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1、兰亭集序兰亭集序-优秀课件优秀课件良辰美景：顾长康从顾长康从会稽会稽还，人问山川之美，还，人问山川之美，顾云：顾云：“千岩竞秀，万壑争流千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。”王子敬云：王子敬云：“从从山阴山阴道上行，道上行，山山川自相映发川自相映发，使人应接不暇。秋，使人应接不暇。秋冬之际，尤难为怀。冬之际，尤难为怀。”暮春三月，暮春三月，江南江南草长，草长，杂花生树，杂花生树，群莺乱飞群莺乱飞。第1页/共20页群贤毕至：会稽有佳山水，名士多居焉，谢安未仕时会稽有佳山水，名士多居焉，谢安未仕时会稽有佳山水，名士多居焉，谢安未仕时会稽有佳山水，名士多居焉，谢安
2、未仕时亦居焉。孙绰、李充、许询、支遁等皆以亦居焉。孙绰、李充、许询、支遁等皆以亦居焉。孙绰、李充、许询、支遁等皆以亦居焉。孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同游。文义冠世，并筑室东土，与羲之同游。文义冠世，并筑室东土，与羲之同游。文义冠世，并筑室东土，与羲之同游。晋书晋书王羲之传王羲之传孙绰：孙绰：游览既周，体静心闲；害游览既周，体静心闲；害马已去，世事都捐；投刃皆虚，马已去，世事都捐；投刃皆虚，目牛无全；凝思幽岩，朗咏长川。目牛无全；凝思幽岩，朗咏长川。（天台山赋天台山赋天台山赋天台山赋）第2页/共20页兰亭雅集 之 痛向之所欣，俯仰之间，已成陈迹向之所欣，俯仰之间，已
3、成陈迹修短随化，终期于尽修短随化，终期于尽第3页/共20页时代之声：时代之声：生年不满百，常怀千岁忧生年不满百，常怀千岁忧人生寄一世，奄忽若飚尘人生寄一世，奄忽若飚尘所遇无故物，焉得不速老所遇无故物，焉得不速老思君令人老，岁月忽已晚思君令人老，岁月忽已晚 以上出自东汉末以上出自东汉末古诗十九首古诗十九首第4页/共20页时代之声：曹操曹操：对酒当歌，人生几何？譬：对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。如朝露，去日苦多。（短歌行短歌行短歌行短歌行）曹丕曹丕：人亦有言，忧令人老，嗟：人亦有言，忧令人老，嗟我白发，生亦何早。我白发，生亦何早。（短歌行短歌行短歌行短歌行）曹植曹植：惊风飘白日，光景驰西
4、流。：惊风飘白日，光景驰西流。盛时不可再，百年忽我遒。盛时不可再，百年忽我遒。（箜箜箜箜篌引篌引篌引篌引）阮籍阮籍：人生若尘露，天道邈悠悠：人生若尘露，天道邈悠悠孔圣临长川，惜逝忽若浮。孔圣临长川，惜逝忽若浮。（咏怀咏怀咏怀咏怀）第5页/共20页时代之声：时代之声：陆机陆机：天道信崇替，人生安得长，：天道信崇替，人生安得长，慷慨惟平生，俯仰独悲伤。慷慨惟平生，俯仰独悲伤。（门有门有门有门有车马客行车马客行车马客行车马客行）刘琨刘琨：功业未及建，夕阳忽西流，时哉功业未及建，夕阳忽西流，时哉功业未及建，夕阳忽西流，时哉功业未及建，夕阳忽西流，时哉不我与，去乎若云浮不我与，去乎若云浮不我与，去乎若云
5、浮不我与，去乎若云浮。（重赠卢谌重赠卢谌重赠卢谌重赠卢谌）陶潜陶潜：悲晨曦之易夕，感人生之长勤。悲晨曦之易夕，感人生之长勤。悲晨曦之易夕，感人生之长勤。悲晨曦之易夕，感人生之长勤。同一尽于百年，何欢寡而愁殷同一尽于百年，何欢寡而愁殷同一尽于百年，何欢寡而愁殷同一尽于百年，何欢寡而愁殷。（闲情赋闲情赋闲情赋闲情赋）第6页/共20页兰亭雅集兰亭雅集 之之 悲悲古人为文发感慨古人为文发感慨今人临文生嗟悼今人临文生嗟悼庄生之说本虚妄庄生之说本虚妄后之览者感斯文后之览者感斯文第7页/共20页去向何方？曹操曹操：老骥伏枥，志在千里；：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。烈士暮年，壮心不已。（龟虽寿龟虽
6、寿龟虽寿龟虽寿）曹植曹植：弃身锋刃端，：弃身锋刃端，性命安可性命安可怀？怀？捐躯赴国难，捐躯赴国难，视死忽视死忽如归。如归。（白马篇白马篇白马篇白马篇）刘琨刘琨：吾枕戈待旦，志枭逆虏，：吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭耳。常恐祖生先吾著鞭耳。（晋书晋书晋书晋书刘刘刘刘琨传琨传琨传琨传）第8页/共20页去向何方？去向何方？曹丕曹丕：盖文章，经国之大业，不：盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。若文章之无穷。（典论典论典论典论 论文论文论文论文）王羲之王羲之：大矣造化功，万殊莫不：大
7、矣造化功，万殊莫不均。群籁虽参差，适我无非新。均。群籁虽参差，适我无非新。（兰亭诗兰亭诗兰亭诗兰亭诗）陶渊明陶渊明：欣以素牍，和以七弦。：欣以素牍，和以七弦。冬曝其日，夏濯其泉。勤靡余劳，冬曝其日，夏濯其泉。勤靡余劳，心有常闲。乐天委分，以至百年。心有常闲。乐天委分，以至百年。（自祭文自祭文自祭文自祭文）第9页/共20页向死而生：孔子孔子：未知生，焉知死？：未知生，焉知死？孟子孟子：生，亦我所欲也，义，亦：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。而取义者也。史铁生史铁生：一个人，出生了这就不：一个人，出生了这就不再是一个可以辨论的问题，而只再是
8、一个可以辨论的问题，而只是上帝交给他的事实；上帝在交是上帝交给他的事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。必然会降临的节日。第10页/共20页人的觉醒：晋人向外发现了自然，向内晋人向外发现了自然，向内发现了自己的深情。发现了自己的深情。宗白华宗白华第11页/共20页小篆：李斯小篆：李斯 泰山石刻泰山石刻第12页/共20页隶书：张迁碑隶书：张迁碑第13页/共20页楷书：钟繇楷书：钟繇 贺捷表贺捷表第14页/共20页天下第一行书:兰亭集序第15页/共20页第16页/共20页天下第二行书：祭侄文稿天下第二行书：祭侄文稿颜真卿颜真卿 第17页/共20页天下第三行书：寒食帖天下第三行书：寒食帖苏轼苏轼第18页/共20页人的觉醒人的觉醒第19页/共20页