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1、古代主要称谓一、对丈夫的称谓1、良人古时叫丈夫“良人”，从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象，古诗里就有“妾家高楼连苑起，良人持戟明光里“，”良人”一词显示不出男女性别，妻子称自己的丈夫为 “良人”；丈夫称自己的妻子亦为“良人”；从这可以看出当时男女地位还是比较平等的，但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。2、郎后来根据说文解字，为“良”字音义上加以区别；在“良”右边加“阝”，变成“郎”；在“良”左边加“女”，变成“娘”。“郎”就代表丈夫，李白有“郎骑竹马来，绕床弄青梅”，义山诗有“刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中有“问郎花好侬颜好”。3、郎君单音节词太甜腻了，于是在前面或后
2、面加一个字变双音词，即“郎”字后面加一个“君” 字；在“娘”字后面加一个“子”字，成了表示亲昵的“郎君”、“娘子”。（注：起先，“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。大约到了唐代就成了妻子的称呼）妻子称丈夫为“郎君”，是对丈夫的雅称，丈夫称妻子为“娘子”，是对妻子的爱称。4、官人宋代，是南北文化交流的时代，也是称谓较多的朝代。宫廷中出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是：西门大官人，从这个称呼可看出随着宋代理学的兴盛。5、老爷老爷，仅限于官宦人家对老公的称呼，其在家中的尊贵地位不言
3、而喻。6、外人，外子在宋代，妻子有称自己的丈夫为“外人”的，也有称“外子”的，丈夫则称自己的妻子的除“娘子”外，还称“内人”。在别人面前，对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”。7、相公京剧、越剧、黄梅戏里面有拉长了声音的一声娇呼“相公”。可见这个称呼古时之流行，这比“官人”又进了一步，已经不仅是“官”，而且是最高的官“相”了。 8、先生“先生”，近代以来，也称“丈夫”为先生.有本意，有引伸意，也有通假意。有特指，也有泛指。就其本意而言，古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。而其最基本的含义似乎是“老师”。辞海“先生”目下载：“礼记曲礼上：从于先生，不越路而与人言。也引伸为对年长有德业者的敬称
4、。有时也泛指对人的敬称。”由此可见，这一称谓，除指某些特定身份，如丈夫等对象之外，还隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之，所谓先生， 主要指有一定学识而又年龄较高的人。用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思。二、对妻子称呼1、妻夫妻之妻，同夫一样，是古今一直使用的称谓。在妻的基础上，丈夫对自己的妻子可谦称为“拙妻”、“荆妻”、“寡妻”、“山妻”，互称可称为“贤妻”、“良妻”、 “仁妻”，称人之妻可称“令妻”、“娇妻”、“妻房”等。2、妇已婚女子的通称，故也用为妻子之代称，早在殷墟卜辞中就已是如此。由妇而派生的表示妻子的称谓还有“妇人”、“主妇”、“新妇”等。“室”，由于在礼记中称妻为室，由
5、此而派生，故而妻又称为“室人”。对人家之妻尊称为“令室”、“贤室”。3、君在古代是用的很广的敬称，男女通用。妻称夫或夫称妻都可称“君”。如果在君之前加小、细等修饰词，就成为妻的代称。4、夫人在周代，本来是天子之妃曰“后”，诸侯曰“夫人”。秦汉以来，夫人既是王侯之妻妾之称、高级官员之妻的封号，也逐渐成为普通官绅人家对妻子的称呼，使用十分普遍。5、娘子可以是对妇女的泛称，也可用作妻子的代称。6、浑家这是唐宋以来出现的对妻子的称呼。7、内古时夫妻一主外，一主内，故以“外内喻男女，喻夫妻。称夫为“外子”妻为“内子”、“内人”、“贱内”。8、老婆、婆娘是近代民间对女子颇为常见的称呼，在古代却很少用。“老
6、婆”，本意是老年妇女， 用作妻子之称，目前所见材料最早在宋代。婆娘在古代一般都作为已婚妇女的泛称。9、床头人是清代始见的对妻子的俗称。10、堂客这也是近代南方很多地方对妻子的称呼，这种称呼在明清时已经出现。三、古代各年龄段称谓1、赤子：初生的婴儿。孔颖达疏：“子生赤色，故言赤子。”2、襁褓：亦作“襁保”、“强葆”，本意是指包裹婴儿的被子和带子。后汉书桓郁传：“昔成王幼小，越在襁保。”后借指未满周岁的婴儿。 3、孩提：亦作“孩抱”,指二三岁的幼儿。孟子尽心上：“孩提之童。”赵岐注：“孩提，二三岁之间，在襁褓知孩笑，可提抱者也。”4、龆龀：(tio chn)儿童换齿。指七八岁的儿童。韩诗外传：“男
7、八月生齿，八岁而龆齿；女七月生齿，七岁而龆齿。”5、垂髫：指三四岁至八九岁的儿童。古时童子未冠者头发下垂，因此以“垂髫”指童年或儿童。陶潜桃花源记：“黄发垂髫，并怡然自乐。” 6、幼学：十岁。礼记曲礼上：“人生十年曰幼，学。”郑玄注：“名曰幼，时始可学也。”后因称十岁为“幼学之年”。7、总角：指八九岁至十三岁的少年儿童。礼记内则：“拂髦，总角。” 郑玄注：“总角，收发结之。”后因称童年时代为“总角”。8、豆蔻：本是植物名，代指十三四岁的少女。杜牧赠别诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后因谓女子十三四岁为“豆蔻年华”。9、及笄：女子十五岁。礼记内则：“女子十有五年而笄。”10、束发：男子十
8、五岁。古代男孩成童时束发为髻，因以为成童的代称。大戴礼记保傅：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”11、破瓜：旧时文人拆“瓜”字为二八字以纪年，谓十六岁。诗文中多用于女子。12、弱冠：男子二十岁。礼记曲礼上：“二十曰弱，冠。”古代男子二十岁行冠礼，故用以指男子二十岁左右的年龄。13、而立：三十岁。论语为政：“三十而立。”后因称三十岁为“而立”之年。 14、不惑：四十岁。论语为政：“四十而不惑。”后用作四十岁的代称。 15、知命：五十岁。论语为政：“五十而知天命。”意谓到五十岁才懂得天命。后人因以“知命”为五十岁的代称。16、耳顺：六十岁。论语为政：“六十而耳顺。”何晏集解引郑玄曰：“耳闻其言
9、，而知其微旨。”后以 “耳顺”为六十岁的代称。17、古稀：七十岁。杜甫曲江：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后因用“古稀”为七十岁的代称。 18、耋：七十至八十岁。毛传：“耋，老也。八十曰耋。”左传僖公九年：“以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜。”19、耄：八十至九十岁。礼记曲礼上：“八十、九十曰耄。” 20、期颐：一百岁。礼记曲礼上：“百年曰期，颐。”孙稀旦集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。方氏悫曰：人生以百年为期，故百年以期名之。”后因称百岁为“期颐”。四、尊称1、对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾，本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝
10、。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛（宫殿的台阶）下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。2、对皇太子、亲王的敬称是殿下。3、对将军的敬称是麾下。4、对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。5、对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊（对方父亲）、令堂（对方母亲）、令阃（对方妻子）、令兄（对方的哥哥）、令郎（对方的儿子）、令爱（对方的女儿）。尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上（称对方父母）、尊公、尊君、尊府（皆称对
11、方父亲）、尊堂（对方母亲）、尊亲（对方亲戚）、尊驾（称对方）、尊命（对方的嘱咐）、尊意（对方的意思）。贤，用于称平辈或晚辈，如贤家（称对方）、贤郎（称对方的儿子）、贤弟（称对方的弟弟）。仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。6、称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人”（论语）。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。7、称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人。如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先母，称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝
12、王的母亲为太后，称祖父为大（太）父，称祖母为大（太）母。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。8、对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。9、君对臣的敬称是卿或爱卿。10、对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。五、关于古代官职升贬的专用词语（一）升职1、拜：授予官职。例：诏书特下，拜臣郎中。（李密陈情表）以相如功大，拜为上卿。(司马迁史记廉颇蔺
13、相如列传) 另外，“拜”也可引申为“接受官职”的意思。例：于是辞相印不拜。（文天祥指南录后序）2、除：本义为台阶，引申为任命授职之意，往往用于除去旧官而授予新职。例：寻蒙国恩，除臣洗马。（李密陈情表）署为府长流参军，除南清河守。（北齐书苏琼传）3、任：本义为信任，引申为委任之意。例：受任于败军之际。（诸葛亮出师表）简能而任之，择善而从之。（魏征谏太宗十思书）4、用：任用，使用有才能的人。例：吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。（烛之武退秦师）皇上欲大用康先生。（梁启超谭嗣同）5、擢：选拔、提升官职。往往指提拔本来没有官职的人。例：至微至陋，过蒙拔擢。（李密陈情表）有时也指越级提升。例：皇上
14、超擢四品卿衔军机章京。（梁启超谭嗣同） 有时“擢授”并用，为授职、任命之意。例：以能，擢授殿中侍御史。（晋书 左思传）6、封：秦汉时期，帝王授给臣子土地或封号，叫做封。例：安釐王即位，封公子为信陵君。（司马迁史记信陵君窃符救赵）刘良佐者，故弘光四镇之一，封广昌伯。（邵长蘅阎典史传（二）用于调职1、迁：本义为从低处迁移到高处，引申为调动官职。例：迁左丞，行凉州事。也指升官。例：而翁长铨，迁我京职，如振落叶耳。（崔铣记王忠肃公翱事）再迁太史令。（范晔后汉书张衡传）2、徙：本义为迁徙的动作，引申为调动官职。例：及孝景帝立，广为陇西都尉，徙为骑郎将。（司马迁史记李将军列传） 衡不慕当世，所居之官，辄积
15、年不徙。（范晔后汉书张衡传）3、调：调动、迁调之意。例：调清河丞，寻知大谷县。有时也指升官。例：婿以不调。（崔铣记王忠肃公翱事）有时还指降职。例：盎亦以数直谏不得久居中，调为陇西都尉。（班固汉书爰盎传）4、出：出任，一般指京官外调。例：予出官二年，怡然自安。（白居易琵琶行）有时也指由家居而出任官员。例：永和初，出为河间相。（范晔后汉书）5、放：被委派的意思，多指京官外调。例：既而胡即放宁夏知府，旋升宁夏道。（梁启超谭嗣同）有时也指罢官放逐。例：众人皆醉而我独醒，是以见放。（司马迁史记屈原列传）（三）用于贬职1、谪：古代官吏因罪而被降职并远调。例：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（范仲淹岳阳楼记）
16、我从去年辞帝京，谪居卧病洵阳城。（白居易琵琶行）有时“迁谪” 并用，与“谪”同义。例：是夕始觉有迁谪意。（白居易琵琶行）2、迁：因罪而被贬职并远调或放逐。例：迁客骚人多会于此。（范仲淹岳阳楼记） 有时指罢官放逐。例：顷襄王怒而迁之。（司马迁史记 屈原列传）有时“左迁”并用， 古代把升官叫做“右迁”，把降职叫做“左迁”。例：元和十年，予左迁九江郡司马。（白居易琵琶行）3、黜：废黜、贬退之意。例：屈平既绌（通“黜”），其后秦欲伐齐，齐与楚纵亲。（司马迁史记屈原列传）台臣惭，追受其牒，为复守官而黜臧使者。（高启书博鸡者事）4、罢：本义为放逐有罪之人，引申为罢免、撤职之意。例：复请之，吾辈无生理， 而主谳者亦各罢去。（方苞狱中杂记）窦太后大怒，乃罢逐赵琯王藏等。（司马迁史记魏其武安侯列传）5、免：罢免官职。例：免官削爵。（班固汉书贡禹传）大理丞狄仁杰断善才罪止免官。