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1、医道官途读后感 第一篇：医道官途读后感 医道官途读后感 医道官途，讲解并描述的是一位叫张一针的医生，凭借一身医术医治了很多国家领导人的顽疾，从而踏入仕途，后而又凭借自身的努力在仕途上官运亨通的历程。 自己从中也是受益匪浅，第一，有一个属于自己的特长是良好前途的敲门砖，像书中的张一针，凭借自己精通的医术，胜利的得到领导的赏识，所以自己也正在努力学习，增加自我修养，努力培育自己的特长；其次，做人做事确定要自信，假如自己不信任自己，就更不用让别人，让大家来信任了，自信是胜利的必需品，正像书中的张一针，站在领导面前亦是不同一般的坦然，正是这份坦然，这份自信，俘获了领导的信任，自己也要站在自信的角色上，
2、 面对困难，面对领导交代的问题，自信满满，勇往直前；第三，做事情要负责，无论自己身处何岗位上，面对自己工作，要负责到底，不行以玩忽职守，要经受住利益的考验，正像书中说的，在仕途上，不能仅仅看到眼前的短短利益，目光要放长远，要为公司负责，要为自己的行为负责，这样才能更好的得到领导的信任，才能在自己的行业圈里走的更远更长。 医道官途这本书很长，自己刚刚读到一半，信任在以后的读书中，会学到更多的处事阅历，自己也会在以后的工作中，慢慢去实践，脚踏实地去历练。 最终，感谢领导的任务，自己也懂，领导的任务不是任务，是为了我们，我们还年轻，学习是第一要务，我们不会让领导悲观的。 其次篇：医道读后感 医道是中
3、国工程院院士、北京协和医院教授郎景和医生积近五十年行医生涯的深厚沉淀，集思索反刍、领悟锤炼的精粹结晶，呈现其从医之道、治学之道和为人之道。书中侧重医生的人文思想和哲学理念的树立，对医学、医疗、病患的相识和看法，对科学、技术、探讨的理解和应用，对同道、学生、团队的合作和相处等均有深刻的见地和感人的论述。 郎景和医生系医学家、作家和科普作家三栖于一身，说理道白，文字讲究，不乏箴言妙句，令人耳目一新；擅长“解剖别人，也擅长“解剖自己，耐人寻味深思。书中他认为：医患关系是重要而又困难的问题。作为临床医生，我认为医患关系是一种社会关系、人际关系。这恰恰表达了医学的两重性即社会性和人文性。医患关系涉及到人
4、们对医学、医疗和医生的相识和理解，医生与病家在这方面可能不同。由此联系我们的日常工作，我认为医生在相识医患关系时应当懂得敬畏。要敬畏生命因为生命对每个人只有一次；敬畏病人因为他们把生命交给我们，他们是我们的老师；敬畏医学因为医学是“未知最多的瀚海，是庄重的事业；敬畏自然因为它不是神灵，是规律和法则。医生对学问的阅读、学习和觉察、印证，事实上是对另一个生命的悉心体察和感情沟通。假如没有怜悯、怜悯、关爱与救助的感情因素，那些学问的价值几乎等于零。读后我深感，我们唯有用心与患者沟通，真诚相对，才能构筑起和谐的医患关系。 第三篇：小说官途读后感 小说官途读后感 官途这部小说写的确实不错，常常听得我胆战
5、心惊，陪伴了我多少个孤寂的日子。小说里面描写了多少的官场哲学，很佩服很激烈，但是我记住的却是不多，能够运用起来的更是没有，没有机会也没有这个头脑。 在刘飞的字典里面就没有小事这一说，什么时候他都是要做到人中龙，什么都吃但是就是不会吃亏，而且他总是能够做到，不得不说刘飞这个人物被作者在很大程度上进行了美化 ，是好男人的综合体，集多重优点于一身，很崇拜呀，不是一般人物。首先刘飞本人长得帅脑子特别聪明，然后人品很好有担当有责任感，该出手时就出手该伸出援手的时候也绝不坐视不管，他是多少人的贵人是多少人的救星。从高校时候起他就不是一个凡人，高校的时候就充分展露出了他的才能，作为北大的学生会主席 ，拉了多
6、少的赞助，也策划了很多的丰富同学们业余生活的活动，与此同时在校期间就创办了红克集团公司，成为一个幕后的大老板，毕业以后更是轻轻松松就考上了省公安厅的公务员，胜利击败了后台强大了的官子弟。进入公务员队伍以后的一个个表现更是让人叹为观止，他的任何一个举动都出乎常人的意料，得到了意外的收获。 第四篇：拜读医道怪杰读后感 拜读医道怪杰读后感 我读医道怪杰中第58页，罗曼医学咏叹调，第四章，下里巴人狂想曲其中一小节。 内容即下： 佑三老先生不是把金钱看得太重。一位港商专程来蒙城找他求治尿毒症。开口就是一笔巨款王先生看好我的病，给你1000万美元佑三老先生轻视的看了看他：你有多少钱陪伴港商前来的一位随从答
7、道：老板有8个公司，少说也有几个亿！老板诡秘的笑。佑三老先生桌子一拍，站了起来：先生要命还是要钱？老板惊恐地 拜读医道怪杰 以下是我的读后感： 有了钱， 您可以买到房屋， 但不行以买到一个家； 有了钱， 您可以买到钟表， 但不行以买到时间； 有了钱， 您可以买到医疗服务， 但不行以买到健康； 有了钱， 您可以买到地位， 但不行以买到尊贵； 有了钱， 您可以买到一张床， 但不行以买到足够的睡眠； 有了钱， 您可以买到书， 但不行以买到学问； 有了钱， 您可以买到血液， 但不行以买到生命； 佑三就是这样，不了解或者没用过的人没有资格评论；没坚持用的人可能会说佑三没啥，但是真正用心用软膏的人也是真正
8、受益的人！因为信任，所以收获健康！有钱人会说：你的软膏才二百块钱就能治病啊？没钱的人会说：艾玛，二百块钱一支？太贵了，用不起。用过的人把病治好的人说：软膏真是太廉价了，我这病要是在医院比这多两倍也不愿定能治好啊！是啊，大家只看钱数，没有看到佑三软膏的真正价值。比方：好多人都知道，女性子宫肌瘤在医院做手术，几年后还会长出来，还得再次做手术，莫非我们的肚子就是要给医生割来割去的吗？可是不去医院又能怎样？没有别的方法呀。当我们向她举荐佑三软膏时还会怀疑，用佑三软膏治疗子宫肌瘤，再次复发的几率很小很小，您说软膏是贵还是廉价呢？暂且不用钱来衡量，我们的身体是不是免去开刀之苦呢？ 我们客户经常会说，佑三软
9、膏真的不错，就是有点贵了能不能廉价点，是的，路虎很贵，开的人越来越多；夏利很廉价，就要被淘汰了。诺基亚很实惠，已经倒闭了；苹果太贵，用苹果的人越来越多。为什么？因为客户买的恒久不是廉价，而是产品价值！所以今日我们要做有价值的产品，不是因为它廉价就好卖，而是产品所带来的价值，如今单凭低价换市场的，只能走向不归路！好产品不是贵在价格，而是贵在价值！请问：8元一斤的牛肉您敢吃吗？800元的苹果手机您敢买吗？2000元的劳力士您要吗？90元一克的金链子您能戴吗？确定产品价格的不是我们，是品质！市场拼的恒久不是价格，是价值！我们不能给您最廉价的价格，但能给您最好的品质和效果！无惧时间考验，信誉照旧保证！
10、 1965年，经过王老6500多刀人体试验的人体细胞免疫激活剂问世！ 1988年8月27日，中心人民广播电台用38种语言向全世界庄重的宣告了这一消息！ 1989年7月，1990年1月，卫生部下达文件，为佑三老先生独创的华夏一号外用药即人体细胞潜能激活剂进行了技术鉴定，并做出具有进展新型药物的科学评价。 看到了这些，我为自己的选择高傲！这么宏大的老人，这么宏大的产品，这么宏大的价值，我们还有什么理由去拒绝呢？ 您若珍贵，一切都廉价！昨天与一位顾客喝茶时他说到：听了您对健康的阐述我才明白，我的身体价值百万千万。一支二百元的软膏用在身上真是太廉价了。廉价透了。什么也没有我的身体值钱、昂贵！怎么这么对
11、呢！ 不是软膏太贵，而是在您眼里，自己的健康不值钱！吃大餐300不贵！就管一次； 买盒烟2 0,就抽一天；买件衣服2000,不贵，就穿一年；买个苹果手机7000,不贵！就用2年；说到调理时，哇太贵了！莫非我们的身体没有这些物品值钱吗？生病时，你的手机能卖10万吗？生病时，你的衣服能卖10万吗？养生就是预防疾病的发生！值得深思！什麽是您的？人体本身就是无价之宝！您还在拒绝健康吗？ 现实很残酷，如今的人在医院，要多听话就有多听话，让干啥干啥，三楼看病，一楼交费，再二楼开单子，一楼交费，一再楼检查，再二楼看病总之，您跑吧，没有讨价还价，没有傲慢，没有不屑一顾，在哪个医生面前都表现得跟在您家祖宗面前一
12、样，这都是现实，您敢说您不是这样吗？可假如有人跟您说很多症状佑三软膏是都可以祛除的，您就倒过来了，好像您是祖宗了！人的两面性，深思深思！ 没病的时候，不保养，因为心疼钱。觉得那些钱能干一百样事。等有病的时候就想要回健康，缘由还是心疼钱。因为您不甘心！王均瑶38岁，36亿的资产没换回来他一寸健康的肠子！试想，他在弥留之际，会不会想用他全部的资产换回一条健康的生命而只做一名乞丐呢？活着就好啊！ 有两张床，一张病床，一张养生床，哪张床舒适？哪张床贵？一个男人假如不懂得健康，就是给另一个男人打工；一个女人假如不懂得健康，就是给另一个女人腾地方！多么痛的领悟！ 为什么我这么舍命的举荐佑三，告知大家，我不
13、是卖药的！我是不希任何一个人受到病痛的熬煎与损害！生命只有一次，请您为家人珍惜人生在世，要留爱，不留债！ 第五篇：医道读后感 你确定要读郎景和(医道读后感征文汇编 2022-10-05 20:07:49| 分类： 中医药文化 医院|字号 订阅 你确定要读郎景和 (代序) 柳苏先生写过你确定要看董桥，而我情愿把郎景和举荐给我的挚友。郎景和赢得多项荣誉：国家科技进步奖、中华医学奖、何梁何利奖、中国工程院院士在他的新著医道出版后的第一时间，我们从网上搜罗到第一批书籍，让大家与人手一册的中国医德并着读，踊跃参加征文活动。 医德是医务人员的职业道德，是调整医务人员与病人之间、社会之间和医务人员之间关系的
14、行为准则。中国医德反映了生命伦理学、健康学、医学社会学等的探讨成果。在市场经济大潮中，在新医改的利益格局大调整中，在医药购销领域商业贿赂专项整治活动中，如何让医徳在杏林里发扬光大，医道作出了最好的诠释。郎景和用身体力行告知了我们 医道之难。再年轻的医生，在病人眼里也是长者，再无能的医生，在病人眼里也是圣贤。然而，医生的成长犹如一盏酒精灯，燃烧到确定的程度，才能升华、结晶。要阅历不断的医学接着教化、考试、晋级，从而使自己的职业生涯到达一个又一个高度。 医道之苦。医生需要终身学习，总是有病人在牵动着我们，无论我们在吃饭、在过节、在休息，只要病人有需要，我们就必需应召而去。 医道之乐。协和有三宝：图
15、书馆、病历、名教授。协和的病案室简朴而浩瀚，有些记载着世界首例疑难重症，还有孙中山、梁启超、宋氏三姐妹、斯诺等名人的病历。一代又一代协和人，正是被这种“日积月累、耳闻目睹、潜移默化的气氛“熏出来的。他们奉献着青春和生命，享受着胜利挽救生命的华蜜和快乐。 医道之爱。医生给一个病人开出的第一张处方应当是关爱。当病人误会而承受委屈的时候，可以把病人当成不懂事的孩子。一个科室，就是一个团队。要发挥每个人的自觉性。搀扶长者、提携后生、携手同辈，打造一个垂拱而治的团结友爱的方队。 还有医道之精，医道之诚，医道之奇，医道之美，医道之忧，医道之痛 医道给了我们太多的感悟和教益。 你确定要读郎景和！ 一、我熟识
16、的郎景和 副院长 朱 文 郎景和，一个令我景仰的人。1997年，我第一次将郎景和教授介绍给医院同仁的时候，大家还不熟识他，今日，他已经是名满天下的工程院院士、中国妇产科学科掌门人。 我第一次相识郎景和，是在健康报上看到他“妇科手术笔记的连载，那散文诗一般的笔触将妇科的疾病和手术介绍得淋漓尽致，他惟妙惟肖的手术绘图把医学和艺术演绎到极致，我赞美“妇科手术笔记的叙事方式，特殊虔诚地将连载的文章一篇篇剪下来，压在台板下，每天读一读，后来，妇科手术笔记结集出版，成为轰动一时的医学著作，一版再版，全国只有9万名左右的妇产科医生，它却印到了18000册，我想确定有不少我这样的崇拜者吧，我曾慎重地向我们的妇
17、科主任举荐妇科手术笔记，可惜协和的郎景和当时并不为兴化市中医院所熟识。后来，我也看到医院骨科孙凤翔主任手术记录中活敏捷现的绘图，看到张作兴教授几十年如一日的手术绘图资料，看到韦加宁教授倾注一生的手外科手术图谱，我更加崇拜技术精湛、书法飘逸、绘图秀丽的医学大家了。 我始终关注郎景和。后来激起共鸣的是他对 “子宫内膜异位症的探讨，我们在肛肠外科遇到肛门四周及直肠的子宫内膜异位症，病人症状明显但疗效很差，关键是诊断不明确，好几个病人都是在南京军区总医院确诊的，在搜寻文献时觉察这是郎景和的主要探讨项目，特殊前沿，已经到达国际先进水平，多次获得国家级大奖；还有就是我们门诊经常遇到肛门坠胀的患者，女性居多
18、，深化探讨，觉察致病因素相当困难，很多肛肠外科医生做了各种手术的探究，也为此诞生了不少纠纷，我1999年在南京进修学习时，曾向丁义江教授提出交叉学科探讨的问题，后来搜寻一下，果真觉察除了泌尿外科在探讨盆底问题外，妇产科也有人在探讨，那就是协和的郎景和与朱兰教授，郎教授特地发了专家评述，肛肠、泌尿、妇产三个邻居各自为战，所谓“仁者见仁、智者见智，真盼望三个学科什么时候能聚到一起，坐而论道，那真是患者的福音了。 随着郎景和名气的一步步提升，他的很多观点得到广泛的介绍，甚至上了中心电视台大家栏目，他站在哲学的高度，把自己对医学的思索一缕一缕地剖析出来，呈现给不同层次的医者，可谓精彩纷呈，俨然成为一代
19、教父式的人物。作为一名基层的医生，我常常咀嚼郎景和教授看似平淡的一段一段语录： “医生开给病人的第一张处方是关爱，不是吗？ “病人是医生最好的老师，不是吗？ “医学始终跟在高度发达的现代科学技术后面爬行，不是吗？ “临床医生要恒久走到病人床边去，关爱病人，了解历史，分析现状，不是吗？ 在疾病面前，我们常常感叹医学的苍白无力，但是，我们是否也要反省，你为病人付出了心血吗？你动员了你自己的一切吗？ 郎景和教授最终还是做回了科主任，他把自己对医学人文的理解放到了协和妇产科，他用才智的大脑为全部同仁找到了探讨的方向，主攻的方向，他她们的探讨一个一个的开花结果，协和妇产科照旧是全国妇产医学界的学术殿堂。
20、郎景和教授曾经担当过副院长，但在科室需要他的时候，毅然辞去了院长职务，他回到了病人身边。八年前，我还是医务科长的时候曾经说过，一个医生的最高境界是科主任，而不是院长，因为科主任代表着学术的地位，代表着病人的认可。什么人最快乐？郎教授的介绍给出答案：是刚刚胜利切除肿瘤的外科大夫，是叼着烟斗欣赏自己刚刚完成作品的艺术家，是给儿子洗完澡的母亲。郎景和教授是否隐有此意？ 郎景和教授还是一个科普大家，他担当着中华医学会科普分会的会长，他用自己高度专业的实力，对各类妇科疾病的理解、雅俗共赏的秀丽文字写出了很多秀丽的医学科普文章，在这方面，他确实是我们的典范，其实，很多像钱学森、华罗庚、竺可桢、杨秉辉等一流
21、的科学家、医学家都是这样做的，郎教授讲得好，医生不仅为病人诊治疾病，还是个教化家，要担当对病人和家属的健康教化。郎景和是一个工程院院士，妇产科学科带头人，他的团队有很多高深的科研项目，有很多的疑难病例，但是，他的性爱之道、新婚卫生必读、郎景和谈女性健康同样解决了很多未到医院的“就诊者的问题，他的医学小品文同样呵护了多少女性的健康。医学学问的缺乏干脆导致了社会群众对医学的低依从性，高血压、糖尿病、肿瘤等疾病的规范性治疗成为当前很大的难题，所以，每个层次的医生都有责任和义务做好医学科普宣扬， 大师代表着一项技术、一种思想、一个时代。我有幸与郎景和生活在同一个时代，能够有机会不断倾听大师的训诲，近期
22、，朱杰送我一本郎景和新作医道，我最终可以从“零星小吃到达“盛宴大餐了。 二、从医之路和善之道 朱健 前不久，电视剧心术在各大卫视热播。许多人评价说，剧情大多能照应现实，却也有许多过于超脱的桥段，有有意拔高医生形象的嫌疑。最典型的就是几位主角的仁心仁术，简直就是大爱无私，令人感动唏嘘。笔者倒认为，这才是荧幕艺术的魅力所在，正是源于生活高于生活，剧中的故事人物和情节其实就是各个真实案例的集中呈现。 再读医道一书后，反而感觉一个现实中的医生，特别一个优秀医生的成长史更比电视剧情耐人寻味。郎景和教授也提到了小说心术，他认为作者提出“信、望、爱三个字，最好的诠释在医院。 “信是什么？信是信任，信是信念。
23、 郎教授的信念是“和善是做人的标准，也是医学的根本。20世纪90年头，他受病危之际的吴葆桢所托，坚决果断地辞去协和医院副院长职位，接手妇产科主任之责，此后二十年里，他看病、开刀、搞探讨、做学问，乐在其中，不知疲乏，他始终强调临床实践，强调恒久走到病人床边去，“看到郎大夫的那一刻，我心里立即踏实了，这是一位病人女儿说的话。在一个还没有完全摒弃性别卑视的社会里，一位妇产科男大夫能如此接受推崇，这又从另一个侧面证明白郎教授“仁心仁术。无论是初见还是熟识，无论是在劳碌的门诊，还是在与癌瘤相搏的手术台上，他总是以他由内而外的包涵气质，在清静中感染并激励着四周的人。 “望是期望，是守望。心术中有一个可说道
24、的人物孤美人，她将人们现实中常常遇到的，面对病人冷冰冰的医生们活灵活现的搬上荧幕。面对生气的患者，也是淡淡一句：“你是来看病的，还是来看看法的？ 对于患者的投诉、主任的劝说，“孤美人更振振有词：“我治病救人靠的是技术，我卖艺不卖笑。“就是这样的“孤美人在生了一场大病后，身份由大夫转换为病患，随即而来的是她一系列的检讨与自责，“你不到逢凶化吉，你不能领悟生命的意义。在我康健的时候，我领悟不到康健的代价，也领悟不到病人的苦痛。人啊，万万不要轻飘飘地去说一些坐着措辞不腰疼的事。站在患者的角度，再来谛视医生这个职业时，她不再冷冰、孤傲，她学会了关爱、学会了将心比心，换位思索。这一角色的加入使得整个敏感
25、尖锐的医患题材剧作，有了浓重的人情味，幽默感和生活味。 现实中医患关系更是一部生动的剧集，比电视剧更打动人：形形色色的病人，各种疑难杂症，日益突出的医患冲突但郎教授似乎始终超脱于这些之上，因为他总是看法温柔，耐性细致，他对病人不管贫富，不管美丑，一视同仁，尽心医治。用他自己的话说，“医生不是工程师，也不是纯科学家，应当比其他职业有更多的人文关心理念。病人到医院，不是躺在一个冰冷的流水线上接受各种各样的检查，应当得到温和与友善的关心。 正是一个具备了仁心仁术的大家，才有了那么多暖人心的故事：10多年前农妇在手术后赠送手绣鞋垫；西藏骑马外出巡诊时，朴实藏民躬身助他上马 “爱即关爱，是友爱。 郎教授
26、说，医学是人类和善感情的一种表达，现今成为文明社会的一种责任，一种社会行当。这不是一般的社会行当，人体的未知数最多，一个敬畏生命的医生，时时都会有如临深渊，如履薄冰之感；病人把生命都交付给了你，敬畏病人才对得起这份信任；医学如瀚海茫茫，穷其一生都未必能知其一二，所以更要敬畏医学。有了这样心胸和境界，爱自然会在每个日常工作的微小环节不自主地流泻而出。 三、医道光线照我行 皮肤科 陈德监 虽说我拜读过不少医家名篇，有多数次写下读后感的冲动，无奈文字功底和生活积淀都很欠缺，所以搁置又搁置。有幸赏阅郎景和院士著作医道，感受颇深，重拾思绪，禁不住有了下笔的冲动。 郎景和，从一名一般医生成长为一名医学家、
27、作家、科普作家、院士，离不开自己的聪明才智、艰辛实践和领导培育，他的工作阅历和创新精神深深地打动着我，鞭策着我，使我一步一步迈上更高的台阶。 在十多年的从医生涯中，我始终在皮肤美容科这个广袤的领域里不懈探究，盼望将自己不断丰富的学业修养和多年积累的临床阅历紧密结合起来，以满意宽阔求美者不断提高的美容需求。通过近几年在中国医学科学院皮肤病探讨所皮肤外科、南京医科高校其次附属医院和江苏省中医院整形美容科的手术熬炼，在韩国首尔美容一条街郑东学诊所学术沟通，尤其重要的是在南京空军454医院整形美容科担当科主任独立磨练，加上北派北京黄寺美容外科医院的进修，我基本驾驭了一套有效的国内南北派融合的美容外科手
28、术体系。这个富有挑战性的手术，不断地激发着我的潜能和才智，我深深体会到了手术胜利、造福他人者所带来的快乐。 郎景和院士认为临床医生要会做科研，会申请和完成课题，会撰写高水平的论文或书著，对此我深信不疑，并且身体力行。来到兴化中医院工作，在以沈汉慧院长为首的院领导关切支持下自主立项申请泰州市2022社会进展指导性支配项目，力争跟上引领国内手术创新和理念创新的学术地位，三项课题现已结题。皮肤整形美容外科的魅力就在于你恒久有想象和发挥的空间。手术有原则，无定式。任何创新都需要经过缜密的思索，敢于突破常规就要有志气面对可能带来的风险。自己的创新手术方案和宝贵的临床阅历微创脂肪负压抽吸加皮下修剪治疗腋臭
29、的术式受到国内同行赞誉，更激发了我不断手术创新的斗志，力求建立起一个能为一般群众乐于接受的医患平台，以更好地服务于宽阔求美者。 郎景和院士曾说：“医生的误区之一便是技术进步与人道主义疏离。当我们迷惑不解、苦苦查找医学的核心价值和医疗规则时，也要时刻关注患者的感受行医是个过程，医生的一招一式表达的是技术，更是内在品德；就医也是个过程，患者每时每刻不仅关注结果，更留意内心感受。每当看到一个又一个求美者在手术后满足而归，看到她们重新找回了美丽和自信，这是对我最大的褒奖，此时的我，常常会感到由衷的傲慢和欣慰。间或做出有问题的手术，看着患者的眼神，我心里都充溢内疚，苦思冥想，逼着改正自身暴露出的技术缺点
30、。美容科的质量评分标准是零和一的二进制关系，不是百分制，没有99分的手术，我以“刀过不留痕为最高追求，技术也日渐成熟，受到患者的好评。可以说，我取得了一些临床科研成果，仅靠我个人奋斗是很难胜利的，在此，我要特别感谢多年来对我工作大力支持的领导们、老师们、同行们，是他们给我营造了一个施展才能的平台和宽松的环境；感谢那些我手术过的挚友，是他们的信任让我的手术技艺不断成熟和精进；尤其要感谢那些我早期做过手术的挚友，是她们的激励和包涵才让我积累起了丰富的临床阅历，使我在皮肤整形美容外科领域里不断的成长和进步。 经过多年从单纯皮肤内科慢慢融合皮肤外科、整形美容科、美容外科的工作积累和沉淀，慢慢形成自己的
31、独有皮肤整形美容外科体系，这是一个新兴的学科，使我逐步形成了“手术思路明晰化，学术理念具体化，手术心得通俗化，工作方式人性化的工作特色，为了把自己积累的宝贵阅历介绍给宽阔同行和爱美人士，我特地建立皮肤整形美容网站，欢迎同行和患者提出宝贵看法，以进一步提高我的手术质量，满意不同层次人群的需要。 我不是郎景和，想成为郎景和，可是不行能，我有自知之明，但我要学习他的从医之道、创新之道。 四、如沐春风 如饮甘霖 读郎景和教授医道后感 内科 邹天旭 好的书籍总有直指人心的力气。 或教人激愤或让人叹然，而郎教授的书则引人深思，慰人以清静。 想必这正是得道者的境界“春和景明，波澜不惊。郎教授查找医道的开端缘
32、起于儿时母亲患病的阅历。这奠定了教授行医的坚决信念。而身处县级中医院的我们远离殿堂级的协和医院，结缘医者的过程也不尽相同，许多甚至只是误打误撞；安心于医者的目的又或许只是糊口饭吃。荣誉与责任，信念与坚守，自然似乎离我们很远。尤其是在市场经济的洪流中，利益二字似乎在荡涤一切迂腐的信条。利字引发的医患冲突又时时煎熬着每个行医者的内心。在医院这个万花筒中社会的丑恶与和善都各自呈现其夸张的面目。面对形形色色的病患，身处纷纷扰扰的医院。如何安家于其中，如何查找医道？ 郎大夫给了我们答案。 郎教授说他从医四十余年最爱别人叫他“郎大夫。说医生给一个病人开出的第一张处方应当是关爱。说当医生最重要的是和善和友爱
33、，更指出医学是人类情感和人类和善的一种表达。道在各人，虽转变万千。然而道本于一，还原医学的原来面目，正如郎教授所言：医生必需心路清晰、心地和善、心灵清静。医生的信念应当是病和病的消退。虽然有时是治愈，常常是关心，却总是劝慰。但问之于心则无愧。 当今社会的底线虽然时有被践踏，然而我们只要向着郎教授指出的方向努力，坚守医生底线。虽然没有郎教授那样的觉悟，但努力发扬内心对病患的怜悯之心，尽量理解处于疾患中的病人，不懈磨练医术，就确定能追寻到我们各自的医道。 做好一个大夫。 五、华蜜与健康 儿科 王永艳 我们总是埋怨生活的压力太大。 学习，工作，家庭，金钱， 甚至爱情， 原来就该是生活的快乐所在， 却
34、变成了我们背上的枷锁。 我们往往习惯于面无表情地生活， 习惯让自己的心变得很硬很硬。 甚至遗忘了在这个世界上还有一种东西叫华蜜。 其实，华蜜很简洁，离我们也并不遥远 就像华蜜像花儿一样中所说的，华蜜是人们对生活满足程度的一种主观感受。当今社会，物质生活越来越丰富多姿，快乐相反却离我们越来越远。 快速增长的生活条件并不能保证人们华蜜感的相应提高，究其缘由是因为快乐和华蜜始终与人们的身心健康、身体健康分不开。只有拥有了健康的状态我们才能进行高效的工作条件，建立和谐的人际、社会关系。而健康与心情状态、社会工作压力、精神支柱的缺乏和人际关系的疏离有关系。 心情状态与健康有特殊亲热联系，消极的心情可以致
35、病。如高血压、冠心病、溃疡、哮喘、皮肤病等。相反，主动的心情可以治病，保持兴奋、快乐、满足、愉悦的心情可以使免疫力提高，不但对人类无害，而且有益于健康，心情经常处于良好状态的人，不但得病少往往能够长寿。 现代社会过大的工作压力、住房压力、人际交往压力、子女教化压力等等这些压力使我们处在过度的焦虑状态，无法感受到真正的华蜜，更是肆无忌惮的吞噬着我们的华蜜和健康。 精神目标的缺失，在旧社会人们吃不饱、穿不暖，却感觉到华蜜，那是因为他们有坚决不移的信仰和追求；而如今生活条件改善，人们却失去了生活的目标，失去了自己的志向和追求。 人际关系的疏离程度，现代社会，人与人之间的距离越来越远。工作的繁忙、社会
36、的竞争和彼此之间的不信任，让大家越来越疏远，这也会影响华蜜的体验，从而影响着我们的身心健康。 谁抢走了我们的华蜜生活，夺取了我们的健康，以上种种都是元凶；我们要早作预防，刚好消退。就让华蜜就像花儿一样，充斥我们的生活。 六、 把医德建设作为医院思想政治工作的重点来抓 办公室 陆峥嵘 发表于：现代医药卫生,，2022年，第27卷21期，3341-3342 随着社会主义市场经济的逐步进展和医疗机构改革的不断深化，医务人员的道德意识、思想相识和价值观念都处于不断调整和转变之中，医德建设遇到了新状况，遇到了新问题，受到了新冲击。人们感叹医疗服务行业个别单位和个人医德滑坡，看法生硬，医风不正，金钱和礼物
37、已成为少数医务人员处理医患关系和人情冷暖的砝码，已成为群众反映剧烈，社会关注的焦点。因此，医院的思想政治工作必需重视医德问题，要把医德建设作为思想政治工作的重点来抓。在实际工作中通过坚持教化为基础，约束监控机制作保证，解决实际问题，充分调动主动性是不行缺少的动力，使医务人员自觉的将医德规范作为自己行动的准则。 一、开展多种形式医德教化 医德问题是一个干脆关系到病人生命安危的大问题。大家都很关切，人人都怕不讲医德的医务人员。加强新形势下的医德教化，培育良好的医德医风，有利于促进医疗服务质量的提高，增进人民身体健康，对此，医院在思想政治工作中，紧紧抓住加强医德教化这个重要环节，认真做好三个方面工作
38、： 一认真依据医德规范要求抓好医德教化。把医生、护士、医技人员、管理人员和后勤人员医德规范打印成册，发到各科室，做到有支配、有层次、有重点的进行系统医德教化。目的是使医务人员都能牢记医德规范条文，都能以医德规范去指导自己的言行，都能自觉去实践医德规范。 二增加医德教化的针对性。做到形式多样、生动具体，根据医德教化有很强的针对性，紧密联系医疗工作实际。如对医务人员进行以弘扬白求恩精神，为人民服务，奉献社会为宗旨，加强职业志向、职业责任、职业道德、职业纪律、职业规范教化；开展“医德医风、医疗质量滑坡，我该怎么办？和“假如我是一个病人的大探讨，组织医疗、护理人员进行医德医风学问竞赛；接受自我教化的方
39、式举办“以病人为中心，树行业新风演讲会等形式，进一步深化医德教化。在探讨和演讲中，让大家结合工作实际，用一个个发生在自己身边救死扶伤，无私奉献的感人事例和毫不隐讳的指责医疗服务行业中出如今少数人身上的冷、顶、硬、撞和吃、拿、卡、要等不良行为，进行正反两个方面的自我教化，引起大家对医德建设的高度重视和热切关注，增加做合格医务工作者的使命感，一心一意为患者服务的责任感和高尚的职业傲慢感。使医务人员更好的相识到自己在实际工作中的行为哪些是道德的、应当自觉去做的；哪些是不道德不该做的，增加他们对病人的深厚感情和对工作的责任心，增加文明服务、廉洁行医的紧迫感和自觉性。 三开展优质服务活动，提高医疗质量。
40、把医德教化与医疗服务有机结合起来，开展“优质服务月、“百日创优竞赛、“优质服务年、“创建文明医院等竞赛活动，促进服务看法改善，推动医疗质量的提高。树立质量第一，患者至上的思想，为职工和家属及当地人民群众健康服务。并由院工会、医务科、护理部协调指导，催促检查活动的顺当进行，院以医德医风、服务看法、医疗质量、劳动纪律、团结协作为主要项目，分若干具体内容，对科室和个人进行考核评比表彰。同时实施创建“青年文明号工程和争当“岗位能手活动，建立服务台，开展导医服务。一方面为群众供应了优质服务，便民利民；另一方面培育了医务人员树立正确的服务意识，价值观念和奉献精神。 总之，在教化、竞赛活动中运用典型人物和事
41、例，联系具体工作和实际状况的医德教化，群众感到真实可信，有利于形成“比奉献、比干劲、比思想、比遵章守纪；比看法好、比技术精；比爱岗敬业、比关切集体、比学技术、钻业务的良好医德医风。 二、整章建制到达有效约束 医院是社会的一个重要“窗口，医德医风的好坏，医疗质量的凹凸干脆关系到群众的切身利益。大多数医务人员医德医风和服务看法是好的，他们当中涌现出了不少给病人认真检查，合理用药，细心治疗，细心护理，服务周到和给困难病人送钱、送物、送吃的好人好事及工作中的先进人物，为人民群众身体健康作出了奉献。但在改革开放和市场经济进展过程中，由于某些措施不配套，约束机制不健全，受社会上各种利诱的影响，也存在少数医
42、务人员对熟人大开“人情方、做“人情检查和出具“假报告、假证明，搭车开药、检查等，让病人为自己办私事，吃请、收受礼品红包；对其他病人则脸难看、话难听、病难治等现象，影响医院应有的社会形象，降低了医院的声誉，背离了办院的方向。针对这些不道德的医疗行为和行业不正之风，原有规章制度有许多地方与今日新的形势进展已不相适应，只有通过整章建制，实行严峻惩处，才能到达有效约束。如健全完善和制定认真执行医德规范的规定、医院工作制度、医院各类人员岗位职责、坚持文明服务.廉洁行医，提高医疗质量的有关规定、加强医德医风建设医务人员“五要、“十不准的规定、医务人员违背职业道德行为的惩处规定医院各级干部和工作人员保持廉洁
43、与订正行业不正之风的若干规定等等。做到在各科室将“医院工作人员守则、“病房管理制度及病房工作人员守则、“查对制度、“各级护理制度等十三项核心制度上墙。规章制度的健全完善和制定起来，有章可循，各种规定制度形成综合措施，并运用管理手段保证明施，建立院科两级考核并与效益工资挂钩，医德医风问题在评先创优、职称晋升中实行一票推翻制。充分发挥约束机制作用，切实促进医德水准的提高，增加医院在日趋激烈医疗市场竞争中的生存进展实力。 三、推行强有力的监控机制 医德行为是通过人的具体言行表现出来的，任何一个医务人员医德的优劣，都会对医院和社会产生影响。因此，在加强医德建设中除从解决社会反映剧烈的热点问题入手，开展
44、专项治理，刹风整纪，抓出实效外，还要加强内外部监督，使医务人员在医德规范和制度范围内活动。内部监督要留意坚持把群众反映作为医德建设的重要信息反馈，在每间病房建立看法薄，并定期或不定期的深化到病房去，实行召开伤病员及其陪护亲属座谈会；或个别走访和病员问卷调查表的方法，认真听取他们对加强医德建设与订正行业不正之风、改善服务看法、提高医疗质量的看法和建议；对外实行聘请医德医风社会监督员，在门诊部、住院部设医德医风监督举报箱，实行药品价格、收费标准、结账清单三公开，加强外部监督。对群众表扬看法，利用各种会议进行表扬，大力提倡；对群众的指责看法，坚持逐件调查，“对症下药、辩证施治个别谈话，做深化细致的思
45、想政治工作加以解决。如遇到工作中出现的医疗纠纷或过失事故等问题，坚持“三不放过的原则进行处理，必要时由科室或院领导向病人和亲属做好说明或自我指责。 四、抓建设与解决问题结合 医院在抓医德建设的同时，留意与解决医务人员实际问题相结合。首先是树立科技兴院的思想，走依靠人才进展医院之路，进展优秀主动分子入党；刚好把那些思想好、作风正、懂业务、技术精、会管理、有改革创新精神的青年技术业务骨干选拔到科室领导岗位上来，充分发挥他们的聪明才能；其次是为了进展医疗事业，促进医疗技术的提高，对开展医疗新项目或引进新技术，在医疗实际工作中取得确定的社会效益与经济效益和总结临床实践阅历撰写论文发表或参加学术会沟通的
46、，分别赐予嘉奖，激励并培育医务人员勇于改革创新，勤奋学习，刻苦钻研，努力攀登医学科技高峰的拼搏精神；再次是在生活等方面赐予力所能及的关切照看，关心解决实际问题，免除后顾之忧，切实调动医务人员的主动性，使医院社会效益与经济效益齐头并进，推动医疗卫生事业持续稳定健康进展。 总的来说，医德建设是医院思想政治工作一项长期的重要的基本工作任务，也是一项困难系统工程。只要我们从医院实际动身，把医德教化、制度规范、典型引路、监控机制、感情投入融为一体、有机结合起来，并做到组织落实、思想到位、措施明确、制度严明、催促检查、常抓不懈、取得实效，医院才能适应市场经济的进展，也才能重塑“白衣天使的光芒形象。 七、浅析“看病送红包及治理对策 陆峥嵘 发表于：中国医药指南2022年 24期 近年来，随着订正行业不正之风和创建“无红包医院的不断深化，卫生行业作风有了明显好转，社会信誉也逐步提高。但看病送“红包现象照旧存在，在个别一些医疗单位或一些医务人员身上表现照旧突出，社会对此还是争辩纷纷，民气不减。人们不禁要问，“红包现象为什么屡禁不止？就这个问题，笔者根据多年在医院的