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1、2023与韩荆州书初三上册语文教案与韩荆州书教案一、学习要点(一)文学常识及写作背景1、文学常识李白(701年762年)，汉族，字太白，号青莲居士，有“诗仙”之称。与杜甫并称“李杜”，生于安西都护府碎叶城，幼年迁居四川绵州昌隆县。他是唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风格豪放飘逸洒脱，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。他的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反
2、抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，构思奇特，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，气势雄浑瑰丽，风格豪迈潇洒，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了中国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有李太白集，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。韩朝宗，京兆长安人(今陕西省西安市)，官至京兆尹、高平太守。中国唐朝政治人物，其父亲是韩思复，任官至吏部侍郎，孙子是韩饮，任官至工部侍郎。2、写作背景李白给韩荆州的这封信写于唐玄宗开元十八年到二十一年(公元730-733)之间。当时的李白正在湖北一带游历，韩朝宗时任荆州长史。这里称韩朝宗为韩荆州是对他的尊重。新唐书韩思复传中附韩朝宗
3、传中说过，韩朝宗任官时喜欢提拔后进，曾经推荐崔宗之、严武与蒋沇等人于朝廷，受到当时其他人的尊敬。所以，李白写这封信，也是希望得到韩荆州的赏识，以借助他的名位，能在仕途上有所进益。(二)文本分析1、结构内容第一段，开篇就是对韩朝宗的推崇，极言其地位之高，声誉之隆。通过天下人对韩朝宗的评价来表达自己的仰慕。并且在夸人之际，巧妙地将自荐之意融入到字里行间，转而进入到对自己的介绍。第二段，介绍自己，主要是从才华和影响两方面来写。所暗含的潜在意思就是：正因为我有才华所以才敢自荐。同时，如果您推荐了像我这样有才华的人，那么，您也一定不会后悔。李白在这里巧妙地将双方的利益共同化。第三段，继续从人、己两方面来
4、写。进一步阐明对方居高位，自己有才情，所以如有机会，必将会得到赏识。第四段，进一步引古事、写今事。同时进一步地夸赞韩荆州的功绩，抬高韩朝宗的地位。以韩朝宗礼贤下士的既有事实，表明自己的归附是正得其人，并非饥不择食的趋炎附势。第五段，在行文上与前文之意略有转折，由自负转而自谦。同时也再次表达自己想要一展才华的机会。2、艺术才华赏析在这封自荐信中，李白依然展现了自己的飞扬文采。主要可以分为两方面来看：第一，巧妙用典。在这封信里，李白共用了5个典故，分别是：“周公吐哺握发”。周公是周文王之子，武王之弟。因采邑在周(今陕西岐山北)，故称周公。其自称“我一沐(洗头)三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天
5、下之贤人”(史记鲁世家)“一登龙门”。后汉书李膺传：“膺独特风裁，以声名自高，士有被其容接者，名为登龙门。”(李贤注：“以鱼为喻也。龙门，河水所下之口，在今绛州龙门县。辛氏三秦记曰：河津一名龙门，水险不通，鱼鳖之属莫能上，江海大鱼薄集龙门下数千，不得上，上则为龙也。”“毛遂自荐，颖脱而出”。出自西汉司马迁史记平原君虞卿列传：“门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。合少一人，愿君即以遂备员而行矣。”“倚马可待”出自南朝宋刘义庆世说新语文学：“桓宣武北征，袁虎时从，被责免官，会须露布文，唤袁倚马前令作，手不辍笔，俄得七纸，殊可观。”这个典故突出了李白自身
6、横溢的才华。“青萍、结绿，长价于薛、卞之门”青萍是指青萍剑，结绿是指结绿玉。薛是薛烛，古代善相剑者。卞，卞和，古代善识玉者。通过这五个典故，我们可以看出来，李白在文章中捧人必夸己，利用这些典故在强调韩朝宗为伯乐之时，也不忘强调自己就是他要找的千里马。同时，利用典故还能够达到委婉尽致的效果，含蓄地表达出自己的用意而不显露骨。第二，从文章的风格和语言上来说，整篇自荐信行文带有六朝遗风，多用短句，常用对偶，讲究声调、韵律，读来声调铿锵，气势贯通。二、能力训练检测1、根据拼音写汉字，或给加红字注音。万户hu()仰m()鞠gng()权hng()jn()持脱yng()而出毛su()自jin()刍()荛()
7、蟠()龙干()谒作揖()甄()选谟猷()()卷()轴畴曩()()2、解释下列加红词的意思。(1)君侯制作侔神明。制作：_侔：_(2)三十成文章，历抵卿相。历：_抵：_(3)幸愿开张心颜，不以长揖见拒。幸：_见：_(4)今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡。以为：_之：_(5)未下车，即辟荀慈明，既下车，又辟孔文举。下车：_辟：_(6)山涛作冀州，甄拔三十余人作：_甄：_(7)倘急难有用，敢效微躯。倘：_(8)白谟猷筹画，安能自矜?谟猷：_安：_矜：_3、选择题下列加红词语的意义和用法相同的一组是()A.使白得颖脱而出虽长不满七尺，而心雄万夫B.不以长揖见拒君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之C.知君
8、侯推赤心于诸贤腹中长价于薛、卞之门D.何令人之景慕一至于此耶!一经品题，便作佳士4、翻译句子。(1)岂不以周公之风，躬吐握之事。_(2)此畴曩心迹，安敢不尽于君侯哉!_(3)或以才名见知，或以清白见赏。_(4)幸推下流，大开奖饰，唯君侯图之。_5、拓展练习(9分)本文中出现了很多著名的成语，请你举出三处，并试着造句。(1)_造句：_(2)_造句：_(3)_造句：_【能力训练检测参考答案】1、万户侯、仰慕、鞠躬、权衡、矜持、脱颖而出、毛遂自荐、chro、pn、gn、y、zhn、myu、jun、chunng2、(1)制作：著作，文章;侔：等同(2)历：普遍;抵：拜谒，进见(3)幸：希望;见：用在动
9、词前表示对“我”怎样(4)以为：把看作;之：结构助词，“的”(5)下车：到任;辟：征召(6)作：治理;甄：选拔(7)倘：如果(8)谟猷：谋画;安：疑问副词，哪里，怎么;矜：夸耀3.B4、(1)岂不是因为您有周公那样的作风，躬行吐哺握发之事(2)这是我往日的心事行迹，怎敢不尽情向您表露呢?(3)有的因才干名声被您知晓，有的因操行清白受您赏识。(4)愿您顾念身居下位的人，大开奖誉之门。请您加以考虑。5、扬眉吐气、脱颖而出、倚马可待、周公吐哺、推心置腹、雕虫小技、下车伊始。李白与韩荆州书赏析原文：白闻天下谈士相聚而言曰1：“生不用万户侯2，但愿一识韩荆州。”何令人之景慕3，一至于此耶!岂不以有周公之
10、风，躬吐握之事4，使海内豪俊奔走而归之，一登龙门5，则声誉十倍，所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价于君侯6。愿君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千宾中有毛遂，使白得颖脱而出7，即其人焉。白陇西布衣，流落楚汉8。十五好剑术，徧干诸侯;三十成文章，历抵卿相9。虽长不满七尺，而心雄万夫。王公大人，许与气义。此畴曩心迹10，安敢不尽于君侯哉?君侯制作侔神明11，德行动天地，笔参造化，学究天人12。幸愿开张心颜，不以长揖见拒13。必若接之以高宴，纵之以清谈14，请日试万言，倚马可待15。今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡16，一经品题，便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地17，不使白扬眉吐气，激昂青云耶?昔
11、王子师为豫州，未下车，即辟荀慈明，既下车，又辟孔文举18;山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书19，先代所美。而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎，中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒20，或以才名见知，或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬21，忠义奋发，以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中22，所以不归他人，而愿委身国士23。傥急难有用，敢效微躯24。且人非尧舜25，谁能尽善?白谟猷筹画，安能自矜26?至于制作，积成卷轴27，则欲尘秽视听28。恐雕虫小技29，不合大人。若赐观刍荛30，请给纸墨，兼之书人，然后退扫闲轩31，缮写呈上。庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门32。幸惟下流33，大开奖饰，惟君侯图之34
12、。选自中华书局标点本李太白全集译文：我听说天下谈士聚在一起议论道：“人生不用封为万户侯，只愿结识一下韩荆州。”怎么使人敬仰爱慕，竟到如此程度!岂不是因为您有周公那样的作风，躬行吐哺握发之事，故而使海内的豪杰俊士都奔走而归于您的门下。士人一经您的接待延誉，便声名大增，所以屈而未伸的贤士，都想在您这儿获得美名，奠定声望。希望您不因自己富贵而对他们傲慢，不因他们微贱而轻视他们，那么您众多的宾客中便会出现毛遂那样的奇才。假使我能有机会显露才干，我就是那样的人啊。我是陇西平民，流落于楚汉。十五岁时爱好剑术，谒见了许多地方长官;三十岁时文章成就，拜见了很多卿相显贵。虽然身长不满七尺，但志气雄壮，胜于万人。
13、王公大人都赞许我有气概，讲道义。这是我往日的心事行迹，怎敢不尽情向您表露呢?您的著作堪与神明相比，您的德行感动天地;文章与自然造化同功，学问穷极天道人事。希望您度量宽宏，和颜悦色，不因我长揖不拜而拒绝我。如若肯用盛宴来接待我，任凭我清谈高论，那请您再以日写万言试我，我将手不停挥，顷刻可就。如今天下人认为您是决定文章命运、衡量人物高下的权威，一经您的品评，便被认作美士，您何必舍不得阶前的区区一尺之地接待我，而使我不能扬眉吐气、激厉昂扬、气概凌云呢?从前王子师担任豫州刺史，未到任即征召荀慈明，到任后又征召孔文举;山涛作冀州刺史，选拔三十余人，有的成为侍中、尚书。这都是前代人所称美的。而您也荐举过一
14、位严协律，进入中央为秘书郎;还有崔宗之、房习祖、黎昕、许莹等人，有的因才干名声被您知晓，有的因操行清白受您赏识。我每每看到他们怀恩感慨，忠义奋发，因此我感动激励，知道您对诸位贤士推心置腹，赤诚相见，故而我不归向他人，而愿意托身于您。如逢紧急艰难有用我之处，我当献身效命。一般人都不是尧、舜那样的圣人，谁能完美无缺?我的谋略策画，岂能自我夸耀?至于我的作品，已积累成为卷轴，却想要请您过目。只怕这些雕虫小技，不能受到大人的赏识。若蒙您垂青，愿意看看拙作，那便请给以纸墨，还有抄写的人手，然后我回去打扫静室，缮写呈上。希望青萍宝剑、结绿美玉，能在薛烛、卞和门下增添价值。愿您顾念身居下位的人，大开奖誉之门
15、。请您加以考虑。(王运熙杨明)【注释】1谈士：言谈之士。孔融与曹操论盛孝章书：“天下谈士，依以扬声。”2万户侯：食邑万户的封侯。唐朝封爵已无万户侯之称，此处借指显贵。3景慕：敬仰爱慕。4周公：即姬旦，周文王子，武王弟。因采邑在周(今陕西歧山县北)，故称周公。吐握：吐哺(口中所含食物)握发(头发)。周公自称“我一沐(洗头)三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人”(见史记鲁世家)，后世因以“吐握”形容礼贤下士。5龙门：在今山西河津西北黄河两岸，峭壁对峙，形如阙门。传说江海大鱼能上此门者即化为龙。东汉李膺有高名，当时士人有受其接待者，名为登龙门。6龙盘凤逸：喻贤人在野或屈居下位。收名定价：获
16、取美名，奠定声望。君侯：对尊贵者的敬称。7毛遂：战国时赵国平原君食客。秦围邯郸，赵王使平原君求救于楚，毛遂请求随同前往，自荐曰：“臣乃今日请处囊中耳。使遂早得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。”随从至楚，果然说服了楚王，使其同意发兵。平原君乃以为上客(见史记平原君虞卿列传)。颖(yng影)：指锥芒。颖脱而出，喻才士若获得机会，必能充分显示其才能。8陇西：古郡名，始置于秦，治所在狄道(今甘肃临洮)。李白自称十六国时凉武昭王李暠之后，李暠为陇西人。布衣：平民。楚汉：当时李白家于安陆(今属湖北)，往来于襄阳、江夏等地。9干：干谒，对人有所求而请见。诸侯：此指地方长官。历：普遍。抵：拜谒，进见。卿相
17、：指中央朝廷高级官员。10畴曩(chunng绸攮)：往日。11制作：指文章著述。侔(mu谋)：相等，齐同。东汉崔瑗张平子碑：“数术穷天地，制作侔造化。”12参，参与。造化：自然的创造化育。天人：天道和人道。南朝梁钟嵘诗品序：“文丽日月，学究天人。”13开张：开扩，舒展。长揖：相见时拱手高举自上而下以为礼。14清谈：汉末魏晋以来，士人喜高谈阔论，或评议人物，或探究玄理，称为清谈。15倚马可待：喻文思敏捷。东晋时袁宏随同桓温北征，受命作露布文(檄文、捷书之类)，他倚马前而作，手不辍笔，顷刻便成，而文极佳妙。16司命：原为神名，掌管人之寿命。此指判定文章优劣的权威。权：秤锤;衡：秤杆。此指品评人物的
18、权威。17惜阶前盈尺之地：意即不在堂前接见我。18王子师：东汉王允字子师，灵帝时为豫州刺史(治所在沛国谯县，即今安徽亳县)，征召荀爽(字慈明，汉末硕儒)、孔融(字文举，孔子之后，汉末名士)等为从事。全句原出西晋东海王司马越与江统书。19山涛：字巨源，西晋名士，竹林七贤之一。为翼州(今河北高邑西南)刺史时，搜访贤才，甄拔隐屈。侍中、尚书：中央政府官名。20严协律：名不详。协律，协律郎，属太常寺，掌校正律吕。秘书郎：属秘书省，掌管中央政府藏书。崔宗之：李白好友，开元中入仕，曾为起居郎、尚书礼部员外郎、礼部郎中、右司郎中等职，与孟浩然、杜甫亦曾有交往。房习祖：不详。黎昕：曾为拾遗官，与王维有交往。许
19、莹：不详。21抚躬：犹言抚膺、抚髀，表示慨叹。抚，拍。22推赤心于诸贤腹中：后汉书光武本纪：“萧王(刘秀)推赤心置人腹中。”23国士：国中杰出的人。24傥：同“倘”。25且：提起连词。26谟猷(yu尤)：谋画，谋略。27卷轴：古代帛书或纸书以轴卷束。28尘秽视听：请对方观看自己作品的谦语。29雕虫小技：西汉扬雄称作赋为“童子雕虫篆刻”，“壮夫不为”(见法言吾子)。虫书、刻符为当时学童所习书体，纤巧难工。此处乃自谦之词。30刍荛(chro除饶)：割草为刍，打柴为荛，刍荛指草野之人。亦用以谦称自己的作品。31闲轩：静室。32青萍：宝剑名。结绿：美玉名。薛：薛烛，古代善相剑者，见越绝书外传记宝剑。卞
20、：卞和，古代善识玉者，见韩非子和氏。33惟：念。下流：指地位低的人。惟，一作推。34奖饰：奖励称誉。李白，字太白，于唐武后长安元年(公元7O1年)出生在中亚的碎叶;5岁时，随父亲迁居四川江油县青莲乡。李白从小就受到良好的教育。他说：“五岁诵六甲十岁观百家。”15岁时，学习剑术。20岁前后，在家乡的匡山读书，从友人学习纵横术。李白勤奋好学，“常横经籍书，制作不倦”。在20岁以后，李白游历了蜀中不少名胜古迹。蜀中雄伟壮丽的山川，培育了李白开阔的襟怀，豪放的性格和对大自然的热爱。由干受纵横家和儒家思想影响，李白有着很强的事业心，希望建功立业;但他受道教和道家思想影响较深，又热切地向往着求仙学道的隐逸
21、生活。这种矛盾的生活理想，在他身上最后形成二者兼顾的愿望，即“功成，名遂，身退”。开元十四年(公元726年)，李白“骇骥筋力成，意在万里外。”于是“仗剑去国，辞亲远游”。在途中，他写了著名的峨眉山月歌：“峨眉山月半轮秋，影人平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”出三峡后，李白首先漫游了长江中下游地区。当时正是开元盛世，国家呈现一派欣欣向荣景象，李白坚信“天生我材必有用”，对前途充满了信心。那时的人，要想在政治上有所作为，通常是走科举考试的道路。此外，还有一条“终南捷径”，即通过求仙访道的隐居生活，扩大影响，引起朝廷重视，也可能被召去做官。李白豪放不羁，又抱负很大，自视甚高，不愿走科举道
22、路，所以选择了一终南捷径。为此，李白在江陵拜访了著名道士司马承祯，并写了一篇大鹏赋，用寓言形式记叙这次会晤。此赋通过“激三千以崛起，向九万而迅征”的大鹏形象，抒写了他远大的抱负。李白在求仙访道的同时，很注意结交“豪雄”，即那些能够抗暴扶弱、仗义舍身的游侠人物。李白自己就“少任侠”，“轻财好施”。他在东游吴越不到一年的时间里，就散金三十万，周济生活困难的人。李白一生写了许多歌颂侠士的诗，赞美那些在国家危急关头，勇于舍身赴难而不居功、不贪恋爵禄的豪侠。如侠客行赞美侯赢、朱亥“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”“纵死侠骨香，不惭世上英。”古风第十首赞美鲁仲连“却秦振英声，后世仰末照。”并说“吾亦澹荡人，拂衣
23、可同调。”他景慕这些历史人物，反映了他的性格、抱负和理想。”李白在游历中，很注意向乐府民歌学习，加上阅历的增长，使他的诗歌创作日益提高，写下了不少著名的诗篇。如望天门山：“天门中断楚天开，碧水东流直北回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”再如望庐山瀑布二首其二：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”雄伟壮丽的祖国山川景色，经过诗人别出心裁一番吟咏，更给后人留下了深刻难忘的印象。李白在学习乐府民歌时，创作了不少乐府诗。长干行第一首开头六句是：“妾发初覆额，折花门前剧(游戏)。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”后来“青梅竹马”和“两小无猜”，便成了比喻
24、小儿女相亲相爱的著名成语。开元十六年早春，李白来到湖北安陆。在这里，他和曾在唐高宗时做过宰相的许围师的孙女结婚，开始了“酒隐安陆，蹉跎十年”的生活。他曾隐居安陆境内的寿山和白兆山桃花岩，后又与道士元丹丘一道隐居嵩山。开元二十四年，他去山东，又和孔巢父、韩准等人隐居祖徐山的竹溪，时人号为“竹溪六逸”。他写的代寿山答孟少府移文书，表白自己此时的隐居是“养贤”而非遁世，是在等待时机。文章说，“奋其智能，愿为辅粥，使衰区大定，海县清一。”可见隐而不忘政事。开元二十二年，李白在襄阳，“高冠佩雄剑，长揖韩荆州”。韩荆州即韩朝宗，任荆州大都督府长史，兼判襄州刺史、山南东道采访处置使。李白与韩荆州书是他初见韩
25、时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士的话-“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，赞美韩朝宗谦恭下士，识拔人才。接着毛遂自荐，介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺，而心雄万夫”的气概和“日试万言，倚马可待”的自负，以及他不卑不亢，“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮，广为传诵。在此期间，李白结识了比他大12岁的孟浩然。孟浩然以善写山水田园诗著名，二人一见如故。当他们分手时，李白写了著名的七言绝句黄鹤楼送孟浩然之广陵：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”开元二十四年，李白移家东鲁任城(今山东济宁)，自己则继续往来各地，寻找政治出路。天宝元年(公元7
26、42年)，他又举家南下，住到安徽南陵去了。不久，李白被朝廷征召去长安，临行时写的南陵别儿童人京一诗，表达了他踌躇满志和狂喜的心情：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!”在长安，李白结识了任太子宾客的老诗人贺知章。贺知章对李白的蜀道难十分赞赏，“读未竟，称叹者数四”，认为此诗只有神仙才写得出来，因而称李白为“滴仙人”。蜀道难描绘了由秦人蜀途中的山川，一开头就以“噫呈，危乎高哉!蜀道之难，难于上青天!”这种充满磋叹的情调很快抓住了读者，中间以“黄鹤之飞尚不得过，猿揉欲度愁攀援”等，竭力形容人蜀途中山川的高危险峻，再衬以“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”的凄厉气氛，以及诗人的反复嗟叹，把蜀道的高危艰险渲染
27、得十分突出而激荡人心。由于玉真公主和贺知章的进一步推荐，李白终于受到玄宗皇帝的亲自接见，并以翰林供奉的身份被安置在翰林院。翰林供奉的主要职责是为皇帝草拟文浩诏令之类文件。同时也迎合皇帝的兴趣，随时写些应景诗文。李白曾利用与玄宗接近的机会，向玄宗申述过自己对国家大事的看法和主张。遗憾的是，这时的玄宗，已不是早年那个励精图治，能够任用贤才的开明君主，而是已经变成贪图享乐，不问政事的人了。他把“朝事付之宰相，边事付之请将”.深居官中，沉溺声色。玄宗曾一度受重李白，目的是要他写诗作词，供自己享乐。当玄宗觉得李白好言政事，不满足于当驯服的御用文人时，就疏远了他。从李白方面来说，玄宗之所以疏远他，与他那傲
28、岸性格有关。杜甫在饮中八仙歌中说：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”李白这种无视封建秩序的叛逆精神，显然是统治者所不喜欢的。相传，玄宗在便殿召见李自时，李白曾让高力士为他脱靴。高力士是最有权势的一个大宦官，为解“脱靴”之恨，他挑拨杨贵妃说，李白清平调词中的“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”二句，“以飞燕指妃子，是贱之甚矣!”使杨贵妃由此深恨李自。他们都是玄宗最宠的人，在玄宗面前进谗言，自然会影响玄宗对李白的看法，何况对他进行中伤的，还有驸马张等人。权臣贵成的谗毁，玄宗的疏远，使李白很苦闷，发出“行路难”的感叹。天宝三载春，李白知道自己留在长安已不能再有所作为，
29、于是上疏，“恳求归山”。玄宗没有挽留他，而是“赐金放还”。李白在长安实际上只有一年半时间。这期间，他亲眼看到朝政的黑暗腐败，以满腔忧愤写下了许多揭露和批判现实的诗篇，如古风第十五首，谴责统治阶级“珠玉买歌笑，糟糠养贤才”。天宝三载，李白在东都洛阳认识了比他小11岁的诗人杜甫。杜甫“性豪业嗜酒，嫉恶怀刚肠。”其抱负是“致君尧舜上，再使风俗淳。”与李白意气相投。他们情同手足，“醉眠秋共被，携手日同行”。和杜甫分别后，李白又在漫游中度过了1O年。这时，他因夫人许氏早已去世，又在广州梁国(在今河南开封)与相门之女宗氏结婚，并常住于此，所以他说：“一朝去京国，十载客梁国”。以梁园为中心，李白往南到过越中
30、，往北去过幽州，有不少地方，如金陵等地，则是旧地重游。他的漫游，一是求仙访道，一是欣赏大自然的美。他说：“五岳寻仙不辞远，一生好人名山游。”此外也是寻求为国效力的机会。他在梁园吟中说：“东山高卧时走来，欲济苍生应未晚。”这个时期，朝政更加黑暗，把持朝政大权的宰相李林甫，大兴冤狱，打击迫害正直贤能的官员。目睹国是日非，李白内心的痛苦也与日俱增。但他决不向权贵屈膝，在著名的梦游天姥吟留别一诗中，他写道：“安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”表现了他的高尚人格。他还写了许多揭露和鞭挞黑暗现实的诗篇。远离别对玄宗宠信李林甫等奸臣，大权旁落，提出警告：“君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。”北风行批判了安
31、禄山“欲以边功市宠”而挑起的对奚、契丹等少数民族的战争。在长期的漫游中，李白和劳动人民有较多接触，写了一些反映他们的诗篇。宿五松山下苟媪家对“田家秋作苦，邻女夜春寒。”深表同情。秋浦歌第14首歌颂冶炼工人：“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”对酿酒老头也充满感情，哭宣城善酿纪叟写道：“纪英黄泉里，还应酿老春。夜台无李白，沽酒与何人?”歌颂祖国大好河山，是李白这个时期诗歌创作的一个主要方面，也取得了新的成就。例如对黄河的描写，就有不少名句：“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。”“黄河西来决昆仑，咆哮万里出龙门。”“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”独坐敬亭山一首;“众鸟高飞尽
32、，孤云独会闲。相看两不厌，只有敬亭山。”则把山写活了。天宝十四载，安史之乱爆发。当时任平卢、范阳、河东三镇节度使的胡人安禄山，率所部兵15万，认范阳(今北京大兴)出发.进攻中原。仅30多天，洛阳就陷于乱军之手。次年正月，安禄山在洛阳称帝，自号大燕皇帝。六月，京都屏障憧关失守。玄宗仓皇西选，于是京都长安也为乱军所据。安史之乱初，梁园沦陷，李白带着夫人到江南避难。他写了许多诗篇，表达他对乱军的痛恨，对国家和人民命运的担忧。古风第十九首中写道：“俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。”诗人这时渴望报国杀敌，赠张相镐诗云：“抚剑夜吟啸，雄心日千里。誓欲斩鲸，澄清洛阳水。”天宝十五载，玄宗西逃
33、成都，太子李亨于七月在灵武即帝位，是为肃宗，改年号为至德。永王李奉玄宗之命，以抗敌为号召，在江陵起兵。次年正月，永王经过寻阳，知道李白在庐山隐居，派谋士韦子春三次上山聘请李白参加他的幕府。李白的永王东巡歌第二首写道：“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”他以东晋名臣谢安自比，表示要辅佐永王，平定叛乱。但没想到，永王与肃宗发生矛盾，不久，永王即被肃宗的军队所消灭。李白也因此获罪，被捕入狱，流放夜郎(今贵州桐梓县一带)。他这时的心情是很沉重的，“夜郎万里道，西上令人老。”乾元二年(公元759年)二月，在经历15个月的流放，行至巫山时，遇到朝廷大赦，李白才重新获得自由。
34、他随即雇船东归，名作早发白帝城写道：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”此诗笔调明朗轻快，反映了李白遇赦获释的欢快情绪。上元元年(公元760年)，李白从江夏到豫章(今江西南昌)与夫人重聚。李白在一生的最后几年中，穷愁潦倒，生活十分凄凉。但他对时局的变化还是始终关心的。上元二年，当东南地区又告吃紧，朝廷派李光弼出镇临淮(今安徽泅县)时，61岁高龄的李白，仍不肯放弃这最后的报国机会，打算赶往临淮，参加李光弼的军队。可惜走到半路就病倒了，未能如愿。第二年，李白在安徽当涂与世长辞。李白一生政治上不得志，在贫病中死去，但他以杰出的诗歌创作，为自己树起了一座丰碑。他继承了屈
35、原和庄子开拓的浪漫主义传统，反对齐梁柔靡诗风，在诗歌革新方面取得了突出成就。他的诗留传下来的近千首，各体皆备，都有脍炙人口的名篇，尤以七言歌行和五、七言绝句成就最大。其诗气象宏大，格调雄浑，感情豪迈，境界开阔，清新自然，余味无穷。李白和伟大的现实主义诗人杜甫，把中国诗歌艺术推向顶峰，给后世留下了宝贵的遗产。正如韩愈所说：“李杜文章在，光焰万丈长”。与韩荆州书练习题与韩荆州书1.写作背景与韩荆州书约作于734年(开元二十二年)，当时李白在襄阳(今属湖北)。韩荆州，即韩朝宗，时任荆州长史兼襄州刺史、山南东道采访使。李白抱负宏大，自称“愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”(代寿山答孟少府移文书)。但他不
36、欲经由进士、明经等常规考试进入仕途，而企图一朝蒙受帝王赏识，获得重用。故广事干谒，投赠诗文，以表现才能，培养声名。作此文前，已多次上书和谒见地方长官，又曾入京谋求出路，未果。2.基础考点链接补写对联【技法点睛】(1)要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同。(2)要平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。(3)要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。(4)要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。【习题链接】见“综合性学习”T10。