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1、20212021 年劝学教案年劝学教案 4 4 篇篇劝学教案劝学教案 篇篇 1 1【教学目标】【教学目标】1.了解荀子及相关知识，掌握并积累重要的文言文实词和虚词，掌握_出现的通假字、词类活用和特殊文言句式；2.学习_比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力；3.明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。4.背诵课文【教学重点与难点】【教学重点与难点】重点：文言词语和句子，论证方法；难点：比喻论证比喻的本体和喻体，所要论证的道理，如此论证的效果；【教学方法】【教学方法】学案教学法、诵读法、练习法、讨论法【教学课时】【教学课时】两个课时（课前要求学生根据
2、导学案进行自学）第一课时【教学要点】【教学要点】1.了解作者，解题：2.辨析文中重要读音，找出通假字；3.结合议论文的三要素，对课文进行整体感知，并让学生找出文中采用了论证方法。课前三分钟课前三分钟1.古典诗词积累2.语言表达训练（哲理小故事，名人事迹）一、课文导入一、课文导入（学生上台导入课文）二、学生朗读课文，对课文进行整体感知二、学生朗读课文，对课文进行整体感知（一）感知文意_主要论述了学习的重要意义和学习应该持有的态度。作者反复论证人的知识、才能、品德不是天生就有的，而是通过后天的学习和积累取得的。即使是圣人的思想，也可以在不断的学习和积累中具备，所以，任何人都应该持恒专一，脚踏实地，
3、不断学习。（二）有关荀子（学生介绍，教师补充）荀子（约前 313前 238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。荀子一书共32 篇，其中26 篇为荀子所著，末6 篇或为其门人弟子所记。荀子和孟子是儒家中对立的两派。孟子强调施仁政、行王道，强调以礼治国、民贵君轻；荀子强调“
4、法后王”，主张选贤能、明赏罚，兼用“礼”、“法”、“术”实行统治；孟子认为“性本善”，荀子认为“性本恶”，所以要“明礼而化之”。荀子是韩非子的老师，他承认儒家的基本思想，但事实上是法家思想的前奏者和培育者。（三）题解劝学是 荀子第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。劝学论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子_的艺术风格。（四）辨析字音（学生根据导学案中的字音，上讲台写出答案）木直中（zhng）绳 輮（ru）以为轮 虽有（yu）槁（g?o）暴（p）金就砺（l）则利 参省（cn）（xng）知（zh）明而行无过须臾（x）（y）跂（
5、q）彰（zhng）舆（y）马 生（xng）非异 跬（ku）步 骐骥（q）（j）驽马（n）锲（qi）而不舍朽木不折（zh）镂（lu）螯（o）蛇鳝（shn）（五）找出通假字1.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。“知”通“智”，智慧2.虽有槁暴，不复挺者。“有”通“又”3.君子生非异也，善假于物也。“生”通“性”，资质，禀赋4.木直中绳，輮以为轮。“輮”通“煣”，使弯曲三、学生再次朗读课文，并结合议论文的三要素，剖析三、学生再次朗读课文，并结合议论文的三要素，剖析_结构结构中心论点：学不可以已（1）论据：学习的意义（提高自己，改变自己，完善自己）（2）学习的作用（拓展自己）（3）论证：学习的方
6、法和态度（注重积累，跪在坚持，用心专一）（4）四、根据四、根据_结构，把握结构，把握_的论证方法的论证方法明确：比喻论证和对比论证明确：比喻论证和对比论证第二段：以靛青从蓝草中提取却比蓝草更蓝，冰是水结成的却比水更寒冷，木材经过木匠的加工就可以成为符合需要的圆形，金属刀剑经过磨刀石的加工就可以变得锋利等比喻，说明人只有通过学习才可以提高自己的知识和能力，才能符合社会规范的要求，只有博学才可以智慧、明达，行为端正无过错。论证了学习的意义。从论证方法来看，属于比喻论证。第三段：以登高而望、顺风而呼、假舆马者致千里、假舟楫者绝江河为喻，说明人合理利用外物就可以办成原本办不到的事情。比喻暗含的道理是：
7、学习可以使人增长知识，弥补自己的不足。因此，这一段是用比喻的论证方法论述学习的作用。第四段：积土成山、积水成渊、积善成德、积跬步致千里、积小流成江海德比喻都强调了日积月累对于学习的重要性；骐骥和驽马的对比、锲而舍之和锲而不舍的对比都强调了常年坚持的重要性；蚯蚓能上食埃土、下饮黄泉，螃蟹却非蛇鳝之穴无以寄托都强调了用心专一的重要性。本段运用了比喻论证和对比论证，且中心论点一直贯穿其中。四、课堂小结：四、课堂小结：_论点鲜明，论证层次清晰，比喻的论证方法灵活生动，结构非常明了。另外_的语句整散结合，语势铿锵有力，逻辑严密，雄辩而富有说服力。五、作业布置五、作业布置1.针对我校学生使用手机这一问题，
8、进行短文训练（要求用到比喻论证或对比论证）2.背诵课文3.结合课文注释，做相关联系，并对文中的文言知识进行归纳（文言实词，虚词，古今异义字，特殊文言句式）六、板书设计六、板书设计第二课时【学习要点】1.鉴赏_的论证艺术，分析_的写作特点。2.掌握文言知识（古今异义，词类活用，特殊句式）一、学生朗诵课文，回答问题（提出问题，引导学生讨论分一、学生朗诵课文，回答问题（提出问题，引导学生讨论分析，教师总结。）析，教师总结。）1._的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来阐述这个论点的?学生讨论回答后，教师总结：_的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，
9、是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过”，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。2._的写作特点是什么（即鉴赏_的论证艺术）?学生讨论回答后小结：大量运用比喻阐明事理，是_第一大特点。比喻能使抽象道理
10、明白具体，深入浅出，使人易于了解和接受，提高表达效果。第二段用了五个比喻，说明学习的重要意义；第三段用了五个比喻，说明学习的作用；第四段用了十个比喻，说明学习的方法和态度。这些比喻有的用同类事物相衬托，如：“登高而招”与“顺风而呼”，“假舆马”与“假舟楫”，“积土成山”与“积水成渊”；有的用相反情况相对比，如“骐骥一跃”与“驽马卜驾”，“朽木不折”与“金石可镂”等。比喻说理明白透彻，深入具体，使人信服。论证方法灵活，是_另一特点。全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证，最后归结论点；第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。灵活而有变化，
11、使论辩生动有力。语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。排比句使_气势充沛，说理流畅。_中排比句与大量对偶句穿插使用，使_既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅，反映了苟文议论透辟、笔势雄健的特点。二、检查教学与测试，讲解文言知识1.古今异义（1）君子博学而日参省乎己古义：验，检查 今义：参加，加入（2）声非加疾也古义：强 今义：疾病（3）假舆马者古义：借助，利用 今义：不真实（4）蟹六跪而二螯古义：蟹脚 今义：两个膝盖着地的一种姿势（5）金就砺则利古义：指金属制的刀剑等 今义：黄金的简称（6）用心一也古义：因为 今义：使用2.词类活用（1）动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。（2）名
12、词作状语：a君子博学而日参省乎己b上食埃土，下饮黄泉（3）名词用作动词：a假舟楫者，非能水也b假舆马者，非利足也（4）形容词用作动词：假舆马者，非利足也3.特殊句式（学生口译，教师重点点拨翻译注意点）（l）判断句青，取之于蓝冰，水为之虽有槁暴不复挺者，輮使之然也登高而招，臂非加长也君子生非异也，善假于物也（2）固定格式无以至千里（“无以?”意为“没有用来?的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此）（3）定语后置蚓无爪牙之利，筋骨之强4.名句翻译（将名句板书在黑板上，让学生将之翻译出来）（1）青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。译：靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水
13、凝结成的，但它比水更冷。（2）假舆马者，非利足也，而致千里。译：借助车马的人，并不是脚走得快，但是（能）达到千里之外。（3）积善成德，而神明自得，圣心备焉。译：积累善行，养成良好的品德，于是精神就能达到很高的境界，智慧就能得到发展，圣人的思想（也就）具备了。（4）驽马十驾，功在不舍。译：劣马拉车走十天，（也能走得很远），（它的）成功在于走个不停。（5）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。译：所以不积累小步，（就）没有借以远达千里的（办法）；不汇聚溪流，（就）没有借以成江海的（办法）。（6）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。译：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，（却能
14、）上吃泥土，下饮地下水，（这是）用心专一（的缘故）。三、总结_作为荀子的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。_以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，_也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子_的艺术风格。劝学 是一篇说理性很强的文字，却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。关键在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理，堪称雄辩奇
15、才，口若悬河，滔滔不绝，文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思考，接受作者所说的深刻道理。所有这些，也是很值得我们借鉴和学习的。四、板书四、板书五、作业布置五、作业布置1.背诵全文2.做教学与测试3.课本研讨与联系第四大题。劝学教案劝学教案 篇篇 2 2【教学目标】【教学目标】1.知识和能力目标（1）掌握重点文言知识，积累文言词汇。（2）掌握比喻论证的方法2.过程和方法目标（1）培养学生学会借助注释和工具书阅读浅显的文言文，理解重点词句的含义以及初步的研究分析能力，做到古为今用，学以致用。（
16、2）掌握朗读、背诵的技巧。3.情感态度和价值观目标通过荀子的劝学，了解学习的意义态度和方法，培养谦虚好学的风气和良好的品德。激发学生学习兴趣，调动学生学习语文的积极性，从名言名句中得到智慧的启迪。【教学重点】【教学重点】1文言实虚词的意义和用法。2.注重_比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点，注意提高学生围绕中心论点合理论证的能力。【教学难点】【教学难点】理解比喻的含义及其内在联系。【学情分析】【学情分析】基础版第五单元主要学习古代散文欣赏，学生通过初中对文言文知识的学习和积累，对这一类散文已并不陌生。本课运用了大量的比喻论证和对比论证，这些论证方法对学生学习写议论文有很大的帮助。【
17、学法指导】【学法指导】学生在熟读成诵的基础上结合注解理解文意，把握全文的内容，并注意学习_的论证方法，着重培养学生独立阅读文言文的能力。【教学方法】【教学方法】诵读法、串讲法、点拨法与讨论法相结合。【教学课时】【教学课时】2 课时第一课时【课时目标】【课时目标】1.作者、作品简介，释题：2.正音，找出通假字；3.结合议论文的三要素，对课文进行整体感知，并让学生找出文中采用了论证方法。【课时重难点】【课时重难点】梳理_结构思路，学习论证方法。一、一、课文导入课文导入同学们，在我们的学习过程中，是否总有些困惑？整天冥思苦想，埋头看书，但是效果不佳；上课真的是认真听讲了，也觉得听懂了，但是一做题就不
18、会了；认真努力地学习了，付出了，可考试总是成绩平平。也曾是雄心勃勃，但面对现实中的自己又总是有些无奈。李斯在谏逐客书中说：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”说的是任何渊博的知识、精深的学问，无不是一点一滴积累起来的。这与荀子劝学中的一些观点不谋而合。今天，让我们走进荀子，走进他的劝学，希望这位睿智的思想家、教育家，能帮助我们走出困惑，给我们指明一条前行的路。二、学生朗读课文，对课文进行整体感知（一）整体感知课文：1.中心论点：学不可以已。2.学习的意义：提高和改变自己。3.学习的作用：弥补不足。4.学习的方法态度：积累、坚持、专一。（二）有关荀子（学生介绍，教师补充）荀子
19、（约前 313前 238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。荀子一书共 32 篇，其中 26 篇为荀子所著，末 6 篇或为其门人弟子所记。（三）题解劝学是 荀子第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。劝学论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子_的艺术风格。（四）正音（学
20、生根据导学案中的字音，上讲台写出答案）木直中（zhng）绳 輮（ru）以为轮虽有（yu）槁（g?o）暴（p）金就砺（l）则利 参省（sn）（xng）知（zh）明而行无过须臾 （x）（y）跂（q）彰（zhng）舆（y）马 生（xng）非异跬（ku）步 骐骥（q）（j）驽马（n）锲（qia）而不舍朽木不折（zh?）镂（lu）螯（o）蛇鳝（shn）（五）找出通假字1.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。“知”通“智”，智慧2.虽有槁暴，不复挺者。“有”通“又”再3.君子生非异也，善假于物也。“生”通“性”，资质，禀赋4.木直中绳，輮以为轮。“輮”通“煣”，使弯曲三、学生再次朗读课文，并结合议论文
21、的三要素，剖析三、学生再次朗读课文，并结合议论文的三要素，剖析_结构结构。中心论点：学不可以已论据：学习的意义（提高自己，改变自己，完善自己）学习的作用（拓展自己）论证：学习的方法和态度（注重积累，贵在坚持，用心专一）四、根据四、根据_结构，把握结构，把握_的论证方法的论证方法明确：比喻论证和对比论证第一段：论证了学习的意义。从论证方法来看，属于比喻论证。第二段：是用比喻的论证方法论述学习的作用。第三段：运用了比喻论证和对比论证，且中心论点一直贯穿其中。课堂小结：课堂小结：_论点鲜明，论证层次清晰，正反两个方面比喻的论证方法灵活生动，结构非常明了。另外 _的语句整散结合，语势铿锵有力，逻辑严密
22、，雄辩而富有说服力。五、作业布置五、作业布置1.背诵课文2.结合课文注释，做相关练习，并对文中的文言知识进行归纳（文言实词，虚词，古今异义字，特殊文言句式）劝学教案劝学教案 篇篇 3 3教学目标：教学目标：1.了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述。2.学习_比喻论证、对比论证的方法。3.背诵全文，积累文言词语。教学重点、难点教学重点、难点中心论点是_的文眼，它分三个分论点从三个角度论述、体现_的思想性和逻辑性，这是_的学习难点；比喻的含义和内在联系以及比喻论证，这是_的学习重点。抓住提示论点的关键语句和用以论证的比喻，不仅可以明确_论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点，而且一
23、些文言词句的重要问题也可迎刃而解。教学准备：多媒体播音器多媒体播音器教学时数：教学时数：两课时两课时一、一、导入：导入：在学习方面，不少同学存在着疑惑。没关系，荀子的 劝学也许可以帮我们解惑。今天，我们就一起来学习荀子的 劝学。（板书）二、作者简介、解题二、作者简介、解题、关于荀子这个人和荀子这本书。荀子（约公元前 313前 238）名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于山东兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天
24、命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有荀子二十卷。该书由论语、孟子的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。劝学是荀子的第一篇。_是原文前几段的节录。、题目中“劝学”的“劝”是什么意思？（提问）劝学的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”在这里有“劝勉”的意思。作者在这篇以劝学为题目的 _中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。三、
25、听读课文，整体感知。1、听课文朗读，纠正字音。2、教师领读课文。3、学生分组自读。四、分析四、分析_的结构层次，理清的结构层次，理清_内在逻辑关系。内在逻辑关系。刚刚同学们读得很好，说明大家对于_有了一定的理解。但是我们学习文言文如果仅停留在理解字词、能翻译的层面上，是不能把握古人的思想精华、_精髓的。因此，我们要对 _的内容进行分析。、同学们课前已经充分预习过了，文中荀子提出的一个总观点是什么？“学不可以已”。荀子用“君子曰”以增强 _的说服力，就像我们写_喜欢用名人名言论证自己的观点一样。提问：结合课文说说为什么“学不可以已”？明确：因为学习具有重大的意义和作用。、文中哪一小节是写学习的意
26、义的？（第节）第节是不是直接谈学习的？（不是）下文哪里第一次谈到了学？“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”前面几句又讲了什么内容？和这句又有何联系呢？我们一起来看一下。引导：“青于蓝”、“寒于水”两个“于”表明前后二者不同，否则无法比较。青和蓝相比、冰和水相比有怎样的变化？（前者较后者有提高）弯木可以变直、直木可以变曲、金属可以变锋利，这说明它们的性状发生了改变。青要经过蓝的提纯，冰要经过水的降温，直木经輮才曲，弯木受绳才直，金属就砺才利。无论是“提高自己”还是“改变习性”都是一种变化。物可以变，那么人可以变吗？（可以）物理变需要条件吗？（需要）那么人的改变需要什么条件？“博学而日参省
27、乎己”荀子认为人的知识、道德、才能都不是先天生成的，要成为“知明而行无过”的君子，就必须“博学而日参省乎己”。可见学习的意义相当重大。齐读第节。第二课时第二课时一、一、复习导入复习导入。二、分析二、分析_的结构层次，理清的结构层次，理清_内在逻辑关系内在逻辑关系1、要成为“知明而行无过”的君子，就必须“博学而日参省乎己”。那么“博学而日参省乎己”说的是学与什么的关系？（学与思的关系）孔子曾说“学而不思则罔，思而不学则殆”，那么荀子认为二者何者更重要？（学更重要）从哪句话可以看出？“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”可见学习的作用之大。学习的作用在于什么？（弥补不足）作者是怎样论述学习的作用的？
28、（用了四个比喻）学习的作用在于弥补不足，因为人的能力是有限的。在“臂非加长”、“声非加疾”、“非利足”、“非能水”的情况下，怎样才能“见者远”、“闻者彰”、“致千里”、“绝江河”？“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，也就是要“善假于物也”。这里“善假于物”就是善于学习。荀子认为君子的天赋本性跟普通人没什么不同，而君子之所以能成为君子就是因为他们善于学习来弥补自己的不足。荀子勉励人们学习，就是想让人们通过学习改造自己、去掉恶劣本性从而成为君子。儒家有个观点“人皆可以为尧舜”，尽管荀子的“性恶论”与孟子的“性善论”截然相对，但在这个问题上殊途同归。孟子认为人通过后天的学习保持善的本
29、性就可以成为君子、圣人。同时，“君子生非异也，善假于物也”言下之意就是普通人不善于学习、不善假于物。如：科学家们利用微型机器人进入埃及金字塔法老墓中探秘。微型机器人是科学家们研制并加以利用的，机器人做的是人无法做的工作。我们普通人就无法发明出这种机器人帮我们工作。所以善假于物就是善于学习。齐读第节。现在我们知道了学习的意义和作用，明白了学习的重要性。既然学习这么重要，我们应该如何学习呢？怎样又叫做善于学习呢？这就涉及到学习的方法和态度问题，也就是第小节讲的内容。2、指名朗读第节，其他同学思考：这小节共讲了几层意思？概括一下每层内容。各层之间又有怎样的逻辑关系？作者指出：学习的方法在于点滴积累（
30、板书）；学习的态度在于持之以恒、专心致志（板书）。持之以恒、专心致志是做到积累的必要保证，因为日积月累非一朝一夕之功，不能一蹴而就。我们很多同学都懂得“积少成多”、“聚沙成塔”、“集腋成裘”的道理，但往往“一暴十寒”、“三天打鱼，两天晒”，而这正是学习的大忌。这里作者除了运用比喻论证（使得抽象的道理形象生动、具体明白，更易为人接受。）的方法外，还使用正反对比论证（运用增强了_的说服力）的方法。齐读第节。这小节对我们有极大的指导意义，课后同学们可以根据自己的实际情况，找出相关句子作为自己的座右铭。三、结合板书，回顾全文内容。这篇劝学虽是节选，但相对完整。_开头作者就提出自己的观点：“学不可以已”
31、，也就是“是什么”（板书）；接着讲了“为什么”（板书）因为学习有着重大的意义和作用：可以提高自己、改变习性，可以弥补不足；那么应该“怎么办”（板书）呢？要注重点滴积累、持之以恒、专心致志。_思路相当清晰。四、析特点（一）、论证方法：1、比喻说理，形象透彻2、正反对比论证，灵活而富于变化（二）、句式特点气势充沛，说理流畅，多用排比、对偶句式中心论点：学不可以已分论点比喻句学习的意义：提高自己改变自己青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水木直中绳，輮以为轮，其曲中规木受绳则 直金就砺则利分论点比喻句学习的作用：弥补不足吾尝跂而望矣，不如登高之博见也登高而招，臂非加长也，而见者远顺风而呼，声非
32、加疾也，而闻者彰假舆马者，非利足也，而致千里假舟楫者，非能水也，而绝江河分论点比喻句学习的方法和态度：积累坚持专心积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步。驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者五、练基础而：1 表并列关系连词2 表递进关系连词3 表顺承关系连词4 表转折关系连词5 表修饰关系连词（1）蟹六跪而二螯（连词，表并列）（2）积善成德，而神明自得（连词，表承接）（3）吾尝跂而望矣（4）吾尝终日而思矣(5)顺风而呼(6)登高而招（
33、连词，表修饰）（7）君子博学而日参省乎己（8）则知明而行无过矣（连词，表递进）（9）青，取之于蓝，而青于蓝（10）登高而招，臂非加长也，而见者远（11）假舆马者,非利足也,而至千里（12）假舟楫者,非能水也,而绝江河（连词，表转折）（13）锲而舍之，朽木不折（连词，表假设）六、联美文劝 学三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。-唐代大书法家颜真卿百川东到海 何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。古乐府诗长歌行勤学如春起之苗，不见其增日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏陶渊明发 奋 识 遍 天 下 字，立 志 读 尽 人 间 书。苏东坡七、总结人要活到老学到老，是谓
34、“学不可以已也”。勤学、思考、积累、专心是学有成效的法宝。劝学教案劝学教案 篇篇 4 4教学目标教学目标1、知识目标：掌握文中重要的文言基础知识2、能力目标：以诵读培养语感，提高学生阅读文言文的能力3、德育目标：认识“学不可以已”的深刻道理。教学设想教学设想我们教文言文，目的不在于写作，而在于培养学生的阅读能力。既如此，什么是学生阅读文言文的理想境界呢?它不是能将文言文译成顺畅的现代语，也不是能对文言语句作细致的语法分析，而是一看就懂或者经过查词典、会意而后懂。有时进行点翻译练习或语法分析不过是达到读懂的一种辅助性手段。教授劝学，我拟以“读”为基调，即朗读、诵读、背诵。当然，对于高一的学生来说
35、，在“读”的过程中，老师应该知道他们扫清字词句的阅读障碍，引导他们理清_的行文思路，这对诵读课文、理解课文、背诵课文，提高阅读鉴赏文言文的能力很有帮助。针对这样的教学目的，我设计了三个教学环节：诵读课文(感性认知)、探究课文(理性认知)、背诵课文(能力升华)。1 1、教学的重点和难点、教学的重点和难点_的教学重点是：树立为发展学生能力、智力而教学的观念，坚持诵读教学。教学难点是：在诵读中落实_的文言语法知识教学。在诵读中渗透正字正音、辨词析句、层次疏理、文意理解、语言鉴赏等多项文言基础知识的学习。2 2、教学方法、教学方法_采用诵读教法、讨论交流法。诵读要多次进行，开始照课本朗读，要求字音无误
36、，节奏鲜明，读得顺畅;继此再读，要求在粗知大意的基础上能大体成诵;最后，经过分析、思考，要求领悟 _的基本内容，达到熟练地背诵全文。这种诵读式的教学，跟先前书塾的死记硬背是有着实质上的区别的。为了使诵读收到实效，首先要善于根据课文内容和写法上的一些特点，启发学生的兴趣。使学生产生自觉诵读的要求;其次，在诵读练习过程中发现难点时，要指示学生运用各种记忆的因素去解决它们，毫不动摇地要坚持做到当堂成诵。诵读练习可以分段、分层地进行，但最后一定要连贯地背诵全文。3 3、课时安排、课时安排第一课时：诵读课文、探究课文、背诵课文。第二课时：整理、归纳文中重要的文言知识(实词、虚词、句式)。教学过程第一课时
37、一、导入课文刚才，很偶然的想到一个很实在的问题，这个问题可以说遍地都是正确的答案。我很想听听同学们是从什么样的角度来回答这个问题的。1、从小学到现在，也算是十年寒窗了，你是否思考过这样的一个问题：学习的意义在哪里?2、第二个问题：这些年来，你在学习上有哪些好的方法?这几位同学的回答都很深刻，相信大家也很想知道两千多年前的人，是怎么看待这个问题的。这节课，让我们一起通过一篇散文的指引，穿越时光隧道去聆听两千多年前的儒家大师荀况关于学习的谆谆教诲。这篇散文的题目是劝学(课件板书)“劝学”的“劝”是什么意思?生：勉励之意。师：那这个题目告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的_。它虽然是文言文，但其内容浅
38、易，行文思路清晰。同学们一起来读一遍。二、第一环节：诵读课文训练方法：分段读、分男女生读、全文读、听课文录音(一)齐读课文(学生读后，教师指导正音、停顿)同学们读的很投入，声音很响亮。但也有些瑕眦，例如某个字音不准，某个句子的停顿，还有情感处理不太够。这样好象有些对不起这样的名篇，大家请看大屏幕。注意下列字音：有 yu 槁 go 砺 l 跂 q 舆 y 蛟 jio 跬 ku 骐 q骥 j 驽 n 锲 qi 镂 lu 鳝 shn 生 xng 臾 y注意一些句子的停顿处理：1、学/不可以已2、輮/使之然也3、故/木/受绳/则直，金/就砺/则利4、君子/博学/而日参省乎己，则/知明/而行无过矣。5、
39、吾尝/终日而思矣，不如/须臾之所学也6、登高/而招，臂/非加长也，而/见者/远。7、君子/生/非异也，善/假于物也。8、蚓/无爪牙之利，筋骨之强，上/食埃土，下/饮黄泉，用心/一也。9、非/蛇鳝之穴/无/可寄托者(二)欣赏课文诵读(播放课文录音)(注意朗读名家对诵读节奏和情感的处理)(三)自由诵读，品味语言(教师下去指导，邀请学生个人诵读)(四)齐读、个人读。三、第二环节：探究课文俗话说：书读百遍，其义自见。相信同学们也一样，对课文都有了各自得体会或感悟。下面我们就来简单的探究一下。首先，大家在字词句这个层面上有没有困难?(一)课文的文言基础知识(师生交流讨论文言实词、文言虚词、文言句式)1、
40、文言实词2、文言虚词(1)“于”的三种用法：相当于“从”，如“取之于蓝”的“于”;表示比较，如“青于蓝”的“于”;表示动作方向，如“善假于物”的“于”。(2)“者”的两种用法：相当于“的人”，如“假舟楫者”的“者”;指代结果，以示将有所解释，如“不复挺者”的“者”。(3)“而”的四种作用：并列(“知明而行无过”);表修饰(“终日而思”);表转折(“而致千里”);表顺接(“积善成德，而神明自得”)。3、文言句式(判断句、倒装句、被动句等)4、课文中哪些说法你觉得不够严谨的?(1)君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。(则知明而行无大过矣)(2)蚓和蟹的比喻不太恰当，这些只是它们的生活习性，和“
41、用心专一、用心浮躁”关系不大。(二)课文行文思路老师这里还有几个疑点，请大家讨论。这是一篇议论性散文，那么1、就议论这点而言，_的论点是什么?(第一段提出论点“学不可以已”)2、这个论点是两千多年前的看法，就今天看来是否还有生命力?(学习改变命运、终身学习)3、作者是从哪几个方面论证自己的论点的?(学习的意义、作用、方法和态度)4、荀子看来，学习的意义是什么?(改变自己、提高自己)学习有什么作用?(弥补不足)学习的方法是什么)(善于积累)学习应该有什么样的态度?(坚持、专一)5、就散文这点而言，它的文学性体现在哪里?(作者通过二十个比喻来说明道理，以喻代议，寓议于喻)6、谁来总结一下_的行文思路?从学习的意义上论证(5 个比喻)学不可以已(中心论点)从学习的作用上论证(5 个比喻)从学习的态度上论证(10 个比喻)