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1、铜镜铜镜 铜镜 铜镜是指用铜、锡、铅等金属成分铸造的青铜镜。在古代，铜镜与人们的日常生活有着密切关系，是人们不可缺少的生活用具。它制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是中国古代文化遗产中的瑰宝。“监”字的甲骨文字形上来说，它描绘的是一个跪着或者立着的人，在水盆旁边，睁大了眼睛在低头看自己的容貌，监自即象一人立于水盆旁俯视之形。监字是没有金字旁的。到商代初年的时候，由于青铜的冶炼成功，匠人开始铸造铜鉴，后来鉴字也有了金字偏旁，古代“监”、“鉴”通用。中国古代铜镜的起源和发展过程可以总结为： 止水一鉴盆中静水一无水光鉴一光面铜片一铜镜。古铜镜各部位的名称及术语 一面铜镜可分为镜形、镜面、镜背、
2、钮、钮座、内区、中区、外区、镜缘、镜铭、纹饰等 镜面古代铸镜“范铸法”1制模。用泥雕塑出镜背图案、铭文，在空地上阴干，然后入炉烧制，制作出一件欲铸铜镜的模型，称为母模。2制范。用母模翻制出泥范，然后阴干、烧制成陶范（纹饰、造型和铜镜相反）。范有两道流通溶液的槽，合在一起形成范腔。3炼铜浇铸。将铜、锡、铅按照一定比例熔化（即成为青铜），然后将青铜浇注入陶范范腔里，等待青铜冷却，去掉陶范。4打磨加工。在水中清理并打磨铜镜，光亮镜面。 经过这重重工序，一枚铜镜才告完成。 铜镜的社会文化意蕴 1、封建统治的绳索、封建统治的绳索唐代喜鹊手镜2、国际交往的使者明代由日本传入中国的铜镜3、联系人间情感的纽带
3、4、镇鬼降妖魔力镜5、铜镜的装饰品功用阳燧手柄镜铜镜发展历程 综观中国古代铜镜发展的历史，从四千年前我国出现铜镜以后，各个时期的铜镜反映了它的早期（齐家文化与商周铜镜），流行（春秋战国铜镜），鼎盛（汉代铜镜），中衰（三国、晋、魏、南北朝铜镜），繁荣（隋唐铜镜），衰落（五代、十国、宋、金、元铜镜）等几个阶段。从其流行程度、铸造技术、艺术风格和其成就等几个方面来看，战国、两汉、唐代是三个最重要的发展时期。历代铜镜赏析 素镜 1952年湖南长沙龙洞坡墓826号出土一面。直径8厘米。镜面平直，背面中心有一鼻钮，并有一条凸起的范痕横贯中心。骆驼虎纹铜镜 年代：汉代（公元前206年-公元220年）尺寸：长
4、118mm简述：圆形带柄，柄上镂空制成虎食骆驼纹，镜背与柄处铸有一挂钩，主纹饰为满铺鹿纹，此纹饰粗犷豪放，具有典型的鄂尔多斯文化特征。 双马头镜 年代：汉代（公元前206年-公元220年）尺寸：长122mm简述：圆形带柄，此镜为典型鄂尔多斯文化产物，柄上饰双马头，纹饰豪放粗犷云龙花卉镜 年代：宋代尺寸：长160mm简述：似钟形，长方形镂空钮，主纹饰为双龙相对，空处饰花卉。双凤方镜 年代：宋代尺寸：纵153mm；横92mm简述：长方形，小圆钮，双钮两侧饰凤鸟。 梵文镜 年代：元代尺寸：直径88mm简述：圆形，圆柱形钮，钮顶面饰一梵文，于钮外饰一周梵文十六字，再外一周饰二十个梵文字，素窄缘。器物名
5、称：三国人物故事镜年代：辽金尺寸：22.5厘米简述：钮左方有一头戴翅冠身穿战袍之武将，骑一疲惫不堪的战马，倒扛一长枪，怀中端坐一婴儿，应为在长坂坡舍身救阿斗的赵子龙。马前方一株大柳树，柳枝婆娑，下有一贵妇人，怀抱细软，立身侧面，和武将作询答状，应为刘备的夫人糜氏。糜氏面前置一水挑，喻二人所在离井不远，也暗示糜夫人最后投井而亡的归宿。钮右方为一武将，巾帻束发，右手执单鞭，左手背后，执一不明兵器，骑一疾驰骏马。武将上方山崖重重，旗旌飘曳，喻大队曹操追兵在后，三位被山崖遮掩仅露头首、手执兵器的武将会接踵而至。整个镜面空白处辅以山石、花草、树木，衬托出长坂坡古战场的环境氛围。尤其赵子龙脚下湍湍溪流，暗
6、喻着接下来张飞接应赵云时，立马栈桥的故事发展。双喜手柄镜 年代：清代尺寸：长248mm简述：圆形，带柄，镜中心饰有双喜字，在喜字外圈有凸起的圆环，环外区饰有五只蝙蝠，在柄端的两蝙蝠之间有铭文“满洲薛晋侯造”。百寿团圆吉语镜年代：清代尺寸：直径235mm简述：圆形，半圆钮，钮外仿东汉龙虎镜制式，主纹饰为四字铭文“百寿团圆”，其间饰四人。铜镜价值 铜镜是照面饰容的日常用具，又是精美的工艺品。它铸造精良、形态美观、图纹华丽、铭文丰富，是我国古代文化艺术遗产的珍品。铜镜的背面装饰着各种花纹和铭文。这些纹饰和铭文的产生与流行，与当时的政治、经济、思想文化、社会生活及时代风尚有一定的关系。由于镜背面积小，纹饰所选用的题材更具有代表性和典型性，为我们认识和研究古代社会提供了可靠的实物资料。铜镜在考古学研究中，也占有重要地位。它是我国古代墓葬中常见的随葬品。由于各个历史时期的铜镜有着各自特征，它又成为古代墓葬中断代大标准器之一。 设计学1001班邱伊谢谢观赏！同学们来学校和回家的路上要注意安全同学们来学校和回家的路上要注意安全