《王冕传文言文翻译答案王冕故事文言文翻译及注释(10篇).docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《王冕传文言文翻译答案王冕故事文言文翻译及注释(10篇).docx（35页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、 王冕传文言文翻译答案王冕故事文言文翻译及注释(10篇)王冕传文言文翻译答案 王冕故事文言文翻译及解释篇一 原文： 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书;听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者，父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为!”冕因去依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖;冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事冕如性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古官服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。 译文： 王冕是诸暨县的人。七八岁时，父亲叫他
2、到田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是悄悄地记住。晚上回家，他把放牧的牛都遗忘了，一个人牵了牛来责怪牛踩了庄稼。父亲大怒，打了王冕一顿。过后，王冕仍是这样。王冕的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，为何不由着他呢？”王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就静静地走出去，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的亮光诵读，书声琅琅始终读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目凶恶凶狠，令人可怕。王冕虽是小孩，却神色坦然，似乎没有观察似的。安阳的韩性听说这件事，对此感到很惊诧，将他收作学生，王冕发奋学习最终成为一个博学多通的儒生，韩性死后，他的门人侍奉王冕就像侍奉韩性一样。 当
3、时王冕的.父亲已经去世了，于是王冕把自己的母亲迎接到越城赡养。时间长了，母亲想要归还老家，王冕就买牛来架母亲的车，自己亲自穿着古代的衣服帽子跟在车后。乡里的小孩都聚拢在道两旁笑，王冕自己也笑。 1.给下面加点字注音 辄( ) 琅( ) 恬( ) 儒( ) 2.解释加点的词语 窃入学舍 听已 冕因去依僧寺以居 录为弟子 3.翻译以下句子 或牵牛来责蹊田者，父怒，挞之。 乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑 4.从这两段文字看，王冕具有怎样的品质?用自己的话答复。 5.读完此文后，你获得什么启发? 参考答案： lng tin 2.偷偷地 完毕 于是 收 3.有人牵着牛来责怪他让牛践踏了庄稼，他的父亲大怒，拿起
4、鞭子打他。 乡里的小孩子都在路旁嘲笑他，王冕自己也笑了。 4.勤奋好学，孝敬父母。 5.刻苦学习，发奋读书;孝敬父母，文明礼貌。 王冕传文言文翻译答案 王冕故事文言文翻译及解释篇二 王冕传文言文阅读答案 王冕出自于王冕传，为明代文学家宋濂。王冕传文言文阅读答案，我们来看看下文的介绍。 阅读王冕传（节选） 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛垄上。窃入学舍听诸生诵书，听已辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊（踩，践踏）田，父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬（心神安闲）若不见。 安阳
5、韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事（侍奉）冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被（通“披”）古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。 1解释以下各句中加粗的词。 或牵牛来责蹊田 冕因去，依僧寺以居 （） 2以下句子中加粗的词语意思一样的一项为哪一项 a依僧寺以居 或以钱币丐之 b安阳韩性闻而异之 不能称前时之闻 c暮归，忘其牛 其诗以养父母、收族为意 d录为弟子 可以为师矣。 3对以下句子的意思，理解正确的一项为哪一项 a或牵牛来责蹊田。有时候牵着牛来责备王冕践踏了他们的田地。 b曷不听其所为？怎么不听听他这样做的想法呢？ c门人事冕如事
6、性。他门下的人侍奉韩性像侍奉王冕一样。 d自被古冠服随车后。自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面。 4用简要的语言概括乙文第一段所写王冕苦学的两件事。 （1）_ （2）_ 5从这两段文章看，王冕具有怎样的品质？用自己的话简要答复。 _ 6“乡里小儿”讪笑时，王冕为什么“亦笑”？请发挥想象，写一段文字，再现王冕当时的心理活动。 _ _ 参考答案： 1有人；、离开（家） 2c 3d 4（1）学舍偷听读书；（2）寺庙借长明灯夜读 5勤奋好学，孝敬母亲 6王冕的“笑”除了出自他“随和、慈爱”的品性外，还有这样的心理：我小时候的顽皮不亚于你们呢，好在读书让我明白了很多做人的道理。由此可见，王冕的笑是一
7、种自我端详和内省。（言之成理即可） 王冕传文言文翻译答案 王冕故事文言文翻译及解释篇三 王冕传（节选）文言文阅读及答案 阅读下面一篇短文，完成，每3分 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍听诸生诵书，听方辄默记。暮归，亡其牛。或牵牛来责蹊(1)田，父怒，挞之，己而复如初。母曰：儿痴如此，何不听其所为？冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策(2)映长明灯(3)读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬(4)若不见。 安阳韩性（5）闻而异之，录为弟子，学遂为通儒（6）。性卒，门人事冕如事性。时冕父己卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买牛驾母车，自被(7)古冠服随车后。
8、乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。 解释：(1)蹊：践踏。(2)策：通册。(3)长明灯：佛像前的灯，昼夜不灭。(4)恬：心神安闲。(5)韩性：绍兴人，大学者。(6)通儒：指博学多闻、通晓古今的儒者。(7)被：披。 【1】以下句子中划线的词语意思一样的一项为哪一项：( ) a依僧寺以居 无从致书以观 b安阳韩性闻而异之负栋之柱 c暮归，亡其牛 天之苍苍，其正色耶d录为弟子或异二者之为，何哉? 【2】对以下句子的意思，理解不正确的一项为哪一项：( ) a或牵牛来责蹊田-有时候牵着牛来责备王冕踏了他们的田地。 b执策映长明灯读之-手拿着书照着佛像前长明的灯光读书 c门人事冕如事性他门下的人待奉王冕像侍奉韩
9、性一样。 d自被古冠服随车后-自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面。 【3】将文中加横线的两个句子翻泽成现代汉语。（6分，每3分） （1）窃入学舍听诸生读书 （2）儿痴如此，何不听其所为? 答案： 【1】a 【2】a 【3】（1） 偷偷地（1分）进学校（1分）去听学生读书（1分）（2）（这孩子对读书）（1分）如此入迷（1分），为什么不（何不）（1分）就让他去读书呢？ 答案解析： 【1】试题分析：a 表修饰 考点：此题考察学生理解常见文言虚词在文中的含义的力量，力量层级为b级。 【2】试题分析：或牵牛来责蹊田译为：一个人牵了牛来责怪牛踩了庄稼。 考点：此题考察学生理解并翻译文中的句子的力量，力
10、量层级为b级。 【3】试题分析：（1）在翻译这个句子的时候，窃指偷偷地，学舍是指学校，这两个关键词各一分，句意完整1分。（2）这个句子中省略句补充完整一分，痴是入迷的意思，何不译为为什么不，这三个关键词各占1分。 考点：此题考察学生理解并翻译文中的句子的力量，力量层级为b级。 译文： 王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他到田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是悄悄地记住。黄昏回家，他把放牧的牛都遗忘了，一个人牵了牛来责怪牛踩了庄稼。父亲大怒，打了他一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？王冕由是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，
11、坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅始终读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目凶恶凶狠，令人可怕。王冕虽是小孩，却神色安稳，似乎没有观察似的。安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，学成了博学多通的儒生，韩性死后.他的门人侍奉王冕就像侍奉韩性一样。 当时王冕的父亲已经去世了，于是王冕把自己的母亲迎接到越城抚养。时间长了，母亲想要归还老家，王冕就买牛来架母亲的车，自己亲自穿着古代的衣服跟在车后。乡里的小孩都聚拢在道两旁笑，王冕自己也笑。 王冕传文言文翻译答案 王冕故事文言文翻译及解释篇四 王冕传文言文阅读及答案 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听
12、诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：儿痴如此，曷不听其所为？冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶狞恶可怖冕小儿恬若不见。 【注】陇上：田边的高地。曷：何，怎么。策：通册，泛指书卷。 1结合语境解释以下加粗的字。 儿痴如此_ 依僧寺以居_ 2给文中画线的句子加标点。 佛 像 多 土 偶 狞 恶 可 怖 冕 小 儿 恬 若 不 见。 3这篇短文所表现出的王冕最大的特点是什么？假设要为文中画横线句子所表现的内容画一幅画，你给它取个什么名字？ _ 参考答案： 1痴：痴迷、着迷；依：依托、依靠 2佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见
13、。（可怖后面也可以是逗号或句号） 3热爱读书（或：勤奋好学、以读书为乐等）；图题如王冕夜读图（意对即可） 王冕传文言文翻译答案 王冕故事文言文翻译及解释篇五 王冕传文言文原文译文 文言文是以古汉语口语为根底的书面语，在远古时代文言文与口语的差异微乎其微，为大家共享了王冕传原文翻译，欢送借鉴！ 王冕传 宋濂 王冕者，诸暨人，七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍听诸生诵书，听已辄默记，暮归忘其牛。或牵牛来责蹊田，父怒挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为?” 冕因去依僧寺以居，夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学
14、遂为通儒。 冕屡应进士举，不中。叹曰：“此童子羞为者，吾可溺是哉?”竟弃去。买舟下东吴，渡大江，入淮、楚，历览名山川。或遇奇才侠客，谈古豪杰事，即呼酒 共饮，大方悲吟，人斥为狂奴。北游燕都，馆秘书卿泰不花家。泰不花荐以馆职，冕曰：“公诚愚人哉!不满十年，此中狐兔游矣，何以禄仕为?”即日将南辕，会 其友武林卢生死滦阳，唯两幼女、一童留燕，伥伥无所依。冕知之，不远千里走滦阳，取生遗骨，且挈二女还生家。 冕既归越，复大言天下将乱。时海内无事，或斥冕为妄。冕 曰：“妄人非我，谁当为妄哉?”乃携妻孥隐于九里山，结茅庐三间。自题为梅花屋，尝仿周礼著书一卷，坐卧自随，秘不使人观。更深入寂辄挑灯朗讽，既而 抚
15、卷曰：“吾未即死，持此以遇明主，伊、吕事业不难致也。”当风日佳时，操觚赋诗，千百不休，皆鹏骞海怒，读者毛发为耸。人至不为宾主礼，清谈竟日不倦。 食至辄食，都不必辞谢。善画梅，不减杨补之。求者肩背相望，以缯幅短长为得米之差。人讥之。冕曰：“吾藉是以养口体，岂好为人家作画师哉?”未几，汝颍兵 起，一一如冕言。 皇帝取婺州将攻越物色得冕置幕府授以咨议参军一夕以病死冕状貌魁伟美须髯磊落有大志不得少试以死君子惜之。 参考译文 王冕，诸暨人。七八岁时，父亲要他在田垄上放牛，他偷偷地溜进学堂听学生们念书，听了就悄悄记在心里，晚上回来竟忘了牵 牛。有人把牛牵回来，责怪说踩了他们的田，他的父亲生气了，狠狠地用鞭
16、子和棍子打他，可他事后还是一样。他母亲说：“孩子对读书痴迷成这样，你为什么不让 他做他想做的事情呢?”王冕于是离开家，借居在寺庙里，晚上就偷偷出来，在佛像的大腿上坐着，手捧着书就着长明灯诵读，始终读到天亮。佛像大多数是土造 的，凶恶恐惧，王冕是个小孩子，但他宁静坦然得似乎什么都没观察一样。安阳的韩性听说后觉感到很惊异，便把他收作弟子，学习儒学,后来成为通晓儒学的人。 王冕屡次考进士，但都落第了。他叹道：“这是小孩子都觉得惭愧的，我怎么可以沉溺其中呢? ”最终就放弃了。他雇了艘船下东吴，过大江，进入淮，楚等地，游遍名山大川。有时遇到奇才侠客，谈及古时豪杰事迹，当即就一起喝酒，吟诗抒发大方悲愤之
17、情，别人都说他是狂奴。当往北到了燕京时，住在秘书卿泰不花家。泰不花推举他在史馆供职，他说：“你真是愚昧啊!不出十年，这里就变成狐狸兔子游玩的地方 了，还当什么官?”那天将要往南归，碰上他朋友卢生死在滦阳，只剩两个幼女，一个书童留在燕京，不知道怎么办。 王冕知道后，不远千里去到滦阳，取回卢生的 骸骨，并带两个幼女回到她们家。 王冕回到越地后，又宣称天下马上大乱。当时国内无事，有人骂他荒唐。他说：“荒唐的人要不是我，那还有谁称得上荒唐 呢?”于是带妻儿隐居在九里山。他搭三间茅屋，自己题名为梅花屋。王冕曾经仿周礼写了一卷书，随时带在身上，不给别人看。到了深夜就拿出来读，然后摸 着书说：“只要我不很快
18、死去，拿着这本书遇上明主，象伊尹，吕尚那样的功业就可以达成了。”当风和日丽时，他就把酒写诗，写道上千首都不停，都像雄鹰展翅 高飞，像大海咆哮怒吼，让读的人无不感动得毛发屹立。客人到他家，也不需要行宾主之礼，聊一成天也不累。有食物送来就吃，不用推辞或者道谢。他很擅长画梅 花，功力不逊于杨补之。求他画画的人许多，他以画卷的长短打算需要多少米。 有人嘲笑他，他说：“我借此以养活自己，你以为我喜爱帮别人画画吗?”没过多久，汝颍地方发生起义，和王冕说的一样。 朱元璋夺取了婺州后，马上进攻越地，他访求贤能，找到了王冕，请他为幕僚，任命为咨议参军，谁知不久就病死了。王冕相貌魁伟，长着美丽的胡子，他为人心胸开
19、阔，有远大的志向，但还没有得到施展就死了，令人惋惜。 阅读练习 5、对以下句子中加点词的解释，不正确的一项为哪一项 a、或牵牛来责蹊田 践踏 b、竟弃去 竟然 c、伊、吕事业不难致也 功业 d、不减杨补之 逊色，次于 6、以下各组句子中，加点词的意义和用法都不一样的是 a、冕因去依僧寺以居 沛公起如厕，因招樊哙出 b、安阳韩性闻而异之 而翁归 自与汝复算耳 c、携妻孥隐于九里山 权起更衣，肃追于宇下 d、求者肩背相望 惟有饮者留其名 7、以下各组句子中，全部表现王冕“磊落有大志”的一项为哪一项 冕小儿，恬若不见;谈古豪杰事，即呼酒共饮，大方悲吟;伊、吕事业不难致也;皆鹏骞海怒，读者毛发为耸;人
20、至不为宾主礼;汝颍兵起，一一如冕言 a、 b、 c、 d、 8、以下对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项为哪一项 a、王冕少年好学，七八岁放牛时，听私塾学生们读书，回家时竟遗忘了牛。后来他借居在寺院里，夜里捧着书在长明灯下读，始终读到天亮。 b、王冕狂傲不羁，认为科考是小孩子都羞于做的事。有时遇到奇才侠客，就命酒痛饮，激扬大方，谈论古今豪杰的事，人们都叫他为狂奴。 c、王冕料事如神，天下太平常，他预言天下将要大乱，带着妻儿隐居到九里山。没过多久，汝颍就发生了战事，正像王冕预言的那样。 d、王冕胸怀大志，自比伊尹、吕尚。后来皇帝攻取婺州，王冕前往投奔并担当了咨议参军，只是不久就得病死去了，没
21、能建功立业。 9、断句和翻译 (1)用“/”给文中加波浪线的句子断句(4分) 皇帝取婺州将攻越物色得冕置幕府授以咨议参军一夕以病死冕状貌魁伟美须髯磊落有大志不得少试以死君子惜之。 (2)翻译下面的句子。 儿痴如此，曷不听其所为?(3分) 时海内无事，或斥冕为妄。(3分) 参考答案 5、b.(竟：最终，最终) 6、b.(a均为连词，于是，就;b连词，表承接/代词，通“尔”;c均为介词，到;d均为代词，的人) 7、c.(表现王冕勤奋好学，表现王冕狂傲不羁的性格，表现王冕料事如神) 8、d.(是皇帝访求贤能，找到了王冕，不是王冕主动投奔) 9、(1)皇帝取婺州/将攻越/物色得冕/置幕府/授以咨议参军
22、/一夕以病死/冕状貌魁伟/美须髯/磊落有大志/不得少试以死/君子惜之(4分，每错2处扣1分) (2)孩子对读书痴迷成这样，你为什么不让他做他想做的事情呢?(3分，“痴”1分，“曷”1分，句子大意1分) 当时国内无事，有人就斥责王冕荒唐。(“或”1分，“谬”1分，句子大意1分) 王冕传文言文翻译答案 王冕故事文言文翻译及解释篇六 包拯传文言文阅读答案附译文 包拯，字希仁，庐州合肥人也。始举进士，除大理评事，出知建昌县。以父母皆老，辞不就。得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养。后数年，亲继亡。拯庐墓终丧，犹徘徊不忍去，里中父老数来劝勉。久之，赴调，知天长县。 寻拜监察御史里行，改监察御史。时张尧
23、佐除节度、宣徽两使，右司谏张择行、唐介与拯共论之，语甚切。又尝建言曰：“国家岁赂契丹，非御戎之策。宜练兵选将，务实边备。”又请重门下封驳之制，及废锢赃吏，选守宰，行考试补荫弟子之法。当时诸道转运加按察使，其奏劾官吏多摭细故，务苛察相高尚，吏不自安，拯于是请罢按察使。 徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵；拯命制者才足贡数。岁满，不持一砚归。 历三司户部判官，出为京东转运使，改尚书工部员外郎、直集贤院，徙陕西，又徙河北，入为三司户部副使。秦陇斜谷务造船材木，率课取于民；又七州出赋河桥竹索，恒数十万，拯皆奏罢 之。契丹聚兵近塞，边郡稍警，命拯往 河北调发军食。拯曰：“漳河沃壤
24、，人不得耕，刑、洺、赵三州民田万五千顷，率用牧马，请悉以赋民。”从之。解州盐法率病民，拯往经度之，请一切通商贩。 除天章阁待制、知谏院。数论斥权幸大臣，请罢一切内除曲恩。又列上唐魏郑公三疏，愿置之坐右，以为龟鉴。又上言天子当明听纳，辨朋党，惜人才，不主先入之说，凡七事；请去薄情，抑幸运，正刑明禁，戒兴作，禁妖妄。朝廷多施行之。 拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。中官势族筑园榭，侵惠民河，以故河塞不通，适京师大水，拯乃悉毁去。或持地券自言有伪增步数者，皆审验劾奏之。 拯性直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣
25、时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。” （节选自宋史列传第七十五，有删节） 1对以下加点词的解释，不正确的一项为哪一项（3分）（ ） a以父母皆老，辞不就。 就：就职。 b赴调，知天长县。 知：主持、治理。 c请悉以赋民。 赋：征税。 d不伪辞色悦人 悦：取悦。 3以下各组句子中，全都直接表现包拯“性峭直”的一组是（3分） （ ） 又请重门下封驳之制，及废锢赃吏 其奏劾官吏多摭细故，务苛察相高尚。 与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书 数论斥权幸大臣，请罢一切内除曲恩。 贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。 或持地券自言有伪增步数者，皆审验劾奏之
26、。 a b c d 3以下对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项为哪一项（3分） （ ） a包拯为人至孝，最初考中进士，被授予知县官职，由于父母亲年纪都大了，辞官不去赴任。得到监和州税的官职，父母又不想让他离开，包拯就辞去官职，回家赡养老人。 b包拯清正廉洁，生活简朴。在端州为官没拿一块端砚回家。虽然地位名贵，但吃穿用度也跟他是百姓时一样。他对子孙也严格要求，戒备他们不许贪赃枉法。 c包拯关注民生，兴利除弊。他恳求把用来牧马的民田还给百姓耕种；改革解州危害百姓的盐法，恳求进展通商贸易。 d包拯刚毅正直，不畏权贵。担当监察御史时，曾屡次论述斥责权贵得宠大臣，恳求免去一切由内廷施予的曲意赏赐。贵
27、戚宦官因此而大为收敛，听说的人都很可怕他。 4请把以下句子翻译成现代汉语。（10分） （1）端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵；拯命制者才足贡数。（5分） 译文： （2）拯性直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。（5分） 【答案】 1c 2b 3d 4 端州出产砚台，此前的知府趁着进贡大都敛取几十倍的砚台来送给当朝权贵。包拯命令制造的砚台仅仅满意贡数。 端州出产砚台，此前的知府趁着进贡大都敛取几十倍的砚台来送给当朝权贵。包拯命令制造的砚台仅仅满意贡数 文言文参考译文： 包拯字希仁，是庐州合肥（今安徽合肥）人。最初考中进士，被授为大理评事，出任建昌县的知县。由于父母亲年纪都大了
28、，包拯辞官不去赴任。得到监和州税的官职，父母又不想让他离开，包拯就辞去官职，回家赡养老人。几年之后，他的.父母亲相继去世，包拯在双亲的墓旁筑起草庐，直到守丧期满，还是徘徊迟疑、不忍离去，同乡父老屡次前来劝慰鼓励。过了很长时间，包拯才去承受调遣，治理天长县。 不久拜监察御史裹行，改监察御史。当时张尧佐除节度、宣徽雨使，右司谏张择行、唐介与包拯一起奏论此事，言辞很急迫。又曾经建议说：国家每年向契丹交纳财物，不是抵挡戎人的计谋，应当操练军队选择将领，致力于充实边疆守备。又恳求重视门下封还驳正的制度，以及废黜贪官污吏不得做官，选择郡守县宰，推行考核试用补任恩荫子弟的方法。当时各道转运加按察使，他们上奏
29、弹劾官吏大多指摘细小过失，注意苛刻严察相互标榜，官吏自觉担心，包拯因此恳求免去按察使。 （包拯）转到端州当知府，升为殿中丞。端州出产砚台，此前的知府趁着进贡大都敛取是贡数几十倍的砚台，来赠送给当朝权贵；包拯命令制造的砚台仅仅满意贡数。当政满一年没拿一方砚台回家。 历任三司户部判官，出京任京东转运使，改尚书工部员外郎、直集贤院，调任陕西，又调任河北，入朝任三司户部副使。秦陇斜谷务所的造船木材，一概向百姓征收索取；又七个州交纳河桥竹索的赋税，一般有几十万，包拯都奏请加以废除。契丹在邻近边塞地区集结军队，边疆州郡渐加戒备，命令包拯去河北调发军粮。包拯说：漳河地区肥沃的土壤，百姓不能耕种，邢、沼、赵三
30、州农田一万五千顷，一概用来牧马，恳求把这些全都分给百姓。听从他的意见。解州盐法规定使百姓困竭，包拯前去加以经营治理，恳求一概与商贩流通交换。 除天章阁待制、知谏院。屡次论述斥责权贵得宠大臣，恳求免去一切由内廷施予的曲意赏赐。又依次递上唐魏郑公的三条奏疏，盼望放在座位右侧，作为借鉴。又上言天子应当明于听取接受，辨别朋党，疼惜人才，不坚持先入为主的说辞，一共七件事；恳求废除苛刻不宽厚的做法，抑制幸运投机得官，正刑法明禁令，戒除兴建劳作，禁丘妖言妄说。朝廷大多加以施行。 包拯在朝廷为人刚毅坚强，贵戚宦官因此而大为收敛，听说的人都很可怕他。朝中官员和势家望族私筑园林楼榭，侵占了惠民河，因而使河道堵塞不
31、通，正逢京城发大水，包拯于是将那些园林楼榭全部毁掉。有人拿着地券虚报自己的田地数，包拯都严格地加以检验，上奏弹劾弄虚作假的人。 包拯性格正直，憎恶官吏苛杂薄情，致力于敦厚宽容之政，虽然特别憎恨恶行，但从来没有不用忠恕之道来推行政务的。（他）跟人交往不随便附和，不以巧言令色取悦人，寻常没有私人信件，连朋友、亲戚都断绝来往。虽然地位名贵，但（穿的）衣服、（用的）器物、（吃的）饮食跟当百姓时一样。（他）曾经说：后代子孙当官从政，假如贪赃枉法，不得放归老家，死了不得葬入家族墓地。假如不听从我的意志，就不是我的子孙。 王冕传文言文翻译答案 王冕故事文言文翻译及解释篇七 王冕传阅读题答案 王冕者，诸暨人。
32、七八岁时，父命牧牛垄上。窃入学舍听诸生诵书，听已辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊(踩，践踏)田，父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬(心神安闲)若不见。 安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事(侍奉)冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被(通“披”)古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。 1解释以下各句中加粗的词。 或牵牛来责蹊田 ( ) 冕因去，依僧寺以居 ( ) 2以下句子中加粗的词语意思一样的一项为哪一项 a依僧
33、寺以居 或以钱币丐之 b安阳韩性闻而异之不能称前时之闻 c暮归，忘其牛其诗以养父母、收族为意 d录为弟子 可以为师矣。 3对以下句子的意思，理解正确的一项为哪一项 a或牵牛来责蹊田。有时候牵着牛来责备王冕践踏了他们的田地。 b曷不听其所为？怎么不听听他这样做的想法呢？ c门人事冕如事性。他门下的人侍奉韩性像侍奉王冕一样。 d自被古冠服随车后。自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面。 4用简要的语言概括乙文第一段所写王冕苦学的两件事。 (1)_ (2)_ 5从这两段文章看，王冕具有怎样的品质？用自己的话简要答复。 _ 6“乡里小儿”讪笑时，王冕为什么“亦笑”？请发挥想象，写一段文字，再现王冕当时
34、的心理活动。 _ _ 参考答案 1有人；、 离开（家） 2c 3d 4（1）学舍偷听读书；（2）寺庙借长明灯夜读 5勤奋好学，孝敬母亲 6王冕的“笑”除了出自他“随和、慈爱”的品性外，还有这样的心理：我小时候的顽皮不亚于你们呢，好在读书让我明白了很多做人的道理。由此可见，王冕的笑是一种自我端详和内省。（言之成理即可） 王冕传文言文翻译答案 王冕故事文言文翻译及解释篇八 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒诞挞。已而复如初。母曰：“日痴如此，曷不听其所为？”咒因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶
35、可怖；冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子。学遂为通儒。 1.解释句中加点的字。 （1）听已，辄默记。辄： （2）父怒挞之。 挞：（3）琅琅达旦。旦。 （4）冕因去。去 （5）窃入学舍。窃： 2.翻译句子。 （1）已而复如初。 译： （2）七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。 3.文中最能表现出王冕读书用心入迷的一句是 参考答案： 1.(1)就 (2)鞭打 (3)天亮 (4)离家 (5)偷偷地 2.(1)不久，又像原先那样。(2)王冕七八岁的时候，他的父亲让他在田埂上放牛，他偷偷地进入学堂，听学堂里的学生读书，听完以后，就悄悄地记住它。 3.佛像多土偶，狞恶可怖
36、；冕小儿，恬若不见 二： 1、结合文意，解释以下句中加点的词。 窃入学舍辄默记儿痴如此 恬若不见父怒挞之 曷不听其所为？ 2、翻译以下句子： 王冕者，诸暨人。 夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之 3、从本文中可以看出，王冕后来之所以成为闻名的画家、诗人，其根本缘由是 参考答案 1给加点字解释 捉：捡掷：扔 废：放下 观：观看 2句子翻译： 管宁划开席位分开而坐，说：“你不再是我的朋友了。” 3其根本缘由在于王冕幼时读书用心致志，好学不倦，并且到达入迷的程度。这种坚决的志向，坚韧的学习精神，是他后来胜利的基石。 三： 1、结合文意，解释以下句中加点的词。 窃入学舍 辄默记 儿痴如此 恬若不见 父怒
37、挞之 曷不听其所为？ 2、翻译 以下句子。 王冕者，诸暨人。 夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之 3、你从本文中感悟到了什么？ 参考答案 1偷偷地就 入迷 神情安静 2王冕是诸暨的人。 晚上，（他）偷偷地跑出来，坐到佛像的膝盖上，在长明灯光的映照下，拿着书苦读。 3年轻时必需勤读苦练，长大前方能有所作为。 四： 21解释以下句子中加点的词。 窃入学舍，听诸生诵书 听已，则默记 冕因去依僧寺而居 安阳韩性闻而异之 22用现代汉语翻译下面句子。 执策映长明灯读之，琅琅达旦。 23“父怒挞之，已而复如初”，一个“复”字可见王冕求学之执着，文中还有哪些字能表达王冕求学之刻苦执着，试选一处，作简要赏析。
38、24我国古代象“王冕刻苦求学”的事例比比皆是，如成语“囊萤映雪”就是其中之一，囊萤是指晋代车胤家贫，在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书，映雪是指晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。请你再写出一个反映古人刻苦求学的成语，并用简洁的语言描述大致内容。 参考答案 21暗地里，偷偷的； 完； 离开； 认为不同寻常 22（王冕）手拿书本在寺庙长明灯的照映下刻苦阅读，琅琅读书声直响到天亮。 23例如:如“痴”字，从母亲的话里可了解到王冕读书求学的执着和痴迷。还有“窃”“达旦”“不见”等均可。 24例如：成语“凿壁借光”，说的是西汉匡衡在夜里借邻居家墙壁洞中透过来的灯光读书的故事。还有苏秦、孙敬的悬梁刺股，
39、范仲淹的划齑为粥，孔子的韦编三绝，杨时的程门立雪等。 译文 王冕，诸暨人，在他七八岁的时候，他的父亲要他在陇上放牛，他却偷偷地溜进学舍听学生们念书，听了就悄悄记住，有时晚上回来竟忘了牵牛。有时会有人把牛牵回来，责怪说踩了他的田， 他的.父亲生气了，狠狠地用鞭子和棍子打他，打完了还是不改。 他母亲说：“儿子读书像这样痴迷，为什么不让他去做自己喜爱做的事呢？”王冕于是离开家，到寺庙旁居住，晚上就出来，在佛像的大腿上坐着，拿着书照着佛像前长明灯的灯光诵读，始终读到天亮。佛像大多数是土造的，凶恶可怖，王冕虽然是小孩子，但他坦然面对似乎什么也没见到，一点也不怕。安阳的韩性听说后对他感到惊异，（就）收他为
40、弟子。王冕努力学习于是成为博学多闻、通晓古今的大儒。 赏析启发 文章告知我们：古代的王冕之所以成为闻名的画家、诗人，其根本缘由在于王冕幼时读书用心致志，好学不倦，并且到达入迷的程度。这种坚决的志向，坚韧的学习精神，是他后来胜利的基石。我们从中可以受到启发，得到启迪“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科学文化学问，为将来报效祖国奠定坚实的根底。 后天教育重要,要充分利用家庭社会为我们制造的学习条件,刻苦用功,踏踏实实学习。 王冕传文言文翻译答案 王冕故事文言文翻译及解释篇九 优孟传文言文阅读答案及译文 优孟传（节选） 优 孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大 夫礼葬之。左右争之，以为不行。王下令曰：“有敢以马谏者，罪致死。”优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂 之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之。”王曰：“寡人之过一至此乎！”于是使以马属太官，无令天下久闻也。（节选自史记.滑稽列传） 22、解释以下加点词（4分） （1）优孟，故楚之乐人也 故： （2）常以谈笑讽谏 以： （3