，就是撒在夜空里的一大把星星;也有人说，爱情使人欢乐，爱情令人痛苦，爱情给人力量，爱情让人迷惘。是啊，因为爱情，卓文君奔向了司马相如;因为爱情，孟姜女哭倒了万里长城;因为爱情，林黛玉含恨焚诗稿;因为爱情，祝英台忍悲赴黄泉。简简单单的两个字，引出了人世间多少酸甜苦辣、悲欢离合、恩恩怨怨;“爱情”因而便成了文人笔下永恒的主题，而有部电影则忍不住困惑地问道爱情啊，你姓
4、什么?!是啊，爱情啊，你到底姓什么?五、让我们先听听美丽的木棉树的回答吧!(板书：木棉的自白)1、她说：爱不应该是这样的请一女同学朗读此片断。请同学讨论归结：作者否定了哪几种爱情观?为什么?师分析、明确：a首先，攀援的凌霄花。为了满足自己的虚荣心(炫耀自己)，为了追求高贵的地位，不顾一切地向上爬，完全置自身的人格尊严于不顾，这是一种什么样的爱情?这是一种“极力攀附”(板书)的爱情。它没有自己的主干，它是靠别人的力量上去的。木棉对这种爱情态度鲜明，立场坚定，坚决予以否定，课文中有三个字，一起读出来绝不像!其中哪一个字可以体会到作者决心之大?绝!这让你想起怎样的女性或婚姻关系?(“夫贵妻荣”、“攀
5、龙附凤”的依附关系。今天，“傍大款”者还想通过依附“高贵”的丈夫来实现自己的人生价值，真是可怜又可笑。现代女性绝不做“以丈夫为职业”的女人，不做靠男人发光的女人。女人不能再是月亮。b其次，对于痴情的鸟儿，为绿阴重复单调歌曲的鸟儿，木棉树又抱有什么样的态度呢?课文中也有三个字，绝不学!因为这种鸟儿是单方痴恋，只知为对方歌唱，却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值，不知道在爱对方的同时“我是我自己的”，只知依附在橡树的阴影之中，却不愿飞出橡树的庇护，不愿飞向属于自己的自由天空。所以，这是一种“只知依附”(板书)的爱情。这让你想起怎样的女性?(甘愿做男性的附庸、花瓶、家庭笼中的小鸟，
6、在男性的阴影中麻木丧志，在男性的恩宠下迷失自我的女性。这是单方地痴恋。)C、接下来，诗人又分别列举了“泉源、险峰、日光、春雨”。这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象，那么本诗中木棉对它们的态度呢?同学齐声回答“也不止;不，这些都还不够!”虽然不象前两种全盘否定，但也表示了自己的遗憾。因为它们为了橡树的蓬勃生长，无怨无悔地奉献、结予，却忘了给自己一个独立的世界、创造自身价值的机会，这种自我牺牲精神固然可嘉，却也难免令人遗憾。所以，这是一种“一味奉献”(板书)的爱情。提示：我想给大家念几句歌词，选自艾敬的外婆这样的女人“女人，女人，这一生啊，为了谁而活着;女人，女人，这一生啊，为了他和他的孩
7、子们。情窦初开时为爱牵引，瓜熟蒂落时为爱受困，人到中年时残花败叶，人老珠黄时为着儿孙”外婆这一生过得怎样?(把一生给了他和孩子们，为了别人而活，没有一刻是为了自己活的，这就无所谓有自己的人生理想并实现自己的人生理想，所以从人格价值的维护和保持看，这种一味的奉献不足取。虽然从道德情感方面说是高尚美好的，但从人格价值的维护保持来看是不明智的，而且从爱情关系的维系发展方面看也未必是明智的，如牵手中男女主人公的故事所透露的：夏小雪和钟锐是大学同学，后夏为了支持钟的事业和照顾儿子，放弃了自己的理想，成了很称职的“贤妻良母”，但这时，钟觉得与妻子缺少共同语言，于是感情不和，终至离婚。后小雪重新找回了自我，
8、此时她又具有了吸引钟的魅力，使钟希望与她再次牵手。所以现代女性应摒弃“男性中心”的世俗偏见和“女人支撑男人，男人支撑世界”的成就替代观，不能一味地牺牲自己而“为他人作嫁衣裳”。D、小结：以上三种传统的“世俗的爱情”，都是以牺牲一方为前提的。传统的爱情观显示爱的双方的结合，并不是人的感情和价值的平等的结合，往往是权势和财势的结合;结合的双方也往往是主导和从属、统治和被统治的关系，失去了爱的本质。作者是持否定、批驳的态度的。在作者看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使由衷的奉献，也是不够的。那么，作者向往的真正的爱情(板书)是什么样呢?木棉是如何回答的呢?2、她说：爱应该是这样的。全班女
9、同学齐读至结尾。这一部分，诗人从哪几个方面来写的?(同学讨论、回答)师分析、明确：a首先，作者强调的是爱的基础。“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”这两句指出了只有以独立的人格、高贵的尊严为前提,才可以论及“爱情”，也即强调了爱的基础应是“独立、平等”(板书)。b“根，紧握在地下叶，相触在云里每一阵风过我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。”这几句强调了爱的双方应紧密结合、相亲相爱、心心相印、息息相通、相互依存的(板书)。c作为爱的双方，又应该以什么样的形象出现在人们面前呢?男生齐读片断：“你有你的铜枝铁干像刀、像剑、也像戟。”作者在此采用了比喻的手法，把理想中的男子汉比
10、作刀、剑、戟，枝干像铜、像铁，得出理想中的男子汉形象应是伟岸挺拔、坚强有力的。d那么，女性又应以怎样的姿态出现呢?女生齐读片断：“我有我红硕的花朵像沉重的叹息，又像英勇的火炬。”作者认为女性应有“红硕的花朵”，形容女性外表的健康美，完美的女性形象应该是青春秀美的，充满生机的。红硕的花朵，说明木棉的美丽、热情、真挚，体现了一种女性的阴柔之美。即：青春秀美、充满生机，既有美丽的外表也要有丰富的内涵。有了美丽的外表，还必须拥有丰富的内涵。后面两句：“像沉重的叹息，又像英勇的火炬”，有点难以理解，我们有必要联系自古以来中国女性及其遭遇加深体会。(师分析)中国漫漫的历史长河，展现女性的大多是一幕幕悲剧。
11、她们中的一部分意识到了社会强加给自己的不公正待遇，她们也试图反抗，改变这不公正命运带给自己的屈辱，然而常常是以悲惨的结局告终。她们中的另一部分不仅丧失了做个“人”的权利，只能像一种依附品从属于男性社会，而且她们自己还没有意识到这一点，这无疑加浓了她们自身的悲剧色彩。女诗人作为新时代觉醒了的女性，她为此感到难过、沉重，因而发出沉重的叹息。由此可知，作者认为女性，尤其是觉醒了的女性，除了外在美之外，应该具有如此深刻的思想和丰富的情感，这也正是女性的内在美成熟之美的体现。男女生分读片断：“我们分担寒潮、风雷、霹雳;(男)我们共享雾霭、流岚、虹霓。(女)仿佛永远分离，(男)却又终身相依。”(女)“寒潮
12、、风雨、霹雳”比喻生活中的困难与挫折。“雾蔼、流岚、虹霓”则比喻生活中的快乐与成功。互相尊重、互相理解，没有他人，两人互通心意，心心相印、息息相通，并分担、共享生活中的一切，才会有真正的爱情，真正的女性独立。同时，爱也是一种默契，一种真诚(板书)。相知相依的两个人即使相隔异地，也会心有灵犀的。有个成语叫做貌合神离，现在反其意而用之，就是貌离神合!他们的心是永远相通的!f最后，诗人大声表白，这才是伟大的爱情!男女生齐读：“这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。”在诗人看来，爱不仅只爱对方，还要爱他的事业，他生活的土地，简言之，爱他所爱。这是一种升华了
13、的爱情，是爱情的最高境界。3、总结全文：诗人按照先破后立的艺术构思，在诗的开头首先否定了种种世俗的爱情观;接着在强调独立平等的基础上，提出了理想的爱情。这两种爱情观根本区别在于是否强调了爱的基础独立、平等。在舒婷看来，尤其是作为女性诗人看来，“她”有没有真正的独立平等意识、是不是十分珍视自己的独立人格和尊严是非常重要的。关于这一点,早在十九世纪二十年代的英国,一位著名的女作家夏洛蒂勃朗特就在小说简爱中向我们点明了。播放简爱录像片断：女主人公简爱深深爱着她的主人罗切斯特先生，然而当她的爱情遭到社会不平等的对待时，她毅然选择了“放弃爱情”，她要为自己争取平等、独立的权利。为了维护自身的人格和尊严，
14、她发出了自己的爱情宣言：我的灵魂跟你的一样;我的心也跟你的完全一样;我们的精神是同等的。这宣言，无疑是女性要求独立、平等的人格宣言;简和诗人一样，都强调了精神的平等、人格的独立，即使爱情也不能使她们放弃自己高贵的人格和尊严。由此，我不禁想起裴多菲那首著名的小诗：(同学齐背)“生命诚宝贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”。4、下面请同学们找出诗中的其他物象及其特征，依据上述方法是对具体意象进行分析，说说此前“我”和“橡树”是一种什么样的关系?(依附)语句物象群物象特征象征意蕴决不像凌霄花攀缘依附鸟儿痴情单方痴恋决不学源泉险峰慰藉衬托单纯的奉献甚至.日光春雨陪衬陪衬5、请同学们说说这种关系是怎
15、样分析出来的?6、请同学们还是从下列诗句中找出具体物象和特征，来看看作者所追求的是什么样人生理想?意象群特征象征意蕴根叶紧握相触坚贞风过互相致意支持、尊重你(橡树)我(木棉)铜枝铁干红硕花朵独立寒潮、风雷、霹雳雾霭、流岚、虹霓分担共享平等六、联系自己，谈谈感想：1、请同学谈谈通过学习本文，对爱情又有什么新的认识?2、师最后总结。是啊，爱人是美妙的，被人爱更是幸福的，中学生就不乏“早恋”的现象;但是爱又是苦涩的、艰难的。过早涉猎这个禁区，只会品尝到一杯苦辣的酒、一颗酸涩的果。倘若一个人自身的思想尚未定型，经济还未独立，心理还未成熟，他的事业还未确定方向，他还不能恰到好处地把握自己的理智与情感，那
16、么，我想他还不能轻率地向爱情靠拢。我们中学生必须认识到，我们现在首先应学习科学文化知识，学会如何不断完善自己，如何使自己成为一棵努力向上的树;只有这样，他才会有沉稳坚定的步伐，有自信坦诚的目光;他才会去热爱生活，拥有生活;在将来，他才会真正懂得什么是爱情，什么是真正的爱情!(板书教学目标二：树立正确的爱情观)。同时，我们还应认识到，除了爱情，还有很多值得我们毕生去追求的爱：父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱;对理想、对生活、对社会、甚至对未来的爱;为了国家、为了民族，又有多少热血儿女放弃了男女个人之爱，他们无怨无悔，因为他们是为了追求更加高尚的爱：裴多斐的诗、林觉民的与妻书.当我们认识到这
17、些，并为之而努力、而追求、而奋斗，我们就会在爱的空气中幸福地呼吸;我们沐浴爱的阳光、吸收爱的雨露，最终必将成长成一棵棵挺拔的、枝繁叶茂的参天大树!七、全班再次齐读全诗八、布置作业：背诵全诗致橡树课堂实录老师：上课之前请大家看看这幅图，这是什么树?学生众：橡树老师：橡树，咱们上海这边，对吧。请大家说说看，橡树有什么特点?学生一：高大。学生二：繁茂。老师：橡树我们刚刚说到，上海这边不太能看到。它通常生长在再南方一点，广东地区。那么我们现在来看看，其实啊，这个橡树有的时候会有一些比较特殊的形象。它的树干上常常会缠绕很多藤蔓，甚至有的藤蔓会把根扎到橡树的树干里，依附着橡树来生存。当地人都已经觉得这个现
18、象怎么样?见怪不怪了，经常都能看到。那么今天我们就来学习一首关于橡树的诗，叫什么?学生众：致橡树。老师：作者?学生众：舒婷。老师：?那么我们就先来齐读一下，齐读的时候思考这两个问题：致橡树，很明显是一首怎么样?老师：致、橡、树，是写给橡树的诗，对吗?那么思考第一个问题，这首诗是谁写给橡树的?第二个问题，这首诗，它想告诉橡树一些什么东西?我们先来一起读一遍。致橡树，开始。学生众：(朗诵全诗)老师：1977年3月27日。那么，首先指出大家两个小问题，第一个，“常年送来清凉的慰藉”。读什么?下面有注音，jie。慰藉是什么意思?学生众：安慰。老师：好。第二个问题，我刚才提到了，“但没有人听懂我们的”一
19、起再读一遍。学生众：“但没有人听懂我们的言语。”老师：“但没有人听懂我们的言语”，而不是语言。好，回到刚才老师问的问题。这个是谁写给橡树的?学生众：木棉。老师：从哪里看出来的，是木棉树?学生一：“我必须是你近旁的一株木棉”。老师：非常好，这是一首木棉写给橡树的诗，对吗?第一个问题解答的非常好。那么接下来，这首诗是关于什么内容的?你知道吗?学生二：(略)老师：哦，是一首表达情感的诗，是吧?老师：表达情感，哪一种情感?先读到表达情感，可以。那么我们来看看，这一首木棉写给橡树的诗，里面出现了两个形象，一个是木棉，一个是橡树。诗里面还有其他形象吗?这样，我们请同学们轮流的朗读诗歌，读到“;”或者“。”
20、为止。我们再把诗歌读一遍找找看，诗歌里面还出现了哪些形象，除了这两者之外。从你开始，好吗?学生众：(轮流朗诵)老师：非常好，来，我们来找找看，一首诗里它还出现了哪些形象?我们来数一下好吗，有学生众：凌霄花。老师：还有?学生众：鸟儿。老师：还有呢?学生众：泉源。老师：继续，还有?学生众：险峰。老师：还有?学生众：日光。学生众：春雨。老师：嗯，咱们来看一看，鸟儿、凌霄花、险峰，作者对这边的这些形象，作者的态度是什么?能不能从文章里找到一些关键词呢?作者对这边的种种事物是一个什么样的态度?找到哪个就说哪个，好吗?学生一：(略)老师：没找到是吗?没关系，咱们再一起来读一遍。好，“我如果爱你”，开始。学
21、生众：(朗诵全诗)老师：“不，这些都还不够!”老师如果没看错的话这是一个什么标点符号?感叹号。感叹号是这样子读的吗?再来一遍。“不，”学生众：“不，这些都还不够。”老师：再强一些也可以嘛，“不，这些都还不够!”老师：好，来说说看，作者对这些的态度，你找到了一些关于它们什么样的词?凌霄花、鸟儿，作者说“我”，怎么样?学生一：(略)老师：“绝不像”，“我”绝不要像它们，那是?不喜欢。老师：“绝不像”，对鸟儿呢?学生众：绝不学。老师：好了，“我”为什么不愿意学凌霄花和鸟儿?我如果爱你，“我”爱谁?学生众：橡树。老师：我如果爱橡树我绝对不要学凌霄花，因为这句话你怎么理解的?学生一：(略)老师：噢，借别
22、人的庞大来衬托自己，这种态度她不喜欢，对吗?既然是不喜欢，咱们读的时候是不是应该怎么样?学生众：不屑的。老师：态度还是应该不屑的。你可以再来试着朗诵一遍。学生一：(朗诵凌霄花部分)老师：好，那接下来对鸟儿的态度，大家能从你的朗读当中读出来吗?“我如果爱你”，开始。学生众：(朗诵鸟儿部分)老师：为什么鸟儿“我”也不学?而且还是“绝不学”?作者是怎么形容鸟儿的?学生一：(略)老师：痴情的鸟儿。还有呢?学生一：(略)老师：唱的歌是怎么样?单调。为什么鸟儿要歌唱?学生一：(略)老师：书上说是为学生众：绿荫。老师：为什么鸟儿要对橡树唱歌?学生一：(略)老师：噢，因为树有绿荫，可以学生一：(略)老师：对，
23、可以给它遮风挡雨是吗?因为你有绿荫，所以我为你歌唱。这样的态度，作者也是觉得“我绝不学”。那么接下来咱们再看，下面呢?该怎么读?我们又遇到了那些词?泉源和险峰怎么样?学生众：也不止像泉源。老师：“也不止”然后?“也不止(像险峰)”。那作者觉得对这两个，还是非常反对吗?学生众：稍微好一点。老师：稍微好一点但是?学生众：还是不够好。老师：嗯。那接下来，日光?学生众：甚至日光。老师：甚至日光，甚至春雨。作者觉得这些学生众：还不够。老师：都还不够，对吧?好，那么作者对这些的态度全都是，不支持的、反对的，对吗?而且，一再的提起。那么我们同学们再来把这一段读一下，争取把这种反对的、不屑的态度读出来，好吗?
24、“我如果爱你”，开始。学生众：(朗诵部分)老师：日光，给橡树带来?学生众：温暖。老师：春雨，给橡树带来?学生众：滋润。老师：这些多么美好啊，可是作者却觉得不够，那么作者到底是赞成谁的表现?学生众：木棉。老师：哪里看的出来?学生众：“我必须是你近旁的一株木棉”。老师：你来读一下，好吗?学生一：(朗诵木棉两句)老师：“我必须是?”还是“我必须是!”?必须表示一种什么样的感情?“我必须这样做!”，强烈，对吗?来，大家一起来一遍。学生众：(老师带领朗诵该句)老师：好，接下来给大家一点时间散读一下关于这个木棉树的部分。大家来看一看，为什么作者想要成为一棵木棉树呢?好，那么现在散读开始。读读看，读出声音。
25、学生众：(散读)老师：为什么“我”必须成为一株木棉呢?老师：读完了?好的，那为什么作者赞成木棉?学生一：(略)老师：木棉可以和橡树怎么样?站在一起。在一起，这是一种怎样的感情?我们，在一起。两个人在一起，我们一起去，那证明我们很要好，亲密，对吧?咱们来看看，文章里面还有没有什么地方，能体现出木棉和橡树的这种亲密。刚才大家已经散读过了，怎么样?学生二：(略)老师：不清楚?好，坐下。树和树咱们得是在一起的，从哪里看得出来?“我”是木棉的话我就可以和你亲密的接触了，有吗?找找看。找不到?来，咱们一起再读一遍，好吧?“我必须是”一直读到最后，开始。学生众：(朗诵后半部分)老师：怎样，找到了吗?“我们”
26、亲密的地方?学生一：(略)老师：噢，“根，紧握在一起”。紧紧地握着，是吗?然后“叶，相触在云里”。诶?不过老师觉得，这首诗的这个句式其实是有点特殊的，我们平时说话这样说吗?学生一：(摇头)老师：“根，紧握在地下”，我们平时怎么说?“根，在地下紧握着”。经常咱们会这样说。“根，紧握在地下”，咱们以前学过没有?把一些重要的东西放在前面是为了?强调。我们把什么放到前面去了?“紧握”。我们在之间是有?学生二：(略)老师：哦，强调了他们的亲密，是吗?哦，同时我们的根是?别人看得到吗?学生众：看不到。老师：谁知道?学生众：自己知道。老师：只有我们自己知道。叶，在云里。看得到吗?学生众：看不到。老师：谁知道
27、?学生众：(略)老师：我们的情意只有我们自己知道。来，把这一句读一下，“根，”开始。学生众：(朗诵这两句)老师：嗯，还有呢?学生一：(略)老师：嗯，分析一下你读的这一句。学生一：(略)老师：什么叫分担?学生一：(略)老师：共同承担，面对?学生一：(略)老师：嗯，好，我们共同分担，那接下来呢?学生众：(朗诵这部分)老师：那么老师来提问，其实，如果只是要情意、如果只是要同甘共苦的话，“我”为什么非得要做一株木棉树呢?“我”是他旁边的一朵小花可以吗?可以吗?风雨来了一起挡，对吧?我们也可以站的很亲密，我们也可以站的很近啊?木棉还有什么特点?“我”为什么必须是你近旁的一株木棉?木棉是什么?学生一：(略
28、)老师：木棉是，也是一棵树。橡树是树，木棉也是一棵树，这两者是怎么样的?你是树，我也是树，我们相同的。或者是我们两个之间是，平等的。老师：平等的，很好。之前的凌霄花、鸟儿这些我们对橡树是平等的吗?凌霄花这些和橡树之间的感情平等吗?橡树是?和木棉是?学生众：平等的。老师：你从哪里感受到了这种平等?学生一：(略)老师：为什么这是平等的呢?学生一：(略)老师：两个词总结呢?学生一：(略)老师：互相致意对吗?不再是前面的为你重复歌曲。互相致意，好，还有吗?那么老师提问了，这段话“你有你的”学生众：铜枝铁干。老师：这句能看得出来平等吗?“你有你的”，接下来呢?学生众：我有我的。老师：噢，“我有我的”。来
29、，我们先来一起读一下这地方，好吗?“你有你的”，开始。学生众：(朗诵该部分)老师：“你”是谁?学生众：橡树。老师：“你的铜枝铁干”，那橡树是一个什么形象?学生一：(略)老师：噢，非常高大、挺拔的，对吗?作者说了，“你的铜枝铁干像刀、像剑，也像戟”。咱们现在来留意一下，如果我们把这句话给它变化一下，不要作为是诗的格式，咱们把它改成一长句，“你有你的铜枝铁干像刀像剑也像戟”，咱们读起来，自己先小声读一读。把它当成诗歌分三行来读，跟把它连成一句话来读，自己感受一下，有没有什么区别好吧?“你有你的”，开始。学生众：(散读该段)老师：“你有你的铜枝铁干像刀像剑也像戟。”、“你有你的铜枝铁干，像刀、像剑，
30、也像戟;”，有区别没有?有什么区别?学生一：感觉语气上有区别。老师：哪个语气上比较强烈?分开了之后，对吗?老师：分开来之后、句子更短一点之后，反而更加强烈一点。这种强烈刚好和“你”的这种阳刚之气相符合。那么请咱们全班男生来读一下，“你有你的”，开始。学生众：(朗诵该段)老师：那么老师留个作业给大家，关于致橡树，有人说是爱情诗，还有人说是哲理诗，还有人说这是一首朦胧诗，那么请大家回去查一查相关资料，增加一些对抒情诗部分的了解。好，下课。致橡树赏析舒婷的诗，构思新颖，富有浓郁的抒情色彩;语言精美，具有鲜明的个人风格。致橡树，是她的一首优美、深沉的抒情诗。诗人别具一格地选择了“木棉”与“橡树”两个中
31、心意象，将细腻委婉而又深沉刚劲的感情蕴在新颖生动的意象之中。它所表达的爱，不仅是纯真的、炙热的、而且是高尚的，伟大的。它象一支古老而又清新的歌曲，拨动着人们的心弦。诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。诗中的橡树不是一个具体的对象，而是诗人理想中的情人象征。因此，这首诗一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要表达一种爱情的理想和信念，通过亲切具体的形象来发挥，颇有古人托物言志的意味。首先，橡树是高大威仪的，有魅力的，有深度的，并且有着丰富的内涵“高枝”和“绿阴”就是一种意指，此处采用了衬托的手法。诗人不愿要附庸的爱情，不愿作趋炎附势的凌霄花，依附在橡树的高枝上而沾沾自喜。诗人也不愿
32、要奉献施舍的爱情，不愿作整日为绿阴鸣唱的小鸟，不愿作一厢情愿的泉源，不愿作盲目支撑橡树的高大山峰。诗人不愿在这样的爱情中迷失自己。爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。诗人要的是那种两人比肩站立，风雨同舟的爱情。诗人将自己比喻为一株木棉，一株在橡树身旁跟橡树并排站立的木棉。两棵树的根和叶紧紧相连。诗人爱情的执著并不比古人“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”逊色。橡树跟木棉静静地、坚定的站着，有风吹过，摆动一下枝叶，相互致意，便心意相通了。那是他们两人世界的语言，是心灵的契合，是无语的会意。两人就这样守着，两棵坚毅的树，两个新鲜的生命，两颗高尚的心。一个像勇敢的卫士，每一个枝干都随时准备阻挡来自外面的袭击、保卫两人世界;一个是热情的生命，开着红硕的花朵，愿意在他战斗时为其呐喊助威、照亮前程。他们共同分担困难的威胁和挫折的考验;同样，他们共享人生的灿烂，大自然的壮美。诗人要的就是这样的伟大爱情，有共同的伟岸和高尚，有共鸣的思想和灵魂，扎根于同一块根基上，同甘共苦、冷暖相依。诗歌以新奇瑰丽的意象、恰当贴切的比喻表达了诗人心中理想的爱情观。诗中的比喻和奇特的意象组合都代表了当时的诗歌新形式，具有开创性意义。另外，尽管诗歌采用了新奇的意象，但诗的语言并非难懂晦涩，而是具有口语化的特征，新奇中带着一种清新的灵气和微妙的暗示，给人以无限的遐想空间。