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1、复活读书感想心得500字（汇编） 第一篇：复活读书感想心得500字 复活是列夫托尔斯泰晚年的作品，是在看尽了沙皇统治时期俄国的世态炎凉、思索了世间悲剧的根本缘由之后，在他的世界观发生剧变后，呕心沥血写出的最终一部长篇巨著，被公认为是托尔斯泰创作的顶峰，是他一生思想和艺术的总结。文字洗尽铅华，境界却相当高尚。下面由我来给大家共享复活读书心得，欢迎大家参阅。 复活读书心得1 复活这本书讲解并描述了这样一个故事：贵族青年聂赫留道夫“骗取了故母的养母卡秋莎玛斯洛娃的爱意，导致她被迫成为了妓女。当她被诬告谋财害命时，正好聂赫留道夫以陪审员的身份出庭，见到卡秋莎后深深感到自己毫无人性，于是他为了弥补自己以
2、前的过错，便为她奔跑伸冤，并向她求婚。后来伸冤失败后，卡秋莎被流放，而聂赫留道夫也下定决心要陪她一起去受苦。他的一举一动卡秋莎都看在眼里，她不仅宽恕了他，而且还重新爱上了他。但为了不损害他的名声和地位，卡秋莎最终没有与他成亲。 在平常生活中，我们应当抱有像卡秋莎那样的宽容之心和聂赫留道夫的能够自我反省的心态。每个人都会有自私的心态，哪怕是看到垃圾却不捡起来，这也是自私的表现。不过，没有关系，只要你能像聂赫留道夫一样知错能改，努力弥补自己犯下的过错，就会让比尔宽恕你。但假如你一错再错，屡教不改呢?那么比尔不但不会谅解你，而且还会认为你目中无人，从今再也不想和你打交道。另外，我们也要像卡秋莎一样先
3、从比尔的角度考虑，这样才会让别人宠爱上你。 知错能改和宽容也是一种生活技能。 复活读书心得2 复活创作于18891899，是列夫托尔斯泰创作于晚年的长篇小说，不仅是他对俄国社会最有力，最全面批判的著作，也是他思想，主见的总结。 复活的题材来源于一个真实的故事：一个出身于上流社会的陪审员，在法庭审判的时候，认出了其中一个犯盗窃罪的妓女是他亲戚家的养女，曾受他引诱并怀孕。被觉察后即被赶出家门，她把生下的孩子送给育婴堂，然后从今堕落成妓女。 当这个陪审员认出这个姑娘后，他找到了托尔斯泰的挚友法官柯尼，并告知他自己要与这个姑娘结婚。但挖苦的是，这桩看似荒诞的婚姻，最终以这个姑娘在结婚前夜因伤寒而死为结
4、局。 而在复活中，这个妓女便是女主子公玛丝洛娃，陪审员便是男主子公聂赫留朵夫。全文以玛丝洛娃的凄惨生活遭受为线索，给我们铺绽开一幅俄国革命前夕社会生活的画面：上层社会的人民生活富有奢侈，而且认为穷人是社会*的根源，并鄙视他们，但在复活中，作者却借聂赫留朵夫的反思写出了自己的看法：“人们大多会认为小偷、凶手、间谍、妓女们为自己卑下的职业感到惭愧可我们却对富翁、军事长官,统治者的自吹自擂大加赞许富翁的财宝来自巧取豪夺,军事长官的胜利来自血腥的杀戮,统治者的威力来自残暴的手腕可是因为社会上的大多数人和他们有相同的生活观念目的只不过是为自己辩护。而下层百姓则“在大量的死亡,他们已经对死亡麻木不仁。孩子
5、养不活,妇女们长时间地干活而且是高强度的劳动喂不饱自己生活境况越来越糟。 复活中女主子公玛丝洛娃便是下层百姓的代表，她天真和善，却饱受社会的压迫、蹂躏，尽管沦落风尘，但她始终保存了宝贵的天性;尽管她憎恨聂赫留朵夫的所作所为，但在觉察后者的悔改之意时，却照旧宽恕了他;她又有极强的自尊心，因此她不愿接受聂赫留朵夫的关心。 而男主子公聂赫留朵夫则是上层社会的代表，但不同的是少年时的他理想着志向;在堕入穷奢极欲的社会后，他的和善之心却并未湮灭，在认出玛丝洛娃后，他极力想关心她，并重拾年少时的志向，从一个奢侈，浮夸的少爷到坚决反对上层社会的人物，他把自己的土地分给农夫，揭露上层社会的腐败罪恶，反对沙皇制
6、度。 尽管二者的遭受境况南辕北辙，但相同的是他们的思想都在“沉睡中，因此他们要“复活 ,要真正的成为一名有血有肉、有怜悯心、勇于抗拒黑暗社会、追求志向的人。 在故事的最终，玛丝洛娃接受了政治犯西蒙松的求婚，聂赫留朵夫也追随了自己志向。托尔斯泰的志向寄予在这部小说中得到了圆满的结局。 复活是歌颂人类怜悯的最美的诗-最真实的诗，书中表达了卑劣与德性，一切都以不宽不猛的看法、冷静的才智与博爱的怜悯去视察。法国著名评论家罗曼?罗兰 复活读书心得3 全文的前半部分写聂赫留朵夫为挽救玛丝洛娃，动用自己的社会关系，利用自己的社会地位，为争取玛丝洛娃自由做出的努力。通过聂赫留朵夫的心理转变和其他官员的表现，充
7、分反映了当时俄国上流人士的腐败和社会的败落。后半部分是全书思想的升华，通过描写政治犯的生活，揭示了人们对贵族的抗拒，同时也呈现了各种不同宗教的斗争。这是继牛虻之后又一本让我对宗教学问深深领悟的书。 聂赫留朵夫为自己诱奸玛丝洛娃而感到苦痛，他受到良心的指责，决心挽救玛丝洛娃。同时他要放弃私有土地，断绝与上流社会的联系，这对一个贵族青年来说是困难的，他阅历着心理上的巨大冲击，自己也始终在冲突当中。特别是后来玛丝洛娃思想的变更和现实的社会对他带来的巨大打击使他的心理受到了更加严酷的考验。 在囚徒往西伯利亚走的路上，政治犯的热忱、勇敢给聂赫留朵夫带来了全新的思想，他也在这种新的思想下慢慢成长。他面对困
8、难的志气和毅然抛弃家产，去西伯利亚当苦役的决心令人尊敬。 最终玛丝洛娃为了不让聂赫留朵夫跟着自己受苦，含痛拒绝了聂赫留朵夫，并同政治犯西蒙松结合走向新生，而聂赫留朵夫也悟透圣经的真谛，理解了人生，走向一个新的生活。不过我还是为聂赫留朵夫没能找到一个秀丽的姑娘感到可惜。 书中有两个秀丽的女孩，玛丝洛娃和政治犯谢基尼娜。她们有着不同的表现。谢基尼娜出身贵族，却从不卖弄风情，朴实无华。她的行为深深的影响了玛丝洛娃，并受到她的敬重。 不愧是古典名著，确实有它深刻的内涵。 复活读书心得4 近期，我读完了俄19世纪大作家列夫托尔斯泰的又一大著作复活。 “复活，故明思意指死去的人再一次或得生命，现实生活中不
9、行能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家，因此我怀着爱好翻开了这本书。 书中讲解并描述了一任贵族青年聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵阅历了军旅生涯后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受指责。为了“赎罪，他起先了对玛丝洛娃的“救助。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农夫的苦痛与贵族的压迫。最终“救助终末胜利。于是，聂赫留朵夫确定与卡秋莎玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话。 读过后，我仍不大
10、理解，在片刻深思后。才渐有所悟： 精神是肉体的支柱，有些人虽仍活在世上，却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万，他(她)的精神照旧永存于世，受到世人的仰慕。 在堕落的人中，也有从新“洗清自我的人。书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯净无邪的少年，在阅历了军旅生涯后，堕落一时，最终最终在精神上复原了自我。这又表达出了当时俄国政治的腐败。 复活读书心得5 复活一书中有两位主子物。男主子公聂赫留朵夫，一位少年时强壮，思想先进的伯爵;以及女主子公玛丝洛娃，一位少年时美丽健康,可爱和善的小姐。玛丝洛娃是聂赫留朵夫姑妈的养女，一年夏天，聂赫留朵夫来姑妈家避暑时见到了玛丝洛
11、娃，并被她的纯真所吸引。此时，他对她是纯真的仰慕。但他其次次来时，一切都变了。在军队中过了一年后，他变得放蕩。就在离开的前一晚，他要了她，并给了她一百卢布。她以为他会来接她，但事实并非她所望。怀孕后的她无法再在那生活下去，于是选择离开。之后的她历尽苦痛，沦落为一名妓女。而他则在上流社会过起贵族生活。他们的命运似乎再也不会交叠。 “玛丝洛娃会那么凄惨，这一切都是聂赫留朵夫的错!这似乎无可置疑。但细想之下，却并不都是。 为何在军队待了一年后，聂赫留朵夫就从原来的“人性变成后来的“兽性?托尔斯泰在书中给出了答案：“他谈论幻想时，四周的人都朝笑他。当他变得放蕩后，花钱流水，以致他母亲要动用银行存款。而
12、他母亲却认为这是个好迹象，早点习惯贵族生活没什么不好。也就是说，当时的风气便是如此。玩弄了玛丝洛娃并拋弃她，在那个时代看来不过是一件很平常的事。这也是复活的意义之一。它向我们指明社会风气对个人及社会有重大影响。 复活的其次个意义在于，它向我们全面的呈现了沙皇时期俄国的社会面貌：上流污秽放纵的生活，官员贵族走狗的丑陋嘴脸，以及农奴贫困糟糕的生活，同时也不缺乏思想进步的民主青年。 复活的第三个意义在于，它向我们指明白人应为了什么而活着。十多年后，玛丝洛娃因与一宗杀人案有关而受审，聂赫留朵则是陪审人之一。当他看到她堕落到这地步时，他认为这一切都是他造成的。他知道她是无辜的，于是他四处奔跑，盼望能救她
13、出来。而正是在这个过程中，他认清了那个世界，最终，“人性的他复活了。他意识到，一个以金钱，以能够随便放任情感为生活目的的社会，这样的社会是不许久的，生活在那里的人是不华蜜的。只有为了志向和信仰而生活的人才能拥有真正的华蜜。 写到这里也差不多了。合上书后我在想：假如我生活在那个时代，我又会怎样?我们常常通过书来对某个人或某个时代做出评价，但又是否想过，若我们身处那个时代，或处于与那个人相同的环境中时，我们又会怎样做?所以，读书不是为了了解过去，而是为了认清如今。 其次篇：复活的读书心得感想500字 列夫托尔斯泰写复活前后花了整整十年的时间。当时的他已进入老年，世界观已发生激变，他彻底否认了沙皇制
14、度，而俄国社会正处于山雨欲来风满楼的十月大革命的前夜。托尔斯泰是一个正义之士，他在创作复活上所花费的心血是惊人耳目的。下面由我来给大家共享复活读书心得，欢迎大家参阅。 复活读书心得1 这本反映十九世纪末俄国社会现实的复活，透过身为贵族的聂赫留朵夫年轻时做下“荒唐事，作为陪审的他，看到遭审判的受害者卡秋莎而引起的内心动乱、挣扎，以至于和旧我决裂，洗心革面的转变，真实地暴露了“阶级身份的不行逾越以及当时社会的丑陋和人性的扭曲。列夫托尔斯泰，不愧是“俄国革命的镜子。 富人有富人的得瑟，穷人有穷人的活法。 沦为妓女的卡秋莎(马丝洛娃)，要生活，要生存，于是她在穷人与富人的夹缝中求生存，最终却被穷人诟陷
15、而入狱。不公正的抓捕，不公正的审判，都没有让卡秋莎彻底无望。当聂赫留朵夫与之相遇，直至相帮、相随，更是燃起了她对生活的渴望。随着狱中革命者的出现和对马丝洛娃的青睐，更是让卡秋莎找到了自信。 聂赫留朵夫为卡秋莎申诉的路，其实也是他自我救赎的路。在不停地奔跑中，他愈发厌恶他所赖以生存的圈子这个圈子，势利、虚伪。而慢慢理解了农奴的和善和苦楚。挽救卡秋莎，改善农夫的生活，这个目标也越来越清晰。 看过复活，对比当下，惊喜地觉察：“华蜜再也不只是口头上的东西。蓦然明白：人活一生，重要的是，活在一个什么样的世道和怎样来活。 珍惜当下，好好活吧! 复活读书心得2 “人之初，性本善。然而这也是有条件的。那就是人
16、处在一个好的环境当中。在自由的环境下，人的精神和心理才会处于和善和纯净的状态。而从复活当中，我深切的感受到人的心理转变。 复活当中讲解并描述的是一个精神复活的过程。主子公卡秋莎曾是一个和善的姑娘，而男主子公涅赫留多夫有理想，有志向的青年。然而高校毕业后由于他优厚的家庭背景，他起先混迹于上流社会，从而放弃了对自己志向的追求，走上了坠落的道路。而他也利用卡秋莎对他的宠爱，将她带上坠落之路。而在一次偶然的机会下，涅赫留多夫在法院里看到了被控告杀人的卡秋莎。这令他那已经坠落的心感到了无限的惭愧与不忍。让他的灵魂重新复活!于是他用完方法关心卡秋莎洗脱罪名，但是最终失败了。他放弃了自己的荣誉和财宝与卡秋莎
17、一同发配边疆。最终在政治犯西蒙松的启发与关心下，卡秋莎从精神的阴影当中走了出来，并与西蒙松结为夫妻。 书当中两个主子公的精神复活过程呈现出了人的本性之美，而作者也通过用这一手法，清晰而有深度的揭示了当时国家制度，教会制度，社会制度以及经济制度的种种弊端。并且表现了作者对被羞辱者的无限怜悯，对腐朽的沙皇专制制度进行了无情的挖苦与猛烈的抨击! 全文以“复活作为基本主旨，通过一系列的人物性格，心理活动等的转变，呈现了各种人物在不同环境下的各种不堪表现!也通过这些事例与文章刚起先时在乡村那段时间人物的和善以及纯净作对比，显示出了环境对人的影响是相当巨大的。“孟母三迁等过历史上的经典故事也同样证明白这一
18、点。 从这书我明白了进朱者赤近墨者黑，环境确定人生! 复活读书心得3 近期，我读完了俄19世纪大作家列夫托尔斯泰的又一大著作复活。 “复活，故明思意指死去的人再一次或得生命，现实生活中不行能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家，因此我怀着爱好翻开了这本书。 书中讲解并描述了一任贵族青年聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵阅历了军旅生涯后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受指责。为了“赎罪，他起先了对玛丝洛娃的“救助。在为此
19、奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄-国农夫的苦痛与贵族的压迫。最终“救助终末胜利。于是，聂赫留朵夫确定与卡秋莎玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话。 读过后，我仍不大理解，在片刻深思后。才渐有所悟： 精神是肉体的支柱，有些人虽仍活在世上，却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万，他(她)的精神照旧永存于世，受到世人的仰慕。 复活是精神上的其次次生命啊! 复活读书心得4 一个人对于人生的醒悟在于自己。 在复活一文中，卡秋莎与聂赫留朵夫都从各自的生活中再次复活。 卡秋莎由于生活被迫沦为妓女，她与另外两人曾误毒死了一位商人，因此判了四年的苦役。
20、而聂赫留朵夫是这场案件的陪审员，无意中见了卡秋莎不禁让他追忆起了往事，他觉察自己已不是那个充溢理想的军人而是一个沉迷于金权的伪君子。他欺瞒了卡秋莎，回想起这些他自愧地低下了头。聂赫留朵夫在心中祈求上帝去除心中的一切污垢，他心中的上帝已在他的意识中醒过来，同时也感到了善的力气，于是聂赫留朵夫决心关心卡秋莎尽自己的力气来减轻她的厄运。但当聂赫留朵夫去看她时，觉察卡秋莎变了许多，已不是那个纯净活泼和善的她了，但这并没有使他为挽救卡秋莎而失去信念，相反却更加坚决了。经过几次的上诉都没有变更原判，虽然这是一个不好的消息，但可喜的是卡秋莎在牢中对生活感悟了许多进入了个新的世界，聂赫留朵夫也感到了欣慰些 我
21、们的人生观又怎么样呢在我们眼里或许住在豪华的屋子里，衣来伸手，饭来张口，荣华富贵享之不尽才是至高无尚的生活，才是华蜜的。 对吗或许未必全对，“采菊东篱下，悠然见南山不也是一种追求吗陶渊明一生平淡，悠闲不受束缚。“问君何能尔，心远地自偏这是他的人生观? 我们不要抱着一种贪欲的信念，以为人活着就是为了享受，没有远大的志向和理想，这样的生活明显是空虚的，或许苦难会成为我们生活的又一个升华呢。让我们从污浊的过去中醒悟吧?让我们活得潇洒一些，不被一切身外之物所束缚，快快乐乐地进入一个新的世界。让生命焕发光彩，变得有意义，有价值，就好比“吃是为了活着，活着并不是为了吃?人生短暂，犹如彩虹，让我们将最奇妙的
22、时刻留下。 复活读书心得5 全文的前半部分写聂赫留朵夫为挽救玛丝洛娃，动用自己的社会关系，利用自己的社会地位，为争取玛丝洛娃自由做出的努力。通过聂赫留朵夫的心理转变和其他官员的表现，充分反映了当时俄国上流人士的腐败和社会的败落。后半部分是全书思想的升华，通过描写政治犯的生活，揭示了人们对贵族的抗拒，同时也呈现了各种不同宗教的斗争。这是继牛虻之后又一本让我对宗教学问深深领悟的书。 聂赫留朵夫为自己诱奸玛丝洛娃而感到苦痛，他受到良心的指责，决心挽救玛丝洛娃。同时他要放弃私有土地，断绝与上流社会的联系，这对一个贵族青年来说是困难的，他阅历着心理上的巨大冲击，自己也始终在冲突当中。特别是后来玛丝洛娃思
23、想的变更和现实的社会对他带来的巨大打击使他的心理受到了更加严酷的考验。 在囚徒往西伯利亚走的路上，政治犯的热忱、勇敢给聂赫留朵夫带来了全新的思想，他也在这种新的思想下慢慢成长。他面对困难的志气和毅然抛弃家产，去西伯利亚当苦役的决心令人尊敬。 最终玛丝洛娃为了不让聂赫留朵夫跟着自己受苦，含痛拒绝了聂赫留朵夫，并同政治犯西蒙松结合走向新生，而聂赫留朵夫也悟透圣经的真谛，理解了人生，走向一个新的生活。不过我还是为聂赫留朵夫没能找到一个秀丽的姑娘感到可惜。 书中有两个秀丽的女孩，玛丝洛娃和政治犯谢基尼娜。她们有着不同的表现。谢基尼娜出身贵族，却从不卖弄风情，朴实无华。她的行为深深的影响了玛丝洛娃，并受
24、到她的敬重。 不愧是古典名著，确实有它深刻的内涵。 复活的读书心得感想500字 第三篇：复活读后感500字 复活读后感 第一次看托尔斯泰的作品，记忆里还没看过他的书就听说了这个名字，可是在看完复活后不行否认的很悲观，从我看文学作品以来，从来没有那么缺憾过。 小说主要是说男主子公以监狱为窗口，目睹社会黑暗，认为很多官员在黑暗制度的维护下为所欲为，所以男主子公始终在抨击社会黑暗，立志改革。可是没想到在托尔斯泰突然以以信仰基督教来解决社会问题结局，这让我有点猝不及防。聂赫留道夫在复活的结局中，反映了托尔斯泰世界观的冲突和他在解决社会问题上的软弱无力，他把尖锐的社会问题变成了一个宗教道德问题。他先是猛
25、烈的抨击了沙俄社会的黑暗，然后想改革，最终又把改革社会的盼望寄予在基督教，又把自己的宗教观植入小说中，几乎否认了资本主义一切国家机器的作用，小说的精神境界隧然下降，这不得不说是个缺憾。 托尔斯泰的小说中充溢冲突，这不得不说是俄国社会中各种冲突错综困难的反映，是一个富有社会责任感的贵族学问分子的醒悟和彷徨、奋斗和软弱、呼喊与苦闷的生动写照。 但是无论如何，托尔斯泰的作品中有反动和空想的思想，但不愧为世界进步人类的高傲，列宁曾给托尔斯泰很高的评价，称他为“俄国革命的镜子。 第四篇：复活读书心得 复活读书心得 :小说主子公卡秋莎玛丝洛娃本是一个贵族地主家的养女，她被主子的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵
26、诱奸后遭到遗弃。由此她陷入了苦难的生活，她怀着身孕被主子赶走，四处漂泊，后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。十年后，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件。他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃，他受到了良心的指责。为了给自己的灵魂赎罪，他四处奔跑为她减刑。 当全部的努力都无效时，玛丝洛娃被押送去西伯利亚，聂赫留朵夫与她同行。途中，传来了皇帝恩准玛丝洛娃减刑的通知，苦役改为流放。这时的玛丝洛娃尽管还爱着聂赫留朵夫，但为了他的前途，拒绝了他的求婚，与政治犯西蒙松结合。这两个主子公的阅历，表现了他们在精神上和道德上的复活。小说揭露了那些贪赃枉法的官吏，触及了旧法律的本质 ： 我所阅读的书籍
27、是世界文学名著复活，第一次读这本书是在中学，当时还没能理解其中所包含的深意，最近因为马克思主义基本原理这门课的机缘重读了这部宏大的作品，时隔短短几年，感受已大不一样。这次重读，假如说中学时的感觉是感动，那么这一次感受到的则是震撼。被作者对人灵魂与现实的思索所深深打动。 托尔斯泰一生创作了很多作品，大都是对人性和社会进展的深刻思索。复活作为他的晚期作品，这时作家世界观已经发生激变，抛弃了上层地主贵族阶层的传统观点，通过男女主子公的遭受淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真实图景：草菅人命的法庭和监禁无辜百姓的牢狱；金碧辉煌的教堂和褴褛憔悴的犯人；茫茫的西伯利亚和手铐脚镣的政治犯。托尔斯泰以最醒悟的看
28、法对当时的社会制度进行了激烈的抨击。复活是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的最高的一峰。它没有斗争与和平史诗般的恢宏气魄和光明的诗意，没有安娜卡列尼娜的波澜，它，完全是表达了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气！ 首先，作家以人民的名义审判了“审判者，撕下了那些高坐在审判席上的沙皇官 僚、官方教士、贵旅代表们的假面具，剖析他们的肮脏灵魂。而更为深刻的审判则在聂 赫留道夫的心灵中进行。书中通篇贯穿对的心理描写，他是造成卡秋莎不幸的第一个罪人。在法庭上认出卡秋莎后，“他灵魂的深处不得不感到那一次行为的残酷、懦怯、卑劣，还感到他那闲散的、堕落的、残忍的、怠惰的全部生活也是那样。从今
29、起先了他的思想和生活的转折，他努力从“动物的人向“精神的人转化，竭力用受害者、一般老百姓的目光重新谛视他四周的一切事物。他逐步成为本阶级的审判者。作者通过他的主子公周旋于统治阶级最上层，觉察原来驾驭生杀大权、制定法律的人才是真正的罪魁祸首，他醒悟到“人吃人不是从森林里起先的，而是从各部、各委员会、各政府衙门里起先的。聂赫留道夫奔 走在贫苦人民最低层，看到农夫挣扎在饥饿线上，他相识到“农夫贫困的主要缘由是和 白昼一样的明显，也就是唯一能够养活他们的土地，都被地主从他们手里夺去了。聂赫留道夫是托尔斯泰式的主子公，他表达了作品的主要思想。然而，假如没有卡秋莎这个形象，人民的生活就不能充分展示，复活也
30、就不会有如此深厚的感人力气。 作家写到卡秋莎时，流露出那么真挚的怜悯和爱。少女时代，她身为地主家的养女兼使女，但却没有丝毫奴颜媚骨。她天真烂漫，但无趣无知，靠着一颗单纯的心灵，设想着美丽的世界，沉醉在欢乐的生活中。被奸污后的卡秋莎还曾有过幻想，直到风雨交加的秋夜，聂赫留道夫坐在舒适光明的头等车厢里玩牌、谈笑，而卡秋莎在火车旁奔跑、呼喊，却得不到 回音。这时，她才起先意识到他们之间隔着一道不行逾越的鸿沟，他们是属于两个世界的人。她真想纵身跳到车轮下，了此一生。胎儿的蠕动，激起了她母性的感情，但从今，她眼前失去了光明和盼望，在黑暗中摸索、挣扎，“她不再信任上帝和和善，相识到“全部关于上帝和关于善的
31、那些话，全是欺人之谈。 卡秋莎玛丝洛娃形象饱满、真实，其典型意义也是深刻的。假如说，在托尔斯泰的构思中，复活节之夜聂赫留道夫的情欲 是他堕落的开端，那么，凄风苦雨的车站一幕卡秋莎对善和上帝的怀疑与否认就是她沦 落的内因。他们生活的转折都取决于对待永久法则上帝的真理的看法。因此，他们 后来的精神复活，首先是皈依上帝，复原对善和爱的信念。聂赫留道夫通过忏悔和赎罪，卡秋莎通过宽恕对方，复原爱的途径。同时，现实主义大师托尔斯泰也写出了男女主子公关系中的社会因素、阶级对立，使社会的主题与伦理道德的主题紧密结合，融为一体。 聂赫留朵夫作为贵族，托尔斯泰在资本主义势力的冲击下，看到的只是国家机器暴力的加强、
32、社会道德的沦落和农村的破产。为了和资本主义世界抗衡，他自然求助于农夫。托尔斯泰通过这样的形象的塑造表达了自己的阶级立场，对当时的社会现状进行了有力的抨击 法国著名评论家 罗曼罗兰 曾说道：“复活是歌颂人类怜悯的最美的诗-最真实的诗， 书中表达了卑劣与德性，一切都以不宽不猛的看法、冷静的才智与博爱的怜悯去视察。这本书给我的心灵震撼，正是这样的。 09311006建筑0901付芳宇140号 2022年11月20日 第五篇：复活读书心得体会 篇一：复活读书心得体会 复活读书心得体会 复活是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的最高的一峰。它没有斗争与和平史诗般的恢宏气魄和光明的诗意，没有安
33、娜卡列尼娜的波澜与担忧的骚动-它，完全是表达了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气！ 当我从学校的图书馆看到这本书时，我不禁感受到有一种心灵的复活-人类最奇妙的感情的复活！即使是当代，许多人或许正在悄然地安葬自己的这些奇妙的感情却毫无所觉。在这种时候，我们需要的不正是复活这样的作品来唤醒沉睡的心吗？ 正如花草需要春天的甘霖才能长出新绿，人类需要博爱与怜悯才能接着不息、日进无疆。抑或这就是使复活不朽的缘由。 读罢这本复活，我的感觉就是聂赫留朵夫能洗心革面，变回他原来的自己实在是特殊不简洁。早先他只是一个和善的贵族青年，过着属于自己内心真实想法的生活，与卡秋莎也只是单纯的宠爱。但是周遭的人不但
34、不认可他，反而觉得他很好笑，使他慢慢不信任自己的和善。经过三年的军旅生活，他更深刻的感受到了这一点，并确定做“跟大家一样的人。这使他成了一个“彻头彻尾的利益主义者，痴迷酒色，享乐成癖。他把女人当作玩乐的工具，于是便在回来后诱奸了那个曾经单纯可爱的卡秋莎。但是在法庭上的相遇为他敲响了警钟。他不敢直视马斯洛娃那双斜睨的眼睛。他感觉是自己曾经的举动迫使卡秋莎堕落成如今的马斯洛娃，一个妓女，囚犯。于是经过多日的思想斗争，他找回了自己的本色，他要去“救助马斯洛娃，并要彻底挽救她，与她结婚。这就是聂赫留朵夫的第一次复活，这让他重新相识了这个世界。它有许多被污染的地方需要清理。然而，我认为聂赫留朵夫能做到这
35、一点确实是很不简洁，这也是给我感受最深的一点。在周遭可以说是特别恶劣的环境中，他堕落了。可他能被与马斯洛娃的重逢所震撼，并确定重新做人，这说明白他的心还是和善的。他重新起先记日记，“同自己谈话，“同人人身上都存在的真正的圣洁的自己谈话，这是他人生的转变。试想，在一个人人都享乐的贵族环境中，一个公爵，只因一个妓女、囚犯的一个眼神就变更了自己，这是多么不行思议。然而聂赫留朵夫却做到了，而且是在那个妓女、囚犯近乎于玩弄的看法下做到的。这不得不让人好好思索一下自身。 “知错能改，善莫大焉。聂赫留朵夫的第一次复活不仅“救助了马斯洛娃，让她明白世上不知是黑暗，还有和善的人，也“救助了其它受着不公允待遇的人
36、。他关心被诬陷的囚犯，去找典狱长、副省长，那些它并不想见的人。复活的聂赫留朵夫成为了黑暗社会中的一个亮点。 至于他与马斯洛娃一起流放到西伯利亚，并不顾马斯洛娃已不再需要他，照旧盼望马斯洛娃能宽恕他，并想接着关心马斯洛娃，这也就是聂赫留朵夫真正的复活了，他已经彻底从一个贵族公爵便回一个和善的人了。 想想聂赫留朵夫，再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活，找回自己，而我们在一个特别光明的环境中就应当做得更好。但是即便如此，还是有很多让人无法接受的事实。在报纸上曾刊过有个见义勇为的人总是不遗余力对不正确的事做出订正。有次他望见卡车司机乱吐槟榔汁，好心的劝他，却因此被打了几乎送了半条命！真是挖苦
37、，报上这活生生的案例使的本来热心的人不由得迟疑起来，最终大家看到不公允的事情不再劝阻，变成一幅事不关己，高高挂起的样子。这是一个好人的“堕落。而且如今有许多学生不好好学习，每天往玩耍厅、网吧跑，家长、老师教化了半天，可惜学生不仅“坚决不改，还“变本加厉。学生不学习，也可以适当休息。但是根本不把学习当回事，只顾“休息就是“自甘堕落了。在一个很好的环境中不知道珍惜，倒显得不如到差的环境中体会一下再回来的好。可是又有谁会到差的环境中去体会呢？既然没有人想去，那么就是人们不知珍惜了。 复活里告知了我们人都有神性和兽性。当人放纵了自己，就可能堕落；而当人自觉，就可能复活。所以托尔斯泰主见以道德的自我完成
38、来变更社会的不同等和罪恶。在社会革命激烈的时代，他提倡“勿以暴力抗恶，是反对阶级斗争的。但是，作为人类寻求解放的一种文献，在我们这个把道德的自我完善当成笑话的时代，读这样的书，或许会引起某种惭愧的感觉。可是至少复活使我懂得了人的和善是多么重要。珍惜如今良好的环境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不让一丝一毫的不良因素动摇自己，这才是生活的真谛。篇二：复活读书心得 读复活心得体会 小说复活与斗争与和平、安娜.卡列尼娜是十九世纪末俄国著名作家托尔斯泰的三部代表作。托尔斯泰诞生于俄国一个大贵族家庭，本人是公爵。小说以为他本人的生活现实为背景，结合1887年6月他的挚友彼得堡某地区法院的检察官科尼向
39、他表达的一个真实的案例而绽开的。他想通过小说表达的是男主子公涅赫柳多夫和女主子公马斯洛娃的爱情复活。其实这是个很简洁也很唯美的爱情故事，并没有很多人想象得那么困难。 涅赫柳多夫诞生于贵族家庭，他受到过良好的教化，他有志向也很和善，是一个追求真正爱情的青年，在没有当兵之前在姑妈家遇到了和善、纯净的16岁少女马斯洛娃，两个人产生了爱情。但是后来他当兵后，贵族社会和沙俄军界纸醉金迷、放纵荒唐的生活风气使他堕落，三年后，在动身去战场的途中经过姑妈家的庄园的时候，诱奸了马斯洛娃，导致马斯洛娃怀孕。关键是涅赫柳多夫后来抛弃了马斯洛娃，这是很不道德的。也是后来他良心觉察，替马斯洛娃上诉、替自己赎罪，也觉察了
40、很多社会的黑暗。马斯洛娃被主子觉察怀孕后，被赶出家门，后来孩子生下来就被送到育婴堂，不久就死了。马斯洛娃走上社会后，由于年轻貌美，处处受到性骚扰，被雇主强奸过，被小店员欺瞒过，同时她也不情愿在姨妈的洗衣房吃苦受累。走投无路的状况下，沦为妓女，在接客的时候被旅馆的茶房卡尔京金、博奇科娃陷害成为谋杀西伯利亚商人斯梅利科夫的主谋而遭到不负责任、草菅人命的法庭不顾事实的审判，被判到西伯利亚做4年苦役。涅赫柳多夫在审判马斯洛娃的法庭上是陪审员，所以认出了马斯洛娃，唤醒了他迷失和沉睡的爱情，从而走上漫长的为马斯洛娃翻案的上诉道路，既为救心爱的人，也为自己赎罪。涅赫柳多夫由于是公爵身份，家庭背景也很硬，他违
41、心的求了很多人，也动用了很多社会关系，甚至施展了美男计。但是，由于整个社会的黑暗，最终马斯洛娃的案子保持原判。涅赫柳多夫为了表示与过去的社会和生活决裂，放弃了自己的贵族生活和社会地位，把一万多公顷的土地分给农夫，陪马斯洛娃一起去西伯利亚服刑。马斯洛娃被涅赫柳多夫真诚的行为所感动，也知道涅赫柳多夫是真爱自己，但是，由于社会地位的巨大差距，为了爱涅赫柳多夫而跟政治犯西蒙松结婚。完成了自己的爱情复活。 我认为这样的爱情故事写的很委婉动人，但是不具有代表性。篇三：复活读书心得 复活读书心得 :小说主子公卡秋莎玛丝洛娃本是一个贵族地主家的养女，她被主子的 侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵诱奸后遭到遗弃。由此
42、她陷入了苦难的生活，她怀着身孕被主子赶走，四处漂泊，后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。十年后，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件。他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃，他受到了良心的指责。为了给自己的灵魂赎罪，他四处奔跑为她减刑。 当全部的努力都无效时，玛丝洛娃被押送去西伯利亚，聂赫留朵夫与她同行。途中，传来了皇帝恩准玛丝洛娃减刑的通知，苦役改为流放。这时的玛丝洛娃尽管还爱着聂赫留朵夫，但为了他的前途，拒绝了他的求婚，与政治犯西蒙松结合。这两个主子公的阅历，表现了他们在精神上和道德上的复活。小说揭露了那些贪赃枉法的官吏，触及了旧法律的本质 ： 我所阅读的书籍是世界文学名著复活，
43、第一次读这本书是在中学，当时还没 能理解其中所包含的深意，最近因为马克思主义基本原理这门课的机缘重读了这部宏大的作品，时隔短短几年，感受已大不一样。这次重读，假如说中学时的感觉是感动，那么这一次感受到的则是震撼。被作者对人灵魂与现实的思索所深深打动。 托尔斯泰一生创作了很多作品，大都是对人性和社会进展的深刻思索。复活作为 他的晚期作品，这时作家世界观已经发生激变，抛弃了上层地主贵族阶层的传统观点，通过男女主子公的遭受淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真实图景：草菅人命的法庭和监禁无辜百姓的牢狱；金碧辉煌的教堂和褴褛憔悴的犯人；茫茫的西伯利亚和手铐脚镣的政治犯。托尔斯泰以最醒悟的看法对当时的社会制
44、度进行了激烈的抨击。复活是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的最高的一峰。它没有斗争与和平史诗般的恢宏气魄和光明的诗意，没有安娜卡列尼娜的波澜，它，完全是表达了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气！ 首先，作家以人民的名义审判了“审判者，撕下了那些高坐在审判席上的沙皇官 僚、官方教士、贵旅代表们的假面具，剖析他们的肮脏灵魂。而更为深刻的审判则在聂 赫留道夫的心灵中进行。书中通篇贯穿对的心理描写，他是造成卡秋莎不幸的第一个罪人。在法庭上认出卡秋莎后，“他灵魂的深处不得不感到那一次行为的残酷、懦怯、卑劣，还感到他那闲散的、堕落的、残忍的、怠惰的全部生活也是那样。从今起先了他的思想和
45、生活的转折，他努力从“动物的人向“精神的人转化，竭力用受害者、一般老百姓的目光重新谛视他四周的一切事物。他逐步成为本阶级的审判者。作者通过他的主子公周旋于统治阶级最上层，觉察原来驾驭生杀大权、制定法律的人才是真正的罪魁祸首，他醒悟到“人吃人不是从森林里起先的，而是从各部、各委员会、各政府衙门里起先的。聂赫留道夫奔 走在贫苦人民最低层，看到农夫挣扎在饥饿线上，他相识到“农夫贫困的主要缘由是和 白昼一样的明显，也就是唯一能够养活他们的土地，都被地主从他们手里夺去了。聂赫留道夫是托尔斯泰式的主子公，他表达了作品的主要思想。然而，假如没有卡秋莎这个形象，人民的生活就不能充分展示，复活也就不会有如此深厚
46、的感人力气。 作家写到卡秋莎时，流露出那么真挚的怜悯和爱。少女时代，她身为地主家的养女兼使女，但却没有丝毫奴颜媚骨。她天真烂漫，但无趣无知，靠着一颗单纯的心灵，设想着美丽的世界，沉醉在欢乐的生活中。被奸污后的卡秋莎还曾有过幻想，直到风雨交加的秋夜，聂赫留道夫坐在舒适光明的头等车厢里玩牌、谈笑，而卡秋莎在火车旁奔跑、呼喊，却得不到回音。这时，她才起先意识到他们之间隔着一道不行逾越的鸿沟，他们是属于两个世界的人。她真想纵身跳到车轮下，了此一生。胎儿的蠕动，激起了她母性的感情，但从今，她眼前失去了光明和盼望，在黑暗中摸索、挣扎，“她不再信任上帝和和善，相识到“全部关于上帝和关于善的那些话，全是欺人之谈。 卡秋莎玛丝洛娃形象饱满、真实，其典型意义也是深刻的。假如说，在托尔斯泰的构思中，复活节之夜聂赫留道夫的情欲 是他堕落的开端，那么，凄风苦雨的车站一幕卡秋莎对善和上帝的怀疑与否认就是她沦 落的内因。他们生活的转折都取决于对待永久法则上帝的真理的看法。因此，他们 后来的精神复活，首先是皈依上帝，复原对善和爱的信念。聂赫留道夫通过忏悔和赎罪，卡秋莎通过宽恕对方，复原爱的途径。同时，现实