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1、 红楼梦观后感红楼梦观后感20字(五篇)如何写红楼梦观后感(推举)一 红楼梦中人物繁多，但我认为当以宝玉、黛玉、宝钗三人为最重要。由于这三人感情的演化是小说的主线。有一种说法是宝钗赢得了婚姻，黛玉赢得了爱情。我对此持确定态度，而宝玉呢?他赢得了什么?仅是那看破红尘，遁入空门的一走了之吗?不!他猎取的是那段带有苦味的美妙回忆。 红楼梦是一部中国古代经典文学名著，有关的生活背景和写作意向，后人有多种观点。曹雪芹从红楼梦所猎取的是对当时政治生活的发泄，对美妙将来的憧憬和在历史长河中文学领域内留驻的不行磨灭的一页。 对我这个中学生而言，从中猎取的是大量的文学积存和生命体验。当读到林黛玉葬花时写得那句“
2、试看春残花溅落，便是红颜老死。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”时，我感到了时间的紧迫，知道了“少年不知勤学早，今日不搏待何时”。当读到“忆女襄生之昔，其为质则金玉缺乏喻其贵，其为体则冰雪缺乏喻其洁，其为神则星月缺乏喻其精，其为貌则花月缺乏喻其色。”时，我赞叹于笔触的美丽，品尝到了文学养分的甘甜。当读到“滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼”时，我的眼前仿佛消失了一幅女儿独处闺楼，杨柳依依，满面悲伤的画面。 而对于整个世界，它留下的也是一笔巨大的精神财宝，“红学”讨论早已成为世界性的学问，它像一卷清明上河图，呈现了那个时代中国的风土人情和社会面貌。它也像李杜的诗篇给人以美的享受。 信任将来
3、的人会从中猎取更多更多的东西。唉!说不尽的红楼梦，道不完的曹雪芹。 红楼梦中人物繁多，但我认为当以宝玉、黛玉、宝钗三人为最重要。由于这三人感情的演化是小说的主线。有一种说法是宝钗赢得了婚姻，黛玉赢得了爱情。我对此持确定态度，而宝玉呢?他赢得了什么?仅是那看破红尘，遁入空门的一走了之吗?不!他猎取的是那段带有苦味的美妙回忆。 对我这个中学生而言，从中猎取的是大量的文学积存和生命体验。当读到林黛玉葬花时写得那句“试看春残花溅落，便是红颜老死。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”时，我感到了时间的紧迫，知道了“少年不知勤学早，今日不搏待何时”。当读到“忆女襄生之昔，其为质则金玉缺乏喻其贵，其为体则冰雪缺
4、乏喻其洁，其为神则星月缺乏喻其精，其为貌则花月缺乏喻其色。”时，我赞叹于笔触的美丽，品尝到了文学养分的甘甜。当读到“滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼”时，我的眼前仿佛消失了一幅女儿独处闺楼，杨柳依依，满面悲伤的画面。 而对于整个世界，它留下的也是一笔巨大的精神财宝，“红学”讨论早已成为世界性的学问，它像一卷清明上河图，呈现了那个时代中国的风土人情和社会面貌。它也像李杜的诗篇给人以美的享受。 信任将来的人会从中猎取更多更多的东西。唉!说不尽的红楼梦，道不完的曹雪芹。 如何写红楼梦观后感(推举)二 漫长的假期，让我有时机重读红楼梦。中学时学着林黛玉那般伤春悲秋，大学时为了命运无常叹息，而
5、这一次，却惊异地发觉繁华一梦中的原来还有更多东西值得一读再读。 红楼梦中秦可卿的葬礼那一回，众人人路过一户农家，王熙凤等人“换衣”的时候，宝玉看到一个纺纱车，他觉得很是新奇就跑去摇，结果一个女孩子出来毫不客气的教训了宝玉一顿。宝玉非但没有生气，反而觉得这样的一个女孩子很特殊，那种不同于府中小姐们的，安康、自然、淳朴的美，竟深深吸引宝玉。待离开的时候，宝玉发觉人群里没了那个二丫头，不免觉得怅然。这种浅浅的缘分让他觉得有一些惆怅，这种惆怅是发自一种内心的照顾、一种情，对每一个个体生命状态的珍惜。 佛教里面常讲的“缘”，好像也是在提示我们珍惜生命中的每一次偶然的相遇。宝玉的一生，有过许很多多的缘，或
6、刻骨铭心，或相交如水，珍贵就在于他始终努力在体会和珍惜这种东西。 古往今来许多人在写离别，红楼梦里也有许多的告辞，宝玉的这一次看似不经意的短暂见面，许多人在阅读的时候总是一带而过甚至毫无印象。而蒋勋却说：“在此有一种大悲悯。”由于就在宝玉上车走出不远时，他突然发觉了二丫头怀抱着她的小兄弟同几个小女孩说笑着出来。这个场景特殊像一个电影画面，耐人寻味。这种匆忙的离别便让宝玉觉得生命中有一个东西没有完成。 人生就是经受了圆满才会有珍重。 夜幕起，华灯上，平日劳碌的十字路口，路灯第一次成为街道的主角，往来的车辆与人群仿佛从未消失过。病毒来袭，我们突然被禁锢在形形色色的水泥建筑之中，与人接触成了担心与恐
7、惧。我们从来不知道，出门、相聚会成为一种奢望。尤其是在中国传统农历春节，节日的仪式感在病魔前也不得不做出让步。人们讲因果，那是什么样的因果让我们和他人的生命产生联系？而亿万人中，也总有我们遇也遇不到的人与事。 蒋勋说红楼梦中提到：有缘见面，不受后有。“不受后有”是指没有后续的缘。我们最不在于的就是这种一生一次的缘分。既然如此，我们何不宽容一些，和善一点呢？究竟从今以后，都不会再见了。那个在人来人往中给警察送上口罩的女孩，那些自己打车赶赴火神山医院，建立完后匆忙离开的工人们我们无时无刻不在和人世间的种种生命个体相遇又分别，也就是红楼梦里讲的人世间可知与不行知的缘分。无缘不求，有缘见面，何不且喜且
8、惜？ 生疏人，无论我们是否相见，我都为你祝愿。 如何写红楼梦观后感(推举)三 红楼梦是女人的世界，但通过女人的世界反映了一个家族的兴衰史，呈现了那个朝代的进展的悲剧。 中国诗词史上有两句诗有难以描摹的霸气，一句是李太白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得快乐颜”，另一句是杜子美的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，巧合的是，同是以“安”字开头“颜”字结尾，它们却各自代表了中国士人的两种精神境地，出世则旷达不羁、入世则心怀天下。 李唐几百年以后，在清初，有位宏大的作家用他细腻独特的笔触为我们呈现了他眼中的这两种士人，同时渲染出那个君主专制到达鼎盛时期的大悲剧。 “满纸荒唐言，一把辛酸泪”红楼梦叙
9、说着那些痴人痴事，感慨书中他们不老不死，不伤不灭，却一遍一遍的上演着悲剧。读尽红楼，只得一世伤红颜伤逝的背后，便是中国古代士人们悲剧的写照。 红楼梦总是用几大段文字描写着主角们的风姿神韵，如王熙凤，贾宝玉，沉着貌的美到繁饰的衣装。而对于林黛玉却只是描写了她三分病态如西子的模样。是否注定了她内心的自卑和低人一等的心理，低调自卑到衣物可以朴实到忽视不计，生怕写出来与凤姐，宝玉比照起，让别人笑话了。留笔三分给了人无尽的深思，或许结局在这里静静种下了根。 不知林黛玉是何时喜爱上那不爱武枪爱颜色的少年。或是刹那的初见：贾宝玉由于如天仙一样的林妹妹没有携玉而要把他落草时含的宝玉扔碎，又或是贾宝玉总是宽容她
10、的无理和冷笑。佛曰：“刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜为三十须臾。”虽不知她是否在一念之间恋上了如玉少年郎，却知道在很多的须臾中他们将这份美妙无尽的呈现。 记得书中林黛玉常常以泪洗面，说话总是有那么几分薄情。对于别人的话，总是多心留意，比起当心翼翼的露怯，她则总是喜爱冷笑答复，似乎当代有些人仇恨社会，认为世界上没有好人。而宝玉是她的知己，明白她那身刺猬装下脆弱的心，所以他总是劝着她，让着她，爱护着她。爱之深，责之切。林妹妹却像是不知道似的，或许是潜意识知道了他的包涵，才总是经常将自己的醋意暴露：“你怎么不去辞辞你宝姐姐呢?”“再你为什么又
11、和云儿使眼色?这安的是什么心?” 每每读到贾宝玉，林黛玉的言行时，我总是感慨幸好他们命运算不错，至少最初在贾氏家族中是少爷，小姐，不然让他们这种性格生于现代，必是两个娇命之人。 黛玉在大观园中格格不入，可没有人否认她超凡脱俗的才华谈吐和细腻优雅的生活态度;宝钗在大观园中受到老少妯娌的宠爱赞美，她有男子都少有的治家力量，她温婉贤淑，她谦逊怜下，是那个时代女子的典范。假如说黛玉是小家碧玉柔娟风流，宝钗则是大家闺秀的艳丽风骨，一个细声“嫁与东风春不管”，一个韵出“好风凭借力，送我上青云”。 玉带林中挂，金簪雪里埋。无论是出世的黛玉还是入世的宝钗，在这么一个金玉其外败絮其中的时代中，她们都无路可走，无
12、处可逃。 黛玉隐寓着超凡脱俗的士人们，她代表的是奔波辛苦的徐霞客，是医者仁心的李时珍，他们有不同于世俗之人的抱负理想，又或只为自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他们的成就也被后世人确定，可是他们所生之年，必定不会被群众理解，必定有人笑他们痴傻，出世者，不被世所容，怎一个孤寂了得。 宝钗隐寓着兢兢业业的士人们，她代表的是鞠躬尽瘁的张居正，是心忧天下的王安石，他们把社稷天地当成自己的归处，他们为了这个时代，为了这个天下而活，文死忠谏，武征沙场，赢得身前身后名，可是，树大招风，那些妒忌怨恨他们的人又怎么会少呢，他们用一生之力守护的东西，最终也会破裂、消融在历史中。
13、红楼梦以一种消灭的绚丽在中国文学史上写下了浓浓的一笔，悲剧不行怕，可怕的是，彻头彻尾而无法避开的悲剧。 林黛玉是天上的飞鸟，命运却把她牢牢锁在海底，要她眼睁睁地被海底的暗波汹涌淹没，生不逢时不自由，是千万孤高者的写照，他们明明比时代站得更高，却不得不承受这时代的潮流;薛宝钗是海底的游鱼，命运却在她有生之年，一点一点的把她生命中的水抽走，有心杀贼无力回天，是千万权谋者的悲伤，他们真挚的喜爱自己的时代，他们为之努力过，却无力转变，只得消融。 有人说林黛玉尖酸薄情，有人说薛宝钗圆滑世故，却忘了他们无法打算自己命运，却忘了只要是人都会有弱点，人们只记得孤高者不与时同，是怪人，只记得权谋者殚精竭虑，是奇
14、人，却忘了他们也有弱点。 我们既不是怪人也不是奇人，我们只是常人，曹公用草蛇灰线温雅绚烂的文字却逼得我们一跳，红楼梦十年而作字字是血，好像在提示我们做一个早就该做的选择，人这一辈子，无论是出世还是入世，都该做一个特别人，做一个凤颜龙骨的人，哪怕消灭，也不该浑浑噩噩过一辈子。 红楼梦中不仅隐含了士人们的理想和追求，还凸显了在那个所谓“父母之命媒妁之言”的时代，士人们所追求的爱情。林黛玉之所以在花团锦簇环肥燕瘦的大观园中脱颖而出成为红楼梦的第一女主角，不是由于她小家碧玉姿势倾城，不是由于她才情天赋出口成章，甚至不是由于她境地高远令人敬悟，而是由于她拥有，红楼梦中唯一真挚动人的爱情。而给她这份殊荣的
15、，正是她的宝哥哥。由于爱，所以结合，是士人们真挚的所求。 千万人中读红楼梦，读出千万种心得体会，这才是红楼梦魅力所在。红楼梦是一部封建社会的百科全书，它折射的.是整个时代的兴衰沉浮，你可以从红楼梦中读出人生百态，读出世态炎凉，但不行遗忘的是，红楼梦在本质上是一部唯美的爱情，所以，读这样的名作，必定要刻骨铭心深肤浅思，但也未必不行以小儿女情态，悄悄泪流。 红楼的泪，不仅仅是红颜的泪，亦是士人的泪;红楼的血，不仅仅是红颜的血，亦是士人的血。大哉，红楼。 如何写红楼梦观后感(推举)四 秦氏是宁府蓉大奶奶，平常待人友善，对下人不但不摆架子，而且怜贫惜贱，慈老爱幼，颇得人心。如今她去世了，葬礼进行得盛大
16、盛大，不但有和尚尼姑作法，而且有八方来宾赶来，送殡队伍更是浩浩荡荡，一路上吹吹打打，好不喧闹。很多下人哭得很惨，有的甚至自寻短见。(师曰：这是由于她看到了可卿与公公的丑事，不死也得死) 相反，假如一个人我行我素，做事横行霸道，到处与群众作对，那他肯定会遭人痛骂，臭名远扬。 “得民心者得天下”，这是一个永久不变的道理。 秦可卿刚刚由于积虑成疾而死，然而送殡路上，秦钟也由于受了风寒，调养不当，又被挨了一顿打，最终也死了。就这样，宁府失去了一个好奶奶，宝玉也失去了一个好知己。 生老病死，是天经地义的，但是，秦可卿和秦钟作为好人，应当多活几年才是，偏偏这么早就去世了，无疑是一种圆满。 或许，这就是命。
17、 可是，命运为什么如此不公?王熙凤这种人，什么坏事都干，还干得胜利，而且心安理得。 红楼梦读书笔记 红楼梦第三回讲了3件事：第一件事是贾赦看上了鸳鸯，要取鸳鸯，鸳鸯不情愿。其次件事是香菱专心去钻研诗集。第三件事是贾琏在外偷取尤二姐。被凤姐发觉了。 读到贾赦逼鸳鸯嫁给他，鸳鸯不情愿，要剃头做尼姑。立刻，我明白一个道理：牵强别人做他人不情愿做的事情，大多时候是不行能办到的。只要让他人心甘情愿才可以办到你所想让他人做的事。 我很喜爱香菱。由于他宠爱读书，爱钻研。这样不正是我们所需要具备的精神吗?香菱读完一本书，便又找黛玉换另一本书钻研。这就是我喜爱她的缘由。 贾琏在外头取尤二姐，以为不会被人发觉，可
18、是最终还是被凤姐发觉了。不过凤姐也真是的，外表对尤二姐很好，可私下却骂她。尤二姐受不了这样的熬煎，最终死掉了。凤姐表里不一啊! 如何写红楼梦观后感(推举)五 “满纸荒唐言，一把辛酸泪。”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，是多少人留下了惋惜之泪。 以往，我一向认为那华丽堂皇的大观园是温顺的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而此刻重读红楼梦的我明白自我错了。在那如此富有的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的资料许多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那感情杯具。 或许吧，林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温顺与多才。我也并不否认薛宝钗很完善，她的大方，孝敬是书的亮
19、点。可是，她在完善，也只是封建社会的塑造品，没有自我的思想，如娃娃般只明白一味的听从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。 “花飞花谢花满天，红消香断有谁怜？”或许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢？你们不懂，黛玉这是把花比方自我，感慨自我会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问？我只能佩服了，黛玉葬花已经示意了最终她凄惨的结局。 当全部人都沉醉在与亲人团聚时的喜悦中，仅有黛玉在哪单独一人哀思。没人会懂她，自从她踏进贾府的那一刻，她必需细心慎重，留意自我的言行，一不细心说错了什么或做错了什么，就会惹来人的称赞。寄人篱下久了，使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样貌。 当贾府一片喜气洋洋时，全部人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做预备的时候。潇湘竹院却是另一番景象，面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来，没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭，恨已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自我的一生。 有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但红楼梦也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知抵抗的观念。葫芦僧乱判葫芦案，尤二姐的吞金自杀都证明白当时社会的黑暗。 从这本书中，我明白了，我们要有抵抗精神。假如当时薛宝钗不同意嫁给贾宝玉，那故事的结局就不会这样了。所以我们在现代这个社会，要有抵抗精神，不要到以后再懊悔!