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1、启蒙运动公开课课件2010-12-24第1页，本讲稿共44页2010-12-24启蒙运动启蒙运动【20112011年考纲要求年考纲要求】孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点；启蒙运动孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点；启蒙运动对人文主义思想的发展；启蒙运动的历史意义。对人文主义思想的发展；启蒙运动的历史意义。东台市安丰中学东台市安丰中学 杨日祥杨日祥第2页，本讲稿共44页2010-12-24感悟伟人的思想感悟伟人的思想第3页，本讲稿共44页2010-12-24 伏尔泰在启蒙运动中的影伏尔泰在启蒙运动中的影响之大响之大,甚至连欧洲很多王公贵甚至连欧洲很多王公贵族都以能够与他
2、结识为荣。然而族都以能够与他结识为荣。然而在法国，由于反对封建专制和天在法国，由于反对封建专制和天主教会，他遭到统治者迫害，主教会，他遭到统治者迫害，被被当局流放英国，当局流放英国，甚至他死后，也不甚至他死后，也不准把他葬在巴黎。准把他葬在巴黎。17911791年法国大革年法国大革命时期，他的遗骨迁葬于巴黎先贤命时期，他的遗骨迁葬于巴黎先贤祠。迁葬之日，祠。迁葬之日，1010万人为他送葬，万人为他送葬，伫立街头迎送灵柩的人更是多伫立街头迎送灵柩的人更是多达达6060万。灵车上这样写着万。灵车上这样写着 ：“他是诗他是诗人、哲学家、历史学家，他使人人、哲学家、历史学家，他使人类的理性迅速发展，他
3、教导我们类的理性迅速发展，他教导我们走向自由走向自由”。第4页，本讲稿共44页2010-12-24“我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权力。说话的权力。”伏尔泰伏尔泰伏尔泰伏尔泰 “难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺？生来在腿上带着踢马刺？一切享有各种天然能力的人，一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。显然是平等的。”伏尔泰伏尔泰第5页，本讲稿共44页2010-12-24“教会制定的法律，非经政府明白批准，不应有丝毫教会制定的法律，非经政府明白批准，不应有丝毫效力。效
4、力。教士不能以违反神律的罪名剥夺一个公民的权利教士不能以违反神律的罪名剥夺一个公民的权利教士和官吏、劳动者既然都同样隶属于国家，便应同样教士和官吏、劳动者既然都同样隶属于国家，便应同样地交纳租税。地交纳租税。”伏尔泰伏尔泰矛头直指封建社会最崇高的矛头直指封建社会最崇高的神权神权与封建与封建特权特权。文艺复兴时期：文艺复兴时期：不能公开否定天主教神学，不少作品还借用宗教为不能公开否定天主教神学，不少作品还借用宗教为题材；只反对天主教会，不反封建特权题材；只反对天主教会，不反封建特权伏尔泰：伏尔泰：公开向天主宗教神学挑战；既反对天主教会，又反封建特公开向天主宗教神学挑战；既反对天主教会，又反封建特
5、权。权。伏尔泰把批判的矛头指向了什么？伏尔泰把批判的矛头指向了什么？与文艺复兴时期相比有何进步？与文艺复兴时期相比有何进步？第6页，本讲稿共44页2010-12-24材料反映出孟德斯鸠的什么思想？材料反映出孟德斯鸠的什么思想？“政治上的自由是公共自由，要保障政治上的自由是公共自由，要保障政治上的自由是公共自由，要保障政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给公共自由，就应该避免把权力单独委托给公共自由，就应该避免把权力单独委托给公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权一个人、几个人或少数人，因为一切有权一个人、几个人或少数人，因为一切有权
6、一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的力的人都容易滥用权力，这是万古不易的力的人都容易滥用权力，这是万古不易的力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止一条经验。为此，提出一条原则，要防止一条经验。为此，提出一条原则，要防止一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形滥用权力，就必须用权力来约束权力，形滥用权力，就必须用权力来约束权力，形滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种成一种能联合各种权力的机制，其中各种成一种能联合各种权力的机制，其中各种成一种能联合各种权力的机
7、制，其中各种权力既调节配合，又互相制约，即权力要权力既调节配合，又互相制约，即权力要权力既调节配合，又互相制约，即权力要权力既调节配合，又互相制约，即权力要分开掌握和使用。分开掌握和使用。分开掌握和使用。分开掌握和使用。”孟德斯鸠孟德斯鸠孟德斯鸠孟德斯鸠罗马盛衰原因论罗马盛衰原因论罗马盛衰原因论罗马盛衰原因论第7页，本讲稿共44页2010-12-24 “当当立法权和行政权立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了。因为人们将要害怕这个国王或议手，自由便不复存在了。因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。会制定暴虐的法律
8、，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果在了。如果司法权同立法权司法权同立法权合而为一，则将对公民的生命和合而为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同司法权同行政权行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。合而为一，法官便将握有压迫者的力量。如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个同一个机关行使这三种权力机关行使这三种权力，即制定法律权、执行公共决议权和裁判私，即制定法律权、执
9、行公共决议权和裁判私人犯罪或争讼权，则一切便都完了。人犯罪或争讼权，则一切便都完了。”孟德斯鸠孟德斯鸠孟德斯鸠孟德斯鸠材料反映出孟德斯鸠什么主张？材料反映出孟德斯鸠什么主张？第8页，本讲稿共44页2010-12-24分权分权与与制衡制衡司法权行政权立法权 意意义义：否否定定了了封封建建专专制制，确确保保了了公公民民的的政政治治自自由由，为为近近代代资资本本主主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。义国家政治体制的建立奠定了理论基础。议会君主法院三权分立学说：三权分立学说：第9页，本讲稿共44页2010-12-24参众两院参众两院立 法总统内阁总统内阁行行 政政联邦法院联邦法院司司 法最高法院可宣
10、布总统违宪最高法院可宣布总统违宪总统任命联总统任命联邦法官邦法官总统任命的司法官员须经参院确认总统任命的司法官员须经参院确认最高法院可宣布法律不合宪法最高法院可宣布法律不合宪法总统可否决国会通过的法律总统可否决国会通过的法律国会可以三分之二多数国会可以三分之二多数通过通过总统所否决的法律总统所否决的法律1787年宪法年宪法第10页，本讲稿共44页2010-12-24这是法国先贤祠中卢梭的棺木。棺木这是法国先贤祠中卢梭的棺木。棺木这是法国先贤祠中卢梭的棺木。棺木这是法国先贤祠中卢梭的棺木。棺木中伸出的一只手，握着一支火焰浓烈中伸出的一只手，握着一支火焰浓烈中伸出的一只手，握着一支火焰浓烈中伸出的
11、一只手，握着一支火焰浓烈的火把。这支火把很快就点燃了巴黎的火把。这支火把很快就点燃了巴黎的火把。这支火把很快就点燃了巴黎的火把。这支火把很快就点燃了巴黎乃至世界。乃至世界。乃至世界。乃至世界。为什么说为什么说“这支火把很快就点这支火把很快就点燃了巴黎乃至世界燃了巴黎乃至世界”？第11页，本讲稿共44页2010-12-24人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那
12、就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。卢梭卢梭人民主权论的集大成者是法国资产阶级启蒙思想家卢梭。卢梭作人民主权论的集大成者是法国资产阶级启蒙思想家卢梭。卢梭作为近代彻底的民主主义者，他认为主权是公意的具体表现，主权是不为近代彻底的民主主义者，他认为主权是公意的具体表现，主权是不能分割和转让的。人民是国家最高权力的来源，人民订立契约建立国能分割和转让的。人民是国家最高权力的来源，人民订立契约建立国家，他们便是国家权力的主人，而政府权力是人民授予的。因此，国家，他们便是国家权力的主人，而政府权力是人民授予的。因此，国家的主人不是君主而
13、是人民，当掌权者违背公意侵害主权者的权利，家的主人不是君主而是人民，当掌权者违背公意侵害主权者的权利，或者民主的政体蜕变为专制的政体时，主权者有权采取包括革命在内或者民主的政体蜕变为专制的政体时，主权者有权采取包括革命在内的各种方式推翻政府。的各种方式推翻政府。邓成明邓成明论人民主权与公民的民主权利论人民主权与公民的民主权利以上材料哪则材料属于原始材料，哪则属于二手材料？以上材料哪则材料属于原始材料，哪则属于二手材料？材料中主要反映了卢梭的什么思想主张？材料中主要反映了卢梭的什么思想主张？第12页，本讲稿共44页2010-12-24“这场革命，导师是卢梭这场革命，导师是卢梭”，“罗伯斯庇尔、拿
14、破罗伯斯庇尔、拿破仑是马背上的卢梭仑是马背上的卢梭 。”朱学勤：朱学勤：道德理想国的覆灭道德理想国的覆灭路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作，感叹道：路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作，感叹道：“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国！原来是伏尔泰和卢梭毁了法国！”柏克：柏克：法国革命论法国革命论第13页，本讲稿共44页2010-12-24 “我们认为下列这些真理是不言而喻的：一切人生来就我们认为下列这些真理是不言而喻的：一切人生来就是平等的，他们被造物主赋予他们固有的、不可转让的权利，是平等的，他们被造物主赋予他们固有的、不可转让的权利，其中有生命、自由以及追求幸福的权利。为了保障这些权利，其中有生命
15、、自由以及追求幸福的权利。为了保障这些权利，所以才在人们中间成立政府。而政府的正当权力，系得自被所以才在人们中间成立政府。而政府的正当权力，系得自被统治者的同意。如果遇到任何形式的政府损害这些目的，人统治者的同意。如果遇到任何形式的政府损害这些目的，人民就有权利改变或废除它民就有权利改变或废除它”节选自节选自独立宣言独立宣言独立宣言独立宣言中体现了哪些启蒙思想？中体现了哪些启蒙思想？平等平等天赋人权天赋人权主权在民主权在民人民革命权人民革命权第14页，本讲稿共44页2010-12-24康德康德（德国）（德国）(17241804)这个被誉为人类这个被誉为人类哲学界的哥白尼哲学界的哥白尼、一、一辈
16、子只崇尚头上的星空和心中道德的辈子只崇尚头上的星空和心中道德的孤寡老头，这个终生没离开过家乡小孤寡老头，这个终生没离开过家乡小镇，却奇迹般地创造出古典哲学大厦镇，却奇迹般地创造出古典哲学大厦的哲学泰斗，同时从不暴露自己科学的哲学泰斗，同时从不暴露自己科学院院士头衔的高尚的人，其仙逝时，院院士头衔的高尚的人，其仙逝时，哥尼斯堡全市居民陷入巨大的悲恸中。哥尼斯堡全市居民陷入巨大的悲恸中。人们连续十六天自发前往瞻仰这位不人们连续十六天自发前往瞻仰这位不足一米六的巨人、伟大哲学家的遗容。足一米六的巨人、伟大哲学家的遗容。直到现在，加里宁格勒的年轻人结婚直到现在，加里宁格勒的年轻人结婚时，也不忘带上一束
17、花放到其墓前。时，也不忘带上一束花放到其墓前。第15页，本讲稿共44页2010-12-24 在法国的影响下，欧洲许多国家都兴起了启蒙运动。康在法国的影响下，欧洲许多国家都兴起了启蒙运动。康德是德意志著名的哲学家。他继承和弘扬了法国的启蒙思想，德是德意志著名的哲学家。他继承和弘扬了法国的启蒙思想，他强调人的重要性，主张主权在民，相信自由、平等的天赋他强调人的重要性，主张主权在民，相信自由、平等的天赋人权，法律面前人人平等。但是，他又坚持人应该自律，主人权，法律面前人人平等。但是，他又坚持人应该自律，主张人不能为了自己的个人的自由而妨碍他的人自由，因此所张人不能为了自己的个人的自由而妨碍他的人自由
18、，因此所有的自由和平等都只能是在法律范围内的。所以他虽然反对有的自由和平等都只能是在法律范围内的。所以他虽然反对贵族世袭制度，对法国革命表示同情，但又认为法王路易十贵族世袭制度，对法国革命表示同情，但又认为法王路易十六被处死刑是六被处死刑是“永世莫赎之罪永世莫赎之罪”。人教版必修三教师用书人教版必修三教师用书根据材料概括康德的思想主张根据材料概括康德的思想主张第16页，本讲稿共44页2010-12-24自由学说：自由学说：国家学说国家学说：永久和平思想永久和平思想：结合教材，康德的思想主张：结合教材，康德的思想主张：天赋人权、自由平等；思想自由，反对愚民政策。天赋人权、自由平等；思想自由，反对
19、愚民政策。国家应代表公民的公意，公民把自己的主张看成公意的一部分。国家应代表公民的公意，公民把自己的主张看成公意的一部分。国家应遵循公民自由、平等和独立原则，公民应服从国家权国家应遵循公民自由、平等和独立原则，公民应服从国家权力，履行公民义务。力，履行公民义务。不赞成用革命手段推翻现存统治者。不赞成用革命手段推翻现存统治者。根据财产多少，将公民分为积极公民和消极公民。根据财产多少，将公民分为积极公民和消极公民。人类最终会走向永久的世界和平人类最终会走向永久的世界和平第17页，本讲稿共44页2010-12-24 启蒙学者在对理性内容理解上，有相同启蒙学者在对理性内容理解上，有相同点。他们都认为封
20、建专制、等级特权、宗教点。他们都认为封建专制、等级特权、宗教迷信是违背理性的，而自由、平等、博爱、迷信是违背理性的，而自由、平等、博爱、人权、民主和科学则是符合理性的。但在反人权、民主和科学则是符合理性的。但在反封建彻底性上，关于人权内容的理解上以及封建彻底性上，关于人权内容的理解上以及关于理性国家的组织形式等问题上，各有不关于理性国家的组织形式等问题上，各有不同的理解。同的理解。探究一：启蒙思想家主张的异同点。探究一：启蒙思想家主张的异同点。第18页，本讲稿共44页2010-12-24 1818世纪启蒙学者高举理性与科学大旗世纪启蒙学者高举理性与科学大旗,猛烈猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，
21、宣扬自由、平等、抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制，强调发展科学、张扬个性、博爱、人权和法制，强调发展科学、张扬个性、追逐功利、享受生活、建立追逐功利、享受生活、建立“理性王国理性王国”。摘自高九江摘自高九江启蒙推动下的欧洲文明启蒙推动下的欧洲文明 探究二：启蒙运动对人文主义思想的发展。探究二：启蒙运动对人文主义思想的发展。第19页，本讲稿共44页2010-12-24把对人的崇拜发展到对理性的崇拜把对人的崇拜发展到对理性的崇拜 ，追求人的，追求人的彻底解放；彻底解放；探究二：启蒙运动对人文主义思想的发展。探究二：启蒙运动对人文主义思想的发展。第20页，本讲稿共44页2
22、010-12-24启蒙思想家阐释的天赋人权、自由平等、民主法启蒙思想家阐释的天赋人权、自由平等、民主法制以及三权分立、社会契约、人民主权等思想，丰制以及三权分立、社会契约、人民主权等思想，丰富和发展了人文精神的内涵，把反封建和反宗教神富和发展了人文精神的内涵，把反封建和反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性理性”王国、根据资产阶级利益建构政治制度的王国、根据资产阶级利益建构政治制度的高度，从而比文艺复兴人文主义更为彻底、更具鲜高度，从而比文艺复兴人文主义更为彻底、更具鲜明的政治革命的性质。明的政治革命的性质。探究二：启蒙运动对人文
23、主义思想的发展。探究二：启蒙运动对人文主义思想的发展。第21页，本讲稿共44页2010-12-24启蒙运动在人、自然、国家、宗教和科学的启蒙运动在人、自然、国家、宗教和科学的相互关系上对人文主义思想的发展做出了重要贡相互关系上对人文主义思想的发展做出了重要贡献。献。探究二：启蒙运动对人文主义思想的发展。探究二：启蒙运动对人文主义思想的发展。第22页，本讲稿共44页2010-12-24 启蒙运动是欧洲文化史上光辉灿烂的一页。在启蒙时代，欧启蒙运动是欧洲文化史上光辉灿烂的一页。在启蒙时代，欧洲知识界对西方文明传统信仰和价值观重新思考，强有力地扫荡洲知识界对西方文明传统信仰和价值观重新思考，强有力地
24、扫荡了笼罩着西方世界的封建思想和宗教神学的迷雾。启蒙在理论上了笼罩着西方世界的封建思想和宗教神学的迷雾。启蒙在理论上为美国革命和法国革命以及欧洲和美洲的其他革命和改革做了准为美国革命和法国革命以及欧洲和美洲的其他革命和改革做了准备。备。独立宣言独立宣言、人权宣言人权宣言是启蒙原则的法律化，某些是启蒙原则的法律化，某些立法原则在立法原则在拿破仑法典拿破仑法典中变为现实。从长远观点看，自中变为现实。从长远观点看，自然神论和无神论思想最终导致了教会与国家的分离；理性主然神论和无神论思想最终导致了教会与国家的分离；理性主义思想对粉碎专制暴政、削弱教会特权起了促进作用；人道义思想对粉碎专制暴政、削弱教会
25、特权起了促进作用；人道主义、天赋人权和强调人的尊严的思想为现代资本主义社会主义、天赋人权和强调人的尊严的思想为现代资本主义社会确立了基本价值规范；崇尚科学和对人类理智的乐观主义态确立了基本价值规范；崇尚科学和对人类理智的乐观主义态度则促进了现代科学的重大发现。度则促进了现代科学的重大发现。中国中学教学百科全书中国中学教学百科全书历史卷历史卷 探究三探究三:启蒙运动的历史意义：启蒙运动的历史意义：第23页，本讲稿共44页2010-12-241 1启蒙运动是欧洲历史上又一次伟大的思想解启蒙运动是欧洲历史上又一次伟大的思想解放运动。放运动。启蒙运动的历史意义：启蒙运动的历史意义：2 2为欧洲资产阶级
26、革命做了思想和舆论上的准为欧洲资产阶级革命做了思想和舆论上的准备，为欧美资产阶级政治制度的建立提供了政备，为欧美资产阶级政治制度的建立提供了政治构想。治构想。3 3极大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民极大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争。族独立的斗争。4 4启蒙思想成为人们追求解放的精神武器，启蒙思想成为人们追求解放的精神武器，极大地推动了人类历史的发展进程。极大地推动了人类历史的发展进程。第24页，本讲稿共44页2010-12-24第25页，本讲稿共44页2010-12-24第26页，本讲稿共44页2010-12-24材料一文艺复兴与宗教改革只是刚刚解开了套在人类理性上的枷锁
27、。材料一文艺复兴与宗教改革只是刚刚解开了套在人类理性上的枷锁。1818世纪以后，世纪以后，理性理性与思想才获得真正的与思想才获得真正的自由自由发展。发展。科学与知识的进科学与知识的进步和西欧历史的变化，终于促成了一场思想解放运动步和西欧历史的变化，终于促成了一场思想解放运动启蒙运动的启蒙运动的发生。发生。材料二材料二1818世纪，一些启蒙思想家用自然科学的方法审视自然、人类与世纪，一些启蒙思想家用自然科学的方法审视自然、人类与上帝之间的关系，形成了自然法论中具有新精神的人文主义，为启蒙上帝之间的关系，形成了自然法论中具有新精神的人文主义，为启蒙运动批判封建专制制度提供了有力的思想武器。他们从自
28、然法出发，运动批判封建专制制度提供了有力的思想武器。他们从自然法出发，崇尚理性，肯定客观世界的规律性；提倡科学，重视知识，反对愚昧；崇尚理性，肯定客观世界的规律性；提倡科学，重视知识，反对愚昧；向往向往自由自由平等的理想社会，提倡平等的理想社会，提倡“天赋人权天赋人权”和和“自由自由、平等、博爱、平等、博爱”。这些思想主张广泛地反映在当时的文学、艺术、哲学、政治等方面。这些思想主张广泛地反映在当时的文学、艺术、哲学、政治等方面。1717、1818世纪的欧洲为什么会又一次掀起一场伟大的思想解世纪的欧洲为什么会又一次掀起一场伟大的思想解放运动？放运动？第27页，本讲稿共44页2010-12-24什
29、么是理性？什么是理性？它在启蒙思想的地位怎样？它在启蒙思想的地位怎样？为什么为什么18世纪以后，世纪以后，理性理性才获得了真正的自由发展？才获得了真正的自由发展？人的独立思考和判断。人的独立思考和判断。“现在你们发抖吧，理性的日子到来了！把一切拉到理性现在你们发抖吧，理性的日子到来了！把一切拉到理性的法庭面前接受审判。的法庭面前接受审判。”伏尔泰伏尔泰 理性主义理性主义是启蒙运动的是启蒙运动的核心思潮核心思潮第28页，本讲稿共44页2010-12-24材料一文艺复兴与宗教改革只是刚刚解开了套在人类理性上的枷锁。材料一文艺复兴与宗教改革只是刚刚解开了套在人类理性上的枷锁。1818世纪以后，世纪以
30、后，理性理性与思想才获得真正的与思想才获得真正的自由自由发展。发展。科学与知识的科学与知识的进步和西欧历史的变化，终于促成了一场思想解放运动进步和西欧历史的变化，终于促成了一场思想解放运动启蒙运动的发生。启蒙运动的发生。材料二材料二1818世纪，一些启蒙思想家用自然科学的方法审视自然、人世纪，一些启蒙思想家用自然科学的方法审视自然、人类与上帝之间的关系，形成了自然法论中具有新精神的人文主义，类与上帝之间的关系，形成了自然法论中具有新精神的人文主义，为启蒙运动批判封建专制制度提供了有力的思想武器。他们从自然为启蒙运动批判封建专制制度提供了有力的思想武器。他们从自然法出发，崇尚理性，肯定客观世界的
31、规律性；提倡科学，重视知识，法出发，崇尚理性，肯定客观世界的规律性；提倡科学，重视知识，反对愚昧；向往反对愚昧；向往自由自由平等的理想社会，提倡平等的理想社会，提倡“天赋人权天赋人权”和和“自由自由、平等、平等、博爱博爱”。这些思想主张广泛地反映在当时的文学、艺术、哲学、政治等方面。这些思想主张广泛地反映在当时的文学、艺术、哲学、政治等方面。1717、1818世纪的欧洲为什么会又一次掀起一场伟大的思想解放运世纪的欧洲为什么会又一次掀起一场伟大的思想解放运动？动？第29页，本讲稿共44页2010-12-24 启蒙运动最重大的价值和意义在于启蒙运动最重大的价值和意义在于它使它使人获得了彻底的解放人
32、获得了彻底的解放，也就是使人也就是使人获得获得人身自由人身自由和和思想自由思想自由。“人生而自由，却无往不在枷锁之中。人生而自由，却无往不在枷锁之中。”卢梭卢梭康德赞成卢梭有关人生而自由的观点，在此基础上康德赞成卢梭有关人生而自由的观点，在此基础上有提出思想的自由。康德道出了启蒙运动的真谛：有提出思想的自由。康德道出了启蒙运动的真谛：“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。”即自觉地运用自己的理智，自由的表达自己的思想和言即自觉地运用
33、自己的理智，自由的表达自己的思想和言即自觉地运用自己的理智，自由的表达自己的思想和言即自觉地运用自己的理智，自由的表达自己的思想和言论。论。论。论。第30页，本讲稿共44页2010-12-24 在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。可是我却听到从四面八方都发出这样的叫喊：不许争辩！可是我却听到从四面八方都发出这样的叫喊：不许争辩！可是我却听到从四面八方都发出这样的叫喊：不许争辩！可是我却听到从四面八方都发出这样的叫喊：不许争辩！军官说：不许争辩，只许操练！税吏说：不许争辩，
34、只军官说：不许争辩，只许操练！税吏说：不许争辩，只军官说：不许争辩，只许操练！税吏说：不许争辩，只军官说：不许争辩，只许操练！税吏说：不许争辩，只许纳税。神甫说：不许争辩，只许信仰许纳税。神甫说：不许争辩，只许信仰许纳税。神甫说：不许争辩，只许信仰许纳税。神甫说：不许争辩，只许信仰!到处都有对自到处都有对自到处都有对自到处都有对自由的限制由的限制由的限制由的限制。康德康德康德康德 第31页，本讲稿共44页2010-12-24启蒙运动的背景启蒙运动的背景1、经济：、经济：17、18世纪资本主义经济的进一步发展世纪资本主义经济的进一步发展（工场手工业）（工场手工业）2、政治：专制王权的强化和天主教
35、会的神权统治、政治：专制王权的强化和天主教会的神权统治3、科学：近代自然科学的发展、科学：近代自然科学的发展4、思想：文艺复兴和宗教改革带来思想解放；、思想：文艺复兴和宗教改革带来思想解放；自自然法论中具有新精神的人文主义，为启蒙运动批判封建然法论中具有新精神的人文主义，为启蒙运动批判封建专制制度提供了有力的思想武器专制制度提供了有力的思想武器 根本原因根本原因是天主教会（宗教神学）和封建专是天主教会（宗教神学）和封建专制制度严重阻碍了资本主义经济的进一步发制制度严重阻碍了资本主义经济的进一步发展。展。第32页，本讲稿共44页2010-12-24从西方启蒙思想中我们能得到哪些启示从西方启蒙思想
36、中我们能得到哪些启示？第33页，本讲稿共44页2010-12-241 1启蒙思想家们用启蒙思想家们用“人权人权”反对反对“王权王权”，用用“人道人道”对抗对抗“神道神道”，用，用“人类理性人类理性”否否定宗教愚昧，用定宗教愚昧，用“自由自由”“平等平等”代替封建等代替封建等级专制，这主要是为了级专制，这主要是为了A A打破教会的思想控制打破教会的思想控制 B B宣扬资本主义生产方式的合理性宣扬资本主义生产方式的合理性C C清除近代自然科学发展的思想障碍清除近代自然科学发展的思想障碍 D D启迪人们的反封建意识启迪人们的反封建意识【巩固练习巩固练习】第34页，本讲稿共44页2010-12-242
37、 2雕塑家罗丹雕塑家罗丹(1840(184019171917年年)在博物馆面对在博物馆面对一些人物塑像时，有感而发说：一些人物塑像时，有感而发说：“瞧！伏尔泰对瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是十八面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。世纪诸人物的共同性格。”依你的推论，罗丹所依你的推论，罗丹所谓的谓的“十八世纪诸人物的共同性格十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是主要指的是A A尊崇人文主义，否定天主教的教规尊崇人文主义，否定天主教的教规 B B提倡归纳或实验的方法提倡归纳或实验的方法C C以理性的方法，思考人类社会的现象以理性的方法，思考人类社会的现
38、象 D D倾向自由、平等、反对君主政体倾向自由、平等、反对君主政体 第35页，本讲稿共44页2010-12-243 3鲁宾逊漂流记鲁宾逊漂流记描述了鲁宾逊和野人描述了鲁宾逊和野人“星星期五期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。这部小说在的生活。这部小说在1818世纪的欧洲颇受欢迎，世纪的欧洲颇受欢迎，主要原因是它主要原因是它A A彰显了冒险精神彰显了冒险精神 B B充满了浪漫主义色彩充满了浪漫主义色彩 C C体现了启蒙思想体现了启蒙思想 D D适应了殖民扩张要求适应了殖民扩张要求第36页，本讲稿共44页2010-12-244 4以以“十八世纪的欧洲史
39、十八世纪的欧洲史”为讨论主题，下为讨论主题，下列论点正确的是列论点正确的是自由主义经济理论自由主义经济理论 社会保障制度的发展社会保障制度的发展 人权观念的发展人权观念的发展 以理性原则思考各种问以理性原则思考各种问题题A A B B C C D D第37页，本讲稿共44页2010-12-245 5当代史学家西斯当代史学家西斯马丁在其马丁在其思想的进步史思想的进步史中说，与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多中说，与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。其超越主要表现在方面都有明显的超越。其超越主要表现在以以“理性理性”为核心为核心 将斗争矛头直接对准封建将斗争矛头直接对准封建专制制
40、度专制制度抨击教会的腐朽抨击教会的腐朽 主张建立民主张建立民主与法制的社会主与法制的社会A.B.A.B.C.D.C.D.第38页，本讲稿共44页2010-12-24课后作业：课后作业：1 1、比较文艺复兴和启蒙运动、比较文艺复兴和启蒙运动2 2、启蒙运动与明清之际思想批判的比较、启蒙运动与明清之际思想批判的比较第39页，本讲稿共44页2010-12-24 最后希望同学们在生活中理性地思考科最后希望同学们在生活中理性地思考科学地判断充满激情地创造自己精彩的人学地判断充满激情地创造自己精彩的人生。生。第40页，本讲稿共44页2010-12-24第41页，本讲稿共44页2010-12-24启蒙运动与
41、明清之际思想批判的比较启蒙运动与明清之际思想批判的比较同同:都对君主专制提出了猛烈的批评都对君主专制提出了猛烈的批评异异:(1):(1)背景背景:明清之际的思想批判产生的经济背景是资本主义明清之际的思想批判产生的经济背景是资本主义的萌芽的萌芽;而启蒙运动是资本主义发展的结果。而启蒙运动是资本主义发展的结果。(2)(2)内容内容:明清明清之际的思想批判主要是侧重于对君主专制的批判，之际的思想批判主要是侧重于对君主专制的批判，提出了一些限制君权的设想，没有新蓝图提出了一些限制君权的设想，没有新蓝图;启蒙运动主要是针启蒙运动主要是针对封建专制制度和教权主义的批判，提出了一系列先进的思想对封建专制制度
42、和教权主义的批判，提出了一系列先进的思想,描绘了未来资本主义社会的宏伟蓝图。描绘了未来资本主义社会的宏伟蓝图。(3)(3)影响影响:明清之际的思想批判在当时文化专制统治下没有成明清之际的思想批判在当时文化专制统治下没有成为主流思想，因此也没有促进明清社会的转型为主流思想，因此也没有促进明清社会的转型(即向资本主即向资本主义社会转变义社会转变)；启蒙运动为法国大革命做了充分的思想动启蒙运动为法国大革命做了充分的思想动员，对法国从封建社会向资本主义社会转变起了重要的推动员，对法国从封建社会向资本主义社会转变起了重要的推动作用。作用。第42页，本讲稿共44页2010-12-24课后作业：课后作业：1 1、比较文艺复兴和启蒙运动、比较文艺复兴和启蒙运动2 2、启蒙运动与明清之际思想批判的比较、启蒙运动与明清之际思想批判的比较第43页，本讲稿共44页2010-12-24 最后希望同学们在生活中理性地思考最后希望同学们在生活中理性地思考科学地判断充满激情地创造自己精彩的科学地判断充满激情地创造自己精彩的人生。人生。第44页，本讲稿共44页