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1、诚信学习学习心得7篇诚信，能得到别人的信任;诚信，能获得更多的朋友;诚信，在我身边，就有许多诚信的人。下面我就给大家讲一个关于诚信的真实故事。有一位老人，现在已经七十多岁了。他曾经有一个儿子，长年在外做生意。可是，一次飞来横祸，儿子在出差过程中发生了车祸。老人家非常伤心，在处理完儿子的后事，整理儿子遗物时，才发现儿子因生意出现危机，向他人借了很多的债。看着儿子留下的那一张张的欠单，他人老泪纵横。从那以后，在建筑工地上，出现了这位老人的身影;当工地休息之时，老人的背影又出现在餐馆里，洗碗、扫地、拖地、端菜;垃圾桶旁，又能见到他.这是为什么?老人因为儿子的死就这么缺钱?一个月后,当老人领到第一笔工
2、资，还有许多的问号，是暂时还没找到欠债人住址的。听说收到老人家汇款的人都非常惊讶：之后,并不是走进哪个店子,而是直奔邮局,他到底要干什么呢?后来才知道,老人是为了还债。他的袋子里背着一本本子，上面密密麻麻记下的是儿子某年某月借谁的钱，借钱人的详细住址人都死了，我们可从没想过这笔钱能还上。就这样，到了今年的五月份，老人家划去最后一个人的名字，最后一个数字。你们可知道，这可能十年后的这一天，十年的坚持，六十万元的债务，对于一个六七十老人来说，是多么的不相称呀!可是，这是这位老人，将六十万一一还清。这其中的辛酸，有谁能体会，他的事迹在现在这个物欲横流的社会，简直就是天方夜谭。可就是这样一位老人，用他
3、的行动书写成了这个奇迹。诚信，老人没有说过，但他用行动诠释了他的真谛。有这样的榜样，我们怎不称之为美?我们的社会怎么能不和谐?让我们将老人的精神永记心中，付诸于我们的行动之中，和谐，强大的乐章会是我们生活的主流。诚信学习学习心得篇36月份，协会向我们会员企业转发了民政部关于开展行业协会行业自律与诚信创建活动的通知，并明确指出这是加强行业协会建设的指导性文件，具有重要的现实意义。要求各会员企业认真学习，深刻领会精神实质，并且号召我们会员单位通过这次学习，在北京地区的报关行业中营造出加强行业自律、开展诚信服务的热潮。我公司积极响应协会的号召，认真学习相关文件并结合实际工作，通过学习和实践，我们对诚
4、信建设加深了理解，下面我从三个方面向大家做个汇报：一、守信必先守法无论是海关、进出口货物收发货人、还是报关企业，都必须要遵循海关相关法规。中国海关的一系列法规相对其他领域的法规来说，还是非常完善并且最先与国际接轨的，因为我们不仅加入世贸组织，而且早在1983年就成为了世界海关组织的成员，所以我们的海关法规不但符合中国国情，同时也兼顾了与国际组织的有关约定相互衔接，所以中国海关的相关法规就制定得相对完善和严谨。那么，作为报关企业如何加强行业自律，开展诚信服务呢?我认为，首先就是要严格遵守海关法律法规。很难想象我们诚实守信的去为我们的客户提供一个违法的服务。这种即守信又违法的情形本身就不合逻辑，因
5、为我们不仅要对客户守信，还要对国家守信，也就是对海关守信。对海关诚实守信，就是要确保我们向海关申报事项的真实可靠，并且要严格按照海关规定程序去办理通关手续。对客户守信则对我们提出了更高的要求，那就是我们不但要做到自己知法、懂法、守法。还要向我们的客户去宣讲相关法律知识，让他们在遵纪守法的基础上去获得其商业利益。所以诚信服务的前提是遵纪守法。我曾经有一个同事，在他身上就发生过一起典型的看似守信，实则违法的事件。以前他在我们公司工作的时候，因其做事不计后果，不受约束，我们就送给他一个外号叫“大胆儿”。后来，大概是1996年，他辞职开了自己的货代公司，同时也做报关服务，业务还算红火，收入应该也不错。
6、不过前几年听说他出了点儿事，据说是为了招揽客户，他向客户承诺按照低于实际成交价格很多的报价向海关申报和缴税，他也的确兑现了自己的承诺，为客户节省了关税和增值税，但他最终也为此付出了高昂的代价，被判刑入狱多年，现在应该出来了，是不是还在这个行业干，我也不知道了。所以说守信必先守法。守哪些法呢?在海关总署的网站上一查就都有了，无非就是如下几部法律法规文件，包括：海关法、关税条例、海关行政处罚条例，行政许可法等以及根据以上法律、条例制定的部门规章和规范性文件等等。二、诚信建设的得与失就像盖房子需要钢筋水泥一样，诚信建设也是需要成本支出。房子的质量与其建筑成本成正比。同样，要想构建起诚信的高楼大厦，就
7、不能偷工减料，该承担的成本就得承担。说白了就是该出血的时候就得出血。去年年底，我公司的一个报关员，接受客户委托，为其申报一票从智力进口的葡萄酒，由于这个报关员对中国智力协定税率不了解，未向海关提交用于享受协定税率的原产地证书也未申请按照协定税率缴税，造成客户多交税款约5万元。后来客户发现后，这名报关员向我解释这件事，他解释的意思就是客户虽然提供了原产地证书，但仅仅提供了一份正本，并且没有声明这张原产地证书是用于报关还是用于报检，也没有要求我们按照协定税率报关，于是她就用这张原产地证书去报检而没用于报关。关键是客户在缴税时也没有提出税率不对，并且当即就按照税单金额直接缴税办理了放行手续，所以我们
8、的报关员认为这事与我公司无关，应该由客户承担损失。我虽然耐心地听完了她的解释，但实际上我心中早就不耐烦了。我告诉她，客户选择我们，因为我们是专业的，客户找到我们就像是病人找到大夫一样，把他并不了解的这个领域托付给了我们，他们需要我们给出专业建议，提供专业服务。如果由于我们的无知或疏忽，给客户带来损失，这个事情的责任就在我们，此时此刻，任何解释都会显得苍白无力，那就由我们来承担责任吧。于是我要求她马上给客户打电话，就说两句话：第一“由于我们的疏忽让您多交了税款，是我们的错”。第二“多交的税款由我公司来承担，我们下次一定注意”。客户听到这里，对我们的态度转变了，我可以感受到对方的话语中充满了理解、
9、同情和尊敬。这个客户后来还表示他们也有疏忽的地方，并且主动提出由他们先联系海关看能不能办理退税，即便不能退税，也不用我们给他们打款。这个损失就在我们以后的业务收费中，分几票给他们做出一定金额的折扣来逐步的消化。正是由于我们的诚实守信、敢于承担，赢得了客户的信任。不仅使这个客户成为了我们的忠实朋友，而且他还为我们介绍了几个新客户。通过这件事，我们认识到，要想建立自己的诚信形象，单靠喊几句口号，不做出实际的付出，是不太容易的。因为无论是客户还是其他与我们打交道的所有人，实际上都很看重我们在利益面前的表现，尤其是在一些实实在在的利益上的取舍方面，如果我们做出了正确的选择，尽管承担了一些经济损失，但却
10、获得的对方的信任。其实，只要想明白了这点，我们舍弃一些眼前利益，创建长久诚信是完全可以做到的而且是应该做到的。因为只有这样，才能从根本上维护我们的长远利益。正所谓“舍小利而得大益”。还有相反的一件事例，也给了我很大触动，那大概是在20-年左右，我的一个天津朋友，以前是天津海运公司的，后来辞职到我们天津分公司工作，承包了我们天津分公司的海运出口部，按理说他的业务和进口报关没有关系，但有一天他给我打电话洋洋自得地炫耀说他前几天接了一个进口通关的业务，一下子就挣了七万多。我说怎么可能有那么多利润?他说这是一个进口免税设备的进口通关业务，按照以往的惯例海关是应该征收监管手续费的，但在实际报关过程中，因
11、这家单位申请免税的同时也获准了免征监管手续费，所以现场海关并没有征收这笔费用。因客户的经办人员对此并不知情，仍然同意按照惯例支付监管手续费，而我这个天津同事就按照货值的0.3%向客户收取了这笔所谓的海关监管费，狠狠地赚了一笔。我当时听他讲的津津有味，于是就有了两个感觉，第一是羡慕，羡慕他这个钱挣得太容易了。第二是，觉得他这样做欠妥，并且觉得他这种做法不是长久之计，因为这种缺乏诚信的欺骗行为是一定会带来负面影响的，虽然这种影响未必是立竿见影，但它就像不良的生活习惯终将会损害身体健康一样，缺乏诚信的欺骗行为也会潜移默化地影响他在这个行业里的健康发展，甚至是毁了他的前程。后来他脱离我们公司自己注册了
12、一家货代公司当起了老板。中间有10多年没有了联系，就在今年春节前他给我打了个电话，他说这几年干货代也没挣着钱，现在已经不做了，他已经转行做保险去了，现在在平安保险公司卖寿险。我想，他一个开公司做老板的，现在改行去卖寿险，这应该算不上是进步吧。他现在的状况又使我联想到了他十几年前挣的那笔监管手续费。这件事情似乎是在给我们一个警示，不讲诚信虽然获得了眼前的小利，但最终失去的却是整个市场。正所谓“贪小利而失大益”。三、诚信建设的三方面按照佛教的观点，一个人的修行是从身、语、意三方面来实现的。身代表了我们的行动、语代表了我们的语言，意代表了我们的思想。诚信建设也需要从这三方面来修行。首先要从思想上对诚
13、信建设有一个正确的认识，认识到诚信是我们的立业之本。没有诚信，不要说我们企业自身难以生存下去，就是作为这个行业的整体，在没有诚信的情况下，恐怕也很难持续地存在下去。我们知道代办工商注册也曾经是个很火爆的行业，但由于黑中介的大量存在，使得这个行业里的行业自律和诚信建设一直没有得到根本的改观，又赶上今年简政放权，从3月1日起取消了注册资本验资，注册公司变得简单易行，大大挤压了中介机构的生存空间。其次在我们的语言方面要做到言而有信、一诺千金，也就是要践行契约精神。现代社会是契约社会，契约精神是一个现代社会最基本的文化底线，是一个国家生存和发展的基础,也是市场经济的基石和灵魂。而我们的语言包括书面语言
14、、口头语言、肢体语言等等，广义的语言包括了我们一切的意识的表达。无论我们以何种方式表达我们的承诺，我们都需要非常慎重。因为我们一旦做出承诺，那就一定要千方百计地去履行这个承诺。还有就是在行动方面，只有行动才是我们改变现状和改造世界的直接手段。我们的一切思想和语言终将要落实到行动上，我们的行动要充分体现我们的诚信，诚信建设的好坏也主要是从行动上来判定的。最后，让我们在北京报关协会的号召下，在正确思想的引导下，做到言必信、行必果。让我们共同在北京地区的报关行业中营造出加强行业自律、开展诚信服务的热潮。诚信学习学习心得篇4对我来说，诚信是为人之本。诚信，自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。
15、说到诚信，也许每个人都会说，诚信很容易，但是真正在关键关头，又有几个人能保持诚信呢?虽然“诚信”二字只是很简单，但要做到就要我们用心去实现了。从小的方面来说，诚信首先是个人的事，它涉及到一个人最重要的道德品质。一句话，就是表里如一，做老实人，说老实话，办老实事。守信就是信守诺言，讲信誉，重信用，忠实履行自己承担的义务。说来简单，却极不容易。现在由于社会转型时期出现的急功近利、只重结果不看过程的错误观念的影响，“诚信”意识在人们头脑中渐渐淡漠了，个人主义、拜金主义日渐增长，一些人曾经错误地认为市场经济讲竞争，可以不择手段。这就违背了诚信之本，这样的人也就犹如行尸走肉，只留下表面上的皮囊，让自己和
16、周围人都活的很累。从大的方面来说，诚信关乎于整个社会乃至国家的形象和利益。诚信是人类社会共有的一项根本性道德原则和行为准则，是中国自古以来尊奉的道德原则和立身治国之本，也是当前中国社会政治、经济、文化、司法、教育等活动中的一条重要原则。个社会能否和谐，一个国家能否长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的诚信素质和诚信意识。而构建和谐社会最主要的一点是需要社会成员之间的互相信任和宽容，这种信任和宽容，主要依赖于我们每一个人都要具有诚实信用之态度，与人为善之情感，也就是诚信美德。个人与国家整体有不可分割的关系，在我们学生身上，诚信就更为重要，处为新世纪时代的我们，背负着振兴国家的重任，我们必须作为
17、社会的榜样。才不枉新时代新纪元给予我们的厚爱。我们都应以诚待人待己，共铸诚信，从小事做起，信用是一种现代社会无法或缺的个人的无形资产。诚信学习学习心得篇5“言必信，行必果”，是中华民族的古话，里面有着诚信。诚信是很虚幻的东西，但它是确实的，经得起历史考验的，人与人之间交往必需的东西。诚心也就成了人类永恒的追求。我曾在一本书上看过一则这样的故事:18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生，请您买一包火柴吧”，小男孩儿说道。“我不买”。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说
18、。绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀”，“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。“先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢?”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢”，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走!我们去看你的哥哥!”去了男孩儿的家一看，家里只要两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男
19、孩连忙说：“对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了!”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。其实诚信就在我们的身边，就拿我们班的曾鑫同学来说吧。曾鑫是我们班上的尖子生，语文数学等科目都名列前茅。一次数学考试，全班只有曾鑫一个人一百分。可是没有想到，有一个地方老师没有帮曾鑫改到。周围的同学都劝曾鑫不要拿给老师改，可曾鑫同学毅然举起手来叫老师帮他改，改了以后曾鑫还是对了，我在心里想：曾鑫的学习一百分，道德品质更是一百分。诚信是一根小小的火柴，可以燃亮心空;诚信是一片绿叶，可以倾到季节;诚信是一滴小水珠，可以成为海洋。诚信其
20、实就活在你我的心中，让我们一起诚信做人、守信做事吧!诚信学习学习心得篇6窦书记以“讲诚信、懂规矩、守纪律”为主题对全镇干部进行培训，要求参会全体同志深刻领会“讲诚信、懂规矩、守纪律”的深刻内涵和现实针对性，认真履行职责，做为民务实清廉的好干部。诚信是一个人的立身之本、立德之基。对于我们的基层干部，应该发扬诚实守信的优良作风，少一些虚报数字，多一点实干精神;少一些脱离群众，背弃誓言，多一点勤政爱民，认真务实地履行自己作为一名员在党旗下的誓言和为百姓许下的种种诺言。当前，我们的领导干部不仅要继续深入贯彻学习科学发展观，进一步解放思想，更新观念，在讲学习、讲政治、讲正气的同时，更不要忘了诚信这个从我
21、们的祖先就传下来的美德。讲诚信，就从现在做起，从一点一滴做起!“没有规矩不能成方圆”是句俗语，常强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法、否则无法成功。当今社会，是一个讲规矩的社会，任何一个群体、集团，大到国家，小到一个家庭都有自己的规矩，国家有有法律法规，村有村规民约，学校有校规，一个家族，也有自己的族规。如“不拿百姓一针一线，是我们党纪律严明军队的老规矩。人是社会的一个细胞，任何一个人都处在社会的群体中生存、发展，因此，都必须遵守所在群体的规矩。要遵规守纪。有了想干事的良好愿望，具备了会干事的基本素质，怎样才能干成事、干好事、不出事?就是要讲程序、懂规矩、守纪律。讲程序，对上对下，对内对外
22、，要严格按照约定俗成的工作流程办事，分清轻重缓急，不以事小而不为，不以事杂而乱为，不以事急而盲为，不以事忙而怕为，切不可乱了章法。懂规矩，就是在任何情况下都要坚持党性原则，坚持组织原则，照章办事，找准位置，帮忙不添乱;就是要懂得人情事故，知大小、明荣辱、辨是非，不该说的不说，不该做的不做。我们广大干部要把讲诚信、懂规矩、守纪律作为做人、做官、做事的基本准则，做到头脑中清楚、行动上自觉。要牢记入党誓言，坚定政治立场、政治方向、政治原则，始终在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致，自觉做到对党、对人民、对党和人民的事业忠诚老实，为国尽忠、为党分忧、为民尽责。要知规矩、守规矩，严格落实党章的要
23、求，严格遵守党纪国法，严格按照政策法规和制度办事，切实做到不越“雷池”，不闯“红线”，不乱“章法”。要心存敬畏、手握戒尺，严格遵守党的政治纪律和党的组织工作纪律、财经工作纪律、群众工作纪律、廉洁从政纪律及其它方面的纪律。诚信学习学习心得篇7不知从何时开始，报上的头条不再安分，斗大的字迹散发着社会的不安与惶恐。再一次，人们在伪善的面孔前瑟缩，惊惶失措。他们失去了童年时纯真的那颗心。大人的世界是黑暗的，我们总这么说服自己，却回味着从前心中坦荡的美好。若说诚信是人性中璀璨夺目的光明，那谎言无疑就是幽深的黑暗。它犹如毒品，初尝苦涩，但当发觉自己已经上瘾后，就很难戒除。人生旅途波波折折，太多正直的理由会
24、让我们遍体鳞伤。于是，人们用谎言另辟小径，意图造出平坦的道路，殊不知差一步就会踏下眼前深不见底的悬崖。谎越圆越大，到最后一发不可收拾时，人们赔上的不只是名誉，甚至还会赔上性命。自古以来，圣贤美德首重诚信，不是没有理由的。当众人愿为一介功名而汲汲营营不顾一切时，圣贤们宁可把持自己的一世清名，不与之同流合污;当众人被谎言所迷惑，圣贤们却依然直言不讳，不愿披上那层伪装的面具。谎言赋予人们借口，因而使人做起事来不顾后果，更使人堕入欺骗偷盗的轮回。能坚守诚信而不为世俗所污染，这正是古今圣贤的高明伟大之处。然而，诚信并不是圣贤们的专利。只要有心向诚信之路迈进，人人皆能为圣贤。其实，纵观古今，能否贯彻诚信之
25、道不外乎一个习惯!讲惯了实话、守惯了信，做起违背诚信道义之事就会觉得良心不安。资料显示：八成自幼诚实的孩童，成年后仍会保持诚信的美德。其中五成的民众更会教导孩子诚实守信，将诚信美德传承下去。对原本就拥有诚信品格的人来说，诚信不过是生活细节的一部分。习惯使他们在举手投足间依然不违诚信。但对被谎言所束缚住的人们而言，要将迷失于歧途的灵魂导回正轨，着实有其难度。其中最有效率的方法便是清源正本，从根本做起。每天少说一句谎言、多保持一分信用，将诚信之道牢牢拴在心坎里，并确实实践。日积月累，积沙也能成塔。良心会慢慢在心中滋长茁壮，诚信之举更会渐渐成为自己的习惯，古今圣贤们所把持的正道便悄悄在心中根深蒂固了。细微的声响于灵魂空洞中回荡，那是良心碎裂的声音，那是人们心中渴求解脱的哀鸣。希冀有这么一天，谎言不再成为人们肮脏欲念下的借口，人人和睦相爱、坦诚相待，回到炎黄时代纯粹洁净的无瑕，重拾心中那份璀璨的光彩，重“心”出发。