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1、 悲惨世界阅读心得体会(5篇)凄惨世界阅读心得体会篇一 那次偶然在收音机里听到梁冬和吴伯凡谈到一本书-凄惨世界。于是后来从网上下载来看了，两个月，才看完了这本不知道有多少页的巨著。文化有限，现在写写感想。 首先，是关于“维克多.雨果”的。他不愧为文学巨匠，凄惨世界是一部恢宏浩大又细腻入微的巨著。他能在一本书里将历史、人性、爱情、救赎等等，全部包罗，而又连接的很完善。 一个作家笔下小说中的情节就像一个电焊工人手里一件铁器，他把各个看似毫无关联的情节很自然的连在一起，不留焊缝。很难想象，这是一本250年前的书，就像20xx多年前孔子的论语一样，到今日仍能在于丹教授的理解下与你我的心灵对话，并且丝毫
2、不觉得它古板、无用。 他描述滑铁卢战场的惨烈，他写巴黎的起义。那些场面恢宏、惨烈、壮美!他叙述社会最底层穷苦人的生活，他写巴黎的野孩。那些人让你看到人性的善恶，时而又会感动。他又信任上帝，信任无极。那苍茫的星穹，漂亮的大自然，肯定有一种很微妙的关连，谁能说一只蜜蜂的嗡嗡和恒星的运行没有关系? 其次，凄惨世界这本书，主要叙述了一个苦役犯的心灵救赎，以及这期间他所经受的和法兰西经受的一切。 书的开头写了一位很有爱的主教，就是他给了苦役犯“冉阿让”重生!冉阿让因姐姐的孩子们饥饿，成了一个偷盗犯，被判刑，后又几次越狱，刑期又几次加重，他整整做了十九年的苦役犯。人性快要消灭，仇恨社会，残暴凶狠。 他从监
3、牢里被释放的时候，即便有他在牢里挣的钱，也没有旅馆敢让一个苦役犯留宿。而那个主教很好的接待他，他半夜逃跑，还偷走了主教的银烛台。警察又抓到他，主教说，那烛台是他送给他的，并信任他能够做一个好人!这期间他还抢一个小男孩的钱，但又后悔不已。 后来，他竟然换了身份，靠着创造一种仿玉的琉璃扣子的加工，在一个地方做了市长。他办学校、招无家可归的人做工、资助贫困，使当地经济富强。然而，他的身份又面临被拆穿，他苦苦挣扎，打算自首。但想起这么多人需要他，还有一个可怜的女工“芳汀”，托他找回自己的女儿“珂赛特”，看着她快要死去，他打算连续做市长。 可是，他没有做到让她见到女儿，她死了。警察已经来了，并要逮捕这位
4、曾经是苦役犯又抢了孩子钱的市长。于是他逃跑，还好他有很大一笔存款，他把可怜的珂赛特救出可恨的德纳第家。 他把珂赛特养大成人，他把她看成自己的全部，他不能想象没有她的日子。但珂赛特却遇到了爱情，她和马吕斯相爱了，这让冉阿让很苦痛，他感觉自己要失去自己的幸福。 在一系列凄惨的事发生后，他允许他们结婚，他经过了苦痛的挣扎，告知了马吕斯自己曾是苦役犯。他不和心爱的珂赛特住在一个家，他不再让她叫父亲。后来，他快要死了，我看到这里，很不想让他有高老头一样的结局。还好，他在珂赛特和马吕斯的怀里死去。 他的心已是圣人的心，像那个主教一样。懂得爱，懂得宽恕!他放走了始终追捕他的侦察员沙威，他原谅一切，他是那样的
5、温柔、有大爱。谁能想象他曾经是一个残暴的苦役犯? 凄惨世界阅读心得体会篇二 上周末，我拜读了法国作家维克多雨果的凄惨世界。早就听说过这部名著，今日最终如愿以偿了。这本书就像一块巨大的磁石，捧起它，我就立即被它深深地吸引住了。 在这本书中，我感受最深的人物就是贯穿本书始终的仆人公冉阿让。冉阿让原本是个诚恳的工人，为了帮忙穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子，为了不让孩子饿死而冒险偷了一块面包，结果被抓;又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑，刑期加到十九年。 出狱之后，他到处受到人们的卑视，苦役犯的罪名永久地加附在他的身上，他想重新做人，可是却处处找不到工作，连住宿的地方都没有。就在冉阿让已经无望了的时候，他遇到
6、了一位和善的主教米里哀神父。从今，主教用他慈爱的心转变了冉阿让的后半生。 冉阿让受到主教的感化决心去恶从善，改名换姓艰难创业，最终当上了市长。后来，他乐善好施，济穷救苦，大做好事，救助孤寡弱小。为了不嫁祸于人，他毅然走上法庭成认自己的真实姓名。 然而法律不容他，社会不容他，连他辛辛苦苦带大的孤女也误会他，他多年舍已救人，最终却在孤寂中走向死亡。读到此处，我深深地为仆人公感到无比的悲伤。 这真是凄惨世界中的凄惨典型!仆人公的凄惨遭受，充分表达出当时的社会是多么不公正，一个正直的人，由于一时犯了错，永久都没有改正的时机了吗? 在书中，我被冉阿让那颗狂热追求正义的良心所感动。正是这颗良心多少地把他箍
7、紧而压服!他凄惨的一生中有多少次伤病，多少次重新站起来。这良心光线四射，在宁静地向他说：“现在平安无事了!”唉!这是多么凄惨的平安! 读完这本书，我感受颇多。我从这部小说中看到了作品中渗透的人道主义思想“博爱”、“慈爱”、“宽容”、“和善”。雨果先生通过这部作品不仅提醒了贫苦人民的凄惨命运，揭露了资本主义的黑暗社会制度，还示意自己始终期盼着用“宽容”和“慈爱”来转变这个“凄惨世界”的美妙愿望。 凄惨世界阅读心得体会篇三 最近我读了一本雨果写的书凄惨世界。 当我看到这个书名时，我就猜测，当我读这本书时肯定会敢到特别凄惨。那时(是)我就迫不及待地捧着书津津有味地看了起来! 有人说今日的最大意义是，
8、昨天逝去的人的最大期盼。 有人说幸福的最大意义是，经受万千后懂得平淡的真谛。 望着窗外无意行走的人群，好像都在享受着这幸福的午后，但好像也在不经意间有个声音在游走：无聊的夏天 有人称其为“凄惨的生活”，“牢笼式的生活”，可是，殊不知，在遥远的过去，在某个角落，有人在哭泣。不是在泣诉这不公正的人生，而是为自己赖以生活的精神支柱要离他而去。在那里，在那个世界，他带着人间最终一点昏暗的烛光，离开。 幸福的世界里，由于一句表扬而欢呼雀跃，由于一束玫瑰而绽放笑容，由于一个生命的降临而喜极而泣。 凄惨的世界里，贫困使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱。凄惨的世界里，由于贫困而凄惨，由于法律而凄惨，由
9、于现实而凄惨。 世间的一切不幸，雨果统称为苦难。 这本书讲了一个叫冉(再)阿让的苦役犯，他之前(间)做了一些坏事(是)坐了十九年的牢。由于他之前(的之间)的所作所为被公开过，所以没有一个客店肯让他住下，怕给自己带来灾难。有一次，再阿让经老妇人教导后来到主教卞福汝家，并且在他家住了下来。之(事)后，再阿让偷了主教卞福汝家的银器，但是主教并不怪他，反而放他走，还把银器送给了他。 冉阿让就在这样的环境中被俘虏了，他贫困而不得已偷了一条面包，又因法律的残酷被判五年苦役，在不屈服中，他屡次逃跑，而使他的服役期加重到十九年。就这样，他从一个青年迈入中年，不见天日的生活使他怨恨社会，但“还有一件令人哀痛的事
10、：他审判了给他造成不幸的社会之后，又开头审判上帝，由于是上帝制造了社会”，“尽管上帝在每个人额头上写着盼望二字，他也会把这两个字从这个人的生命中抹去”。 尽管得到假释，但黄色自由纸，并未让他得到自由，在差点重新堕入报仇的深渊时，米里哀主教的宗教式宽容让他决心改正，这种懊悔制造了一种更深刻的觉悟。 米里哀是人间神的化身，他给了冉阿让自由，精神的自由;也给了他财宝，思想的财宝。 但是他以马德兰的身份行善，成为受人敬重的市长，但是他再一次遇到了他医生的对手沙威。在他救下割风爷爷时，就已经被疑心了。他不能容忍自己的软弱造成其他人的委屈，于是来到法庭，成认自己的身份苦役犯24601。 但他又不能让自己去
11、担当这一切的罪责，由于他要实现承诺，去爱护珂赛特。假如说这老人的凄惨世界中还带一点温欣的话，那就是与养女一起度过的。 纯真的珂赛特有了自己的爱情，冉阿让再一次为了她救了她心爱的马吕斯，当他打算告知这个青年他的过往的时候，他被误会了，他离开了他们孤独地生活，由于他没有了支持他活着的动力，于是突然之间就倒下了。当马吕斯和珂赛特明白一切时，老人已经只有那个烛台为伴，临终时说：“死算不了什么，可怕的是不能活着。” 这使再阿让深有感受，所以他在一个叫海滨蒙特勒伊的地方用假名马德兰处处帮忙别人，后来竟然(便)当上了市长。一次，他发觉有一个老人被马车压在了下面，马上死去，但是没有一个人肯去救他。于是，马德兰
12、就自己舍命去救，也正由于(是)这样，他暴露了自己，沙威疑心他就是以前他管过的再阿让，但是又不敢确定。后来，马德兰发觉警探沙威捉捕了一个妇人。马德兰倾听了妇人芳汀的故事后，打算帮忙芳汀找回她的孩子珂赛特。但是在(再)去前，他发觉有一个男人被别人误认为是再阿让，就(别)被判了无期的罪行。再阿让不想连累别人，就成认自己是再阿让。在坐牢前，他让沙威带他去见芳汀，沙威对芳汀说马德兰是苦役犯后，芳汀承受不了，就这样死了。可是他为了能完成芳汀的愿望，就在船上救下一个苦役犯后掉下了海里。 再阿让并没有死，他游上了岸，来到芳汀的女儿珂赛特所在的地方孟费郿。珂赛特在那户人家了受了许多苦，(在)有一次她去打水时(诗
13、)遇见了一个老人就是再阿让。老人不停地帮忙珂赛特，让她能快乐一点，并且买下了她。但是德内第这个坏人不想(向)就这样善罢甘休，就又要加价，但是被老人的一张有芳汀签名的纸打发走了。从那以后，再阿让就和珂赛特过着安静、快乐的生活，珂赛特也称再阿让为爹爹。 好几年后，珂赛特长大了。再阿让又改名为割风，他们(在)每天都会到卢森堡公园漫步，在那里，他们都会遇到一个男子马吕斯。马吕斯的父亲是一位男爵，他也听父亲的话继承他的位置，并且去找一个叫德内第的恩人去报答他。马吕斯也常常去卢森堡公园漫步，久而久之珂赛特和他就相互喜爱上了对方，但是再阿让不想要让珂赛特离开他就搬了家。但是马吕斯很爱珂赛特，处处打听他们的消
14、息。又一次，他听到了邻居的对话，知道了他们要骗慈善家的钱，在慈善家来到时，马吕斯才知道原来慈善家就是他的心上人和心上人的父亲。割风打算回家拿钱给他们用，便约在了六点见。他们走后马吕斯又(有)知道了邻居要谋杀了他们，于是马吕斯去报了警，沙威知道后就让他在适合的时候开枪。当割风再次见到那户人家时(是)，他被他们绑架了，还被他们逼着把地址写下，那户人家就去把他的女儿带走。从中马吕斯得知(地址)那户穷人的男仆人是他爸爸的恩人德内第。当去找珂赛特的人回来时，并(却)说明没有这地址时，割风把绑索弄断了，这时(是)沙威也来了，抓住了那些人。当沙威要那被绑架的人时(是)，割风早就走了。后来在一次战场上割风和马
15、吕斯一起作战，作战时人们叫他杀了沙威，但是他并没杀他，反而把他放了。战后马吕斯受了重伤，割风救了他，并带他回家。沙威也被再阿让做的一切给打动了，就自杀了。事后，割风觉得马吕斯是个好人，就把珂赛特交给了他。等他们结婚后，割风也把全部的隐秘告知了马吕斯。但是马吕斯和珂赛特还是对他很好。惋惜的是，没过多久，再阿让就生病去世了。 他们遗忘了恩情和亲情，加速了他的死亡。 原来世界上，可以什么都没有，但不能没有盼望。 凄惨的世界里充满着苦痛的呻吟，可是也有着美妙。 就像小伽弗洛什，一个在巴黎街头长大的野孩子。他在大街上无意中“捡”回他的两个亲生却素不相识的兄弟，无意中替他那个丧尽天良的爸爸积了德之后，同时
16、兼父亲和兄长的位置照看他们。这不仅仅是一块面包分成三份的情意，而是在陌路中，还能有这份善心。 在巷战中，他固然知道子弹死人，还是这么乐观地冲出去。直到死都是积极的，他是在革命。 但是一个人真正的堕落不是物质引诱的堕落，而是灵魂在心灵深处，却违反自己的意愿。 如此，沙威可能才算是一个真正凄惨的人，他是那么坚决地守在自己的岗位上，正义的坚持者，也是正义的顽固者。人性本恶，是他始终以来所坚持的。 当和善的冉阿让把他从巷战中偷偷地救出来时，他无法面对自己持守多年的信念，他坚信很多年的法律不再公正，这是他所不能承受的。 在夜幕中，选择跳河完毕他布满殉道意味的一生。惟有如此，他才能实现对死者的承诺和人的本
17、能。 悄悄地思索，冉阿让是不是有错，马吕斯和珂赛特是不是有错，德纳第夫妇是不是有错，沙威又是不是有错呢?然而，事实上他们都没有错，错的是那个社会的思想和评判人功过是非的标准，错的也是那个社会的落后。 他们所经受的苦难，无论是物质的贫困还是精神的堕落，究其缘由，可能其根本是社会造成的。 现在，街上匆忙而过的人群，在熙熙攘攘中不知是否又会了解盼望和幸福，紧紧抓住呢。 读了这本书，我心里感到一阵寒酸。是啊!为什么(们)，为什么我们对那些曾经犯过错的人就那么的薄情呢!他们也是人，他们也有心呀!他们也知道自己犯了错，也会改正的，我们为什么就记着他们犯错时的样子、共性，却怎么也不观看他们究竟有没有改正。就
18、像书中的再阿让，他那么仔细的改正，可是有些人却就这样地看不起他。依我看，那些犯错后改正了的人比那些只记得别人犯过错的人心灵更加美妙! 再说德内第夫妇吧!他们的心肠那么的狠毒，一心只想着钱，对别人的孩子一点也不照看，还处处骗那些好人。这种人一点也不值得我们观赏，这世界上这种人还是少一点好呀! 接着是沙威了，他虽然是一个佷尽职的警探，但是他也是一个铁石心肠的人，只知道再阿让犯过错，却不知道他在悔改，好的是最终他也想明白了。我们也要细心观看身边的人，只有这样你才能了解他。 这本书真是太棒了!很值得我们一看，我信任，当你们看了这本书后也会深有感受的，没准还会悟得(的)更深呢!总而言之，我们做错事不行怕
19、，可怕的是不去悔改、没有熟悉到自己的错误! 凄惨世界阅读心得体会篇四 当合上凄惨世界这本书时，心中一种难以言明的感动油然而生，我感觉我的心灵受到了一次洗礼。这本书让我受到了很大的震撼!冉阿让从一个阶下囚变成一个和善，受人爱戴的市长，这是一段多么辛酸的过程然而这部著名世界的名着却将荒凉惨淡世界中人性种种转变尽收眼底然，我不禁对雨果这位浪漫主义作家心生敬意! 这本书的主角冉阿让，童年时没有上过学。成年之后，他成为了一个纯朴，热心的园艺工人，帮着他的穷苦姐姐抚养着7个可怜的孩子，过着清贫的生活。一年冬天，冉阿让找不到活儿干了。家里饥寒交迫，一点面包渣儿都没有，于是冉阿让便在一个面包店里偷走了一个面包
20、，后来被人抓住，被判处五年苦役!这是何等凄惨的时刻：社会逐斥并无可挽回的抛弃一个有思想的生灵!冉阿让在监狱里备受凄苦，最终，不堪忍受越狱之苦的他，试过四次逃跑，却因此刑期被加到了20xx年刑。年复一年这颗心灵渐渐干枯，缓慢的，却是不行避开得，新灵感和，眼睛也干枯。直到出狱，十九年他没有流一滴眼泪。到了出狱的时候，冉阿让耳边听到这样一句奇怪的话：“你自由了”但是，一张黄纸通行证，毕竟通向什么自由。冉阿让虽然释放了，但却因背负罪名，找不到住处。 冉阿让变得仇视法律，他开头放弃了这个社会。就在冉阿无望的时候，卞福汝主教伸出了救济之手，当晚他在主教家里留宿，然而当主教熟睡的时候，冉阿让竟然想要杀了他，
21、为的是偷走他家的银器，后来主教宽恕了他，将他放走了。卞卡福主教一点点的感化了冉阿让，使冉安让开头弃恶从善，开头了新的生活 冉阿让生性沉静，但并不愁闷，或许，这是天生富于感情的人的特点。冉阿让在教主的感化下，开头恢复人性，后来还当上了市长，成为了富翁的他仍不忘教主的教导，他开头热衷于慈善公益，然而即使是乐善好施的他，也因法律的滥判无辜，再度成为了阶下囚。，但他仍旧将教主的恩惠牢记于心，他救助了孤女珂赛特逃出了法律的魔爪，他办学校、招无家可归的人做工、资助贫困，使当地经济富强。但社会的容不下他，法律也容不下他，他最终在孤寂中走向生命的终点。 这不得不让我感慨人性的黑暗，社会的虚伪，人们尔虞我诈的阴
22、险，也让我为冉阿让这类平凡而一般的人民，为抵抗社会的不公而做出的宏大奉献，他们是得意的。故事是凄惨的，但是他向我们提醒的种种真实，是这部恢宏浩大又细腻入微的巨着精彩之处，也是让我为之鼓舞的地方 冉阿让曾经是一个心中没有爱的逃亡者，但是他却被教主的博爱一点一滴的感化着，让冉阿让弃恶投善，对与他毫无血缘关系的人赐予无微不至的爱，或许这就是人性的魅力。但是，这个社会的丑陋与压迫，使冉阿让一再落入法律的魔爪之中，所幸他的心已是圣人的心，像那个主教一样。懂得爱，懂得宽恕!他放走了始终追捕他的侦察员沙威，他原谅一切，他是那样的温柔、有大爱。谁能想象他曾经是一个残暴的苦役犯? 整部小说在于怎样揭露这种社会压
23、迫如何把人间变成地狱，也让我深切地体会到社会最底层穷苦人的生活，看到人性的善恶，并且时而为之感动。这不得不再一次的让我感慨巨匠雨果的文笔!光明磊落，宽厚和善的人，无论在哪里都会受到人们的敬重。但是，阴险狡诈，自私自利的小人会永久遭到人类的唾弃。书中有很多角色也真是这个社会的缩影，比方店主德纳第，为了钱财不惜一切进展诈骗，一时声称自己是演员，一时又说是画家，但再高超的欺诈手段高，也掩盖不了自己丑陋的内心。在生活中也有着类似的事情：比方为了提高自己的成绩排名，而不惜考试舞弊，但这种行为纵使哄骗了教师，同学，但却永久也哄骗不了自己，哄骗不了自己的真才实学!任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不行能永久。
24、假如这个世界没有了压迫，没有了伪装，大家都像主教那般成为光明的使者，传递无私，和善的精神，让每一个都参加到助人为乐，见义勇为的队伍中来，那么我们这个社会将会是何等的公平和谐呀! 凄惨世界阅读心得体会篇五 就本书而言，让。瓦尔让的凄惨遭受终究还是由法国当时的社会制度，人们普遍的社会观，价值观，人生观造成的。为了生存的需要而偷了一块面包，却要用整个生命来作为代价，这未免太凄惨了吧!我想雨果先生的初衷也是为了唤醒人们的良知，开掘出人性中本该存在的光芒，道德标准，价值取向而著此书的吧，肯定不要被已经存在的社会制度和评判标准所蒙蔽，所左右，由于世界上没有一样肯定完善的事物，更何况是这些原来就带有感情颜色
25、的东西呢! 用将近6周的时间读完了凄惨世界，是我对欧洲的某些方面有了更深的了解，尤其是法国，在拿破仑时代，法国的社会状况，人情冷暖都是颇有感受的。闲逛在图书馆中，无意中看到了凄惨世界，也想起了维克多雨果，这个传奇的人物，19世纪前期积极浪漫主义文学运动的代表作家，人道主义的代表人物，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。在他的作品，你可以看得到道德哲学、法律、正义、宗教信仰 凄惨世界的背后是雨果先生在1820xx年，看到一个名叫彼埃尔莫的穷苦农夫，因饥饿偷了一块面包而判五年苦役，刑满释放后，持黄色身份证讨生活又到处碰壁。到1820xx年，他又开头搜集有关米奥利斯主教及其家庭的资料，酝酿写一个释放的苦
26、役犯受圣徒式的主教感化而弃恶从善的故事，最终便有凄惨世界的诞生。 这篇可能从某种意义上来说算不上是读后感了，曾经度过雨果的凄惨世界，但是或许是年幼无知，学识浅薄(省略一系列自谦的语句)。当时只是觉得仆人公冉阿让很可怜，并没有太多的感受，前些日子闲的无聊，就疯狂看经典的电影，除了把一系列的哈利波特都看完，也看了1978年版的电影凄惨世界(再之前的画面实在不敢恭维)。小说有些地方比拟冗长，或许是当时的我没理解那些伏笔吧，重新再看一遍不太可能，但是，还是可以发表一下感想的。 详细的故事情节信任很多人都已经熟知，仆人公冉阿让由于打破一块玻璃，偷了一个面包，被判了20xx年的苦役，这使他不再信任这个世界
27、，可是在他出狱之后，一个主教的行径，又再次使他信任世界有爱，而且爱就在眼前。虽然冉阿让之后做了许多好事，但始终得不到社会的认同，一个当过苦役犯的人，在当时的社会是不行能再翻身的。就连马吕斯这个共和派也承受不了冉阿让是苦役犯的事实。冉阿让属于当时社会最底层的人，苦役犯。无论他做多少努力，也无法摆脱这个身份。一个社会无法让人通过努力去摆脱社会对他原来的身份，我想这也许就是凄惨世界最可悲之处了。 在小说中，雨果竭力想表现出人人公平，这和他所处于的历史环境应当有很大的关系，或许他转变了当时人的熟悉，可是在现在的社会中，为什么人还是不公平呢? 小说中的仆人公可以算是一个偷窃犯，由于一点小事毁了一生。那么
28、现在的社会呢?在小说问世后将近150年的社会，发生了什么变化了吗? 且不说那些官二代富二代所造成的不公平，取和小说中类似的列子，同样是一失足成千古恨的应当还有那些吸毒犯吧，在他们离开戒毒所后，社会又是怎样承受他们的呢?找工作处处碰壁，更不用说想拥有自己的家庭。幸福离他们是遥不行及，眼前只有黑暗，看不见曙光。有人可能觉得这个列子太偏激了。我只能说那些觉得这列子偏激的人，和小说中的群众是一样的，都是被时代蒙蔽了双眼，或许你能看出当时的人被困在了那个封建时代的教条中，但你自己却不能发觉你被现在这个开放的社会中那些无形的教条所捆绑了。在这个连个人性取向都不能正视的社会里，我们还能正视什么? 人的公平问
29、题已经被探讨了几百年，也将会连续被争论，在各个方面，虽然凄惨世界最终的结局并不是大团聚式的美满收场，但是我信任在我们的生活中，人的公平将会逐步完善的。 在里面众多人物中，最重要的主角是冉阿让，在我看来，他的一生都是凄惨。在我们看来，法律是正义的，是特地用来惩治恶人的;但是凄惨世界好像告知我们法律是无情的，冰冷的工具。冉阿让为了救济7个小孩而偷了一条面包，却被人抓进牢房，虽然他是违法了，但是他的动机是好，怎么说也应当从轻发落。法律的无情，让他不信任法律，也让他因此坐了20xx年的监狱。一个人的青春就这么铺张在这种的地方，真的很不值。幸好他假释后遇到一个好人主教米里哀，他是唯一情愿收容他的人，并以
30、爱心和宽容感化冉阿让，也就此转变了他的一生。在这后来一段时间，冉阿让换名字，转变自己的命运，当上市长拯救的人们，为芳汀抚养了珂赛特。但是沙威正义的坚持者和顽固者，他信任慈善是罪犯的根苗，特殊是像冉阿让这样的人。无疑这个缺点为他的结局埋下了伏笔。这个人是冉阿让的噩梦吧，应当说，他是冉阿让心中挥之不去的阴影。后来沙威发觉冉阿让的和善本性，给他带来的是消灭性的打击：自己穷其一生追捕的竟然是个大好人。 里面最美妙的事应当是珂赛特和马吕斯这对情侣，有情人终成眷属。虽然里面又有德纳第夫妇小镇蒙菲郿一家酒馆的老板，贪财、自私、卑劣，常常对珂赛特欺压的破坏，但是艾潘妮德纳第夫妇的女儿充当的赎罪的角色，为马吕斯
31、打听珂赛特的消息、为他送情书，应当是珂赛特和马吕斯这段恋情的大功臣。 “世界上最宽敞的是海洋，比海洋更宽敞的是天空，比天空更宽敞的是人的胸怀。”这句对我很受教，一个人做到宽容，不仅是被宽容的人获得心灵的释放，而且对你自己也是一种解放。恨往往是很累的，而且也很难过，那么我们会那么笨选择去恨别人吗? 冉阿让并不是一个抽象的人是一个劳动者，他表达了劳动人民各种优秀的品质，被压迫、被损害、被污辱的劳累人民的代表。他的全部经受与命运，都具有一种崇高的悲怆性，这种有社会代表意义的悲怆性，使得凄惨世界成为劳累群众在黑暗社会里挣扎与奋斗的悲怆的史诗。 本书中所涉及到的全部任务中，许多都有自己凄惨的命运，让。瓦
32、尔让自不必说，20xx年的苦役，外表光鲜的马德兰市长，谁又知道他内心的战战兢兢呢?割风老爹的欢乐最终还是被让。瓦尔让的苦痛所取代了。芳汀呢，就似乎是鲁迅先生笔下的祥林嫂，为了柯赛特付出了全部，头发，牙齿，以至于整个身体，在他的生命中唯一的盼望就是柯赛特好好的生活;年轻无知的她本想向往令人心醉的爱情，却被对方无情的抛弃，一个弱女子在那样的的社会背景下，怎么能够生存下去呢?怎么不会被社会污浊的洪水所淹没呢? 泰纳迪埃的唯钱是命真是让我佩服的五体投地，这也验证了那句古话，“江山易改，本性难移”啊，或许这句古语用在他身上真是有点污辱古语了，还是用狗改不了吃屎或许更贴切一些吧。 马里于斯虽说打小就没父母
33、，但终究有个家，还有外公，真算得上是很幸福了，虽说有一段时期挺艰辛的，但最终和柯赛特有情人终成眷属，那真是可喜可贺啊。 柯赛特，也是一个薄命人啊，很小就受尽了泰纳迪埃夫妇的熬煎，幸亏有了让。瓦尔让这个命运中的贵神，才是自己的命运有了转机。 沙威呢，这就是一个法律，社会，政府的忠实奴仆，在他身上可将社会的僵硬表达的淋漓尽致，虽说最终良心有了一点点发觉，但终究是政府统治人民的一个工具。 其他人物芸芸在此就不必细说了。有些时候，历史是有惊人的相像，或许，一百多年前的法国社会中曾经发生过的事情，在现在的社会中依旧把它用不同的表现形式表现了出来。不久前看到一则报道，说是一位女士在参与已经参与了几次都没考
34、上的硕士讨论生考试时，不慎忘带了身份证，等取回来时，已错过了入场时间，这时的“沙威”消失了，这位女士以下跪的方式恳求，却终究没换来监考教师的“开恩”。后来这位女士说下年也不再连续报考了，由于自己究竟已成家了，还有许多事情等着他去做呢。一条制度，就把一个人一生的幻想挡在了考场门外莫非制度一经确定，无论有什么状况发生，都不能更改吗?我想制定制度是为了让社会更安定，人民更幸福，但上则新闻又该如何评论呢，自古以来就有法外开恩，得理非常让三分，莫非我们就不能法外开恩吗?人情又在哪里?就说到这里吧，能够拜读此书，真是万分荣欣，在这里感谢雨果先生以及他著的不朽之作凄惨世界。 在我们的生活中假如多一些主教这样的人，那些恶性大事就会削减许多。对待别人时宽容一点，事情的结果会，截然不同。