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1、 弟子规信的心得体会及感悟读弟子规信的心得体会(六篇)关于弟子规信的心得体会及感悟一 学习传统文化，学会欢乐地生活，做胸怀坦荡的人，以寻常心对待人生，对待功利，对待追求，淡泊致远，心底无私，构造幸福人生。看了弟子规的盘后，对我感处挺深的有两个地方，一是人与自然方面。今日，我们拥有比过去任何时候都要好的生活，但也面临着比过去任何时候都要严峻的生态和环境问题. 全球气候变暖;臭氧层的耗损与破坏、生物多样性、削减土地荒漠化、大气污染、水污染等。 大量的森林被砍伐,大量的水被污染铺张,大量的野生动物被猎杀水龙头里那清亮的水再流多久就会干呢?多少濒临灭亡的动物朋友还正在挣扎?人类毕竟是聪慧还是愚蠢呢?
2、在人与自然的关系中，人类已处于主动地位。当人的行为违反自然规律、资源消耗超过自然承载力量、污染排放超过环境容量时，就将导致人与自然关系的失衡，造成人与自然的不和谐.假如人类不准时转变进展模式，实现人与自然的和谐进展，长此下去，地球也有可能成为不再适合人类居住的星球。 说到人与自然和谐相处,打个比方,我们砍一棵树就要栽一棵树.要尽我们一切力气来补偿以前的过失.善待身边的一草一木,更不损害我们的好朋友动物 与此同时，人与自然之间又是相互对立的。人类为了更好地生存和进展，总是要不断地否认自然界的自然状态，并转变它;而自然界又尽力地否认人，力求恢复到自然状态。人与自然之间这种否认与反否认，转变与反转变
3、的关系，实际上就是作用与反作用的关系，假如对这两种作用的关系处理得不好，极易造成人与自然之间失衡。所以，人类在改造自然的同时，还要对自然进展修养爱护。人类与自然的关系应是共生、共赢、共荣的伙伴关系，必需以互惠互利、共同进展为前提，克制目光短浅、急功近利思想，树立人与自然和谐并进的科学进展观，协调人与自然关系，已成为当今世界高度关注的议题之一。人们普遍熟悉到，人类目前所面临的人与自然不和谐问题比历史上任何时期都要简单和严峻，但是人类绝不行能退回到被动适应自然的道路上去，只有依靠科学进展，才能实现人与自然的和谐，实现资源的合理可持续利用和生态环境的有效爱护。要想长期地生存在这漂亮的地球请记住世界地
4、球日的主题: “善待地球科学进展,构建和谐.”还有一方面对我感处挺深的就是孝顺 孝顺父母是天经地义的事情，有一句俗：百善孝为先，这句话说的很有道理，我们不管做什么事，孝顺是最根本的根底。人要学会孝顺，学会了孝顺，便学会了爱自己和爱他人。孝顺的人，他是肯定可以和周边的人和洽相处的。而一个不会孝顺的人，他必常与人合不来，由于一个连自己的尊长都不知道爱的人，你叫他如何去爱他人? 孝顺是一个人的本份，父母花了心思哺育了我们、教育了我们，才把我们安全的抚养长大，父母的深情，跟高山一样高，如海水一样深，这一种恩情，我们是永久也报答不完的，究竟我们该怎样孝顺父母呢?在生活上，物质的需求已不成问题，主要是精神
5、上的关心，要让父母满意，不能由于我们的工作忙或者是个人的缘由而忽视了父母，在外打拼的同时，不要遗忘家中的父母。回报父母，其实很简洁：平常多打电话问候一下，有时间常回家看看 不要等到“子欲孝而亲不在”时感到懊悔莫及，等有些事你懂了，但已没有去做的意义了。因此，我们现在能做的，就尽力去做。做一个孝顺的孩子，让自己无愧于心。要知道：我们过得幸福，父母才会欢乐。 入则孝，出则悌，兄弟朋友要相互敬重，要和谐，假如不和谐，父母就要为你们操劳，和谐,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们肯定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到快乐，我们也会因此更欢乐的。 父母子女
6、两者是相互依存、相互促进的关系。与之同喜同乐，无私奉献，奉献出自己全部的力气。身体力行去实践。根据日常对自己的反思以及改正规划，要毫不迟疑地付诸于行动，把自己对做人的点滴领悟，快速运用到实际工作和生活中，在运用中学习，在实践中体会，信任肯定会有明显的收获。人生最大的敌人是自己;人生最大的失败是自大;人生最大的无知是哄骗;人生最大的悲伤是妒忌;人生最大的错误是自弃;人生最大的法宝是精进;人生最大的礼物是宽恕;人生最大的罪过是自欺欺人。 盼望我们都能成为高尚的人、纯粹的人、有道德的人、对人民有益的人，团结携手建立我们的美妙明天! 关于弟子规信的心得体会及感悟二 孝悌是中国文化的根底，古人云：“百善
7、孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗和善 慈爱的心，有了这份仁心，就可以利益许很多多的人。 在家中，父母叫唤我们时，应当一听到就立即答复，不要慢吞吞的同意。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母要我们学好而教育我们时 ，必需尊敬而不行任凭，要将话听到心里。我们犯错了，父母责怪我们，应当服从并且担当过失，不行忤逆他们，让他们难过。 为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否暖和，居处是否温和。夏天，要考虑父母是否感到凉快。每早起床，肯定要探望父母亲，请问身体是否安好;黄昏回来了，也肯定要向父母亲问安 。外出时，先告知父母要到哪里去，回家以后，肯定面见父母亲，让他们感到心安。日常
8、生活起居作息有肯定的秩序，而且对于所从事的事情，不任凭转变 。 事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假设任意而为，就有损于为人子女的本分，西虽然很小，也不要背着父母，偷偷的私藏起来，被父母知道了，父母心里肯定非常难受 。 父母亲所宠爱的东西，当子女的都应尽力预备 齐全，父母所厌恶的，都该当心排解。万一我们的身体受到损害，肯定会给父母亲带来忧愁，我们的品行有了缺失.孝悌是中国文化的根底，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗和善 慈爱的心，有了这份仁心，就可以利益许很多多的人。 在家中，父母叫唤我们时，应当一听到就立即答复，不要慢吞吞的同意。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借
9、故拖延，或者懒得去做。父母要我们学好而教育我们时 ，必需尊敬而不行任凭，要将话听到心里。我们犯错了，父母责怪我们，应当服从并且担当过失，不行忤逆他们，让他们难过。 为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否暖和，居处是否温和。夏天，要考虑父母是否感到凉快。每早起床，肯定要探望父母亲，请问身体是否安好;黄昏回来了，也肯定要向父母亲问安 。外出时，先告知父母要到哪里去，回家以后，肯定面见父母亲，让他们感到心安。日常生活起居作息有肯定的秩序，而且对于所从事的事情，不任凭转变 。 事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假设任意而为，就有损于为人子女的本分，西虽然很小，也不要背着父母，偷偷的私藏起来，被父母知
10、道了，父母心里肯定非常难受 。 父母亲所宠爱的东西，当子女的都应尽力预备 齐全，父母所厌恶的，都该当心排解。万一我们的身体受到损害，肯定会给父母亲带来忧愁，我们的品行有了缺失，会让父母亲感到羞辱、没有面子。 父母亲爱惜子女，子女能孝顺父母亲，那是极其自然的事，这样的孝顺又有什么困难呢?假如父母亲厌烦我们，却还能够专心尽孝，那才算得是难能珍贵。一般人 总认为，父母要对子女有所付出后，子女才要有行孝的义务，这和菜市场的讨价还价有什么两样呢? 父母亲有了过失，当子女的肯定要劝谏改正，而劝谏的时候，肯定不行板着面孔， 声色俱厉，脸色要温柔愉悦，话语要柔顺平和。假设父母亲不承受我们的劝谏，那要等到父母快
11、乐的时候再劝谏。若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母亲 陷于不义，甚至放声哭泣，来请求父母改正，即使招父母亲责打也毫无怨言、 当父母亲有了疾病，熬好的汤药，做子女的肯定要先尝尝，是否太凉或太热 。不分白天或夜晚，都有应当侍奉在父母身边，不行随便离开父母太远，在父母重病时，最需要有人照看，尤其是自己的子女能在身边陪伴，照看起居，是父母心中最感暖和与满意的。在父母临终病重之际，为人子女的我们， 岂能由于事业忙，或没有时间，而放弃这种时机呢? 当父母不幸去世，必定要守丧三年，守丧期间，由于思念父母就经常哀痛哭泣起来，自己住的地方也改为简朴，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。办理父母的丧事要依照礼仪，不行
12、草率马虎，祭祀时要尽到诚意 。对待已经去逝的父母亲，要像对待父母生前一样的尊敬。 为什么要这样做呢?孔子说：“孩子生下来三年之久，才离开父母的怀抱，能够自己走自己吃，让父母稍稍松一口气，当子女的 ，我们在父母去逝后，为什么就不能在三年的丧期中时时刻刻惦念父母，爱念父母呢?”人生在世父母与我们最亲，给我们的恩情也最重，努力学习侍奉父母的礼节， 把孝道当成一项大事业，专心经营，才能立足于天地之间。父慈子孝，不肯定让我们的家富有有钱，不肯定有花园别墅可以住，但是，孝行却可以建立自然和谐的 秩序，让我们活在安和乐逸的环境中。家，假如是一个人的堡垒，孝，就是堡垒下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，让我
13、们用孝行把家固若 金汤堡垒。 弟子规这些法规，看似寻常无奇，但是，假如我们仔细去实行，那带给父母亲的欢欣欢乐。可不是有性的东西可以媲美的哟。现在我们在家庭就能培育出这么好的言行举止，将来自然会有意想不到的收获。 关于弟子规信的心得体会及感悟三 同学们，教师们： 大家好! 弟子规是古人留给我们最好的礼物，它是我们生活的典范，让我看了深有体会。 这本书是依据先师孔子的教导而编成的。 它告知我们很多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要慎重。 观察别人有了进步，就要虚心向他学习，在和群众交往时，要公平慈爱 孔子用简简洁单的1080个字描绘出了人生中的131件事，每件事都意味着
14、一个人生哲理。 “父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”是啊，父母生我们养我们，成天为我们早出晚归，不分日夜的奔波着，父母到了家里肯定是累了，我们为父母干一些不值得一提的家务活，是应当的。 我们应当尽心尽力的去为父母“效劳”，由于爸爸妈妈赐予我们不求回报的爱，我们这辈子必定还不完! “百善孝为先。 星期六晚上，我做完作业后，觉得没事，就想帮劳累了一天的妈妈做点力所能及的家务的事。 我走进屋子里，看到妈妈的毛巾脏了，我赶忙拿起它向水池走去。 我先打了一盘洁净的水，再加上一些开水，照妈妈洗衣服的样子，把毛巾放在水里浸泡几分钟，再在水里倒上一点洗衣粉，用手用劲的搓，水里马上起了很多小泡泡。 我搓了几遍，
15、又用清水洗了几遍，然后才晾在衣架上。 我心里特别快乐。 父母教，须敬听。 父母责，须敬承。”在人的一生中难免会有犯错误的时候，而我也不例外，每次做错事的时候，总是要被妈妈说一通。 固然，我那不争气的泪珠，也随之在眼角流落下来，看在我外表上不敢抵抗，可心里早已生出了很多不满于埋怨。 可是在读完弟子规后，我知道了妈妈都是为我好，为了我能有一个美妙的将来。 正如大人们成天总唠叨的，我们就像一个小树，不为它修枝剪叶，总也长不成一棵正直的参天大树。 弟子规所叙述的每一个道理，都给我带来了启发。 今后，我肯定要将古人的教导记在心里，拥有“孝、悌、谨、信、爱、仁”这些好品德，做一个有礼貌的小学生。 关于弟子
16、规信的心得体会及感悟四 一、弟子规教学的涵义: 儿童天真未泯之时，最简单教育，也最需要教育，利用这一段黄金时期，藉由先哲的风范，熏习我们的子弟，利用圣贤的才智，教育秉性淳良的儿童，日积月累，必将奠定他一生为人处世、成家立业、幸福胜利的根底。 二、教学目的: 1、加强儿童的理解力与记忆力。 2、增加儿童的阅读及背诵力量，加强语文表达力量。 3、培育孩子对根本伦常应有的概念，知道孝顺父母的重要。 4、让孩子知道为人处事的一些正确态度，学会一些做事的方法。 5、帮忙学生立下志向，做个人格好、有担当的好人。 6、熟读并背诵弟子规，逐步落实到生活中。 三、教学预备:人手一本弟子规 四、详细落实要求: (
17、一)对人、对事、对物应有的正确态度 1、对人:明白五伦的关系，知道要孝顺父母、友爱兄弟、敬重师长、关心爱护他人;教育互助合群的理念、培育宽厚待人的心性;晓喻见贤思齐、知恩报恩的道理。 2、对事:强调事虽小，勿擅为的重要;要求事勿忙，忙多错的做事方法;注意礼仪、讲求信用，建立威仪与守信的观念;教育担当责任、知过必改是和善的品德;培育面对困难，能冷静学习如何解决问题的态度;教育是非推断的力量，并培育好学的精神。 3、对物:灌输日常生活必需节用爱物，还要晓喻物资来源的艰辛，感恩大自然的赐予。例如:长养慈祥心，爱惜小动物和植物;物有定位，对物品也要有尊敬疼惜之心，这样才能用得长远，常保如新，而且使用便
18、利。 (二)教育学生落实经典的教导 1、要求学生必需做到: 四正:心正、身正、椅正、书正 精神抖擞，读诵要求吐字清晰、抑扬顿挫，声调不行太高 落实每天读诵 2、讲解做人的道理与生活相结合 引导学生，如何在日常生活中落实弟子规。例如:对长辈礼敬的应对、与同学友爱的相处、公共场合的行仪，个人优秀品行的培育，这些在课堂上都要具体地教育。 3、嬉戏中学，引导孩子，发挥孩子想象力、制造力 (三)加强与家长的联系与沟通 (四)帮忙孩子立下志向 向孩子介绍古今中外圣贤之人，以他们奋斗的事迹和不畏困难的感人历程，来鼓励学生勤奋、好学的精神;启发他们无尽的潜能。 五、课时安排: 每一周一课时 关于弟子规信的心得
19、体会及感悟五 亲爱的教师、同学们： 弟子规是中国古时的蒙学课本，叙述着古代文明人和平民百姓的故事。它可以让现代人感受到古人对老人的敬重、对父母的孝敬。 在这本书中给我印象最深的是：“待婢仆，身贵端，慈而宽。”这就话叙述着一个感人的故事：“东汉时期的一位丞相叫刘宽，他总能体谅犯错的部下，不生气，不发火。有一次，刘宽的夫人想摸索一下他，就让侍女给他端鸡汤，在他接鸡汤时，有意失手，鸡汤刚好洒在刘宽刚穿好的朝服上。想不到刘宽竟然没有发火，而是关怀是女烫伤没有。 在现代，和刘宽的君子风度恰恰相反，一些单位的上级领导，从不宽待下面的职工，当职工犯了点错误，就会在大会上严峻批判，而不像刘宽那样宽以待人。 这
20、个故事让我懂得：人要做到慈爱宽厚，才是完善的。也让我懂得了宽容他人是一种美德。 ”事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。“ 这段话的意思是：纵然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母亲禀告。假如任性而为，简单出错，就有损为子女的本分，因此让父母亲担忧，是不孝的行为。公物虽小，也不行以私自保藏，占为己有。假如私藏，品德就有缺失，父母亲知道了肯定会很难过。 而我平常就很任性，常常擅自做主。有时候妈妈让我做事，我喜爱了才做，不快乐就不做，让我去买东西，我有时还不经妈妈同意就买些自己想要的东西。有时候爷爷奶奶给我的钱，我就藏起来，不告知妈妈，自己拿去买一些小玩具或者是小食品
21、之类的。我知道这么做是不对的，妈妈其实也不是不让我拿零花钱，妈妈只是让我自己学会怎样正确花钱，不买不合格的玩具或者小食品。 现在我慢慢长大了，我知道我有做的不对的，我以后要学会治理自己，这样就不会让父母担忧了。 关于弟子规信的心得体会及感悟六 为了响应教育新改革，我校开展了晨诵活动。一至六年级学习弟子规。作为教师的我在寒假期间阅读了弟子规的全部内容。承受了传统文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。 首先，对长辈有礼有敬、对兄弟尊敬友爱。对个人而言，父母的哺育之恩是我们应当报答的最大恩情。其次，在待人接物方面要怀着尊敬之心，为人要虚心。尊敬与虚心是分不开的，没有内在的虚心很难做到对人尊敬。“满招
22、损，谦受益。”“虚心使人进步，傲慢使人落后。”虽然从小就念过很多这样的名言警句，但有时在详细工作中还是免不了有争强好胜、傲慢自满的心情在里面，想一想傲慢自满确实给自己带来了许多损伤，也让自己落后于别人一大截。读完弟子规后，我熟悉到尊敬和虚心的重要性，因此，我在以后的工作中，要保持虚心的态度，遇事要三思而后行，多向身边的领导和同事学习，不断提高自己的业务水平。再次，养成良好的工作习惯。弟子规标准人的行为，一句话一个道理，它给了我们许多工作中的启发。 作为教师，我们要正视自己，实事求是地发觉问题和缺乏，仔细改正和弥补，在工作中积极进取。最终，找准自己的人生目标。弟子规教人向善，长养人的德行，目的是
23、让人活得有意义。而我也是通过阅读弟子规明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。 细节打算成败。弟子规就是教育我们要重视生活行为的各个细节，用简明通俗的语言，教育大家如何提高修养、孝亲友爱以及生活起居中待人接物所应有的礼节。我们都是一般人，大多时候，都是在做一些一般的小事，假如每个人都仔细对待自己所在岗位的每一件小事，都注意细节，把小事做细、做透、做好，那就会消失“细中见精”、“小中见大”的不平凡。 阅读弟子规，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程，对一个人的成长来说，是非常必要的。 爱四周的人，爱这个世界。只有这样，这个
24、社会才能变成和谐的社会，这个世界才能变成和谐的世界。通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增加自己的审美底蕴和人文情怀都是特别有益的。能仔细读过，专心去做，并且养成良好的个人习惯，便可终身受益。 谓真干，就是真力行，真实践。只有这样学，这样干，才能真受益。 在学习期间，来自北京的一位年轻小伙，由于父母不和，导致家庭关系非常紧急，使他和父亲之间产生了很多剧烈的冲突，以致使他做了一些严峻损害父母的事。通过学习传统文化，他明白了做人子女应有孝顺父母之心，要养父母之心，养父母之身，养父母之智，对他触动很大，在大会共享上，他痛哭流涕，三跪三扣头表达他对父母的忏悔，场面非常感人
25、。这就是传统文化的魅力，他挽救了一个家庭，这也是学传统文化的好处。 人们认为现在的孩子难管难教，真让人发愁。尤其是学校教师面对开学的压力，往往只注意对学生智育的培育，而无视对学生品德道德的教育。礼记、学记指出：“建国君民，教学为先。”这是治国的根本。中国宏大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人为本，德育为先，这完全表达在弟子规一书之中。我校自从推行学习弟子规教师和学生都发生了明显的变化，但在真学真干上还力行不够。比方学校安排每周六全校教职工必需参与弟子规学习，我们摸着良心说说我们埋怨过没有!我们是被“必需”限制而被动在学习，我想抱着这种心态学习，确定收获不大，甚至没有收获。学习弟子规重在践行，要求学生做到的，我们教师必需先做到，用我们的实际行动为学生做典范，由于身教胜于言教。所以，我们在今后的学习中肯定要以身作则，真抓实干，从我做起，从点滴做起，真学真干。愿我们共同努力把海天学校学习弟子规的活动推向高潮。