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1、 诗经心得体会结合自身总结诗经的体会(六篇)对于诗经心得体会结合自身总结一 学问目标 1了解诗经的根本学问及其在中国文学史上的地位。 2把握诗经赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。 3反复朗读，直至成诵。 力量目标 1在熟读成诵的根底上，培育学生形象思维力量。 2深入理解这两首诗，提高学生诗歌鉴赏的力量。 德育目标 正确熟悉古代劳动人民对美妙爱情的追求和憧憬。 教学重点 1制造性地运用朗读手段分析抒情仆人公的形象。 2学习两首诗赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。 教学难点 1体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式。 2品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。 教学方法： 朗读法；点拨
2、争论法；品读法 教具预备： 多媒体 课时安排： 2课时 对于诗经心得体会结合自身总结二 每天读诗经两篇已经一个多月了，诗经很大程度上滋养了心灵。一个人在杭州，漂泊无依的感觉时常有，繁琐的工作也会有离职的冲动。今日跟朋友谈这股冲动，他说一份工作应当是做的很好时候离开的。这句话挺让我醍醐灌顶，明明可以提升的还有这么多，明明可以学习的地方还有这么多，怎么可以放弃这提升自我的绝佳时机呢？ 每天阅读诗经，在肯定程度上爱护了我内心的真挚情感。工作一年半，在社会中浸染，经受过一些挫折，开头重新为自己的人生奋斗。有时候觉得挺残忍的，在生存面前，在人性面前，美妙的东西总是被压在心底或消逝掉。 每次遇到或看到这些
3、事情，内心都是哀痛的。古人说：“嗜欲深者天机浅”，诗经陪伴了我走过许多难过的时间，有些路是必经之路，人的成长，总是要经受过很多，得失之间总是要有的。其实自己心底还是跟宝玉一样，特别抗拒成人世界的简单和圆滑。自己虽然对外在的人和事比拟迟钝，也是能够感受到。总不盼望把别人想得太坏，总有些时候不愿去面对现实，是孤独的。诗经给了我很大的劝慰，他告知我，爱护好自己的真心，走自己的路，让别人说去吧！ 一个成年人，想要爱护自己的真诚，是要付出许多努力和代价的。感谢父母给我许多爱和真心，也有时候会感谢自己的迟钝吧，鱼和熊掌不行兼得，盼望自己能守护自己的真心。时间易逝，真心难得。 诗经教会我作为一个女孩子，该有
4、的端庄和秀气.诗经中有许多描写女孩子的真性情，诗经中描绘的女孩子都是仪态大方，品性优良。“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，实彼周行”“匪女之美，美人之贻”每每读到这些句子，我内心都会有一股暖流。心中有火花，期盼成为这样的人。 诗经净化了我许多负面心情。身在职场，工作一天下来，心里早已“阴云密布”，而我也耐得住折腾:工作之余，不停学习，做工程。阅读诗经给我生活添了很大乐趣。每一次阅读，每一次画视觉化，内心总是愉乐，如梁音不绝不耳，乐哉乐哉。 每个人在成年的时候，都应当学会从外界拿回属于自己的那份力气。这个时候，你可能不会附属于你的宗族，你的血亲，而是从内心生出一个新我，就像叶子从石头中蜷缩着张开，
5、人也一样，共同完成生长的姿势。 对于诗经心得体会结合自身总结三 1、如切如磋，如琢如磨。（诗经卫风湛奥） 2、言者无罪，闻者足戒。（诗经大序） 3、它山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣） 4、投我以桃，报之以李。（诗经大雅抑） 5、靡不有初，鲜克有终。（诗经大雅荡） 6、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原（离骚） 7、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原（离骚） 8、吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。（屈原涉江） 9、尺有所短，寸有所长。（楚辞卜居） 10、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（楚辞（离骚） 11、其曲弥高，其和弥寡。（宋玉（对楚王问） 12、满招损，谦受益。（尚书） 13、欲
6、加之罪，何患无辞。（左传僖公十年） 14、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传） 15、辅车相依，唇亡齿寒。（左传僖公五年） 16、武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（左传僖公三十二年至三十三年） 17、前事不忘，后事之师。（战国策赵策） 18、亡羊补牢，犹未迟也。（战国策楚策） 19、知己知彼，百战不殆。（孙子兵法谋攻） 20、千里之行，始于足下。（老子六十四章） 21、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子五十八章） 22、天网恢恢，疏而不漏。（老子七十三章） 23、知人者智，自知者明。（老子） 24、物以类聚，人以群分。（易经） 25、工欲善其事，必先利其器。（论语卫灵公） 26、往
7、者不行谏，来者犹可追。（论语微子） 27、己所不欲，勿施于人。（论语颜渊） 28、三军可夺帅也，匹夫不行夺志也。（论语子罕） 29、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政） 30、学而不厌，诲人不倦。（论语述两） 31、君子坦荡荡，小人常戚戚。（论语述而） 32、人无远虑，必有近忧。（论语卫灵公） 33、言必信，行必果。（论语子路） 34、与朋友交，言而有信。（论语学而） 35、有则改之，无则加勉。（论语） 36、是可忍，孰不行忍。（论语八佾） 37、敏而好学，不耻下问。（论语公冶长） 38、吾生也有涯，而知也无涯。（庄子养生主） 39、十年树木，百年树人。（管子权修） 4o.橘生淮南则为橘，
8、生于谁北则为枳。（晏子春秋） 41、达则兼济天下，穷则独善其身。（孟子尽心上） 42、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子梁惠王下） 43、天时不如地利，地利不如人和。（孟子公孙丑） 44、民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子尽心上） 45、得道者多助，失道者寡助。（孟子公孙丑） 46、生于优患，死于安乐。（孟子告于下） 47、富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈。（孟子滕文公下） 48、尽信书，不如无书。（孟子尽心下） 49、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不行得兼，舍生而取义者也。（孟子鱼我所欲也） 50、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（苟子劝学） 对于诗经心得体会结合自
9、身总结四 第一次读诗经的时候，我对它的第一眼可能是枯燥的，是一种高深莫测的迫人感觉。一行行字组成一列诗句，一个个诗句组成一整首诗。 第一次读诗经时，我读得非常困难，停顿不知所措。太多的生字词，太多的诗句，太多的翻译，不懂，或者是根本没有读懂过。 第一次读诗经的时候，我仿佛闯入了一个不属于自己的时代，那里有金碧辉煌的元朝，有醉卧沙场君莫笑的豪情，有窈窕淑女，君子好逑的春慕，有着知天地生来为谁的天问奈何，我仿佛进入到了一个伤春悲秋的多感春阔，那里有青青子衿，悠悠我心的相思愁，有无可奈何花荡去的感伤，有陌上公子如心，可缓缓归矣的重逢相守的痴恋;我仿佛融入进一杯茶里，一句诗里，一片花叶里，去细细品，去
10、专心倾听它们的每一寸美妙，每一秒的心跳。 我好像观察她了，在慢天雪落中找到一处归家，在桃之夭夭中寻到一朵芳华，在江南烟雨中觅到一片云角，在戏子身影翩纤的台摸到一张不知的劫，在戏火喧哗的三月烽烟中停到一方笙歌起落的天朝，停到历史血液深处的芳华里，那般别样风采，别样花季。 在漫天云卷云舒中，满庭花开花落的安静中，我捧着那一本沉厚的诗经仿佛抱着一份沉重的历史，茶香悄悄得绕满整间小房，心间仿佛有什么东西离开了。 海内存知己，天际若比邻是我和有人的最好誓言。 式微，式微，胡不归?是那份盼心归的千千心切。 早晨，我一人走在通幽的野径中，看着天涯的初日，感受阳光散进骨子里的那一份暖意，心也慢慢地暖了起来。
11、大街上人流汹涌动着，人影交映着，我仿佛看到了涌动着的历史，它拥有着沉浐的韵味，有着文化的佳承。从小货郎到商人，从沿街摆摊搬进了店铺，从石子路走成了水泥路成了条条柏油大路。正如诗经一般，有大数人的收集装订和整理出一本经典一般。 诗经有着它独特的韵味，在不同人的眼中，它是不同的，你怎么看它，它就怎么看你。 拍空驭气奔如电，升天入地求之遍; 上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 对于诗经心得体会结合自身总结五 1、如切如磋，如琢如磨。（诗经卫风湛奥） 2、言者无罪，闻者足戒。（诗经大序） 3、它山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣） 4、投我以桃，报之以李。（诗经大雅抑） 5、靡不有初，鲜克有终。（诗经大雅
12、荡） 6、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原（离骚） 7、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原（离骚） 8、吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。（屈原涉江） 9、尺有所短，寸有所长。（楚辞卜居） 10、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（楚辞（离骚） 11、其曲弥高，其和弥寡。（宋玉（对楚王问） 12、满招损，谦受益。（尚书） 13、欲加之罪，何患无辞。（左传僖公十年） 14、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传） 15、辅车相依，唇亡齿寒。（左传僖公五年） 16、武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（左传僖公三十二年至三十三年） 17、前事不忘，后事之师。（战国策赵策） 18、亡羊补
13、牢，犹未迟也。（战国策楚策） 19、知己知彼，百战不殆。（孙子兵法谋攻） 20、千里之行，始于足下。（老子六十四章） 21、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子五十八章） 22、天网恢恢，疏而不漏。（老子七十三章） 23、知人者智，自知者明。（老子） 24、物以类聚，人以群分。（易经） 25、工欲善其事，必先利其器。（论语卫灵公） 26、往者不行谏，来者犹可追。（论语微子） 27、己所不欲，勿施于人。（论语颜渊） 28、三军可夺帅也，匹夫不行夺志也。（论语子罕） 29、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政） 30、学而不厌，诲人不倦。（论语述两） 31、君子坦荡荡，小人常戚戚。（论语述而） 3
14、2、人无远虑，必有近忧。（论语卫灵公） 33、言必信，行必果。（论语子路） 34、与朋友交，言而有信。（论语学而） 35、有则改之，无则加勉。（论语） 36、是可忍，孰不行忍。（论语八佾） 37、敏而好学，不耻下问。（论语公冶长） 38、吾生也有涯，而知也无涯。（庄子养生主） 39、十年树木，百年树人。（管子权修） 4o.橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。（晏子春秋） 41、达则兼济天下，穷则独善其身。（孟子尽心上） 42、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子梁惠王下） 43、天时不如地利，地利不如人和。（孟子公孙丑） 44、民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子尽心上） 45、得道者多助，
15、失道者寡助。（孟子公孙丑） 46、生于优患，死于安乐。（孟子告于下） 47、富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈。（孟子滕文公下） 48、尽信书，不如无书。（孟子尽心下） 49、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不行得兼，舍生而取义者也。（孟子鱼我所欲也） 50、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（苟子劝学） 5l.蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，与之俱黑。（苟子劝学） 52、千里之堤，溃于蚁穴。（韩非子喻老） 53、流水不腐，户枢不蠹，动也。（吕氏春秋尽数） 54、独学而无友，则孤陋而寡闻。（礼记杂记） 55、一张一弛，文武之道。（礼记杂登记） 56、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼
16、记学记） 57、凡事预则立，不预则废。（礼记中庸） 58、临渊羡鱼，不如退而结网。（汉书董仲舒传） 59、塞翁失马，焉知非福。（淮南子人间训） 60、失之毫厘，谬以千里。（史记太史公自序） 61、桃李不言，下自成蹊。（史记李将军列传） 62、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记淮阴侯列传） 63、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（史记） 64、项庄舞剑，意在沛公。（史记项羽本记） 65、大行不顾细谨，大礼不辞小让。（史记项羽本记） 66、人为刀俎，我为鱼肉。（史记项羽本记） 67、不鸣则已，一鸣惊人。（史记滑稽列传） 68、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（唐高适（别董大） 69、绳
17、锯木断，水滴石穿。（班固汉书） 70、水至清则无鱼，人至察则无徒。（班固汉书东方朔传） 71、少壮不努力，老大徒伤悲！（汉乐府长歌行） 72、行百里者，半于九十。（汉（逸诗句风雅逸篇四） 73、失之东隅，收之桑榆。（范晔（后汉书冯异传） 74、精诚所至，金石为开。（范晔（后汉书广陵思王荆传） 75、盛名之下，其实难副。（南朝宋范晔（后汉书黄琼传） 76、不入虎穴，焉得虎子。（范晔后汉书班超传） 77、疾风知劲草，岁寒见后凋 。（范晔后汉书） 78、老骥伏枥， 志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操龟虽寿） 79、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮后出师表） 80、非淡泊无以明志，非安静无以致远。（诸葛
18、亮诫子书） 81、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（西晋陈寿三国志） 82、士别三日，即当刮目相待。（陈寿（三国志吴书） 83 。好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。（东晋陶渊明五柳先生传） 84、奇文共观赏，疑义相与析。（陶渊明移居） 85、山气日夕佳，飞鸟相与还。（陶渊明饮酒） 86、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（晋陶渊明归去来兮辞） 87、盛年不重来，一日难再晨。（陶渊明杂诗） 88、准时当鼓励，岁月不待人。（陶渊明杂诗） 89、宁为玉碎，不为瓦全。（北齐书） 90、若要人不知，除非己莫为。（枚乘上书谏吴王） 对于诗经心得体会结合自身总结六 学习目标 1、了解诗经朴实清爽的艺术风格，
19、体会反复咏唱的章法。 2、理解和体会诗中所表达的美妙情感，了解古代人民追求幸福生活的美妙愿望。 3背诵并能默写诗歌。 一、预习导学 【链接材料】关于诗经 诗经是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌，古时也称“诗三百”，汉代儒生始称诗经。现存的诗经是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”，编为“风”、“雅”、“颂”三局部。“风、雅、颂、赋、比兴”，毛诗序称之为“六义”。 据说诗经中的诗，当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂类。“风”包括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成，称为十五国风，大局部是黄
20、河流域的民歌，小局部是贵族加工的作品，共160篇。“雅”包括小雅和大雅，共105篇。“雅”根本上是贵族的作品，只有小雅的一局部来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。 诗经是中国韵文的源头，是中国诗史的光芒起点。它形式多样：史诗、挖苦诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、季节歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战斗与徭役、压迫与抵抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说，诗经是周代社会的一面镜子。而诗经的语言是讨论公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。 1、注音：雎鸠窈窕（）
21、逑（）荇（）菜寤寐（）蒹葭（）伊人（）溯洄（）湄（）跻（）坻（）涘（）参差（）琴瑟（）芼（） 2、解释词语：窈窕左右流之寤寐蒹葭参差，琴瑟采采未已苍苍思服 二、探究展现： 1、古文今译 关雎：雎鸠鸟关关地叫着，在河中心的小洲上。姑娘漂亮又和善，是我的好配偶。 荇菜长短不齐，左边找右边找。姑娘漂亮又和善，从早到晚追求她。 好姑娘追求不到，从早到晚思念她。思念绵绵不断，翻来覆去，不能安睡。 荇菜长短不齐，左边采右边采。姑娘漂亮又得意，弹奏琴瑟来亲近她。 荇菜长短不齐，左边挑右边拣。姑娘漂亮又得意，敲钟击鼓让她欢乐。 蒹葭：芦花一片白茫茫，清早露水结成霜。心上的人儿，她在河水那一方。逆着河水去找她，
22、河水弯曲道路长。沿着河水去找她，（那人）仿佛在河的中心。 河中芦苇一片片，露水珠儿没有干。心上的人儿，在河岸边。逆着河水去找她，道路难走地势高。顺着河水去找她，她在水中的小洲边。 河中芦苇真茂密，芦苇上露水没有干。心上的人儿，就在河岸边。逆着流水去找她，道路难走又弯曲。顺着河水去找她，她在水中的陆地上。 2、朗读诗歌，依据解释与借助工具书，弄清课文的意思。 3、说说这两首诗各写了什么内容，并体会在描写上有什么特点。 4、文章构造 关雎第一节：用雎鸠鸟的叫声起兴，写一个男子对心中偶像的憧憬之情。其次节：用采摘荇菜起兴，写对中心偶像的日夜思念之情。第三节：直接描写对心中偶像求而不得的苦闷心情。第四
23、节：用采摘荇菜起兴，写要用琴瑟去取悦心中偶像。第五节：用采摘荇菜起兴，写要用钟敲去取悦心中偶像。 蒹葭第一节：以蒹葭起兴，写心爱的人在水一方，难于寻找。其次节：以蒹葭起兴，写心爱的人在水之湄，难于相见。第三节：以蒹葭起兴，写心爱的人在水之涘，难于寻找。 5、课文阅读题 （一）关雎 1、本诗以雎鸠、荇菜起兴，写出了一个男子对女子的美妙感情。 本诗用来形容漂亮和善的姑娘的成语是窈窕淑女。 本诗表达了什么样的情感？（一种真诚、热闹、安康的美妙情感） （二）蒹葭 本诗选自诗经秦风，是一首典型的爱情（内容）诗。 本诗以蒹葭起兴，写出了寻找伊人不得的苦恼心情。 本诗塑造了一个什么样的人物形象？(执著地追求
24、心上人的男子形象) 6、争论两首诗关于“比兴”的表现手法的运用。 （赋、比、兴是诗经中三种最根本的艺术手法，但关于赋比兴的含义，历来众说纷纭，其中宋代朱熹的解释是较有代表性的，其说：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也”。） 7、蒹葭一诗景物描写的作用是什么？ 整体把握板书设计 起兴：雎鸠、荇菜起兴：蒹葭（苍苍、凄凄、采采） 窈窕淑女伊人 关雎蒹葭 好逑、求之、友之、乐之宛在水中心、水中坻、水中沚 情感：真诚、热闹、安康形象;执着追求心上人的男子 三、练习反应： 1、我国第一部诗歌总集的名称是什么？（诗经） 2、它收录的是哪个时代的作品？距现在有多少年？（西周初年到春秋中叶，约30的历史。） 3、一共收录了多少篇诗歌？（305篇。） 4、这些诗歌是怎么分类的？（分“风”“雅”“颂”三局部）（风；民歌；雅：宫廷乐歌；颂；祭祀乐歌。） 5、这些诗的是谁？为什么？（没有明确的，当时并没有专业作家或诗人。）