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1、 读名著格列佛游记心得体会_读教育名著心得体会 说起小人国和大人国的故事,很多朋友并不感到生疏,由于它们都出自英国出色的闻名作家乔纳森斯威夫特的.讽剌小说格列佛游。格列佛游记表达了仆人公格列佛到小人国、大人国、飞岛国、慧马国等虚构的国度所经受的好玩的故事 格列佛每到一个梦想的国度,都受到不同的待遇,耳闻目睹,无奇不有。这本书的构思奇怪,想象丰富,尤其是第三章中所描写的飞岛国的设计师们的很多大胆的想法和创造,如用蜘蛛丝代替蚕丝,语言组合机,无毛绵羊等,都表达了对科学的期许和幻想。 现在,我来介绍一下这里面的故事。在第一部小人国游记中,格列佛作为随船医生和船长一起去南太平洋航行,但船触礁沉了,格列
2、佛和几位船员放下救生船划走了,但立刻就被风吹翻了,格列佛的双脚在他没有力气再动的时候,触到了浅滩。格列佛走到岸边,沉沉睡去。但其次天早上,他发觉自己被钉在地上了。有许多小人儿在往格列佛身上爬,格列佛立马叫了起来。小人儿从他身上向下跳,摔断了腿。格列佛弄断了几根绳子,小人儿立马用箭射格列佛,格列佛只能停顿挣扎。格列佛吃了小人儿们送来的肉和饮料,擦了药膏,便睡了。醒来时已被铁链捆住在一座古庙里随后小人国的两个官员对格列佛进展搜身,除了他的一些武器被上缴外,其他搜出的东西全部归还格列佛。后来,国王发了一份释放格列佛的文书,格列佛宣誓之后,最终获得了自由。格列佛始终帮小人国做事,却受到财政大臣的陷害。
3、由于受到陷害,格列佛只能到邻国伯利夫斯卡,在那里找到了一艘小船,并利用它回到了英国。 在小人国里,格列佛是座大人山,而在大人国里却小得可怜,连蜗牛都能把格列佛绊倒,在这里他同样受到了国王很好的待遇在随后的飞岛国游记和慧马国游记中,格列佛也受到了或好或坏的待遇。在离开慧马国回到家时,过了好久他才习惯与人相处,或许是在外面的遭受影响的吧! 格列佛游记真是一本好玩的书呀! 读名著格列佛游记心得体会(篇二) 这几天,我读了英国作家乔纳森?斯威夫特的挖苦小说格列佛游记。这本书夸大、离奇、幽默地描述了格列佛航海的经受,挖苦了人们的腐败现象。 在一次航海中,格列佛意外来到了小人国。这里的人身材比他小11倍。
4、格列佛在小人国立下了很多战功,因而获得了小人国最尊贵的爵位。后因在皇宫内撒尿救火而需受刑,因此回到了英国。后来,格列佛又乘坐“冒险号”出游,无意间来到了巨人国。在巨人国中,格列佛遭受了很多离奇的事情,最终由于一场意外回到了英国。之后,格列佛受到“好望号”船长的邀请,到船上做了一年的外科医生。后来,船长买了一艘单桅帆船,让格列佛当船长。在航行过程中,格列佛遭受了海贼,来到了飞岛。在飞岛时,格列佛感觉这个地方没有什么可留念的,就回到了英国。最终,格列佛在担当“冒险号”船长时不当心在招募新水手时招募到了海盗,以至于被海盗押到了岸上,而那边正好是慧马国。再慧马国,格列佛生活得很好,便想在那里始终生活下
5、去,却由于某种缘由而回到了英国。 格列佛在慧马国时被那边给感化了,以至于回国后由于反差太大,对人类产生了极度的厌恶。而在现实中,有着太多太多不好的事情在发生:有些人为了钱拐mai儿童;有些人不务正业,去任凭偷盗别人的财物;有些人犯了罪还拒不成认我非常厌恶这些人和那些发起战斗的人。要是没有这些人,世界就会显得安静、和谐,人们也会生活得非常幸福、欢乐。 盼望这些现象能够从今消逝,不再消失。 读名著格列佛游记心得体会(篇三) 今年暑假,我拜读了英国作家乔纳斯斯威夫特的格列佛游记,我深深被故事的情节所吸引。有人评价这本书是以出色的挖苦而垂名世界文学史的,我读完后才真正领会到这句话的含义。 这本书写的是
6、仆人公格列佛漂洋过海,到了很多惊奇的国度去了解他们的文化和生活。我影响最深的是其中的“利立浦特小人国游记”,在这一故事中,格列佛在小人国成为了别人的工具,集中刻划了利立浦特人的奸诈主贪欲。借此挖苦当时的英国政府,使读者意识到一个国家内部的腐败与纷争将会将国家消灭。 故事中小人国引起战斗的缘由很可笑,仅仅是由于在吃鸡蛋时应当先打破大端还是小端的问题。读到此处,我被绝妙的挖苦风格所折服,同时也引起了我对生活的思索。 在我们的生活中,随处可见人们由于小事斤斤计较而酿成严峻后果的现象。记得我两年前去亲戚家,在菜市场就亲眼目睹了这样的事情。一个老婆婆在路边卖韭菜,一辆汽车经过她的身边时轮胎压到了韭菜的一
7、小段。老婆婆生气了,叫停了车,抢了女司机的包甩在一个花盆边,女司机便过来骂人:“我包里有几万元呢”并打了老婆婆一巴掌。两人大打出手,最终双双被警察带走。在学校里,也会常常发生这样的事,有时会由于一块小小的橡皮而打架,有时好朋友之间会由于一句话而成“冤家”。其实只要双方宽容一点,就完全不会发生这样的事。回想自己,也常常在下棋时和对手吵架,在心情不好时和父母闹冲突。现在觉得自己真是心胸狭窄,真的该学会宽容一些了,只有宽容别人,才能让别人也宽容你。 只有宽容地对待人生和体谅他人时,才可以猎取一个放松,拘束的人生;才能生活在欢快与友爱之中,心中就会少一份后悔和懊丧,就能在心底树起一个顽强的我。具备了真
8、正的宽容,必能取人之长,补己之短。 从这本书中我还领悟到了其它很多,今后还要再读它。我也将此书推举给大家,真是特别感谢给我们带来如此优秀的作品。 F132.cOM更多心得体会小编推举 读书心得体会:格列佛游记 这本书的主要内容是:格列佛由于在大海上冒险,突遇大风,船被打翻了,他抓住一块木板漂到了一个住着很多奇怪的人的小岛上,从今开头了各种稀奇奇怪的遭受。他遇到过小人国、大人国、飞岛国和慧马国,并受到了不同的待遇。而文章真刚要表达的内容却是18世纪前半期英国社会的各种冲突,比方,国王与民众和大臣之间有着不同意见,最终导致引发战斗、自相残杀。 古代闻名哲人陈寿曾经说过“读书破万卷,下笔如有神”,我
9、觉得这句话说得很对。一本书就像一个向导,也像一盏明灯,它会带着我们走向学问的源泉。我们应当把一本书多读几遍,只有这样才能领悟到书中的意思,只有领悟到书中的意思,才能学到学问,提高写作水平。 格列佛游记不但给了我学问,还使我懂得了这样的一个道理。 固然其中一波三折的剧情,也使我为之心惊肉跳,然而,另我印象深刻的要数仆人公在小人国的经受。 曾经来往繁密,友好的两个国家,不来夫斯古帝国和利里浦特国,受贪欲野心的驱动,导致兵戈相向,发动战斗,仆人公帮忙利里浦特人战胜了不来夫斯古帝国的入侵,受到厚赏。而之后仆人公因心存正义而直接拒绝他国国君的无理要求,却让国君无法承受,从今在国君心中种下憎恨的幼苗,再加
10、上官员暗中中伤仆人公,他在国君心目中的形象一下子犹如天使变为魔鬼,以至与个别朝廷官员想把仆人公置之死。 这就犹如书中所说“宏大的功绩在君王眼里能算什么,假如一时你拒绝满意君王的奢望,即使你从前立过大功也绝不能得到宽恕”。 读到此刻,我抖动了,不由得感到一丝心寒所谓忠言逆耳,忠臣自然不得国君心喜;小人对君子的猜忌之心,君子自然被诋毁形象。想到这,我不由得感慨:历史上的忠臣最终能得到君王善待的又有几个呢?但至少仆人公近乎是其中的一个。 这篇游记真实记录着当时社会的风貌,也让我明白到在时代进步的背后往往充满着不幸与荆棘。这篇小说让我时时不能忘记。 读书心得体会例文:格列佛游记 这本书的主要内容是:格
11、列佛由于在大海上冒险,突遇大风,船被打翻了,他抓住一块木板漂到了一个住着很多奇怪的人的小岛上,从今开头了各种稀奇奇怪的遭受。他遇到过小人国、大人国、飞岛国和慧马国,并受到了不同的待遇。而文章真刚要表达的内容却是18世纪前半期英国社会的各种冲突,比方,国王与民众和大臣之间有着不同意见,最终导致引发战斗、自相残杀。 古代闻名哲人陈寿曾经说过“读书破万卷,下笔如有神”,我觉得这句话说得很对。一本书就像一个向导,也像一盏明灯,它会带着我们走向学问的源泉。我们应当把一本书多读几遍,只有这样才能领悟到书中的意思,只有领悟到书中的意思,才能学到学问,提高写作水平。 格列佛游记不但给了我学问,还使我懂得了这样
12、的一个道理。 固然其中一波三折的剧情,也使我为之心惊肉跳,然而,另我印象深刻的要数仆人公在小人国的经受。 曾经来往繁密,友好的两个国家,不来夫斯古帝国和利里浦特国,受贪欲野心的驱动,导致兵戈相向,发动战斗,仆人公帮忙利里浦特人战胜了不来夫斯古帝国的入侵,受到厚赏。而之后仆人公因心存正义而直接拒绝他国国君的无理要求,却让国君无法承受,从今在国君心中种下憎恨的幼苗,再加上官员暗中中伤仆人公,他在国君心目中的形象一下子犹如天使变为魔鬼,以至与个别朝廷官员想把仆人公置之死。 这就犹如书中所说“宏大的功绩在君王眼里能算什么,假如一时你拒绝满意君王的奢望,即使你从前立过大功也绝不能得到宽恕”。 读到此刻,
13、我抖动了,不由得感到一丝心寒所谓忠言逆耳,忠臣自然不得国君心喜;小人对君子的猜忌之心,君子自然被诋毁形象。想到这,我不由得感慨:历史上的忠臣最终能得到君王善待的又有几个呢?但至少仆人公近乎是其中的一个。 这篇游记真实记录着当时社会的风貌,也让我明白到在时代进步的背后往往充满着不幸与荆棘。这篇小说让我时时不能忘记。 读教育名著心得体会 篇一:读教育名著心得体会 自主互助学习型课堂重视学会学习,终生学习,以人为本,注意人的全面素养的提高。在课堂教学中,教师必需调动学生的学习积极性,注意培育学生的学习兴趣和学习力量,特殊要重视培育学生的自主学习的力量和习惯。语文教学的过程性是指学生在学习的过程中的参
14、加程度和思维方式等。注意在学习体验的过程中,学习者对所学的内容有所选择、推断、解释、运用,从而有所发觉。语文教学的全过程,应是全体学生积存参加学习的过程。学生的年龄、学问积存和共性特点,只要是积极参加了学习讨论的过程,都要给以确定和鼓舞。表达语文教学的过程性,就要充分调动学生的学习主动性,给学生独立思索的时间,让学生边读边思,领悟语言表达之精妙,获得情感体验之愉悦。给学生争论沟通的时间,争论沟通的形式可以多种多样,或同桌讨论,或分组争论,或自由组合沟通,以期到达人人参加、各抒己见的目的;给学生质疑问难的时间,在学生学习的过程中,鼓舞学生大胆提出有价值的问题,并寻求解决的途径。教学过程中表达新的
15、学生观和质量观,是对以往注意学习结果而无视过程的评价观念的挑战。对于提高教学质量,全面提高学生素养,迎接新世纪的挑战,乃至学生终生的学习,都具有非常重要的意义。 语文教学的合作性是指学生在独立思索的根底上以小组为主体而进展的一种旨在促进学生主体进展的教学活动。它以小组成员的共同努力,来实现解决问题的目的。生生互动的形式,分散了集体的才智,人人教我,我教人人,有利于优势互补,缩小个体差异;教学的合作性主要表现在:以争论的形式研讨教师或学生提出的问题,学生在争论中一般要倾听:仔细听取别人的意见;沟通:发表自己的看法并对别人的意见进展评价和补充;协作:用自己擅长的形式(如读、画、唱、演等)展现问题的
16、解决过程;共享:让每个人获得胜利的体验,并从中反思自己的学习行为。其他语文实践中的合作会更加充分和自由,学生可以自由选择合作伙伴,就共同关注的问题进展讨论。这个伙伴可以是教师、同学、家长以及其他任何人,合作对象的广泛性,有利于学生开阔视野,学会与人相处。 教学的探究性。语文教学的探究性是指学生在教师的指导下,通过自主探究式的学习讨论活动,在摄取已有学问或阅历的根底上,经过类化、组合和探究,获得新的学问、力量和态度的教学活动。语文教学中探究的领域非常广泛,可以是文章的思想、内容,也可以是词句之美,风光之美,情感之美,意境之美。也可以是学生感悟学习方法的过程,获得内心体验的过程。学起于思,思源于疑
17、,但凡学生产生疑问的,都可以作为探究的对象。儿童的思维和认知具有独特的视角,不同生活经受、共性特点的孩子有不同的理解和感悟。因此,教师对学生独特的感受和体验应加以鼓舞,成认差异,不搞统一标准。 我是语文教师,我在语文的田野里,耕耘每一寸土地。我深深地体会到一名教师的素养的凹凸打算了他是否是一名合格的教师,他的文化底蕴、他的教育追求、他的教育才智的凹凸打算了他是否能担负我们这个时代的教师使命。一名教师要想真正地成为学生成长的引领者,成为学生潜能的唤醒者,必需树立终身学习的观念。联合国教科文组织在具有世界意义的学会生存一书中,提出了终身学习的观念,它几乎无可争议地被全世界的人们承受了。教育是一种制
18、造性的劳动,浸透着对人文精神的永无止境的探究完善过程。为此,我坚持活到老,学到老的精神,永不停息地学习。新的时代给予教师职业道德新的内涵,师德不再是一个抽象的政治说教,而是深刻的学问内涵和文化品行的详细表达。只有坚持不懈的学习,才能在教书育人的过程中展现自己的教育才智和内在的精神气质,才能完成好育人的神圣使命。一个教师书教得好,学问做得好,自然具有人格的魅力,自然受学生群体的爱戴和敬重,教师在人格上赢得学生的心,学生便会产生仰慕之情并心悦诚服、心甘情愿地承受教师的教育。在美国,有一本家喻户晓的杂志幸福,有一期杂志的封面上,醒目地写着一行大字:要么学习,要么死亡!这句话引发了人们广泛而深刻地思索
19、,被全世界的各种媒体竞相引用。由于它提醒出这样一个道理:在学问经济时代,学习就是生存与进展的重要条件,学习就是我们每一个人乃至整个社会开启富强富有、文明幸福之门的金钥匙。我无悔地追求着我的职业。 篇二: 苏霍姆林斯基是前苏联教育思想的集大成者,是当代出类拔萃的宏大教育实践家和理论家。 苏霍姆林斯基选集是他一生心血筑就的纪念碑。人们在这纪念碑面前,可以玲听到很多烩炙人口的有益教导;可以吸取到很多用来丰富和指导自己工作的理论和阅历;它可以作为一面如何做人的镜子,给人以启迪;它更是一部全面培育人的教科书、素养教育的教科书,给人以借鉴。我选了其中三段闻名的话,来谈谈我读书的心得。 一、苏霍姆林斯基说:
20、假如教师不想方法使学生形成心情高涨和智力兴奋的内心状态,就急于传授学问,那么这种学问只能使人产生冷漠的态度,而使不懂感情的脑力劳动带来疲惫。 我们上课时有时说这堂课上得很没劲。缘由或许不同,但教师讲课时激发不出学生的真正的激-情可能是最重要的。教师对教材叙述的模糊不清,针对性不强,以至于在孩子们那里形成了一种沉闷的感觉。教师对教材无所谓的态度,马上会传递给学生,这样一来,教学内容好像成了架设在师生之间的一条鸿沟。面对着难以逾越的宽度,试问学生怎么能精神得起来呢?在这样的课堂上,比起那些需要留意力集中和内容丰富的课来学生本不需要紧急,但却前所未有的感到疲乏,或许只有下课铃才能让他们更兴奋一些。
21、学生对学习的热切愿望,明确的学习目的,是取得胜利的最重要的的动力。培育这种愿望与学校整个教学工作有着密不行分的联系,而它的实现首先得依靠课堂教学,需要教师的不断引导与鼓励,作为教师的我们,更要时刻留意克制那种令学生昏昏欲睡的课堂语调,用饱满的热忱激发学生求知的动力。 二、苏霍姆林斯基说:在人们的心灵深处,都有一种根深蒂固的要求,就是盼望感到自己是个发觉者、讨论者、探究者,而在儿童这种需要特殊剧烈。 学校里会有这样的场景:教师正讲解一个新的教学内容,学生们仔细听着,叙述完毕了,教师问学生:有什么问题吗?教室里一片缄默,于是教师得出结论,新内容学生们都搞懂了。但是当教师把学生单个叫起来,让他复述的
22、时候,往往又根本讲不出个所以然来。于是,教师不得不把刚刚叙述的内容重述一遍。但是,在叙述之前,教师经常不无生气地对学生们说:既然你们一点都没懂,为什么刚刚不提出问题来?在这种状况下,我们经常生气学生的不懂装懂。可是,在读了苏霍姆林斯基的分析之后,我不得不成认是错怪学生了。其实,在当时那种状况下,学生们根本无法推断他们对新内容是理解了还是没有理解。由于在讲课之初,教师并没有明确告知学生,在学习这一新内容时,他们应当理解什么,在思索过程中应到达什么目的。 思索的过程是解决问题的过程,才能成为名副其实的脑力劳动。教师越是擅长把学生的思维活动给予解决问题的性质,学生的智力也就能越加积极地参加到这项活动
23、中来,学习中的阻力和困难也就越加清晰,因而脑力劳动的过程也就在某种程度上成了克制困难的过程。那种认为把教学内容讲得越清晰,越明白,学生的问题就会越少,他们的学问就会把握得越坚固的教师,是大错特错的。好教师决不会越俎代庖地替学生解决难题,他们对学生的关怀首先表现在让学生明白摆在他们面前的困难是什么,要想克制困难,不仅仅需要孩子们集中极大的留意力,而且需要他们付出极大的意志力。要想真正地把握学问,不仅仅要在学生面前提醒教材内容的本质,而且要教给学生怎样思索,让他们独立地,自觉地深入到教师的具体讲解中来。 学生被动,消极地把握住的学问,对学生思维进展起不到多大的影响,而是让他们扮演发觉者、讨论者、探
24、究者,积极主动收获的学问,不但让人深信不疑,更会不断激发学生学习的兴趣与热忱。 三、苏霍姆林斯基说:一个好的教师意味着什么?首先意味着喜爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,信任每个孩子都能成为一个好人,擅长跟他们交朋友,关怀孩子的欢乐和哀痛,了解孩子的心灵,时刻都不遗忘自己也曾经是个孩子。 作为一名教师,很少人不爱自己的学生。但是,在教育中,尽管有时我们为他们的成长付出了许多,可他们并不领情,甚至经常事与愿违,收到相反的结果。 为什么会消失这样的结果呢?有一个重要的缘由就是我们在教育孩子的时候,没有把他当做一个乎等的人来对待,其实孩子也有自尊心。作为一名教师,只有在教师关心学生人格尊严时,教育才
25、能成为教育,就本质而言,教育的核心就是关心学生,让他常常具有作为智力劳动者的自尊感,作为公民的自尊感,作为自己父母儿女的自尊感,作为因自己崇高的意向、激-情和成绩而变得美妙起来的个人的自尊感。我们要让学生常常看到自己的胜利,让他们感到每一天都不白费劲气,每一天自己都有新的收获。 读了这本书后,我不但对苏霍姆林斯基的教育理论有了更深的理解和感悟,对他的宏大人格也布满了深深的敬意。他用热诚的心、炽热的血、顽强的毅力、辛勤的汗水树起了一座不朽的丰碑,让每个教育工不忘己任,努力完善教育方法,贴近学生的心灵,给他们进展的空间,最大限度的激发学生的制造力和热忱,让每一个学生都能成为有用的人才。 篇三:读教
26、育名著心得体会 今日,我读了苏霍姆林斯基怎样培育真正的人。其中明白一条是教师要培育学生的爱心,尤其是能具有感受到别人的爱心(或是苦痛)的力量,进而才有可能把他培育成为一个真正的有爱心的和善的人。 爱是教育的永恒的主题。韩军的人文主义精神,教育在线中的 朱永新教授高举的爱的旗帜的新教育试验;李镇西的走进心灵的教育,好像无不分散着爱的核心。 反思自我的成长经受,尤其是在多年的教育实践中,所奉行的不也是爱的惟一原则吗? 记得,我还是学生的时候,我就宣誓成为一个和善的人。我要用我的和善感染四周的每一个人。那时候,我在学校住宿,在同寝室中,我的人缘很好。由于,我当时做人的准则就是:无论是谁,只要有事求我
27、,我就必需同意他;既然求我确定就有难处,我要帮忙每一个有困难的人。那时,我家里也不富有,我吃和穿都很节约,可是只要有同学跟我借钱,只要我兜里还有钱我就肯定会借。慢慢地,我发觉我眼中的世界好像变了,每天我都会有无穷的欢乐,每当我躺在床上要入睡的那一刻,我好像都能感受到明天又是一个绚烂辉煌的日子。 再后来,我当了一名教师。在教育教学中,我首先教育孩子要学会关爱他人。关爱他人是现代社会中人所必备的素养之一,只有关怀他人赛过关怀自己的人,才能把我融入到使四周的人都欢乐的大我之中,实现自我的人生价值。人与人之间需要相互关怀,相互爱惜,相互帮忙,相互提高。学会帮忙他人,也就学会了关爱自己。我给他们讲了这样
28、一个故事,充分说明白关爱与合作对人的安康成长至关重要:上帝到天堂和地狱去考察,发觉天堂里的人同地狱里的人一样都是围着一口锅,拿着两米长的勺子喝着一样的肉汤。但是,天堂里的人却精神焕发,满面红光,地狱里的人却萎靡不振,面容憔悴,这是什么缘由呢?原来,地狱里的人心中只有自己,手里拿着长勺子舀汤喝,勺柄太长,总是喝不上,而天堂里的人则相反,他们的心中有他人,手拿长勺子舀汤第一口总是先喂他人,然后再被别人喂。由于有了先己后人和先人后己之别,于是也就有了天堂地狱之分。在和孩子们朝夕相处的日子里,我发觉了,比我的世界更动人的孩子们的心灵世界,在那里如小石潭记中的潭水一样的清亮,在那里如桃花源记中的桃源一样
29、的漂亮;在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱,在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有和善。你爱他们,他们也爱你。 爱孩子们吧,即使他临时不能理解你,终有一天,他会明白你的爱。爱是永恒的!为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人,为了这世上的人彼此之间都能相互关爱,请你爱你的学生吧!师爱是一种鼓励学生共性和谐进展的无可取代的教育力气。爱是阳光,能溶化冰雪;爱是春雨,能滋生万物;爱是桥梁,能沟通师生的心灵。有了爱,师生之间就能以诚相见,心心相印,没有爱,就没有真正的教育。 正如一首歌中唱到的:爱别人就等于爱自己!苏霍姆林斯基认为:当你培育出具有爱心的孩子,他就会对教师的爱很敏感,并以好心还好心
30、;而教师的爱,最重要的是为了学生获得学问,若是学生懂得了这些,自发向上,成绩自然就好,成绩好了,那作为教师的你不也会更加欢乐了吗? 篇四:读教育名著心得体会 记得还在上学的时候,教师们便要每个同学都能养成一个好读书的好习惯。她说,读书是一种幸福,是一种乐趣,是一种享受。是的,圣人有云:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。黄金虽然珍贵,但只要我们读好书,就会得到比黄金更珍贵的东西文化学问。 一个人的一生中之所以能不断提高,与其始终如一的学习是分不开的,所谓活到老学到老,庄子说,吾生也有涯,而知无涯。学问是没有穷尽的,坚持学习让人始终处于不败之地。反之,没有学问的不断补充和积存,人便会落后于时代。歌德
31、说过,谁落后于时代,就将承受那个时代全部的苦痛。特殊是在现今学问爆炸的年月里,不能接触新的学问便会被时代所淘汰。 对于我们教师来说,学习新的学问来面对新的挑战,更是不行无视的。它能供应给我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说,没有任何力气比学问更强大,用学问武装起来的人是不行战胜的。但是由于工作的限制,我又不行能向学生那样坐在课堂里学习,因而读书就成了我们最有利的学问武器,通过读书我们可以充分利用业余时间,也不受空间的限制,便利地学到新的东西,扩展新的思路。阅读的一些教育书籍,给了我许多教育实践中曾经受过,却未细细揣摩的教学真谛,我久久的徜徉在这片书海中,深深的懂得教书育人的不易,我们得时时反
32、省自己,时时反思自己,才能将工作更落到实处。教师是否情愿花时间反思自己的工作,是教师是否具有专业素养的标志。没有最好,只有更好。学海无涯,艺无止境。教师的专业追求、专业探究、专业提升,要靠不断的反思,教师要学会在言说和行动中思索,在反思批判中成长。自己的教育生活就是一种学术行为,自己的一言一行都应不断反思。这或许将成为自己需要时时温习的功课。近段时间我仔细地阅读了一些教育著作,感受颇多。辛勤的园丁、渡人的小船、人类灵魂的工程师是人们对教师职业的赞誉。以天心点燃烛光,引导人类走向光明更道出了为人师表的神圣和职责。怎样做才无愧于这些称呼和赞扬呢?喜爱学生。爱满天下是陶行知先生毕生追求的教育真谛;喜
33、爱每一个学生这是陶行知的人生名言;为了孩子,甘为骆驼。干人有益,牛马也做。爱的教育是中小学教育的根本原则和方法。陶行知先生的爱满天下更把爱的教育发扬光大。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。师爱能营造出和谐、温馨、亲切的师生关系。在这种师生关系中,学生不仅乐学,而且共性会得到充分进展,形成积极向上的精神状态。这是制造力量形成的心理根底。我们知道教育学生是个艰难的灵魂、性格塑造工程,作为一名人类灵魂的工程师,在培育教育学生的过程中,应当像苏霍姆林斯基所说:把整个心灵献给孩子们,也应当像斯大林所说:要当心翼翼地培育人,就要像园丁栽培心爱的花木一样。通过我近几年的教育教学工作实践,使我熟悉到:真诚
34、的师爱是促进学生上进的动力,不管什么孩子,他们身上有优点,也有缺点,要擅长发觉他们身上的闪光点。它能增加孩子的自信念,不断走上胜利之路。曾经有一位学生,因父母工作均在外地,无暇照看他,他便自我放纵,学习不仔细,作业不做,和同学关系不融洽。当了解到这状况后,我马上向他伸出关爱之手,找时机与他谈心,时常摩挲着他的小脑袋问寒问暖,鼓舞他学习。渐渐的,他对学习不再马马虎虎了,一每天进步起来。学高为师、身正为范。藤野先生那严谨的治学态度,公正无私的师德深深地影响着鲁迅先生,时刻鼓励着他去勇敢斗争;陶行知先生一生为师,留意表率,良好的师德风范给世人留下了深刻印象,因此被人们誉为万世师表,成为世人学习的典范
35、。我们要以前辈为楷模,并向身边的优秀教育工学习,建立起以教为荣,以教为乐的专业思想情感。面对着不成熟的少年儿童,面对着正处于动态进展中的他们,我们要留意一言一行,一举一动。俗话说:教育无小事,事事是教育;教育无小节,节节是楷模。为人师表,身教重于言传。我们要以中小学教师职业道德修养标准自己的言行,用自己丰富的学问,幽默的谈吐来制服学生的心;用自己端庄的仪表,得体的举止感化学生的行为;用自己高尚的师德,真诚的师爱塑造学生的灵魂,充盈着一颗爱心,把爱心的阳光洒到每一个学生的心田,让思想与思想撞击的火花,架起心灵与心灵沟通的桥梁,一起拉响生命的琴弦,真正负起三钱粉笔,万钧重担的为师之责。 教师的成长
36、之旅是一部漫长的心灵之旅。这个旅程是从阅读开头的。读最好的书应当是为人师者身体力行的职责。不在于读许多,而在于读最好的。即使有一些书很难轻易地读进去,但也要设法读进去。书是人类进步的阶梯。从书上我们能知道更多故事,更多学问。我们要多读好书,用学问来塑造你自己,不断进步!书是一盏明灯,它照亮了我们的人生道路,让我们在前进的路上有了明确的目标。所以我以后还要读书,读好书,同时提倡并支持我的学生读书,读万卷书行万里路,做一个称职的教师。 篇五:教师读教育名著心得体会 每个孩子都能胜利这是一本西方教育名著,这本书的是美国闻名的学习问题专家托马斯阿姆斯特朗先生,他进展了15年深入的调查讨论写成的经典教育
37、专著,他的讨论成果说明,实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。绝大局部也是世人带着有色眼镜对待的结果。 本书中谈到一个叫比利的孩子,总是喜爱创造令人匪夷所思的玩意儿,例如让水沿着水槽流下,带着乒乓球滚入洞槽,轮番撞击数只铃铛鸣叫,使一头玩具小猪旋转起来,最终进入玩具鳄鱼嘴里。这样,一个鳄鱼似的小切削器便被启动了,你可以在里面削铅笔。他创造的一些其他机械,也是既富制造性又有有用性。然而,比利还是被勒令退学了,他好像不会按学校的规定的方式办事,他甚至不会计算房间的面积。 还有一个活泼好学的六岁小姑娘,当她第一天入校时是何等地感动。她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌,在入校
38、第一天这么一个有纪念意义的日子里,她布满了期盼,她期盼能在四周走动走动,她期盼能了解一些事物,她期盼学校能随处唱歌、玩耍,她还期盼着能与其他伙伴在一起自由拘束地沟通。然而,实际状况并非如此。她发觉自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里,在那儿,她必需去解析教师简单的说辞,眼睛必需一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。当她在教师面前表露出自己的绝望与迷惑时,教师就建议她去专家那儿做个检查。于是,她就承受了挑、串、刺等一系列深入检查后,又被人认为是彻头彻尾的痴呆生。 实际上像每个孩子都能胜利一书中的描述的这些外国孩子,在我们中国的现实生活中又何尝少呢?在报告文学每个
39、父母都能胜利-李圣珍教师的教育胜经一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的教师,好几年来,她已经将来自全国的50多个家长和教师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子,来李教师家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,数数还超不过20,有的孩子一见到书本就想撕在李教师的教育下,这些孩子在学业上全部脱胎换骨,全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了三好学生,还有的已经考上国内重点大学,有的还赴世界一流大学留学深造。同托马斯先生有异曲同工之妙的是,李圣珍,这位被中国教育界誉为挽救差生的圣手的外乡教育家,在谈到她的教育阅历时,她语出惊人:世界上不情愿学习好
40、的孩子根本不存在,学业差只是教育不当的结果。 学业残疾这一概念应当换成学习差异,成千上万的被认为有学业残疾的小孩,并不是真正的残疾,而是他们有自己独特的学习方式,而教师和家长并没有熟悉清晰。而且,数以百万计的孩子,之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惊症或厌倦教室,是由于没有谁熟悉以及开发他们应当在学校表现出来的东西,也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的高傲与偏见彻底消灭和无视了。李圣珍常说:教育是一门神奇科学,需要急躁地探求和细心地分析。每个孩子都能胜利一书正是仔细探析了学习这一重要的教育现象,它提醒了很多非常有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介
41、绍了家长如何去发觉你的孩子共性化的学习方式以及介绍了帮忙孩子提高学习成绩的七种不同的方法。这样的匠心独到的指导,无论是对孩子正在承受厌学煎熬的孩子的家长,还是差生的父母,或者是学习成绩优秀的小孩的家长,都有开阔思路、订正偏差的效果。这本书值得一看。 读名著呐喊心得体会 常言道“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,阅读了呐喊之后,我们一般对于这个作品都会有自己的感悟,为了充分回味呐喊这个作品,就可以好好写一篇读后感。在读了呐喊后,您自己有什么感想呢?以下是范文资讯网小编为大家收集的“读名著呐喊心得体会”,欢送阅读,盼望您能阅读并保藏。 读名著呐喊心得体会【篇一】 假期读了鲁迅的呐喊彷徨有点感受,而
42、且我感觉这两本书的感觉差不多,因此读后感就写一篇吧。看到这些书刚开头我的感觉是有点可怕,正因鲁迅是一位文学成就很高的大文学家,因此他的作品我可能会读不太懂,而且我感觉他的文章会有许多那个时代的东西,而且是我们此刻所不能了解到的东西。因此我们只能看到一些浅显的东西,只能简洁的写点东西啊。 在这些书中,写的东西都差不多的,最起码在我的眼里都是差不多的。可能都是透过一些事情来提醒那个时代的悲伤。黑暗的登记制度,不平的人生经受,并且期望中国能够站起来,中国人能够走出愚昧吧!就像是阿Q的物质愈糊涂,祥林嫂的无奈,与那个时候的封建。 在这些故事中没有华美的”语言,故事也并不引入入胜,在鲁迅的作品里,表现的
43、是他那忧国忧民的民族职责感,是他对中华民族的深深喜爱。他的作品锋利有力评击地评击了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸,怒其不争”,期望透过呐喊小说集的呐喊,唤醒麻木的灵魂,被压迫的人们,都来呐喊吧!都来抵抗吧! 或许这就是鲁迅要告知我们的吧,那个时候的中国人是愚昧的,那个时候的中国是黑暗的 期望我们看到这些作品是能够有所感悟吧! 读名著呐喊心得体会【篇二】 闲逛在枫叶林下,看着如血染红的枫叶飘落,空中好像充满着哀伤的气息,我好像感受到了鲁迅先生的心声。 在鲁迅先生不胜枚举的作品中,呐
44、喊作为他名闻遐迩的代表作,是中国名著中卓尔不群的。 狂人日记的文学地位是不必多言的,它是中国现代第一部小说,鲁迅先生没有正面提醒社会的黑暗腐败,而是运用极其浅显的影射等手法,把中国几千年封建统治后遗留下腐朽不堪的社会风貌呈现得淋漓尽致。因此,这是一篇值得熟读深思而又不行多得的好文章。 你可曾记得那位赤贫如洗的孔乙己?“哀其不幸,怒其不争“便是孔乙己最完善的写照。那时,有多少像孔乙己一样攻苦食淡的读书人呢?群众对孔乙己的冷嘲热讽,使我感受到当时社会决疣溃痈的现象,而鲁迅先生用笔底烟花的笔墨坚决自己爱国如家的信仰。 江南有一水乡名唤鲁镇,迅哥儿从小生活的地便利在这里。少年们夏夜行船、船头看戏、月下
45、归航等轻松的.画面,如鲁迅童年的一段天真烂漫,童趣盎然的水乡生活的射影一般,鲁镇劳动人民的淳朴和善而又迷信落后的思想使我惘然若失,不由叹息当时社会的灰暗。 呐喊围围着鲁迅“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”的信念,在药中颂扬了革命者夏瑜勇敢不屈的革命精神;明天别具一格的描绘仆人公想要逃脱现实的无奈;一件小事通过寻常的小事,反映了当时社会的蚁羶鼠腐;社会中生存竞争,弱肉强食的现象在鸭的喜剧中浓墨重彩;家乡是鲁迅离乡别土后第一次到家乡感慨万千而情不自禁写下悲凉沉郁但又不失盼望的真实情感 鲁迅留给后人的,是他那“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的满腔热忱,是珍贵的精神财宝。在鲁迅的笔下,孔乙己虽衣衫
46、褴褛,但也是一位愚不行及的读书人,孔乙己百懒千慵且又表里不一的本性,本身自欺欺人、自视清高的内心,使他最终愁云惨雾,惨淡而终。中国人杰地灵,自古就不缺学富五车的文人异士。我们不能苛求孔乙己向杜甫一样悲天悯人、感怀天下,像范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一样。但最根本的自尊自爱、努力拼搏的精神在他的身上也找不到。鲁迅先生想告知我们青年人“青年要注意行而不是空言”的道理。 我们可以从小事做起,做一个遵守校纪校规的合格的中学生,努力学习,勤奋熬炼,尊师重道。从明天起,关怀国家大事和天下大事,怀揣着一颗爱国的心。从明天起,关怀每一位亲人,告知他们,我的赤子之心。那国家赐予我的关心,我将告知每一
47、个人。给每一棵树,每一朵花,取一个温馨的名字。生疏人,我也祝愿你,盼望你能有一个似锦前程。中国,我更祝你富强兴盛,愿你在世界上声名远播,我只愿悄悄守护你,奉献你,我的国家,我的祖国。 风“呼啦呼啦”地吹着,枫叶仍在“唰唰”地飘落,我抬头仰视天空,蓝天照旧,只有几朵零星的乌云不时飘来,遮挡了绚烂的太阳,就如一层雾霭遮挡了腾飞的龙,使龙迷失了方向 枫叶落在了宽敞的大地,太阳已经出来了,阳光普照大地之上,是鲁迅先生的一片热诚之心与爱国情怀! 读名著呐喊心得体会【篇三】 鲁迅,闻名的无产阶级革命家、思想家、文学家,鲁迅弃医从文,为的是不仅挽救人类的身体,更重要的是思想,他用独特的语言,阐述自己的观点;用犀利的文字,刺痛了一代又一代后人的心;用挖苦的手法,对封建下了封杀令,他的一切,都将成为经典,我个人特别喜爱鲁迅,实话是,我更喜爱他的文章,在他的文章中,我能看到千姿百态的人生与各种各样的情感,我能感受到鲁迅那一双酷热的眼睛,以及那渴望世人清醒的心,这是多么剧烈的感情。 在呐喊里,我以开头就上书隐了,当看到这个题目时,我的感觉就爆发出来,这题目或许是以及世人心中最深处的召唤,呐喊吧,让