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1、 社会公德现象调查报告范文（10篇）社会公德现象调查报告 篇1 “人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德”。说到社会公德，让我们先了解一下什么是公共生活。公共生活是相对于私人生活而言的，公共生活的领域随着经济社会的不断进展而渐渐扩大，这是人类社会进展的必定趋势。在经济全球化加速进展的当代社会，公共生活日益成为社会成员生活的重要组成局部。而社会公德则是指在社会交往和公共生活中公民应当遵守的道德准则。社会公德涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系，是整个社会道德体系的根底层次。 调查目的：加强精神文明建立，思想道德修养。大学生具有较高的文化学问和科学素养，已成为我国传播社会公德意识和实
2、践社会公德标准的重要力气，对宣传、维护社会公德负有义不容辞的责任。通过调查讨论，了解当代大学生社会公德现状，发觉大学生公德意识存在的问题以及提出如何更好地传播公德意识的建议，共创和谐社会。 调查形式：于XX年4月7日，随机抽取湖南地区两所大学(湖南师范大学和中南大学)的210位学生进展调查，其中男生占49.7%，女生占50.3%，调查问卷回收率79.5%，有效问卷167张，有效率100%，人工处理数据，统计图表用excel来绘制。 调查内容：从长沙市大学生对人与人之间关系的态度，对人与社会之间关系的态度以及对人与自然之间关系的态度三个方面进展调查。 调查结果如下： 一、对人与人之间关系的态度
3、此次调查我们通过如下几个问题，对大学生对待人与人之间关系的态度进展了讨论。 1、坐公交车时，你会给老幼病残孕让座吗？ 2、坐公交车时，你自己没有座位，但看到坐着的年轻人对身边的老人小孩熟视无睹，你会？ 3、你会在自习室里大声接电话吗？ 4、一位农夫工的权益受到侵害，但却不知如何维护，而你恰好懂这方面的法律学问，你会？ 调查发觉对于问题一，有70%以上的同学表示肯定会让，25%的同学表示视状况而定，只有3%左右的同学表示不会让。说明大局部大学生具有根本的公德意识，视状况而定的同学，可能是由于公交车上人许多，自己的座位离老人又远，不便利给老人让座。对于问题二，有75%左右的同学，只是心中责备那人没
4、素养，但没有任何行动，有5%左右的同学表示不在意，15%的同学表示提示年轻人让座。说明大局部大学生具有公德意识，至少对这种行为表示不满，但绝大多数保持缄默，缺乏维护公德的士气；更深层次的探究，还是私德在起作用，可怕别人不听劝说，而使自己为难，或者说不知道怎样用委婉的方式提示他人；在公德与私德之间，大多数人还是在维护私德的根底上再去维护公德，问题四和问题五同样显示出了这样的问题。 二、对人与社会之间关系的态度 我们主要是通过调查大学生对社会问题的关注度，以及参加公益活动的积极性等方面进展讨论的。 1、你对国计民生的态度是 2、你曾主动去无偿献血吗？ 3、你曾经利用手机或网络等媒介传播过淫秽暴力等
5、不良信息吗？ 调查发觉，对于国计民生的态度，有57%的同学表示间或看一下，只了解四周人谈论的事情；40%的同学表示很关怀，通过各种渠道了解；只有3%的同学表示与自己无关的不关怀。说明大局部同学还是会去关怀社会问题，但并没有积极主动地去了解，大多都是从别人不经意的谈论中，获得信息的，也有极少数同学表示不关怀。当我们调查大学生无偿献血状况时，我们了解到有36%的同学表示想去，但不放心；33%的同学没有献过血；31%的同学无偿献过血。 调查显示：大局部大学生还是情愿去无偿献血的，但有30%多的同学却不敢去献血，由于担忧卫生条件，可怕自己由于献血而感染疾病。为什么会有这种状况消失呢？我们认为跟负面宣传
6、有关，我们在电视上看到的报道，大多是会因此而感染病毒。我们的社会、政府应当积极为大家创立一个安全的环境，作一些正面的宣传与引导，消退人们心中的障碍，建立人们对社会的信任。随着近年来网络渐渐成为大学生生活中的一局部，网络活动也中存在着不少突出的问题，如网络暴力，色情信息泛滥等，严峻危害青少年的身心安康。因此我们对大学生在网络中的道德作了调查。 调查结果如下：有81.25%的男生从来没有在网络上传播过淫秽暴力等不良信息，93%的女生从来没有做过，11.25%的男生曾经有过这种行为，但现在不再有，仅1%的女生有过这种行为，7.5%的男生始终都有这种行为，6%的女生始终都有这种行为。结果显示，在网络上
7、接触不良信息并传播不良信息的人群中，男生明显多于女生，究其缘由，可能是男生的奇怪心比女生强。作为当代大学生，应当正确使用网络工具，安康进展网络交往，避开自己沉迷网络，养成自律精神。 三、对人与自然之间关系的态度 此项内容，我们主要是通过大学生对待环保问题的态度，进展讨论的。 1、你对使用一次性餐具的态度是 2、假如在进行一些环保活动，你会积极参加吗？ 在调查大学生对使用一次性餐具的态度时，有70.5%的同学表示有意识，尽量少用；6.5%的同学表示坚决不用；25%的男生表示不在意，6%的女生表示不在意。结果显示，大多数同学有肯定得环保意识，在能不用的状况下尽量不用，女生的环保意识要强于男生。可能
8、是由于女生比拟细心，比拟关注细节，更注意环保。局部缘由可能是性格差异造成的。同样在调查大学生参与环保活动的积极性中，我们发觉女生的积极性也要高于男生。 从上述三个方面的分析说明长沙大学生的社会公德意识具有以下特点： 一大多数大学生具有公德意识，并在实际行动中表现出来； 二大多数大学生能自觉遵守公德但缺乏维护公德的士气； 三大多数大学生还是会在维护私德的前提下再去维护公德。 对于以上特点，我们认为有如下缘由： 1、大学生的个人思想道德修养和素养有待加强和提高； 2、社会公德所标准的行为包括社会公共生活中最微小的行为细节，而大学生往往会无视这些细节； 3、从众心理普遍存在； 4、网络中的不良信息的
9、影响，如：网络中的暴力嬉戏等； 5、学校和家庭在思想道德教育方面有待加强； 6、社会陋俗依旧存在。 关于如何进一步加强大学生公德意识，我们有如下建议： 1、首先是加强大学生自身修养与素养，通过积极参加各种社会公益活动，在实践中培育社会公德意识和责任意识，要在点点滴滴的日常小事中培育公德意识，才能形成良好的社会风气，懂得“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的道理，从小事做起，从小节攻起，带头践行公德标准； 2、其次应当加强家庭与学校对大学生公德意识的教育。大学生接触最多的就是家和校园，作为家长应当给孩子正确的道德教育，不要将一些自私利己、时时提防他人的错误思想教给孩子；作为学校，应当多开展一些有关
10、加强公德教育的活动，让同学们积极参加，并让他们从实践中培育公德意识； 3、最终政府应当要为提高大学生公德意识供应良好的社会环境，如：完善社会保障制度，让在路边乞讨的人们能够获得救济；完善医疗保障制度，让人们在更完全、更清洁的医疗环境中得到治疗。总的来说，大学生社会公德意识的进一步加强需要个人、家庭、学校和政府的共同努力，才能真正实现。只有人们社会公德意识的普遍提高，社会风气才会渐渐变好。 社会公德现象调查报告 篇2 社会公德是指在人类长期社会实践中渐渐形成的、要求每个社会公民在履行社会义务或涉及社会公众利益的活动中应当遵循的道德准则；是社会生活中最简洁、最起码、最一般的行为准则，是维持社会公共
11、生活正常、有序、安康进展的最根本条件。 社会公德的内容是对公共生活中的方方面面提出的根本标准和要求。 作为社会主义社会的新公民，和谐社会的仆人公，其社会道德和科学文化素养的凹凸直接影响着我国精神文明的建立和中华民族的宏大复兴。为此我在20xx年12月12日进展了一次关于科尔沁左翼后旗(简称科左后旗)甘旗卡镇公民的社会道德的调查。 科左后旗位于内蒙古自治区通辽市东南部，东部和南局部别与辽宁、吉林两省毗邻，属东北经济规划区。总土地面积11570平方公里，辖16个苏木镇(场)，262个嘎查村，总人口40.2万人，其中蒙古族占73%，聚拢着蒙、汉、回、满等19个民族。这里人杰地灵，历史悠久，资源丰富，
12、文化底蕴丰厚，各项事业兴盛兴旺。素有“马王之乡”、“黄牛之乡”、“沙稻之乡”、“民歌之乡”、“旅游之乡”的美誉。 此次调查在科左后旗甘旗卡镇进展，调查对象为科左后旗甘旗卡镇的全体公民，我利用自制的调查问卷(请见附表)对公民进展了随机调查，回收有效问卷100份。 通过问卷设计，调查实践，数据统计，我顺当完成了“关于科尔沁左翼后旗甘旗卡镇公民社会公德”的问卷调查。从调查的结果看：公民作为社会主义社会主干群体，70%左右的被调查的公民具有较高的社会公德意识；20%左右的公民表现为良好；仅有不到10%的公民公德意识薄弱。文明礼貌是社会交往中必定的道德要求，是调整和标准人际关系的行为标准，与我们每个人的
13、日常生活相关。 在我国现代社会中，社会公德的主要内容为：1.文明礼貌，2.助人为乐，3.爱惜公物，4.爱护环境，5.遵纪守法。为此针对这五项内容进展调查。 1.文明礼貌 文明礼貌是社会交往中必定的道德要求，是调整和标准人际关系的行为准则，而且表达在日常生活中的微小之处。社会公共生活中人与人之间应当和谐相处，举止文明以礼相待。自觉杜绝说脏话、任凭猜疑、哄骗他人等恶习。这是处世做人最起码的要求。 在讲文明礼貌方面，在被调查的人员中100%的公民认为文明礼貌非常重要。95%的公民表示做到了尊老爱幼，81%的公民能够礼貌接待生疏人，84%的公民会主动向老弱妇幼和残疾人让座，并且觉的理所应当。但是在对待
14、自己父母亲人方面，62%的公民表示曾经对父母不礼貌，如大声呵斥等。另外，70%的人在生活中不自觉的使用不文明用语或者做出不文明行为。94%的公民认为几乎每天都能在外出期间或工作间听见不文明用语或者观察不文明现象。 由此可见，公民对文明礼貌的普遍认知程度比拟高，但是在日常生活中不留意付诸行动。文明礼貌反响一个人的根本道德素养，也表达一个民族的根本素养。 2.助人为乐 助人为乐，见义勇为是社会成员在公共生活交往中用以调整相互关系的最一般的行为标准之一。在社会公共生活中每个人都会遇到困难和问题，总有需要他人帮忙和关怀的时候，因此在社会公共生活中提倡助人为乐精神，是社会主义道德建立的核心和原则在公共生
15、活领域的表达，也是社会主义的根本要求。 在助人为乐方面，78%的公民自愿参与过爱心捐募活动。65%的公民会对生疏人伸出救济之手。54%的公民有见义勇为的想法，96%的，公民在面对不法行为时选择量力进展制止，只有3%的公民会选择“路过打酱油”。 由此可见，公民对帮忙他人，见义勇为持支持态度。 3.爱惜公物 爱惜公共财物是社会公德极其重要的内容。尤其在公共场合更要留意这一点。对社会共同劳动成果的珍惜和爱惜，是每个公民应当担当的社会责任和义务，它既显示出个人的道德修养水平，也是整个社会文明程度的重要标志。依据调查数据，观看发觉，公民对于公共设施的爱惜也比拟好。 在爱惜公物方面，65%的公民对爱惜公物
16、态度不够坚决，认为应当视状况而定。83%的公民表示有过损坏公物的经受(如踩踏墙壁，踩踏草坪等)，94%的公民表示在观察有人损害公物会加以制止。 由此可见，公民对爱惜公物的意识应当有所提高。社会公物是社会共有的财宝，应当加以珍惜与爱惜。这既是对社会劳动成果的敬重，也是对社会财宝的节省，有利于资源的使用。 4.爱护环境 保持社会公共生活的环境干净、舒适和洁净，保障社会为了成员的身体安康，每个公民都应当讲究公共卫生、爱护生活环境，这也是社会公共生活中人们应当遵循的最根本的行为标准。讲究公共卫生，造成美丽环境，是人身心安康的重要保证；是社会风气的一个重要方面，表达出一个民族的文明程度和精神面貌。如此说
17、明公民对我们生活的环境还是很爱惜的。 在爱护环境方面，86%的公民认为爱惜公共卫生极其重要。53%的公民参与过环境爱护的行动。75%的公民表示对城镇一些破环环境的行为(如随便丢弃垃圾)表示厌恶。但是对于已在地下的垃圾只有13%的人选择捡起放入垃圾箱。同时在草坪玩耍时，36%的人表示无所谓，60%的人选择视心情而定。 由此可见，公民对环境爱护的意识较强，有很高的环境爱护意识。环境爱护的重要性不言而明，爱护环境是每个公民的义务。 5.遵纪守法 法律是对公民行为的必要约束及标准，是对道德的补充。自觉遵守法律法规、纪律，是社会公德最根本的要求。每个社会成员既要遵守国家公布的有关法律、法规，也要遵守特定
18、公共场所的有关规定。遵纪守法是提高人们社会公德水平的一个重要途径。“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，自觉遵守相关纪律和法规。由此说明公民在遵纪守法着方面的状况并不抱负。公民对自己的纪律要求比拟低；在遵纪守法方面还有待提高。 在遵纪守法方面，79%的公民了解肯定的法律学问。只有极少数的公民对于法律意识比拟淡薄。正如我们的调查，对于“在公共场所插队行为的态度”有一半以上的公民表示会立刻制止，三分之一左右的公民会在心里埋怨，仅有5%左右的公民会在心里谩骂和15%的公民对此视而不见。 由此可见，公民对纪律意识应当加强，遵守法律法规，履行作为公民的义务。每个社会成员都应自觉提高法律意识、增加法纪观念。
19、 当前，公民的社会公德意识的主流是安康的、积极向上的，但是存在着肯定的不文明行为，少局部公民存在着道德问题。究其源头，其缘由有二。 (一)思想品德，道德修养等重视不够。在当今的商品经济时代，整个社会都存在着社会道德问题，道德修养得不到足够的重视，人们对社会公德意识标杆开头下降，严峻的影响了公民的人生价值的趋向与追求。 (二)公民自身的主观因素，现在的公民大都为独生子女，从小备受家长的溺爱，成长的环境往往一帆风顺，由此造成了他们缺乏肯定的公德意识和社会责任感。对人生价值熟悉产生了肯定的偏差。 那么科左后旗甘旗卡镇的公民应当如何遵守社会公德问题？引导社会公德意识的加强？ 1)公民加强自身修养，提高
20、自身素养，增加明辨是非的力量，加强个人自律，坚决抵抗不良风气的误导。 2)公民应积极参加各种社会活动，培育社会公德意识和责任意识，增加社会责任感。 3)从小事做起，从小口做起。注意社会公共生活中最微小的行为细节，公民自己以身做则，大力提倡文明礼貌、助人为乐、爱惜公物、爱护环境、遵纪守法的社会公德，约束和制止不文明的行为。 社会公德与人们在公共生活中的实践活动存在着着严密的联系。在现代社会，公共生活领域不断扩大，人们的相互交往日益频繁，社会公德在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现，这是和谐社会公民的义务，盼望广阔科左后旗甘旗卡镇的
21、公民携起手来，为维护社会公德而一起努力！ 社会公德现象调查报告 篇3 调查人： 调查指导： 调查对象： 调查方式： 调查目的： 在我们身边，不文明的现象随处可见，生活垃圾从车窗、住房、店铺、摊点向外乱抛；乱占道、乱搭建、乱开垦、乱挖、乱扔、乱燃烧。四抛六乱，一团乱麻。这些，在光明干净的城市里看上去非常扎眼。针对这一现状，对在社区，村，街道，学校周边等地方开展四抛，六乱现状进展相关的问卷调查，通过调查生活周边的文明状况，找出不文明的现象，针对现象进展分析，找出切实可行的方法与措施，进展改良。争做社会主义新时代的漂亮学生！ 通过这次的调查活动帮忙我了解了社会的文明程度。让人们意识到文明就在在我们的
22、身边、与我们的生活息息相关；是一个人乃至一个国家文化修养和道德修养的外在表现，是做人的根本准则。通过调查找出增加社会文明礼仪教育的有效途径。 调查结果与分析： 一、社会上不文明行为现象 1、生活垃圾从车窗、住房、店铺、摊点向外乱抛；这些行为对人们来说是最便利的习惯，往往自以为这是小事，无伤大雅。但这种行为实质上是缺少社会公德意识，社会责任感意识不强，无视他人安康、影响社会和环境的和谐进展。可见，树立人们环保意识的工作我任重而道远。 2、地铺中心菜场为人口密集体、横街窄巷多、公路规模不大，且公路两旁店铺密布的街道。每天人流量在3万左右，节假日高达10万人左右，商业气氛特别深厚，巨大的商业利益，吸
23、引了大量无证商贩聚拢。据了解，聚拢在该菜场的流淌商贩多数为外来人口，文化水平低，多数没有一技之长，缺乏相对稳定的收入来源，生活水平没有保障。在城管监测他们的时候实施反监测，消失了城管进，走鬼退；城管走，走鬼进的现象。而且随着执法力度的不断加大，城管执法者与违法者的冲突冲突在不断升级，冲突冲突由个体违法进展成为了有组织、有预谋地团伙违法；城管执法环境治理难度特别大。 由此可见，四抛，六乱治理在城市治理工作中占有肯定的比重，如：小区开发配套设施不到位、物业治理不到位带来的脏、乱、差及违章搭建；道路建管脱节，无人治理，保洁跟不上；拆迁治理不到位，拆迁现场变成新的卫生死角等等。这意味着它在很大程度上掌
24、控着整个街道、整个城市安康成长的命脉。四抛，六乱治理的成效与城市的进展有着千丝万缕的关系，它直接影响着城市的形象。要想真正的杜绝这些不文明的现象，人文素养还是有待提高。 二、校园内不文明行为现象 在我们的校园里也消失一些不文明的现象。比方：乱扔废纸杂物，污损墙壁，随地吐痰，骂人打架等现象时有发生。这些现象，给我们整个校园蒙上一层阴影。 我们在学校应做个好学生；团结同学，敬重师长；不随地吐痰，不乱抛果壳纸屑，爱惜学校公共财物，不乱花钱，不污损校园墙壁，不说粗话脏话。 在社会应做个好公民：要诚恳守信，不弄虚作假、吹牛奉承、出尔反尔，撒谎骗人；借东西准时归还，同意别人的事情努力做到；要遵守社会公德，
25、尊老爱幼，不随地乱扔纸屑，不在公共场所大声喧哗，不在公共设施上乱刻乱画，遵守交通规章，要敬重他人，谦恭礼让；要爱惜自然，爱护环境。 三、创立文明社会，和谐社会的一些思索 通过对这些不文明行为的分析可以看出，这些现象就在我们身边，有些甚至在自己身上发生过，只是没人提出疑异，才觉得自然随便。殊不知正是这些潜在行为侵蚀了我们的文明意识，造成了我们的惰性心理。如何才能改掉恶习，树文明之风，让文明礼仪伴我行呢？ 要不失时机地开展社会文明宣传。从大处着眼，小处着手，以诚、智、礼、信为标准，时刻留意言谈举止，提高自身文明素养，从内心深处挖掘自己的缺乏之处，时刻以文明二字检查自己的一言一行，自觉主动地抵抗不文
26、明语言的侵蚀。逐步养成个人良好的行为习惯，树立正确的道德观念 通过这次调查，使我懂得了许多，我盼望我们能够从我做起，从现在做起，从每一件小事做起，在不久的将来，这些不文明现象能够渐渐杜绝，最终销声匿迹，到那时我们的社会更加文明，我们家园更加漂亮。让我们共同努力。 社会公德现象调查报告 篇4 一、吉林市民存在的社会公德问题 1、环境与卫生问题 通过调查问卷，我们了解到卫生与环境问题主要表现为：任凭宠物在公共场所随地便溺、在汽车站牌、广告招贴画、建筑物上乱涂乱画、随地吐痰、乱扔杂物、将咀嚼过的口香糖随处粘附等日常生活中的不讲究环境卫生的现象；垃圾分类投放、不使用超薄塑料袋和不环保的一次性餐具、不乱
27、扔废旧电池、善待花草树木等每个市民都力所能及的环保行为还没有得到足够的重视和普及。由此可知，吉林市民本身是特别日常生活中的环境卫生问题的（否则也不会反映这些问题），但从这里我发觉了一种冲突：吉林市民有很强的环境卫生意识，吉林市的环境卫生现状却值得我们忧虑。这是不是反响出了这一现实：大家都熟悉到了环境卫生的重要性、都在痛恨和指责不讲究环境卫生的现象和行为，但在不同的时间和场合，却可能自己也有违反环境卫生公德的行为？ 2、文明交通问题 文明交通问题也是吉林市民认为比拟严峻的社会公德问题，其中，乘坐公共交通工具时争抢、拥挤或行人闯红灯、行人斜穿公路或翻越交通护栏等是反响犹为严峻的问题。 3、文明礼貌
28、问题 调查数据说明，吉林市民在文明礼貌方面仍需连续努力，以削减不文明、不礼貌的行为。文明礼貌问题主要表现为：遇事围观、起哄，夏天在公共场所光膀子、脱鞋、抽烟，在公共场所大声喧哗，在公共场所争吵、说脏话，在公共场所异性间过度亲切等。 二、吉林市民最厌烦的违反社会公德的行为排序 从总体上看，吉林市民最厌烦的违反社会公德的现象占第一位的仍旧是随地吐痰。市民最厌烦的不良行为排在前二至五位的依次是：宠物在公共场所随地便溺后，仆人不予清理；乱扔杂物；乘坐公共交通时争抢、拥挤；在公共场所异性间过度亲切。 三、公德实践与公德熟悉的比拟 在进展调查时，我们发觉很多群众自发地、积极地向我们反映他们所遇到的违反社会
29、公德的行为，但是当被问及“看到有人正在做出有违社会公德的行为时，您会怎样？”时，答复结果并不不尽如人意。有25.4%的市民表示会在不损害自身利益的前提下出面制止，若要牺牲肯定的自身利益，则仅有5%的市民会出面制止；另外，26.6%的人表示会随大流，有人出面时也出面，没人出面就不出头；33%的人由于怕打击报复所以敢怒不敢言；10%的人认为制止有违社会公德的行为是有关部门的事，与自己不相干。 由此可知，大多数吉林人还是属于“理论上的长子，行动上的矮子”，光说不做。根据调查工程，可以把吉林市民分成三类，第一类是在保证自身利益状况下会出面制止；其次类是能够为了维护社会公德，牺牲肯定的自身利益；第三类是
30、不顾个人利益，同违反社会公德的行为做斗争。我们可以清晰的看到，大多数人属于第一类，因此，吉林市的公民道德建立工作任重而道远。 四、违反社会公德现象产生的缘由 违反社会公德现象时有产生的缘由归结起来主要有如下几点： （一）治理 1、治理制度不完善或规章不合理。对于违法行为来讲，我们有明确的制度来治理、制裁违法分子，但对于违反公德行为，仅仅局限于舆论责备，对于局部不文明行为并无规定认定那些行为不文明；还有一些有规定的行为，诸如制止随地吐痰，但惩罚力度远远不够，遂使这些不文明行为得不到根治；相反对于乱搭乱建这样的惩罚措施过于严峻，使得这些不文明行为变得更加隐藏，不利于有关部门地查处，问题仍得不到解决
31、。 2、治理措施执行不力。对于有惩罚措施的，一些职能部门并不积极履行职责，对于罚款低的违规行为视而不见，行政不作为，使治理措施成为空中楼阁。 3、公共生活设施不完备或设计时为使用者考虑的不周全。 （二）个人修养 1、公德意识不够。有的违反社会公德的人根本没有意识到自己的行为是不文明的，比方我们常常看到许多膀爷在大街上随便走动，很多膀爷原来觉得光不光膀子是自己的事，与别人不相干，并没有意识到这一行为是不文明的。 2、对公对私标准不一样。“室内天堂室外垃圾场”就是这一点的典型写照。很多人将自己的家布置得华丽堂皇，如同天堂；楼道里却被他们堆满杂物，如同垃圾场。 3、公德行为不能自觉化。有人监管时能遵
32、守公德，无人看管时就劣根暴露，缺乏自觉的、习惯性的公德行为。 （三）整个社会的道德观和价值观有偏斜。社会的道德观不正确，金钱观过于严峻，人们优点自私自利，使得社会公德淡化。 （四）舆论导向不正确、舆论压力不够。 （五）教育的失败。现在的学校教育、家庭教育都只限于书面口头教育，缺乏道德实践教育，所以现在在学校那样的场所，公德执行状况也不好，校园里也布满了不文明行为。甚至有些教师、家长本身就没有给孩子做好典范，自身就有很多不道德行为。还有些家长把违反社会公德、占小廉价的错误思想当作人生哲理教给下一代。 五、提高公德水平的对策 社会公德，是为社会的全体公民所公认和共同遵守的道德标准，是人们在长期的社
33、会生活中国共产党同形成的，用以维持公共生活、调整人与人之间、个人与社会之间关系的一系列准则。在社会主义社会，人民内部没有根本的利益冲突，社会公德作为全社会统一的道德标准，其意义更为重要，作用更加广泛。我国宪法明确规定，敬重社会公德是公民的义务。 社会公德现象调查报告 篇5 从我国历史和现实的国情动身，社会主义道德建立要坚持以为人民效劳为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为根本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点。在公民道德建立中，应当把这些主要内容详细化、标准化，使之成为全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。 为人民效劳作为公民道德建立的核心，是社会主
34、义道德区分和优越于其它社会形态道德的显著标志。它不仅是对共产党员和领导干部的要求，也是对广阔群众的要求。每个公民不管社会分工如何、力量大小，都能够在本职岗位，通过不同形式做到为人民效劳。在新的形势下，必需连续大张旗鼓地提倡为人民效劳的道德观，把为人民效劳的思想贯穿于各种详细道德标准之中。要引导人们正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，提倡敬重人、理解人、关怀人，发扬社会主义人道主义精神，为人民为社会多做好事，反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义，形成表达社会主义制度优越性、促进社会主义市场经济安康有序进展的良好道德风气。 集体主义作为公民道德建立的原则，是社会主
35、义经济、政治和文化建立的必定要求。在社会主义社会，人民当家作主，国家利益、集体利益和个人利益根本上的全都，使集体主义成为调整三者利益关系的重要原则。要把集体主义精神渗入社会生产和生活的各个层面，引导人们正确熟悉和处理国家、集体、个人的利益关系，提倡个人利益听从集体利益、局部利益听从整体利益、当前利益听从长远利益，反对小团体主义、本位主义和损公肥私、损人利己，把个人的抱负与奋斗融入广阔人民的共同抱负和奋斗之中。 爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义作为公民道德建立的根本要求，是每个公民都应当担当的法律义务和道德责任。必需把这些根本要求与详细道德标准融为一体，贯穿公民道德建立的全过程。要引导
36、人们发扬爱国主义精神，提高民族自尊心、自信念和骄傲感，以喜爱祖国、报效人民为最大荣耀，以损害祖国利益、民族尊严为最大耻辱，提倡学习科学学问、科学思想、科学精神、科学方法，艰难创业、勤奋工作，反对封建迷信、好逸恶劳，积极投身于建立有中国特色社会主义的宏大事业。 社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应当遵循的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。在现代社会，公共生活领域不断扩大，人们相互交往日益频繁，社会公德在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。要大力提倡以文明礼貌、助人为乐、爱惜公物、爱护环境、遵纪守法为主要内
37、容的社会公德，鼓舞人们在社会上做一个好公民。 职业道德是全部从业人员在职业活动中应当遵循的行为准则，涵盖了从业人员与效劳对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。随着现代社会分工的进展和专业化程度的增加，市场竞争日趋剧烈，整个社会对从业人员职业观念、职业态度、职业技能、职业纪律和职业作风的要求越来越高。要大力提倡以爱岗敬业、诚恳守信、办事公正、效劳群众、奉献社会为主要内容的职业道德，鼓舞人们在工作中做一个好建立者。 家庭美德是每个公民在家庭生活中应当遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭生活与社会生活有着亲密的联系，正确对待和处理家庭问题，共同培育和进展夫妻爱情、长幼亲情、邻里友
38、情，不仅关系到每个家庭的美满幸福，也有利于社会的安定和谐。要大力提倡以尊老爱幼、男女公平、夫妻和谐、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德，鼓舞人们在家庭里做一个好成员。 最近看到两个关于“职业道德与社会公德”的事例，读后让我感慨良深。第一个事例是关于一个得了心脏病的司机的故事。当他在开车送乘客的时候，心脏病突发，在他生命的最终一分钟，他缓缓地把车停在了路边，让乘客们安全下车，然后把车熄火，确保交通正常运行。做完这些之后，一个人悄悄地趴在方向盘上，就这样失去了自己珍贵的生命。那个司机姓黄，这个榜样的名字已经被广阔群众牢牢记在了心里。 还有一份资料，内容是一个清华大学的学生用“化学武器”烧熊。在
39、北京的一个动物园里，已经发生了好几次“烧熊”大事了，有的是棕熊，有的是黑熊，而令人感到费解的是，“烧熊杀手”都是一个人-一个清华大学的学生。这又是一篇关于社会公德的事例，却与上一篇形成了鲜亮的比照。 以上两个正反事例都说明白一个社会公德的问题。那个司机的品质很好，为了不发生危急大事，在他珍贵生命马上完毕的最终一分钟里做了三件事，保证了那些乘客的安全；而其次个事例中的那个学生令人发指，莫非他与熊之间有着血海深仇吗？可那是国家一级爱护动物呀，怎么能说烧就烧了呢？莫非这个学生就没有想到烧熊的后果吗？为了烧熊而犯法，这样值得吗？这可真是一个有着八、九十年历史的清华大学的耻辱啊！ 社会公德现象调查报告
40、篇6 调查课题：社会公德问题 调查时间：4月29日5月1日 调查对象：社会全部人员 调查类型：问卷调查形式 调查地点：贵阳市境内 社会公德简称“公德”。是指在人类长期社会实践中渐渐形成的、要求每个社会公民在履行社会义务或涉及社会公众利益的活动中应当遵循的道德准则。在本质上是一个国家，一个民族或者一个群体，在历史长河中、在社会实践活动中积淀下来的道德准则，文化观念和思想传统。它对维系社会公共生活和调整人与人之间的关系具有重要作用。 社会公德作为维护社会关系秩序最根本的道德标准，在社会主义现代化建立的进程中，社会公德的主要内容主要表现为文明礼貌、助人为乐、爱惜公物、爱护环境和遵纪守法这5个方面。我
41、们小组就这5个方面做了问卷调查并作出以下报告： 本次社会公德问卷调查我们第五小组共发放问卷105份，回收103份，有效问卷103份，回收率为98.1%。其中男士52份，占50.5%，女士51份，占49.5%。通过对回收问卷的统计、分析、计算，我们对数字进展处理并进展以下书面说明。 在文明礼貌方面，被承受调查的民众中，认为文明礼貌在现实生活中重要的占99.02%，其中98.1%的民众认为自己平常做到对别人讲文明，有礼貌。但是当问及您平常会不会说脏话和粗话时，8.74%的民众表示会说，33%的民众表示不会说，58.3%的民众表示间或会说。另外就平常见到师长会不会主动问好方面，81.6%的民众都表示
42、会主动问好。在文明礼貌方面相对做的不好的就是脏话和粗话方面，其他方面也还带进一步的提高！ 在助人为乐方面，被调查人群中，79.6%的民众都有过助人为乐的经受，只有少局部民众表示没有过助人为乐的经受。在公交车上，68%的民众表示情愿为老弱病残孕等弱势群体让座，还有29.1%的民众会看状况而打算为不为别人让座，只有2.9%的民众表示不愿为弱势群体让座。在当问及公路上有人学要帮忙，你会不会伸出援手时，只有31.1%的民众表示会伸出援手，6.8%的民众表示这种状况是不会伸出援手，看状况来定的民众占63.1%，就这个问题，当连续追问假如您打算不上前帮助时的理由时，大多数的民众都表示怕给自己带来不必要的麻
43、烦，世界太简单，好心办坏事的大事太多了。结果说明，在助人为乐方面，最严峻的主要是当今的诚信问题缺失，导致很多人需要帮忙，但没人敢去帮。要解决这类问题还得从诚信方面做起。 在爱惜公物方面，就看到有人破坏公物你会不会去阻挡时，34%的民众表示会上前阻挡，在这方面，主要是60岁以上的老年人和一些退休人员更为主动一些。看状况再打算的民众占了51.5%，他们表示当时状况下能阻挡尽量阻挡，不在力量范围就算了。还有14.6%的民众表示这种状况自己不会去阻挡。当碰倒标语牌时，绝大多数的民众表示会把它捡起来放好，面对生活中的公共财产物品，73.8%的民众表示会好好珍惜，23.3%的民众表示有时会珍惜，低于2.9
44、%的民众不会珍惜公共物品。依据调查结果，说明在爱惜公物方面还在存在许多的缺乏，民众的公共财产意识不强，还将有待进一步的加强。 在爱护环境方面，只有22.3%的民众认为自己的环境爱护意识强，75.7%的民众表示自己的环境爱护意识只是一般，甚至还有1.9%的人表示自己根本没有任何环境爱护意识。在公共场合，还有6.8%的民众表示会乱扔垃圾，间或会会乱扔的民众也还高达38.8%，只有54.4%的民众在公共场合是不会乱扔垃圾的。民众针对我国的环境爱护做得怎么样的问题，普遍都认为不好，其中，69.9%的民众认为做得一般，24.3%民众表示做得很差。在垃圾处理问题上，68%的民众表示都是直接就倾倒了，会分类
45、在处理的民众只占1/3。就当今我国的爱护环境问题，已经是一个相当严峻的问题。，爱护环境是必要且重要的。对于我们每个人也是一样。或许微缺乏道，但是每个人的努力会汇成全人类的努力，凭借着等同于制服自然的信念，来还自然环境一份清白。 在遵纪守法方面，调查显示，仅有41.7%民众做到从来不闯红灯，绝大多数民众都会不同程度的闯红灯。在提到道德对公民的制约作用时，只有33%的民众认为道德标准对民众的制约作用很大，绝大多数的民众都表示道德本身的作用应当是很大的，但是在当今谁会，它的作用不大，甚至还有0.97%的民众认为道德对公民没有作用。在公共场合，61.2%的民众表示不会插队，6.8%的民众有时会插队，4
46、.9%的民众常常插队，27.2%的民众表示会间或插队。在生活中，完全做到学法、知法、守法、用法的民众仅占17.5%，绝大局部民众表示不完全做到，甚至还有0.97%的民众表示自己完全没做到。就遵纪守法方面而言，从调查数据上来看，我们这方面的确存在很多的问题。 通过此次的问卷调查，我们对当今的社会公德意识有了肯定的理解。从调查中可以看出，当今民众大局部都不具有较强的社会公德意识，对社会公德的五个主要内容(文明礼貌，助人为乐，爱惜公物，爱护环境，遵纪守法)都存在肯定的问题，大局部民众都还不能够意识到加强社会公德的重要性。特殊是面对一些社会中的不良现象时，能够主动指出并制止的为数甚少，大多数民众仅能做到自律，而在社会责任感方面有待提高，在实际行动上，还需进一步加强。 在五千年源远流长的历史文化长河中，“礼”即公德，论语中孔子告知世人“不学礼，无以立”简简洁单几个字，足以说明公德的重要性。作为当代大学生的我们，更应当关注社会公德问题，拥有一颗公德心，亲身力行成为社会公德的实践者。随着我国社会主义经济和现代化进程的不断进展，社会公德教育与道德建立的核心内容，已经成为当前影响经济和社会和谐进展的一个不容无视的问题。当今社会物质财宝正在极大地丰富人们的