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5、英俊，这是主观真理。地球围着太阳转，这只是客观真理。辩只是一种行为，不是规律，它建基在两个或更多的对立观点之上。对方辩友犯的最令我们圆满的错误就是将辩等同于肯定是善的，讲道理、说真话就是辩，可是，在现实的生活中辩是这样子的吗?(掌声)明显不对呀。而我方今日要说的口舌之战，笔墨之战就是辩的表现了。而越辩越明则是指将真理从局部到整体、从相对到肯定的整个不断升华过程。真理不会越辩越明。一、真正使真理明朗化的要靠阅历累积，实践领悟。而辩则是独立于人类查找真理的整个过程之外。他只是供应了一个场合，让共都不同的意见，不同的思想可以发表出来。但是，辩本身是不具备生产性的。辩所带出的思想并不能实现何者更接近真
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16、用辩来辨明真假，用辩来裁决真理和谬误。在辩的过程中，真理渐渐由萌芽走向成熟。 其次，在真理的传播过程中，辩可以为大多数人所把握。真知灼见产生之时，习惯与偏见就早已站在它的面前，它们的力气是如此强大，以至于真理最初只被少数人把握。但星星之火可以燎原，正如古罗马的李维所言：“真理之火有时会变得暗淡，但它永久不会熄灭。“真理与谬误的争论终将以真理的成功而告终，而真理之光必将照亮整个人类。感谢大家。(掌声) 主席：感谢崔同学，下面我们请反方的第一位代表萧俊仁同学说明立场，他的时间也是3分钟。 反方一辩：大家中午好。其次次世界大战的时候，英国人说：“我是为真理而战。“德国人也说：“我是为真理而战。“就连
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20、。今日我方的立场是真理越辩越明，真理是人们对客观事物及其规律的正确熟悉，所谓辩则是以肯定的规律根底为规章，通过摆事实、讲道理的方式与不同的观点沟通、交锋，而明即清晰明晰。真理越辩越明就是说真理在与其他思想的论辩中更加清楚明白。人类的历史是追求真理，探究真理，传播真理，进而摆脱蒙昧、无知、愚笨的历史。我们喜爱真理，仰慕真理，正如亚里士多德所说：“吾爱吾师，吾更爱真理。“然而，熟悉真理的过程并非一帆风顺，它是一个去伪存真，去粗取精的过程。在这一个过程中，辩论是必不行少的一个环节，人们为了寻求真理，要同无知辩，同偏见辩，向未知挑战，与荒唐斗争，同强权抗衡。俗话说：鼓不敲不响，理不辩不明。人们在长期追
21、求真理的过程中，正是熟悉到了真理越辩越明的道理。固然，我们不否认实践在探究真理和检验真理中的巨大作用。它是必要条件，而我们认为辩是使真理明的充分条件。 第一，在熟悉真理的过程中，辩可以使熟悉由片面到全面，由含混到清楚，由浅薄到深刻。大千世界万物运行，很多规律隐蔽在表象的背后，需要我们去探究、去检验。然而，人们的熟悉水平是有限的，正所谓人非生而知之者，孰能无惑。于是，人们用辩来辨明真假，用辩来裁决真理和谬误。在辩的过程中，真理渐渐由萌芽走向成熟。 其次，在真理的传播过程中，辩可以为大多数人所把握。真知灼见产生之时，习惯与偏见就早已站在它的面前，它们的力气是如此强大，以至于真理最初只被少数人把握。
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24、的思想并不能实现何者更接近真理，由于们能说获胜的一方更接近真理吗?不。真正是真理更明的要考验就要靠实践。 二、辩这一行为由于有了人的介入，使得行为有了种种的局限，从人性的不完善到权利的介入，从表达的缺陷道语言的局限，都使人们在现实生活中无法真正将自己的思想表达出来。假如越多的辩论想来是离真理越来越远吧! 三、一些真理根本不会越辩越明，很多哲学命题与主观真理无论怎么辩也辩不明，知难行难何者更易?可否统一。请问被辩明白吗?一个圆形不会由于我们的辩论而变成正方形，一加一等于二也不是辩论而来的。像这种不辩自明的例子更是比比皆是。 综上所述，便本身并不能将真理的不明之处明朗化，感性之处理性化，主观之处客
25、观化。感谢。写作可以为大家供应各类文章的写作与写作培训效劳。(掌声) 主席：感谢萧同学。下面我们请正方的另一位代表王雁宏同学发言。她的发言时间也是三分钟。 正方二辩：感谢主席，大家好。刚刚对方对我们说，一加一等于二是不辩自明的，那么请问，在歌德巴赫猜测中，一加一等于二这个例子都辩了好几十年，能说他们没有在辩吗?其次，对方说我们的辩是不以事实为根底，可是我方硕果，我方的辩就是要以事实为根底。假如对方把狡辩，狡辩都叫辩，那那么请问，海马莫非也是马，蜗牛也是牛，青春痘也是痘吗?(笑声，掌声)下面我将从理论的层面进一步阐述我方的观点。我们说真理之所以越辩越明，这主要是由真理的特点打算的。众所周知，客观
26、事物都是由各种因素构成，又处在不断的变化和进展中。而人民熟悉能了经受着历史条件和社会条件的制约，同时又手着自身的立场观点和方法的影响。所以在熟悉真理这个简单的过程中，思想的交锋是必不行少的。而辩则是使真理澄清的充分条件。 第一，辩是使人民熟悉真理的动力之一。由于辩好像一种思想的交锋，在这种交锋的过程中，它所产生种种问题往往能够激发人民去进一步的思索以求获得真理。太使公曾经说过这样一句话，他是或谈言微中也可以解分。其实历的许多发觉都是开头与对以往成就的疑心与争辩，例如波粒;二相性的理论不就是在波动说与微粒说的争辩中创立的吗! 其次，辩是使真理进展的动力之一。任何客观科学真理的存在，都不是一成不变
27、的。我们说文心雕龙中曾经告知我们：论如息息贵能破理。这种辩论就给人们集思广益供应了一个充分的条件，特殊是在辩的过程中也暴露出对原由学问的疑难和缺陷，从而促使人们进一步思索问题，更加深入的去探讨问题。使原由的熟悉渐渐地正确、精深与完善。 第三，辩是检验真理的重要环节之一。我们说检验熟悉，它其实也是探究真理的一个重要组成局部。而带着批判性的眼光去衡量则是一个行之有效的检验方法，西方的科学方法论大师波普尔就提出了猜测反对的科学观，可见辩是排解错误确仔细理的一个重要环节。 最终，辩是使真理常新的有力保障，任何真理都离不开肯定的条件。一旦条件发生变了化，那么真理也将随之而转变。假如人们不连续去探究真理，
28、那么真理最终也会变成一堆死的教条。而辩则是防止真理僵化的有效途径。通过以上4点，我们不难看出，辩在真理明的过程中其实是起了+分重要的工作啊!所以我方认为真理越辩越明。大家。(掌声) 主席：感谢王同学的发言。下面我们请反方的另一位代表林猷荃同学发言，时间是三分钟。 反方二辩：感谢主席各位好。先指出对方的几个错误： 第一，对方主辩告知我们把全部的思维活动等同于辩论，那么请问对方辩友，我们今日在打麻将的时候也有思维活动，那对方同学在打麻将的时候是四角辩呀还是三角辩呀! 其次，对方一辩友告知我们，辩论是寻求真理的充分条件，充分条件这个规律概念就是有之必定，也就是说我方只要提出一个反例就能把对方*了。那
29、我问对方辩友，对白马黑马的辩论辩出真理了吗?假如辩不出真理的话，那对方的充分条件又如何成立呢? 第三，对方说一加一是不能够辩出真理的。然而，对方又如何从一加一辩出三来呢?始终不能啊!一加一是一个不证自明的真理呀! 第四，对方辩友告知我们狡辩不算是辩，但是请问对方辩友，复制羊不是羊吗?试管婴儿不是(婴)儿吗?(掌声)辩论作为一种行为模式，是无法与现实生活相隔离的。今日对方所犯的的错误就是把立论建立在一个假想的抱负世界之中。然而抱负是抱负，现实是现实，在现实世界之中，有权利的介入，有人性的不完满，以及有心情的障碍。则里能够越辩越明吗?美国国会经过一次又一次的辩论，通过一个又一个支持以色列的议案，对
30、方说真理越辩越明，岂不是要告知我们以色列人欺压巴勒斯坦的暴行也是真理吗?我方4位辩手从不认为IQ比RQ价更高，我方四位辩手也不认为先天遗传比后天环境更重要。然而，今日我方之所以能够站在这里辩论不就引证了真理始终不会越辩越明吗?(笑声，掌声)辩论必定是要运用语言的，而我们都知道语言是有局限的，老子就说过：道可道，特别道，名可名，特别名。而我们在辩论电影明星巩俐还是张曼玉更有气质的问题时，有人说气质就是明眸皓齿，又有人说气质就是谈吐大方。像气质这种概念模糊的字眼在辩论上可谓是比比皆是不胜枚举，辩论又如何通过语言越辩越明呢?感谢。(掌声) 主席：感谢林同学的发言，下面我们请正方的第三位代表王慰卿同学
31、连续说明正方立场，时间是三分钟。 正方三辩：感谢主席，大家好。今日对方辩友告知我们，说辩就是不讲道理，不说真话。那么我请问假如大家都不讲道，都不说真话，那还叫辩吗?正是由于有人说真话，有人说假话才要辩，才能辩出真理。对方辩友刚刚说我方是认为全部的思维活动都叫辩，可是你听清晰我方的话，在不同的思想进展交锋才叫辩。假如打麻将大家都是一个思想，那叫辩吗?(掌声)对方刚刚又说鸦片战斗中辩论出的结果就是真理，对方是在告知我们强权就是真理吗?假如不要辩的话，那么当年一纸命令就能侵略中国，这莫非也叫真理吗?(掌声)下面我将从事实层面，进一步阐述我方观点。 社会的进展需要真理，真理的进展需要辩论，人类社会的每
32、一次进步都伴随着对真理的争论。在科技不断的辩论使科学的真理越来越明。达尔文的物种起源刚一出版大主教温博胡就组织辩论大会，企图扼杀进化论思想，但结果呢，进化论反而在辩论中得到了传播和普及。正如宏大的科学家伽利略所说：“真理就是具备这样的力气，你越想攻击它，你的攻击就越加充实和证明白它。“法国科学家普鲁斯特为了探究定比定率同贝索勒进展了9年的争论，在这期间贝索勒向普鲁斯特提出了种种质疑，迫使他潜心讨论，最终发觉了定比定率。当人们为普鲁斯特庆功时，他执意要将一半的功绩归于贝索勒，由于他知道，这是贝索勒的质疑和这9年的争论才使他获得了胜利。在思想人执着的争论也使思想放出了灿烂的光线。春秋战国时期的诸子
33、百家在争鸣中形成了各自的学说，开创了中华五千年文化的轴心时代，为中国思想的进展奠定了坚实得根底。魏晋时期的名士会众倾谈，在辩论风云中唤醒了人们的解放，文的自觉。在近代中国的风风雨雨中，从洋务运动的字强振兴，到为新运动的变法图存，从辛亥革命的驱除鞑虏，到新文化运动的民主科学。又有哪一次进步不是伴随着同守旧思想的剧烈论辩呢?即使在现代社会，人们的生活也与辩论密不行分。学子求学离不开对学问理念的论辩，先生治学离不开对学术思想的论辩，国家的治国方率大政方针更是离不开严谨周密的论辩。中国的三峡工程，就是经过了几十年的剧烈论辩，最终最终拿出了一套科学稳妥的方案，使这项跨世纪的工程真正造福于亿万人民。综上所
34、述，古往今来很多事实告知我们真理越辩越明。感谢各位。(掌声) 主席：感谢王同学，下面我们请反方的第三位代表周添建同学连续说明反方立场，时间是三分钟。 反方三辩：感谢主席。对方辩友告知我们人不是生而知之，这点我方承 认。但，我们知道孔子告知我们要学而知之，可没告知我们要辩而知之呀!对方辩有告知我们强权的介入，对呀。正是由于强调强权的介入，才使真理不会越辩越明，这点不是正是论证了我方立场吗?对方辩有提到三峡工程，我到请问对方辩友，三峡工程究竟事辩出来的，还是建出来的呀!(掌声)对港辩友告知我们*前任理论也叫辩，那我就惊奇了，爱因斯坦*牛顿理论，对方辩友是否要告知我们爱因斯坦和牛顿也在辩论吗?(掌声
35、)对方辩友又告知我们百家争鸣的历史，对呀，百家争鸣不是大家各说各的话吗?到最终谁是真理呢?究竟性山还是性恶，知易行难还是知难行易呀?到今日还没有定论呢!真理不会越辩越明，已从很多的事实获得一一证明。 第一，千百年来很多的哲学命题经受了很多才智超群的先哲们的唇枪舌剑，到今日仍旧是公说公有理，婆说婆有理。两千多年前，盂子的性善论和苟子的性恶论已为我们开设了一个剧烈的辩论舞台。4年前，台大和复旦代表还在这舞台之上为这一千古难题而争辩不休呀!再看看庄子和惠师为了鱼是否欢乐进展了一场古人津津乐道的辩论，可是有了这场辩论之后，对方辩友 能告知我鱼是欢乐的吗? 其次，心灵层次真理要靠觉悟。佛陀在菩提树下静坐
36、冥思，最终悟出人生的真谛。这是辩论所造的吗?假如佛陀热衷于辩论，想必他也没有多少时间去明心戒性去追求真理了。 第三，真理的检验要靠实践。*先生说得好，不管黑猫白猫，会捉老鼠的就是好猫。好猫还是坏猫不是由辩论打算的，再不会捉老鼠的猫在辩论中把它赞扬得天花乱坠它仍旧不是好猫啊!(掌声) 第四，主观真理不会越辩越明。一朵花是否美丽，一种食物是否美味，天龙八部与神雕侠侣何者更为精彩，可是见仁见智啊!多几辩论或许能够产生一些新的意见，但你能告知我这会辩出真理吗?感谢。(掌声) 主席：感谢周同学，经过：正反两方前3位代表的陈词之后，接下来又是他们施展辩才的时刻了。在自由辩论开头之前，让我提示双方代表，你们
37、各队有4分钟的发言时间，那么正方须先发言。一方发言之后，另外一方要立刻发言，否则时间照计。好，现在我宣布自由辩论正式开头。 正方四辩：请问在定比定率的发觉过程中莫非不是真理越辩越明吗? 反方一辩：对方辩友那么推崇辩，那么就请你们以辩来论证地球是以3.5度来围着太阳转的。 正方一辩：对方辩友，看来你是无法解释我方提出的这段科技的佳话，请问对方辩友，你们如何解释波普尔的猜测反对定理呢? 反方二辩：对方告知我们辩论是一种充分条件，对方是不是告知我们辩论必定带来真理呢?那么请对方以辩来论证地球是以23.5度围绕着太阳运行的。(掌声) 正方三辩：对方今日错误地理解了我们今大的辩题，我们说充分条件是说既有
38、真理又有辩存在的状况下，真理越辩越明，对方根本排解辩的存在。请问这又如何论证你方的观点的呢?我在一次问对方辩友，在诸子舆论大全中说道，朱熹和他的学生往复诘难。其越辩越祥，其艺越精，请问这莫非不是越辩越明吗? 反方三辩：如何必需有其他的条件协作，那么辩论如何还是追求真理的充分条件呢?再请问对方辩友，遗传之父曼德尔他是通过豆苗的试验还是豆苗进展辩论来找到遗传的定律呢?(掌声) 正方二辩：我不得不提示对方留意，今日我们争论的是辩能不能真理明的问题。可是对方举出了各种实例都没有辩的参加其间，根本就没有辩，如何论证你方观点呢?(掌声) 反方四辩：感谢对方辩友，最终退出了一步，我们知道很多的真理根本不用靠
39、辩，就似乎曼德尔找出遗传的真谛是没有经过辩这个过程的啊! 正方四辩：既然对方辩友都不成认有辩，那我们今日的命题你们又怎么论证真理不会越辩越明! 反方二辩：感谢对方辩友最终成认了辩不是一个充分条件，由于在很多条件之下辩是不需要存在的。再请对方辩友解释一下星球之间的距离轨道之间的引力是如何通过辩来论证的呢?(掌声) 正方三辩：对方辩友并没有答复我方刚提出的问题，我想请问，莫非全部的真理都不要辩了吗?我们今日打个比方，我方认为人越长越胖，对方说人不会越长越胖，今日你根本说没有人，根本就不会长，那又如何论证今日的命题呢?(掌声) 反方一辩：对方辩友一再躲避我方的问题，那么如何把真理给辩明呢刚刚对方辩友
40、还提出维新论法，维新论法是一种规律，它不是一种辩的方法，请你不要混淆了。既然辩友的所谓辩不能在科学方面辩出来，那就请问对方辩友上帝爱世人，如何越辩越明啊! 正方二辩：对方老说事实是很重要的，莫非我们说事实能解决一切吗?要让人信任人是由猿猴进化来的，是不是要牵来一只猴子把它变成人我们才信任呢?(掌声) 反方二辩：对方辩友搞错了，今日我们由猿进化到人的过程当中，我们是要用科学的检验来答之，而不是辩。对方辩友请您论证我方主辩所提的上帝爱世人这个神圣的命题是如何通过您方的辩论辩出来的呢? 正方四辩：我倒想问对方辩友，你是如何通过科学检验人是由猿进化来的呢? 反方四辩：让我们谈谈造神论的命题吧，对方辩友
41、还没有答复刚刚我方问的一个问题，就是上帝爱世人，上帝的存在是不是靠辩出来的呢?(掌声、冷场) 反方三辩：根据对方辩友说法，真理的相对面就是谬误，说上帝不存在，是否说全世界的基督教徒都在信任一个谬误呢? 正方一辩：我更知道在宣传圣经的过程中，人们是提倡辩论的，请问对方辩友你们是怎么样用科学的方法告知我们猴子是怎么变成人的呢? 反方二辩：对方辩友搞错了，上帝爱世人这个是不证自明的辩理，莫非还要通过辩来答之吗?(笑声)我们再请问对方辩友，佛家讲求顿悟为什么不讲求辩悟呢? 正方三辩：刚刚台下的一片嘘声就说明白对方的观点究竟是不是一个真理。(掌声)那么，这个姑且不谈。对方辩友刚刚说得好，不证自明，这是一
42、个不证自明的真理，那么我们现在要谈论在有证状况下如何是明还是不明。对方刚刚说国家，我们也来谈国家。敦煌壁画中的维摩洁经辩图，叙述的就是文殊菩萨和维摩洁辩论佛法的道理。连佛都在辩呀，对方辩友。(掌声) 反方一辩：那不是要告知我们全部的出家人都不用敲木鱼不用念弥陀了，拿着麦克风搞搞辩论就算了。(掌声) 正方二辩：对方说真理不会越辩越明，那么我请问我们在学校里要开展师生之间的争论，莫非这争论来争论去就是让我们越争论越糊涂吗?(掌声) 反方二辩：对方首先就搞错了辩论，把辩论等同于争论，(这是)对方辩友概念上的错误。真理怎么会越辩越明呢?对方说辩论是一种充分的条件，又告知我们很多状况下不需要辩论，对方这
43、个规律上的冲突是如何建立起来的呢? 正方三辩：我方说的是有辩的存在的状况下真理睬越辩越明，这就是我方的立论根底。我倒要请问对方假设说真理越辩越不明的话，而对科学许很多多真理辩明的例子你们又是如何解释的呢?(掌声) 反方四辩：对方辩友刚刚最终成认了，有辩的状况下真理肯定会搞出来，但是我想请问对方辩友，白马黑马也是有辩的状况，真理搞出来没有? 正方四辩：莫非在座的各位有谁信任白马不是马吗? 反方一辩：所以这就论证了辩论不肯定会带来真理，你方的充分条件就已经不能成立了呀!对方辩友不断告知我们进化论，我只听过达尔文是围绕世界的时候经过阅历的累积发觉进化论的，可不是辩论辩出来的啊! 正方一辩：请问达尔文
44、在探究真理过程中，有没有思想的争论呢?假如没有那可是全盘承受的呀! 反方三辩：这关键还在于考古学呀。对方辩友刚刚提到权力，我们知道权力的介人使真理不会越辩越明。赵高能够指鹿为马，连鹿都可以变成马，真理如何越辩越明呢? 正方三辩：对方辩友刚刚将辩推到了极致，那么有必要我们就要每天辩。那么我举个例子，我们今日人们需要吃饭，莫非说我们就要每时每刻都要去吃饭吗?岂不要撑死大家啊!(掌声) 反方一辩：对方辩友这么说的原来把思辨也等同于辩，那么今日我在想，我要吃饭还是吃面，也是你方所谓的辩了!(掌声) 正方二辩：我们说对方狭隘地把辩仅仅以为是狡辩和狡辩，我们一再说，我方的观点可是以事实为根底的。请问对方辩
45、友，关于克隆人是利大还是弊大的问题，莫非用事实真的去克隆一个人吗?让我们看看利大还是弊大。我们今日还争论什么克隆人利大还是弊大呢? 反方四辩：对方辩友告知我们思辨也是辩，那么板桥神经病院里的神经病人时常也跟自己讲话，请问你是说他们自己辩论吗?(掌声) 正方四辩：对方辩友说狡辩也是一种辩，那么我倒想请问了，你能说笑做江湖里的桃谷六仙，喋喋不休，纠缠不清也是辩论吗?(掌声) 反方二辩：对方说为真理而辩就能带来真理，为狡辩就不能带来真理，对方辩友不要遗忘你们今日是一个全称性的问题。有时辩会带来真理，有时辩不会带来真理，你方的立场能够成立吗?(掌声) 正方一辩：我们一再强调，为真理而辩真理越辩越明。医
46、生告知我们吃水果有利安康。而对方辩友却说了运动才能使身体安康，所以吃水果使身体安康就不对呀! 反方三辩：对方要来谈水果，我们就来谈水果吧。你要辨别一个苹果是甜的还是酸的，你是要尝一口还是辩一口啊?(笑声、掌声) 正方三辩：有人说苹果是甜的，也有人说苹果是酸的，要不要辩呀?对方辩友刚刚告知我们只要辩，不辩就不明。那么我要请问对方辩友(铃声响) 反方三辩：苹果之甜，苹果之酸，辩了3天3夜苹果都烂了还不知道，还不如吃一口就知道苹果是甜酸了。(掌声)对方辩友在语言表达的极限之下道理怎么会越辩越明呢? 主席：感谢，(掌声)特别感谢正反两方。经过了精彩刺激的自由辩论之后，我们略微休息一下，稍后再辩。(掌声
47、)欢送大家再次回到辩论会的现场，现在我们请反方的第四位代表叶纹豪同学总结陈词，他的时间是4分。 反方四辩：恕我喧宾夺主为对方辩友总结陈词吧!首先，对方辩友告知我们辩是寻求真理的充分条件。让我们来看看充分条件在规律上的地位是什么?假如它是一个充分条件的话，我方只要指出一个例子，一个例子就足够了。一个例子在辩论的过程之中找不到真理，那对方的立论就不攻自破。那我就请问对方辩友，在许多国会议案的通过，在国会之中的辩论，认为法案的通过都是真理吗?假如不是的话，对方辩友的充分条件就不能够成立了。 对方辩友认为狡辩跟狡辩就不是辩。对方辩友提出这样的概念就是要告知我们只有找到真理的才叫做辩，不是找到真理的就不叫辩。对方辩友的这种说法才是叫狡辩呀!请问对方辩友，你们在狡辩的时候是不是在辩论呢?对方辩友只有找到真理的那才叫辩，那不是