科技的灵魂是创新演讲范文.docx

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1、 科技的灵魂是创新演讲范文_科技创新的演讲稿 或许有人曾问:抱负是什么?人为什么要有抱负?其实,这个道理很简洁。假如将一个人的一生比方为一条茫茫的大路,那么抱负便是路上的指示牌,人的灵魂一生都在依据这个指示牌所指的方向前进。反之,假如没有抱负这个指示牌,人的灵魂便会失去前进的方向,同时也失去了它的归宿。老舍的著作骆驼祥子向我们完善的诠释了这一点。 老舍,原名舒庆春,是现代闻名的小说家与剧作家。他幼年丧父,生活贫困,困苦的家庭使他从小便与穷人打交道,练就了老舍淳朴厚实的文风,被誉为抱负“人民艺术家”。 骆驼祥子表达了一个叫“祥子”的人力车夫从向上至沦落的凄惨命运。同学们读后或许会唏嘘不已,也会感

2、慨当时黑暗社会对人性的摧残与消灭,但祥子最终对生活的放弃真的只有着一个缘由吗? 我们不妨回到祥子刚进城时,那是的祥子只想拥有属于自己的一辆车与一个幸福美满的家庭,“他没有什么模样,使他得意的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很粗很短,头上永久剃得光亮,腮上没有多余的肉,脸上永久红扑扑的。”“他确乎有点像一棵树,坚状,缄默,而又有生气。”祥子狡猾淳朴,为了自己的抱负,他夜以继日的开工,再辛苦也只是咬紧牙关坚持着,有时甚至生病了也不花钱去看医生,一想到将来可以拥有属于自己的一辆车,祥子便浑身是劲,祥子的每一天也因此变得更具意义。经过几年的努力与打拼,他最终攒够钱买了属于自己的一辆车。但好

3、景不长,几年辛苦所换来的车却被军阀轻易的抢走,失意的祥子牵了三批骆驼舍命逃了出来,此时祥子虽然失意,但他并没有放弃,他仍辛苦地赚钱,准备重头再来,可其次次买车的血汗钱却轻易被孙侦探抢去,祥子的心都空了。第三次,祥子被迫娶了虎妞,这时,祥子又有车了,但此时祥子的心已经被生活中的一次又一次的磨难伤的满是缺口,这时祥子活下去的动力便是自己的车了。可是或许命运就是这样爱戏弄人,虎妞的死使祥子卖掉了自己的车,小福子的死更是令祥子放弃了对幸福家庭的想法。此时的祥子万念俱灰,生活中的三起三落让祥子彻底放弃了对生活的任何念想以及自己当时的抱负,从而成了一具没有灵魂的行尸走肉,只顾着混日子,没有自己的抱负与追求

4、。当时生气勃勃的祥子由于放弃了自己的抱负而沦落为了一个混日子的车夫。 在我们生活中,有多少人只是一具驱壳活着,他们没有抱负,没有目标,没有志向,只是浑浑噩噩的过着每一天。抱负是灵魂的归宿。没有了抱负的人,他们的灵魂便会失去归宿,只剩下一具驱壳独活世上。只有树立自己的抱负,并为之努力奋斗,我们才能在世上活得精彩,活得美丽!当你遇到挫折感到迷茫时,请牢牢记住:抱负是灵魂的归宿,无论发生什么都请不要放弃自己的抱负,是要活得有意义,有价值,制造属于自己的一片明净的蓝天! 科技创新演讲稿 敬的各位领导、评委,亲爱的教师,同学们:大家好! 我叫虞澜,很快乐和各位沟通,刚刚看到同学们大方陈辞、侃侃而谈,我也

5、倍受鼓舞。是啊,科技给人类带来的冲击实在是太大了,科技所涉及到的方方面面实在是太广了,那么今日我仅就时下最时髦的一个话题创新,来谈谈我对科技走进生活的感受。朋友,你还记得人类历史上第一台电子计算机吗?那可是美国的宾西法尼亚大学制造的人类一大奇迹啊!可是它的机身太笨重,有好几间房子那么大,而且内存少、速度慢,于是聪慧的人类对其创新改造,于是电脑便一代比一代好,一代比一代强,直到今日,笔记本电脑应运而生。目前,最具有创新代表性的则要数移动式奔4处理器,它的机身更雹更轻,就像一个手提式的公文包,上班族随时随地的工作,无论是在户外还是在户内,都毫无差异;这大大地提高了工作效率。我曾经问过中国计算机科学

6、讨论所所长李国杰院士电脑的进展趋势,李院士说:“电脑的进展趋势是,你就不知道你家里有多少电脑,并且用起来很便利,让你遗忘电脑的存在。”电脑的进展,经受了一个不断创新,不断改造的过程。人类得益于科技,科技得益于创新。其实人类得益于创新又岂止在电脑一方面。现代无论是街头巷尾,还是茶余饭后,人们总也少不了聊上几句“基因技术”,这基因技术中蕴含着大量的科学技术!从前,我们的祖辈们面朝黄土背朝天,用辛勤的劳作去换取那五谷丰收。而今,几倍体小黑麦和杂交水稻诞生了,粒大籽饱,一年一熟,还抗旱呢!还有我们吃的西瓜,以前,我总是埋怨西瓜子太多,吃起来一点儿也不过瘾,有时我在想,要是西瓜能没有籽该有多好啊!现在这

7、已不成问题了,三倍体无籽西瓜,早已走进了千家万户!个大瓤甜,老少皆宜!这些转基因作物的闪亮登场,无疑为我们的生活注入了鲜活的空气。假如把科技比作一棵参天大树,那么创新是根,科技是叶,成果是果。只有根深才能叶茂、花繁、果硕。只有创新才能令科技之树常青! 今年四月初,我访问了中国工程院院士陆元九老先生。这位科学家的眼中闪烁着才智的灵光。在谈到“引进技术”这一点时,陆老语重心长地说:“同学们,我们仅仅知道引进别人的技术就得永久在别人后面爬行,霸权主义者确实喜爱卖给我们技术,可那些技术都是比我们将要讨论出来的略好一点的技术埃由于他们就是在用技术欺侮我们,侵略我们。所以我们别无选择,只有自己做出来,用我

8、们自己的创新赶上他们,超过他们!你们这一代要创新啊!”陆老的一席话令在场全部的人都留下了酸酸的泪水。是啊!回忆历史,他八国联军把圆明园的宝贝洗劫一空,把我们的万园之园毁于一旦,不就是欺侮咱们.科学就在剧烈的创新意识啊!创新是科技的灵魂! 那么,怎样才能培育创新意识呢?此时此刻,我的耳边回想起中国工程院院士地震猜测专家许绍燮老先生的话,他曾动情地说:“创新有大孝深浅之分,可就其创新点而言,都是世界第一。一个人早期的创新为其以后更新更深刻的创新供应了信念。创新并不是高不行攀,而是一点点培育起来的。从我们做学生时有答案不看,非要自己做出来培育起。固然,创新有其偶然的存在,而归根究竟,是对客观事实的切

9、实把握,相关现象的充足占有,综合现象的反复推敲,思维模型的不断完善。我国的地震记录我们已经做到世界先进水平,但地震猜测别人都不敢做,我们始终在做,我要始终做下去我要做到我的最终一刻” 朋友,多么深刻的总结啊!作为二十一世纪的大学生,我们不但要有剧烈的仆人翁意识,还要有超前的创新精神。让我们赶快加紧步伐,不,是跑起来,飞起来!让我们插上科技的翅膀,迎着科学的春天,飞起来!为了中华民族的宏大复兴,为了祖国的富强兴盛,为了人民的幸福安康,让我们大胆地创新吧,让我们脚踏实地的创新吧! 科技创新大赛演讲稿范文 各位亲爱的教师、同学们: 大家好!上次有幸参与了第30届广州市青少年科技创新大赛,看到了许多很

10、有创意的作品,深有感受。又联想到我们正处于一个时过境迁的时代,许多有用的东西都需要新的想法才能制造出来。所以,我今日想跟大家争论的话题就是:创新! 下面我给大家举个事例,让大家感受到创新思维的无处不在与重要性。300多年前,一位奥地利医生给一个胸腔有疾的人看病,由于当时还没有创造出听诊器和X射线光透视技术,医生无法发觉病在哪里,病人不治而亡,后来经尸体解剖,才知道死者的胸腔已经发炎化脓,而且胸腔内积了不少水.结果这位医生特别自责,决心要讨论推断胸腔积水的方法,但久思不得其解.恰巧,这位医生的父亲是个精明的卖酒商,父亲不仅能识别酒的好坏,而且不用开桶,只要用手指敲敲酒桶,就能估量出桶里面酒的数量

11、.医生在他父亲敲酒桶举动的启发下想到,人的胸腔不是和酒桶有相像之处吗?父亲既然通过敲酒桶发出的声响可以推断桶里有多少酒,那么,假如人的胸腔内积了水,敲起来的声音也肯定和正常人不一样.此后,这个医生再给病人检查胸部时,就用手敲敲听听;他通过对很多病人和正常人的胸部的敲击比拟,最终能从几个部位的敲击声中,诊断出胸腔是否有病?这种诊断方法就是现在医学上所称的“叩诊法”.来,这种“叩诊”法得到了进一步的进展,1861年的某一天,法国男医生雷克给一位心脏有病的贵妇人看病时,犯难了.正在犯难之际,他突然想起了自己在参加孩子嬉戏活动中的一件事情,孩子们在一棵圆木的一头用针乱划,另一头用耳朵贴近圆木能听到搔刮

12、声,而且还很清楚.在此事的启发下,他请人拿来一张纸,把纸紧紧卷成一个圆筒,一端放在那妇人的心脏部位,另一端贴在自己的耳朵上,果真听到病人的心率声,甚至于比直接用耳朵贴着病人胸部听的效果更好.后来他就依据这一原理,把卷纸改成小圆木,再改成现在的橡皮管,另一头改良为贴在病患者胸部能产生共鸣的小盒,就成了现在的听诊器。由此可见,创新思维是多么的宏大,能够制造出造福人们的东西。 如今,我国正在努力的建立创新型国家,大力进展科学技术。作为21世纪的青少年,我们应当积极培育自己的创新思维,提高自己的实践力量,为祖国的宏大事业奉献自己的一份力气。那么,我们该如何培育创新思维呢?首先,学问是产生创新性思维的前

13、提。没有厚实的学问积存,即使有了创新点子,与无法将点子转变为解决问题的方法。牛顿有一句很经典的话:我之所以看得更远,由于我站在巨人的肩膀上。巨人的肩膀就是前人学问的沉淀,所以培育创新思维的第一步,就是做好学问积存。其次点,实践阅历是创新思维的根本根底。学问是在理论、实践、理论、实践的过程中不断创新进展。因此,我们在学习中、生活中,应当注意观看细节,积存实践阅历,为创新思维打下坚实的根底。最终一点,发散思维是创新思维的根本方法。当我们不能直接解决问题的时候,可以尝试运用逆向思维、反向、横向、类比、联想思维,从不同的方向提出解决问题的方法。我信任努力做到以上几点,创新思维就会渐渐被培育出来。 当今

14、世界,国家与国家的竞争非常鼓励。其竞争的焦点就是科学技术,科学技术的竞争核心则是人才的竞争,而衡量人才的标准就是看其创新力量和才能。因此,创立创新性国家,建立一个国富民强的国家,核心就是培育创新性人才。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立。而我们,作为这个时代的少年,作为国家重点培育的创新型人才,应当努力学习,积极实践,将自己雕琢成符合时代要求的人才,为祖国的宏大事业做奉献! 感谢大家! 学校演讲竞赛范文:科技创新 小编为大家收集整理了学校演讲竞赛范文:科技创新供大家参考,盼望对大家有所帮忙! 敬重的各位领导、评委,亲爱的教师,同学们:大家好! 我叫胡存鹏,在这阳光明媚风

15、和日丽的春天,我很荣兴和各位沟通,刚刚看到同学们大方陈辞、侃侃而谈,我也倍受鼓舞。是啊,科技的创新给社会带来的冲击实在是太大了,科技所涉及到的方方面面实在是太广了,那么今日我仅就时下最时髦的一个话题创新,来谈谈我对科技走进生活的感受。 首先我来讲个小故事,从前,有个国王在大臣们的伴随下,来到御花园漫步。国王瞧着面前的水池,突然心血来潮,问身边的大臣:“这水池里共有几桶水?”众臣一听面面相觑,全答不上来。国王发旨:“给你们三天考虑,答复上来重赏,答复不上来重罚!”刺眼三天到了,大臣们仍一筹莫展。就在此时,一个小孩走向宫殿,声称自己知道池塘里有多少桶水。国王命那些战战兢兢的大臣带小孩去看池塘。小孩

16、却笑道:“不用看了,这个问题太简单了!”国王乐了“哦,那你就说说吧。”孩子眨了刺眼说:“这要看那是怎样的桶。假如和水池一般大,那池里就有一桶水;假如桶只有水池的一半大,那池里就有两桶水;假如桶只有水池的三分之一大,那池里就有三桶水,假如”“行了,完全正确!”国王重赏了这个小孩。大臣们为什么解不开国王的问题呢?就在于他们全掉进了常规思维的陷阱,被思维定势所困,越思索陷得就越深,越不能自拔。而那个小孩并没受到人们常规思维的限制,撇开了池塘里水的多少,而从桶的大小的角度来思索问题,一下子就迎刃而解。这说明,跳出思维陷阱进展特别规思维,有时只需换一种思维方式或换一个思维角度。我们中国人做很多事情总爱自

17、己吓自己,喜爱把事情神奇化,总认为这也不行能,那也不行能,事情哪有那么简单啊?事情还没开头做,就自己把自己吓得退缩了。对于中国人来说,或许最缺乏的还不是创新的力量,而是创新的意识、士气、欲望、冲动以及相关的人格,总之,最缺乏的可能是一种创新的精神。 人类得益于科技,科技得益于创新。现代无论是街头巷尾,还是茶余饭后,人们总也少不了聊上几句“基因技术”,这基因技术中蕴含着大量的科学技术!从前,我们的祖辈们面朝黄土背朝天,用辛勤的劳作去换取那五谷丰收。而今,几倍体小黑麦和杂交水稻诞生了,粒大籽饱,一年一熟,还抗旱呢!还有我们吃的西瓜,以前,我总是埋怨西瓜子太多,吃起来一点儿也不过瘾,有时我在想,要是

18、西瓜能没有籽该有多好啊!现在这已不成问题了,三倍体无籽西瓜,早已走进了千家万户!个大瓤甜,老少皆宜!这些转基因作物的闪亮登场,无疑为我们的生活注入了鲜活的空气。假如把科技比作一棵参天大树,那么创新是根,科技是叶,成果是果。只有根深才能叶茂、花繁、果硕。只有创新才能令科技之树常青!在谈到“引进技术”这一点时,陆老语教授曾经这样说:“我们仅仅知道引进别人的技术就得永久在别人后面爬行,霸权主义者确实喜爱卖给我们技术,可那些技术都是比我们将要讨论出来的略好一点的技术啊。由于他们就是在用技术欺侮我们,侵略我们。所以我们别无选择,只有自己做出来,用我们自己的创新赶上他们,超过他们!你们这一代要啊!” 是啊

19、!回忆历史,他八国联军把圆明园的宝贝洗劫一空,把我们的万园之园毁于一旦,不就是欺侮咱们.科学就在剧烈的创新意识啊!创新是科技的灵魂! 那么,怎样才能培育创新意识呢?此时此刻,我的耳边回想起中国工程院院士地震猜测专家许绍燮老先生的话,他曾动情地说:“创新有大小、深浅之分,可就其创新点而言,都是世界第一。一个人早期的创新为其以后更新更深刻的创新供应了信念。创新并不是高不行攀,而是一点点培育起来的。从我们做学生时有答案不看,非要自己做出来培育起。固然,创新有其偶然的存在,而归根究竟,是对客观事实的切实把握,相关现象的充足占有,综合现象的反复推敲,思维模型的不断完善。我国的地震记录我们已经做到世界先进

20、水平,但地震猜测别人都不敢做,我们始终在做,我要始终做下去我要做到我的最终一刻” 朋友,多么深刻的总结啊!作为二十一世纪的大学生,我们不但要有剧烈的仆人翁意识,还要有超前的创新精神。让我们赶快加紧步伐,不,是跑起来,飞起来!让我们插上科技的翅膀,迎着科学的春天,飞起来!为了中华民族的宏大复兴,为了祖国的富强兴盛,为了人民的幸福安康,让我们大胆地创新吧,让我们脚踏实地的创新吧! 师德是教师的灵魂演讲稿 这篇师德是教师的灵魂演讲稿,是小编特地为大家整理的,盼望对大家有所帮忙! 热门演讲推举:竞聘演讲稿 | 国旗下演讲稿 | 英语演讲稿 | 师德师风演讲稿 | 年会主持词师德是教师的灵魂 爱是教师最

21、漂亮的语言。要当好一名幼儿教师,就要爱岗敬业,喜爱孩子!喜爱学生是师德教育的核心。教师的职业道德品质是否高尚,主要从以下方面看:看他否忠诚于人民的教育事业,能否坚决不移地全面贯彻执行党的教育方针;看他是否喜爱学生,能不能做到既教书又育人。随着社会的进展,党和国家对教育的深切关注,真诚地喜爱学生已被视为当代教师的师德之魂。由于:一、喜爱学生是建立公平民主、和谐师生关系的根底。任何教育的结果,都是伴随着肯定的师生关系产生的,其结果的好坏有时受师生关系好坏的影响,不同的师生关系往往导致不同的教育结果。今日的学生需要有一个宁静、和谐、安康的学习环境。而要做到此点,师生关系的建立必需是“民主型”的。由于

22、在民主型的关系中,由于师生之间留意协商、沟通,关系比拟和谐,学生的心情就会轻松开心,有个良好的学习心境。在他们所认同的目标或要求的指引下,主动积极地参加各种学习活动,学习的积极性和热忱都高。反之,若师生关系是“专制型”、“放任型”的。则会带来学生心情上的紧急或放任,造成内心烦躁、恐惊等,在这种状况下就不会有高效的学习,学习效果也不会好。这种状况,正如英国教育家洛克所提醒的:“儿童从导师方面受了无情的言语和鞭鞑,他的心里,就布满了恐惧,恐惧立即占据了他的整个心理,使他再也没有容纳别种印象的空隙了。”在教育过程中,教师与学生之间要进展多方面的互动,会产生种种冲突。如果教师没有敬重,关怀和喜爱学生,

23、即没有与学生沟系的法宝“博爱之心”。不把其视为亲人,视为可倾吐心声解决困惑的朋友,让他们感受到亲人般的关爱和爱护。要真正化解这些冲突是不行能的。有时由于学生偏见或教师有“宁给好心,不给好脸”的观念和行为,可能会产生学生对教师的“好心”的误会。但是教师只要走出这种爱的误区,留意以正确的方式去表达对学生的敬重、爱惜和关怀,就能为建立民主、和谐、公平的师生关系奠定良好的根底,进而很好地化解冲突。因此说,喜爱学生是建立民主、公平、和谐的师生关系的根底。二、喜爱学生是做好教育工作的重要条件学生的成长不只是阳光、雨露、面包和开水就能完成的。他们需要一样与植物和其他动物所不同的东西这就是炽热而真诚的心。中国

24、有句古话:“爱人者,兼其屋上之鸟。”教师对学生的爱,会被学生内化为对教师的爱,进而把这种爱迁移到教师所教的学科上,正所谓“亲其师,信其道”而“乐其道”,因此爱的教育是我们教学上的巨大推动力。教师关怀学生,就能载起我们教育界称之为严格要求的那条很难驾驭的小舟。没有这种关怀,小舟就会搁浅,用任何努力也无法使它移动。教师喜爱学生有助于学生良好品行的培育;有利于制造活泼、生动的学习气氛,使学生保持良好的学习状态;有利于而这一切,都是做好教育工作必不行少的条件。二十一世纪召唤着高素养、多层次的人才培育,高素养、多层次的人才培育召唤着素养教育,素养教育也召唤着高尚的师德修养。爱是教师漂亮的语言,我们教师应

25、有那颗与学生沟通的法宝博爱之心,用爱去对待学生,影响学生,关怀他们的成长。正如某学校校训所言:爱惜自己的孩子是人,爱惜别人的孩子是神。如果我们每位教师都是“神”,那么,我敢确定师生关系始终是一片片晴朗的天空。“辛勤的园丁、渡人的小船、人类灵魂的工程师”是人们对教师职业的赞誉。“以天心点燃烛光,引导人类走向光明”更道出了为人师表的神圣和职责。然而 ,教师并非生活在与世隔绝的孤岛上,教师置身于现实生活中,置身于市场经济的环境下,如何不受市场经济的负面影响,那只有具备严格的自律,高尚的师德水准,才能在现实的教育生涯中守身如玉,用心致志地做好本职工作。师德是不灭的灵魂演讲稿 “百行德为先”。对教育而言

26、,教师的思想素养和工作好坏,打算着教育的进展水平和质量。“教师大计,师德为本”教师应当具有高尚的职业道德,良好的师德对陶冶教师情操,转变教师气质,提高教师素养,激发教师的积极性,都有着极其重要的作用。实践证明,加强教师职业道德建立具有重大的意义。人民教师肩负着培育德、智、体、美、劳全面进展的有中国特色的社会主义建立者和接班人的荣耀任务。一方面要用丰富的科学文化学问启发学生,充实他们的头脑;另一方面,又要培育学生高尚道德品质。 教师的工作是非常辛苦的。大多数教师在工作上“不计地位,不计名誉,不计酬劳,不计时间”,一心扑在教育事业上,常年累月悄悄无闻辛勤耕耘,为培育下一代倾注了自己全部的心血,真是

27、鞠躬尽瘁、死而后已。像这些爱岗敬业,甘为人梯的教师,人们把他们比方为“园丁”、“春蚕”、“红烛”、“人梯”我看是再恰当不过了。 在教育工作中,喜爱学生,诲人不倦,是教师的天职。我国近代教育家夏丐尊说:“没有爱就没有目标”。苏联教育家霍姆林斯基说:“要成为孩子的真正教育者,就要把自己的心奉献给他”。只有爱他们,才能怀着满腔热忱,以极大的急躁、细致去探求学生的思想、情感、兴趣、性格、需要;只有爱他们,才会诚意诚意地、不屈不挠地教育他们。喜爱,才会使学生主动地、开心地承受教育。这正谓 “亲其师而信其道也”。但是,只有爱而缺乏严格的要求,也不会有真正的教育。喜爱学生并不是对学生的溺爱、迁就和放纵,而是

28、要从各方面严格要求学生。俗话说:“严师出高徒”。因此,喜爱学生和严格要求的统一,是教育教学中的重要规律,爱之愈深,理应求之愈严,爱中有严,严中见爱,爱严相济,才能取得最好的教育效应。 文化是社区建立的灵魂演讲材料文章标题:文化是社区建立的灵魂演讲材料 各位领导、同志们: 大家好!我是*街道*,我演讲的题目是社区文化是社区建立的灵魂,社区文化建立,是社区表现自己风貌的一个平台,是居民之间感情沟通的桥梁,是社区分散人心、强化认同感、强化归属感的载体,是使社区居民有一种向心力带动其它工作的进程钮带! 社区文化建立是一项简单的系统工程,它涉及很多方面,很多领域,由于人文地理条件和经济状况各异,社区文化

29、进展的程度和层次自然也不同,如何坚持富有成效的探究和实践,把社区文化的进展不断推向一个新的高度,是我们社区工荣耀而神圣的任务! 社区文化首先要深深植入社区建立思想的沃土。社区文化建在整个社区建立中具有举足轻重的地位,社区文化建立本身是目的与手段相统一的这一本质。所以街道社区领导在工作中将其放在重要位置,提高工作人员对文化建立的熟悉;要与辖区单位建立文化联系,让辖区单位对社区文化建立有肯定层次的认同;固然,社区文化建立的根本目的是为了给社区居民的生活供应良好的文化气氛,为了陶冶人、提升人、塑造人,所以文化建立更需要社区居民的认可,这样社区文化才能越来越在改善环境、形成社区良好气氛、提升社区进展层

30、次方面发挥作用。 其次,社区文化建立需要社区组织、政府、单位以及居民的共同努力。文化事业是文化的重要载体,它直接满意居民对精神文化生活的需求。进展文化事业建立,可由社区居委会组织发起,并在各社区内开展形式多样的文化活动。各居委会应从本社区实际动身,在全面调研的根底上,充分遵从社区内绝大局部居民和单位的意愿、利益,制定或提出一个长期的文化进展战略目标和分期规划,并以此形成社区文化进展的主题,如卫东街道现在应居民主动要求成立了文艺演出队、广场秧歌队,为宣传社区文化起到了积极的作用。社区居委会应定期组织社区成员开展各种文化活动。通过各种文化活动,既推动社区居民之间的互动,增加居民间的了解,增加他们彼

31、此间的认同,又促进社区居民对社区的认同,培育居民的社区意识。 另外,社区文化建立要创新投入机制,壮大社区文化根底。政府要不断加大对社区文化建立的投入,整合乡镇、街道及社区党政宣传文化部门干部力气,建立一支较高素养的社区文化工队伍。各级专业文化单位及文化馆(站)充分发挥的自己辅导、功能,提高群众业余文艺演出队伍的水平。社区单位应免费供应文化资源,供社区群众享用。社区文化设施要对社区居民开放,本着低偿的原则,收取肯定费用,以维持自身的运行,为社区居民效劳。 最终,社区文化建立要有新的意识、新的形式。社区文化是一个系统工程,其中包含的科教文化、道德文化、生态文化、网络文化以及休闲消遣文化等等,都处于

32、社区整体的互动之中,因此,其中某一种文化的创新与进展都要顾及与其他文化系统的平衡。我们只有把现代社区文化建立与传统的伦理道德结合起来,并揉合了优秀传统伦理标准的诚、信、孝、仁、义来协调家庭关系、邻里关系、同志关系、单位关系,才能引导社区成员渐渐确立共同的崇高的伦理价值观,响应区提倡的争创“五好家庭”,以及在这种价值观根底上形成的行为标准。在此根底上,社区文化建立除适应老年人在社区参与适合的文化活动、丰富晚年生活、保持身心安康外,也要适应少年儿童在社区找到课外活动场所,作为学校教育的一种延长。与此同时,还要不断制造新的文化活动方式,如开设乒乓球室、网毛球室、健身操室,吸引青年人和中年人参加到社区

33、文化活动中来,为社区文化增加的青春的活力,向上的蓬勃! 我信任,社区文化建立的进展会为我们“文明首府、平安首府”的创立供应一个良好群众根底,会使我区的“文明社区”创立、“青少年思想道德教育”推向一个新的台阶!会为我们构筑、和谐社区增加上炫丽的光荣! 文化是社区建立的灵魂演讲材料来源于小编,欢送阅读文化是社区建立的灵魂演讲材料。 师德是教师的灵魂 师德是教师的灵魂 爱是教师最漂亮的语言。要当好一名幼儿教师,就要爱岗敬业,喜爱孩子! 喜爱学生是师德教育的核心。教师的职业道德品质是否高尚,主要从以下方面看:看他否忠诚于人民的教育事业,能否坚决不移地全面贯彻执行党的教育方针;看他是否喜爱学生,能不能做

34、到既教书又育人。随着社会的进展,党和国家对教育的深切关注,真诚地喜爱学生已被视为当代教师的师德之魂。由于: 一、喜爱学生是建立公平民主、和谐师生关系的根底。 任何教育的结果,都是伴随着肯定的师生关系产生的,其结果的好坏有时受师生关系好坏的影响,不同的师生关系往往导致不同的教育结果。今日的学生需要有一个宁静、和谐、安康的学习环境。而要做到此点,师生关系的建立必需是“民主型”的。由于在民主型的关系中,由于师生之间留意协商、沟通,关系比拟和谐,学生的心情就会轻松开心,有个良好的学习心境。在他们所认同的目标或要求的指引下,主动积极地参加各种学习活动,学习的积极性和热忱都高。反之,若师生关系是“专制型”

35、、“放任型”的。则会带来学生心情上的紧急或放任,造成内心烦躁、恐惊等,在这种状况下就不会有高效的学习,学习效果也不会好。这种状况,正如英国教育家洛克所提醒的:“儿童从导师方面受了无情的言语和鞭鞑,他的心里,就布满了恐惧,恐惧立即占据了他的整个心理,使他再也没有容纳别种印象的空隙了。” 在教育过程中,教师与学生之间要进展多方面的互动,会产生种种冲突。如果教师没有敬重,关怀和喜爱学生,即没有与学生沟通关系的法宝“博爱之心”。不把其视为亲人,视为可倾吐心声解决困惑的朋友,让他们感受到亲人般的关爱和爱护。要真正化解这些冲突是不行能的。有时由于学生偏见或教师有“宁给好心,不给好脸”的观念和行为,可能会产

36、生学生对教师的“好心”的误会。但是教师只要走出这种爱的误区,留意以正确的方式去表达对学生的敬重、爱惜和关怀,就能为建立民主、和谐、公平的师生关系奠定良好的根底,进而很好地化解冲突。因此说,喜爱学生是建立民主、公平、和谐的师生关系的根底。 二、喜爱学生是做好教育工作的重要条件 学生的成长不只是阳光、雨露、面包和开水就能完成的。他们需要一样与植物和其他动物所不同的东西这就是炽热而真诚的心。中国有句古话:“爱人者,兼其屋上之鸟。”教师对学生的爱,会被学生内化为对教师的爱,进而把这种爱迁移到 教师所教的学科上,正所谓“亲其师,信其道”而“乐其道”,因此爱的教育是我们教学上的巨大推动力。教师关怀学生,就

37、能载起我们教育界称之为严格要求的那条很难驾驭的小舟。没有这种关怀,小舟就会搁浅,用任何努力也无法使它移动。教师喜爱学生有助于学生良好品行的培育;有利于制造活泼、生动的学习气氛,使学生保持良好的学习状态;有利于而这一切,都是做好教育工作必不行少的条件。 二十一世纪召唤着高素养、多层次的人才培育,高素养、多层次的人才培育召唤着素养教育,素养教育也召唤着高尚的师德修养。爱是教师漂亮的语言,我们教师应有那颗与学生沟通的法宝博爱之心,用爱去对待学生,影响学生,关怀他们的成长。正如某学校校训所言:爱惜自己的孩子是人,爱惜别人的孩子是神。如果我们每位教师都是“神”,那么,我敢确定师生关系始终是一片片晴朗的天

38、空。“辛勤的园丁、渡人的小船、人类灵魂的工程师”是人们对教师职业的赞誉。“以天心点燃烛光,引导人类走向光明”更道出了为人师表的神圣和职责。然而 ,教师并非生活在与世隔绝的孤岛上,教师置身于现实生活中,置身于市场经济的环境下,如何不受市场经济的负面影响,那只有具备严格的自律,高尚的师德水准,才能在现实的教育生涯中守身如玉,用心致志地做好本职工作。 关于师德问题,不少教育家及国家领导人曾有过精辟的论述:春秋末期,孔子提出:“躬自厚而薄责于人”、“以身立教、为人师表”等师德标准;唐代韩愈,还特地著有师说一文,指出教师的三大任务是:“传道、授业、解惑”,并强调:“道之所存,师之所存”,以此作为从教择师

39、的标准.”综上所述,我们清晰地意识到:正确熟悉自身的职业价值,提倡爱岗敬业,强化责任意识,是社会对教师职业道德的必定要求。 教师作为一个社会人,身处于市场经济的环境下,面对窗外扑朔迷离的现代风景,难免会为干教师这一行不能“潇洒走一回”而感到困惑。确实,教师的职业特点注定了他一辈子无法辉煌,许很多多从教几十年的老教师直到退休的身居斗室,两袖清风。难怪有些教师担心份于教学,想下海、跳槽过去,本人也曾有过一段担心心从教的心理过程。初涉教 坛时,我心中布满了为教育事业奋斗终身的满怀激情,但不久这份激情便被“清贫”而渐渐淡化,担心心从教的思想开头在心中萌芽。不久前的一以教为荣,以教为乐的专业思想情感。

40、喜爱学生是 教师最根本的行为准则,是师德范畴的一项重要内容。教育学生是个艰难的灵魂、性格塑造工程,作为一名人类灵魂的工程师,在培育教育学生的过程中,应当像斯大林所说:“要当心翼翼地培育人,就要像园丁栽培心爱的花木一样。” 两年的教育教学工作实践,使我熟悉到:真诚的师爱是促进学生上进的动力。在学生眼里,教师是才智的化身,道德的典范。教师劳动的对象是不成熟的少年儿童,他们正处于动态的进展中,有着很强的向师性,教师的一言一行,一举一动,都有可能给学生予扶危定倾。俗话说:“教育无小事,事事是教育;教育无小节,节节是楷模。”为人师表,身教重于言传。愿广阔教育工都能以教师职业道德修养标准自己的言行,在这半

41、亩方田里勤耕力作,用自己丰富的学问,幽默的谈吐来制服学生的心。用自己端庄的仪表,得体的举止感化学生的行为。用自己高尚的师德,真诚的师爱,为师之责塑造学生的灵魂,让自己的生命之火为教育事业而燃烧。 师德演讲稿范文:师德是教师的灵魂 这篇师德演讲稿:师德是教师的灵魂是由小编整理供应的,请大家参考! 师德演讲稿:师德是教师的灵魂 爱是教师最漂亮的语言。要当好一名幼儿教师,就要爱岗敬业,喜爱孩子! 喜爱学生是师德教育的核心。教师的职业道德品质是否高尚,主要从以下方面看:看他否忠诚于人民的教育事业,能否坚决不移地全面贯彻执行党的教育方针;看他是否喜爱学生,能不能做到既教书又育人。随着社会的进展,党和国家

42、对教育的深切关注,真诚地喜爱学生已被视为当代教师的师德之魂。由于: 一、喜爱学生是建立公平民主、和谐师生关系的根底。 任何教育的结果,都是伴随着肯定的师生关系产生的,其结果的好坏有时受师生关系好坏的影响,不同的师生关系往往导致不同的教育结果。今日的学生需要有一个宁静、和谐、安康的学习环境。而要做到此点,师生关系的建立必需是“民主型”的。由于在民主型的关系中,由于师生之间留意协商、沟通,关系比拟和谐,学生的心情就会轻松开心,有个良好的学习心境。在他们所认同的目标或要求的指引下,主动积极地参加各种学习活动,学习的积极性和热忱都高。反之,若师生关系是“专制型”、“放任型”的。则会带来学生心情上的紧急

43、或放任,造成内心烦躁、恐惊等,在这种状况下就不会有高效的学习,学习效果也不会好。这种状况,正如英国教育家洛克所提醒的:“儿童从导师方面受了无情的言语和鞭鞑,他的心里,就布满了恐惧,恐惧立即占据了他的整个心理,使他再也没有容纳别种印象的空隙了。” 在教育过程中,教师与学生之间要进展多方面的互动,会产生种种冲突。如果教师没有敬重,关怀和喜爱学生,即没有与学生沟系的法宝“博爱之心”。不把其视为亲人,视为可倾吐心声解决困惑的朋友,让他们感受到亲人般的关爱和爱护。要真正化解这些冲突是不行能的。有时由于学生偏见或教师有“宁给好心,不给好脸”的观念和行为,可能会产生学生对教师的“好心”的误会。但是教师只要走

44、出这种爱的误区,留意以正确的方式去表达对学生的敬重、爱惜和关怀,就能为建立民主、和谐、公平的师生关系奠定良好的根底,进而很好地化解冲突。因此说,喜爱学生是建立民主、公平、和谐的师生关系的根底。 二、喜爱学生是做好教育工作的重要条件 学生的成长不只是阳光、雨露、面包和开水就能完成的。他们需要一样与植物和其他动物所不同的东西这就是炽热而真诚的心。中国有句古话:“爱人者,兼其屋上之鸟。”教师对学生的爱,会被学生内化为对教师的爱,进而把这种爱迁移到 教师所教的学科上,正所谓“亲其师,信其道”而“乐其道”,因此爱的教育是我们教学上的巨大推动力。教师关怀学生,就能载起我们教育界称之为严格要求的那条很难驾驭

45、的小舟。没有这种关怀,小舟就会搁浅,用任何努力也无法使它移动。教师喜爱学生有助于学生良好品行的培育;有利于制造活泼、生动的学习气氛,使学生保持良好的学习状态;有利于而这一切,都是做好教育工作必不行少的条件。 二十一世纪召唤着高素养、多层次的人才培育,高素养、多层次的人才培育召唤着素养教育,素养教育也召唤着高尚的师德修养。爱是教师漂亮的语言,我们教师应有那颗与学生沟通的法宝博爱之心,用爱去对待学生,影响学生,关怀他们的成长。正如某学校校训所言:爱惜自己的孩子是人,爱惜别人的孩子是神。如果我们每位教师都是“神”,那么,我敢确定师生关系始终是一片片晴朗的天空。“辛勤的园丁、渡人的小船、人类灵魂的工程

46、师”是人们对教师职业的赞誉。“以天心点燃烛光,引导人类走向光明”更道出了为人师表的神圣和职责。然而,教师并非生活在与世隔绝的孤岛上,教师置身于现实生活中,置身于市场经济的环境下,如何不受市场经济的负面影响,那只有具备严格的自律,高尚的师德水准,才能在现实的教育生涯中守身如玉,用心致志地做好本职工作 关于师德问题,不少教育家及国家领导人曾有过精辟的论述:春秋末期,孔子提出:“躬自厚而薄责于人”、“以身立教、为人师表”等师德标准;唐代韩愈,还特地著有师说一文,指出教师的三大任务是:“传道、授业、解惑”,并强调:“道之所存,师之所存”,以此作为从教择师的标准.”综上所述,我们清晰地意识到:正确熟悉自

47、身的职业价值,提倡爱岗敬业,强化责任意识,是社会对教师职业道德的必定要求。 教师作为一个社会人,身处于市场经济的环境下,面对窗外扑朔迷离的现代风景,难免会为干教师这一行不能“潇洒走一回”而感到困惑。确实,教师的职业特点注定了他一辈子无法辉煌,许很多多从教几十年的老教师直到退休的身居斗室,两袖清风。难怪有些教师担心份于教学,想下海、跳槽过去,本人也曾有过一段担心心从教的心理过程。初涉教坛时,我心中布满了为教育事业奋斗终身的满怀激情,但不久这份激情便被“清贫”而渐渐淡化,担心心从教的思想开头在心中萌芽。不久前的一以教为荣,以教为乐的专业思想情感。 喜爱学生是教师最根本的行为准则,是师德范畴的一项重要内容。教育学生是个艰难的灵魂、性格塑造工程,作为一名人类灵魂的工程师,在培育教育学生的过程中,应当像斯大林所说:“要当心翼翼地培育人,就要像园丁栽培心爱的花木一样。” 两年的教育教学工作实践,使我熟悉到:真诚的师爱是促进学生上进的动力。在学生眼里,教师是才智的化身,道德的典范。教师劳动的对象是不成熟的少年儿童,他们正处于动态的进展中,有着很强的向师性,教师的一言一行,一举一动,都有可能给学生予扶危定倾。俗话说:“教育无小事,事事是教育;教育无小节,节节是楷模。”为人师表,身教重于言传。愿广阔教育工都能以教师职业道德修养标准自己的言行,在这半亩方田里勤耕力作,用自己丰富的学问,幽默的谈吐来

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