《中秋节传统习俗(图文)（5篇）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中秋节传统习俗(图文)（5篇）.docx（20页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、中秋节传统习俗(图文)（5篇） 第一篇：中秋节传统风俗(图文) 中秋节传统风俗 中秋节是中国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋一词最早出如今周礼一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。唐书太宗记记载有“八月十五中秋节。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为中国的主要节日之一。这也是中国仅次于春节的其次大传统节日。中秋节有以下几种传统风俗： 1、赏月 中秋赏月是中秋节的传统项目之一，礼记早有记载“秋暮夕月，意为拜祭月神，逢此时则要实行迎寒和祭月，设香案。至唐宋时期，赏月之风更加盛行，关于中秋的诗词也层出不穷，包括辛弃疾的木
2、兰花慢中秋，苏轼的水调歌头。东京梦华录更有记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月 2、吃月饼 1 中秋节赏月赏月和吃月饼已经是中国各地过中秋节的必备风俗了，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。 月饼一词，源于南宋吴自牧的梦梁录，那时仅是一种点心食品。到后来人们慢慢把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团聚，寄予思念。同时，月饼也是中秋季节挚友间用来联络感情的重要礼物。 3、赏桂花 人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以 2 糕点、糖果最为多见。 4、烧塔 南方广泛流传着烧瓦子灯或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔的玩耍。如中华全国风俗志卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片
3、，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传闻是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼法国侵略者烧死的勇敢战斗。福建晋江亦有“烧塔仔的活动。 5、猜谜 中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女宠爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的
4、形式。 6、玩花灯 中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋武林旧事中，记载中秋夜节俗，就有将 4 “一点红灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。 7、吃南瓜 江南农村许多地方都有八月半吃南瓜糯米饭的风俗。相传很久以前，南山脚下有一个美丽的姑娘黄花。八月十五那天，她在山上的杂草丛中觉察两只扁圆野果，采了回来，煮给父母吃，因连年灾荒而卧病在床的二老吃了这香喷喷、甜滋滋野果后，病体竟渐渐地好了。因此瓜是从南山采来的，后来人们就称其为南瓜，到了中
5、秋总要以各种烹饪方法尝尝它。 8、舞火龙 舞火龙是每年农历八月十五中秋节的传统民俗文化活动，代表地是广州市白云区石马村、清湖村、平沙村、夏茅村、大朗村、江村村。据说舞了火龙后可以趋吉避凶，风调雨顺。以前用稻杆扎成龙头、龙身的形态，插上燃着的香，由青壮小伙子赤膊上阵，挥动舞动。现代以藤草、榕树叶等制成，一般龙头约50公斤。传闻龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地的一种风俗。 9、观潮 中秋观潮的风俗由来已久，定知玉兔特别圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。这是宋代大诗人苏轼写的八月十五日看潮诗。在古代，浙江一带，除中秋赏月外，观潮可谓是
6、又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来以久，早在汉代枚乘的七发大赋中就有了相当说尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕增补武林旧事和宋吴自牧梦粱录也有观潮条记载。这两书所记述的观潮盛况，说明在宋代的时候中秋观潮之事到达了空前绝后的巅峰。 10、祭月 中秋节源自古代对月神的祭祀，它是中华民族祭月风俗的遗存和衍生。 祭月，作为中国古代重要祭礼之一。早在周朝，帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的风俗。礼记中记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。描述了中国古代帝王春天祭日、秋天祭月的礼制 其次篇：中秋节传统风俗习惯 中秋节是秋季时令风俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有着古老的渊
7、源。下面是我给大家整理的中秋节传统风俗习惯，欢迎大家借鉴与参考，确定对大家有所关心。 中秋节传统风俗习惯 中秋赏月，最盛是宋代。东京梦华录记载：“中秋夜，贵族结饰台榭，民间争占酒楼玩月。每逢这一天，东京的全部酒楼都要重新装饰门面，扎绸彩的牌楼，出售新启封的好酒。铺子堆满簇新佳果，夜市之热闹，一年之中少见。显官和豪门，都在自己的楼台亭榭中赏月，琴瑟铿锵，至晓不绝。一般市民则争先占住酒楼，以先睹月色为快，并且支配家宴，团聚子女。“此夕浙江放一点红羊皮小冰灯数十万盏，浮满水面，灿如繁星(见武林旧事)。而“京师赏月之会，异于他郡。倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之服饰之，登楼或在中庭拜月，
8、各有所期：男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。女则愿貌似常娥，圆如浩月。(见新编醉翁谈录) 明清以来，民间更重视中秋节。西湖巡游志余熙朝乐事云：“民间以月饼相遗，取团聚之义。是夕，人家有赏月之宴。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日。 中秋节，也称仲秋节、团聚节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团聚节。 今日，月下游玩的风俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺奇妙的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人
9、“千里共婵娟。 中秋节的风俗很多，形式也各不相同，但都寄予着人们对生活无限的酷爱和对奇妙生活的向往。 古人的中秋节风俗 中秋节原来起源于赏月。唐朝是个特别爱好月亮的时代，而月色又是农历八月十五最好，于是从唐朝初年就形成了在这个夜晚赏月的风气。这个风气首先是在文人、富家、官员等上流社会兴起的。他们的生活优裕娴雅，赏月的兴致最为深厚。但是寻常百姓也不像今日这样功利和缺少诗情，中古之前的布衣黔首也是相当潇洒和风雅的。要不我们古代的中国怎么会号称诗的国度呢?八月十五赏月之风很快扩大到百姓之家，到了中晚唐，中秋节已经是一个以赏月为中心风俗的全社会的节日了。当然，赏月一般不是独赏，而是全家聚集在一起，或者
10、跟好友同僚一起，这就附带着团聚的习惯了。假如月圆之夜离乡在外，就会有游子思乡之情，感慨月圆人不圆了，由此催生好多中秋思乡的诗词。但是团聚成为中秋节的第一主题是明清以后的事。宋代，中秋赏月的风气到达了高潮。南宋孟元老在东京梦华录以回忆的方式记述北宋汴京(开封)的繁华景象：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。那时无论贵贱穷富，全社会的人们都在中秋之夜观赏月色。由此可以想象，那时的社会必定有一种普遍的娴雅风度和亲近自然的情怀。 中秋节赏月象征意义 中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与元旦齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的
11、传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、等风俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团聚，为寄予思念家乡，思念亲人之情，祈盼丰收、华蜜，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。 关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于周礼，礼记月令上说：“仲秋之月养苍老，行糜中秋节粥饮食。一说它起源于古代帝王的祭祀活动。礼记上记载：“天子春朝日，秋夕月，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已起先祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。二是中秋节的起源
12、和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋字的说明是：“庄稼成熟曰秋。八月中秋，农作物和各种果品接连成熟，农夫为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋这天作为节日。“中秋就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报遗传下来的风俗。 第三篇：国旗下讲话稿：中秋节传统风俗 国旗下讲话稿：中秋节传统风俗 中秋节是我们中国人的团聚节，每到这一天，许多远离家乡的游子，纷纷赶回家中，与父母亲友团聚一堂、把酒言欢。接下来我为大家介绍几种民间流传的传统风俗： 吃月饼：传闻，元朝初年，统治者惧怕民众起来抗拒，实行每十家派一名士兵监视，十家只许用一把菜刀。人
13、民忍无可忍，便乘八月十五中秋节互赠月饼之机，在月饼里放一个蜡丸，蜡丸中裹着纸，纸上写着誓言，饼底还贴一张纸做示意，以此互相号召反元复国。这或许就是今日月饼外常贴上一张纸的由来。 观潮 ：在古代，浙江一带，除中秋赏月外，观潮可谓是中秋一大盛事。 燃灯：中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰美景，然而对此人们并未满意，于是便有燃灯以助月色的风俗。在江南一带则有制灯船的节俗。 玩月：玩月又称赏月，中秋赏月，这是古人雅俗同赏的一件快事。当然，古人玩月，并不仅仅是只玩赏中天朗月，而往往是把月和大自然中的其他景物连带在一起观赏，比方著名的景观-卢沟晓月、三潭印月等，都是人们中秋玩月的绝好所在。 在多民族的
14、我国,有二十多个民族庆祝中秋节,虽然庆祝方式各异,但其寓意,都是祈求国泰民安,丰衣足食,团团聚圆,平平安安。 随着中秋节的到来，我们宏大的祖国建国六十四周年国庆节,也将接踵而来,更增加了节日喜庆的气氛,在我们庆祝这双节之时,我们也应当在学业上来个双赢,认真学习，努力成为有用之才。 第四篇：国旗下讲话稿：中秋节传统风俗 国旗下讲话稿：中秋节传统风俗 中秋的月最美，是那样诗情画意；中秋的月最柔，是那样柔情似水；中秋的月最明，是那样如水似镜。中秋节是我们中国人的团聚节，每到这一天，许多远离家乡的游子，纷纷赶回家中，与父母亲友团聚一堂、把酒言欢。 北宋大诗人、词人、文学家苏轼就在这传统佳节，吟出了喜闻
15、乐见的千古名句：“但愿人许久，千里共婵娟。被称为“诗仙的唐代大诗人李白也曾以“举头望明月，低头思家乡的佳句表达中秋之夜的思乡情怀。我们仰慕的人民科学家钱学森爷爷，在这月圆之夜注视着天上的明月，立志要报效祖国！古今中外，多少文人学子在这奇妙的日子里，思念着亲人、思念着家乡，挂念着祖国；更有我们北大附中的老师，在这奇妙的日子里，为了我们的明天，放弃了与亲人团聚的机会，在自己的岗位上静默奉献着 明天是中秋节。圆圆的月亮象征着团聚，在民间有着很多中秋节传统风俗，接下来我为大家介绍几种民间流传的传统风俗： 吃月饼 传闻，元朝初年，元蒙统治者惧怕民众起来抗拒，实行每十家派一名兵监视，十家只许用一把菜刀的高
16、压政策，人民忍无可忍，便乘八月十五中秋节互赠月饼之机，在月饼里放一个蜡丸，蜡丸中裹着纸，纸上写着誓言，饼底还贴一张纸做示意，以此互相号召反蒙复国。浙江温州一带称这种月饼为三锦，按当地方言的谐音就是杀紧。这或许就是今日 月饼外常贴上一张纸的由来。 观潮 定知玉兔特别圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。这是宋代大诗人苏轼写的八月十五日看潮诗。在古代，浙江一带，除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。 燃灯 中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰之美景，然而对此人们并未满意，于是便有燃灯以助月色的风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之
17、俗更盛。 玩月 中秋玩月，今人称之为赏月，这是古人雅俗同好的一件快事。当然，古人玩月，并不仅仅是只玩赏中天朗月，而往往是把月和大自然中的其他景物连带在一起观赏，比方著名的景观-卢沟晓月、三潭印月等，无疑都是人们中秋玩月的绝好所在。 古人尚有如此雅兴。如今，人们在中秋节又有了簇新的过法，而且，各种各样的月饼看得大家垂涎欲滴。我想，大家确定希望着中秋佳节早日到来吧！在此，我代表八一班提前庆贺大家中秋节快乐，祝老师们身体健康、家庭美满；祝同学们健康成长、每天进步！ 第五篇：中秋节传统与风俗 一、中秋节的由来 今年的9月19日，即农历八月十五，是中国的传统节日之一，中秋佳节。 据史籍记载，古代帝王祭月
18、的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节；又因为这个节日在秋季八月，故又称“秋节、“八月节、“八月会、“中秋节；又有祈求团聚的信仰和相关风俗活动，故亦称“团聚节、“女儿节。因中秋节的主要活动都是围绕“月进行的，所以又俗称“月节、“月夕、“追月节、“玩月节、“拜月节；在唐朝，中秋节还被称为“端正月。 中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为中国的主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东南亚和东北亚一些国家尤其是生活在当地的华人华侨的传统节日。虽然同为中秋，但各国风俗不同。 中秋一词，最早见于周礼，礼记月令上说：“仲秋之月养苍老，行糜粥饮食。至于中秋节何时固定有
19、八月十五日，根据历史学家探讨指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，胜利独创月饼，并广发军中作为军饷，胜利解决因大量汲取反隋义军而衍生之军粮问题 二、中秋节的传统活动 l 祭月 礼记早有记载“秋暮夕月，意为拜祭月神，逢此时则要实行迎寒和祭月，设香案。到了周代，每逢中秋夜都要实行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是确定不能少的，西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由 当家主妇切开团聚月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多
20、也不能切少，大小要一样。 l 赏月 至唐宋时期，赏月之风更盛，也有祭月的仪式。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不管贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团聚之义。中秋节之夜有一大特色赏月活动叫“走月。皎洁的月光下，人们穿着华美，三五结伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登楼观赏月华，谈笑自若。明代南京建有望月楼、玩月桥，清代狮子山下有朝月楼，都是游人“走月时的赏月胜地。而解放后建的莫愁湖公园之抱月楼，则成了市民赏月的新景点。 l 观潮 在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的七发赋中就有了相当详
21、尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕增补武林旧事和宋吴自牧梦粱录也有观潮记载。 l 燃灯 明清时期，民间还有在中秋之夜燃灯的风俗。中秋夜点的是宝塔灯，主要在南方流行。宝塔灯，即由村童捡拾瓦砾搭成宝塔形态的灯。清代苏州村民在旷野用瓦叠成七级宝塔，中间供地藏王，四周燃灯，称为“塔灯。广州儿童燃“番塔灯，用碎瓦为之；还有柚皮灯，用红柚皮雕刻各种人物花草，中间安放一个琉璃盏，红光四射。 l 猜谜 中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女宠爱的活动，同时在这些 活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。 l 吃月饼 中秋
22、节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备风俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。月饼一词，源于南宋吴自牧的梦梁录，那时仅是一种点心食品。到后来人们慢慢把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团聚，寄予思念。同时，月饼也是中秋季节挚友间用来联络感情的重要礼物。 l 玩花灯 中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋武林旧事中，记载中秋夜节俗，就有将“一点红灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。 三、嫦娥奔月的传闻 相传，远古时候天上有十日同时
23、出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他怜悯受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最终一个太阳按时起落，为民造福。 后羿因此受到百姓的敬重和爱戴，后羿娶了个美丽和善的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都艳羡这对郎才女貌的恩爱夫妻。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。 一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而， 后羿舍不得撇下妻子，只好短暂把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙望见了，他想偷吃不死药自己成
24、仙。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威胁嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，紧急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 黄昏，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，哀思欲绝，仰视着夜空呼喊爱妻的名字，这时他惊异地觉察，今日的月亮特殊皎洁光明，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他舍命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进
25、三步，无论怎样也追不到跟前。 后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥宠爱的后花园里，摆上香案，放上她平常最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向和善的嫦娥祈求祥瑞平安。 从今，中秋节拜月的风俗在民间传开了。 四、中秋诗词佳句 望月怀远 唐 张九龄 海上生明月，天际共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。 十五夜望月 唐 王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ 水调歌头明月几时有 宋 苏轼 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人许久，千里共婵娟。 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第20页 共20页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页