《2023山行北师大版初一上册语文教案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023山行北师大版初一上册语文教案.docx（4页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2023山行北师大版初一上册语文教案山行教案教学目标：1、学会本首古诗生字“枫”，读准“斜”，理解词语。2、读懂山行，用自己的话语说说古诗的意思。3、感受古诗所描绘的景色，体会诗人的感情。教学过程：一、古诗激趣1、学生交流古诗，背诵古诗。2、回忆学习古诗的基本方法(1)理解课题，认识作者(2)解释词语，说说诗意(3)联系实际，发挥想象(4)感情朗读，体会诗境二、揭题学习山行1、认真读诗，想一想哪些你能读懂了?2、学生用自己喜欢的方式读诗，交流。(1)山行：在山路上行走。(2)作者：杜牧(唐)学生用课外知识交流对杜牧的认识，加深记忆，更方便的理解诗意。(3)交流：石径、坐、霜叶、红于、白云深处(
2、学生发现交流，在结合学生质疑，解读古诗词鱼。)3、句子的理解：A、石头铺成的小路弯弯曲曲，远远伸向已是深秋时节的山头。B、山上白云缭绕的地方，隐隐约约可以看见几户人家。C、因为留恋这枫林傍晚的美景而停下车来(观赏)。D、秋霜打过的枫叶比二月里盛开的红花还要鲜红。4、学生用自己的话来说说古诗的诗意。(自己说、同桌说、指名说)5、联系实际，发挥想象6、介绍古诗(可用小导游、小画家、小诗人来表达古诗的意思。)7、交流：表达了诗人的什么感情?在朗读熟练的基础上，体会感情。8、美读古诗形式多样，体会情感。三、作业山行课文简析1.这是一首纪游诗，也是一幅优美动人的秋山图，一洗寂寥冷落的悲秋情调，表现了诗人
3、的高怀逸致、英气豪情。2.前二句概括描写山行所见全景，视线由低而高，由近及远。但见蜿蜒曲折的石径向上延伸，山顶白云缭绕，隐约可见山中人家。后二句写近处的美好景致：路旁山坡上，经霜的枫林辉映着夕阳，一片火红，令人流连忘返。3.赏析“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。车驶入山中，沿途景色迷人，而傍晚枫林胜景更令诗人留恋。原本透红的枫叶，镀上夕照的光辉，不是春光，胜似春光。这两句诗笔调清新、流畅。上句出语并不奇特，却能唤起读者的注意：诗人为什么停车?何以为“枫林晚”动情?这就为下句写景作了铺垫。下句用“红于”二字把经霜的枫叶与“二月花”作比较。含蕴丰富，尤值玩味：(1)表明“霜叶”比“二月花”红得更
4、艳丽，赋予秋景以生机勃勃的生命力，荡涤了萧索的悲秋气氛。用“红于”，说比“二月花”还要红。不说其究竟更浓烈到什么程度，能令人遐想。倘说：“红如”，则因太实而窒息了想象。(2)用“红于”，更显出意境开阔、情调豪壮。“二月花”不管开得多么繁盛，也不会比叶多。枫树则每片叶子都是它火红的“花”，是通体皆红，何况还是整片火红的“枫林”，又映照着夕阳，其娇艳、浓烈自然远比“二月花”壮观。(3)“红于”还是包含着深刻哲理的议论。说“红如”只是在外表上赋予“霜叶”以春花的色彩;“红于”则强调了“霜叶”内在的精神、气质：经霜不凋，遇寒更显出旺盛的生命力。诗人激赏的正是枫叶的这种独特品格。在“霜叶”与“二月花”的
5、比照中表明，美不美，主要不在于是否有天生的丽质，更在于能否经受住后天的磨练。这是诗人高尚的情操和不同凡俗的审美观的形象表现，因之而耐人寻味。山行阅读练习“霜叶红于二月花”为什么成为千古名句?“主编导读”及相关的参考资料已作了详尽的分析。引导学生理解、领会时，要把握几个要点：对比、比喻新异。一般而言，秋叶意味着飘零、衰落、萧条，二月鲜花意味着新生勃发，一般人的心理是不容易将两者在共同点上联系起来的。诗人不仅将经霜的枫叶比作二月鲜花，而且说比这春天里最为鲜艳的花朵还要鲜艳。情感独特。落脚在红色，强调红色。引起的联想是“红得鲜艳，红得旺盛，红得热烈，红得有生命力”。并且又说秋叶的红胜过了新生勃发的新
6、春之红。诗人从秋天里感受到的，就迥异于一般咏秋诗的“悲壮”之调，而是甚至胜过春天的勃勃生机。诗人的情感是独特的。富有哲理。这是此诗句成为千古绝唱的一个重要特点。把枫叶经霜喻理、象征为经受挫折、磨难，然而“经霜色愈浓”，因而“霜叶红于二月花”有种对世间事理的醒悟和鼓舞、激励人们的作用。此句和“红”字为全诗灵魂，推出此句的过程很能说明为什么人们把眼光最后停留在此句上。头两句的美妙自然景色并没有使诗人停下脚步，使诗人驻足欣赏、流连忘返的，原来是枫叶如此美丽，原来是诗人惊异地发现顿悟了“霜叶红于二月花”，所以，不管是他的匠心构思还是他的灵感“实录”，都可能使读者们随着诗人的心灵变化、情绪转折把最重要的
7、关注投向了这“最后一句”。以上四点并非机械的分类，学生们可能仅侧重某一角度或另择角度谈其感受。“生处”和“深处”都给人有点朦胧飘渺，产生超越世俗的神往之感，都是很动人的(参见“主编导读”)。但“生处”为云之源头，给人高山之巅、更为遥远的感觉，同时又有云腾雾涌、白云飘忽的动态感。应当是“生”字好于“深”字(参见“参考资料”中王双启文)。范仲淹的渔家傲和苏幕遮，“主编导读”和“参考资料”已作全面分析。同是由秋天景象引发的感思，山行的情调是热情赞美生机勃勃，而范仲淹这两首词的基本情调却都是“悲”。但两词又有区别，渔家傲是“悲壮”，苏幕遮是“悲凉”“悲清”。题目要求简要说说，能扣住上述基本情调略加展开
8、即可。但要求学生谈感受时，应像“主编导读”提醒的，从具体词句中找到依据，不要仅仅停留在抽象判断上。如“悲壮”之“壮”可从“燕然未勒归无计”等诗句中看出;苏幕遮的“悲凉”之“凉”可从“碧云天”“黄花地”“寒烟翠”“明月高楼”等词语中体味到，而且可以感受到它只是“悲凉”“悲清”而不是“凄凉”。详细可见“主编导读”。其中“芳草无情”，“主编导读”与教科书中的注释有所不同，但都说得通，并都有依据。古代诗歌多以草喻离情多愁，如“青青河边草，绵绵思远道”(蔡邕)，“离恨恰如春草，更行更远还生”(李煜)。这里的草是看得见的，触景生情。教科书注释取此说，故说：“因为芳草地触动多愁”。又有以草代指故乡、思乡，如“春风又绿江南岸，明月何时照我还”(王安石)，想起江南的绿草联想起江南的故乡。这里的“草”不在眼前，所以是思乡。“主编导读”用此说。还有以芳草喻爱人、亲人、思念之情的，如“记得绿罗裙，处处怜芳草”。总的来说都是与愁思有关。