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1、20212021 年劝学教案范文合集年劝学教案范文合集 8 8 篇篇劝学教案劝学教案 篇篇 1 1教学目的教学目的1、借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。2、掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12 个文言常用实词；学习“于、者、而”3 个文言常用虚词；熟记“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。3、理解从三个角度论述中心论点的方法。4、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。教学重点：教学重点：1、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。2、掌握重要的文言虚词和实词。教学难点教学难点：对荀子的学习观的理解。第一教时第一教时教学要点教学要
2、点1、提示本单元教学目标和_教学目的；2、介绍作者、解题；3、正字正音；4、理解_的重点文言虚实词的意义和用法；5、试译难句。教学过程教学过程一、提示本单元教学目标和一、提示本单元教学目标和_教学目的。教学目的。二、预习检查。二、预习检查。三、导入新课导入新课。从初一学过的课文 为学 导入，指出它与_都用设喻方法，讲有关学习的道理。四、作者介绍（结合注释）。四、作者介绍（结合注释）。荀子（约公元前前）名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。五、解题。五、解题。劝学的“劝
3、”起着统领全篇的作用。作者在这篇以劝学为题目的_中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。六、指导学生处理课文字词句中的疑难问题。六、指导学生处理课文字词句中的疑难问题。1对照注释，借助字典，正字正音輮 ru 通煣有 yu 通又知 zh是“智”的古字暴 p已是“曝”的古字生 xng 通性2给本课个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。3 结合“思考和练习”二，理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法：4学生试译难句，教师点拨指正。5.指名学生朗读课文，其他学生听读，指出字音、语气读错的地方。七、布置作业。七、布置作业。1认真阅读注释，正确理解
4、课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难懂的句子。2书面作业：“思考和练习”二、三、四。3熟读课文，初步自析课文，思考题：（）课文的三段各是从什么角度论述的？（）课文的每组比喻包含什么意思？它们之间在意义上有什么内在联系？第二教时第二教时教学要点教学要点1、每组比喻的意义和内在联系；2、论述中心的三个角度；3、设喻的特点。教学过程教学过程一、检查预习。一、检查预习。二、研读课文。二、研读课文。围绕三个问题讨论：第一题：作者是从哪几个角度论述中心论点的？第二：题：_的每组比喻包含什么意思？各组比喻之间在意义上育什么内在联系？第三题：_设喻有什么特点？由学生分段试译，试讲，教师重点点拨。结合课文段落
5、层次分析，讨论第一、二题：_第一句提出全文的中心论点：学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述：第一段作者用了五个比喻。“青出于蓝”、“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。“木受绳则直”、“金就砺则利”说明：肯下功夫。必见成效。推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。第二段作者用了五个比喻。“跂而望”、“不如登高之博见”：只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，阐明了在
6、实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。第三段作者用了十个比喻。从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。“不积跌步”、“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。面就分两层说明如何做到积累。“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持
7、不懈、持之以恒，才会有所成就。说明做到积累就要坚持不懈。蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。讨论第三题：（）以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。（）设喻方式多样：正面设喻、正反设喻、反复设喻，（）设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：三、布置作业。三、布置作业。书面作业：“思考和练习”一；补充练习。背诵全文。3、用一个寓言故事；用五个以日常生活的事例作喻体的比喻板书设计劝学教案劝学教案 篇篇 2 2教学目标教学目标1.了解荀子及相关知识，掌握并积累重要的文言文实词和虚词，掌握_出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。2.学习_比喻论证、对
8、比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。3.明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。教学重点教学重点:理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。教学时间教学时间2 课时教学过程教学过程第一课时第一课时一导入新课“青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”是同学们早已熟悉的两个成语，这两个成语的含义是什么呢？和学习有什么关系呢？我们一起来学习荀子劝学一文，领略一下荀子是如何“劝学”的。1介绍荀子学生看课本注，教师补充。荀子（约前 313前 238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官
9、祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。荀子一书共32 篇，其中26 篇为荀子所著，末6 篇或为其门人弟子所记。2题解劝学是 荀子第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。劝学论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子的艺术风格。二课文诵读1教师范读课文。学生纠正自己预习时的读音错误及断句不当之处。2学生自由朗读课文3检查学生字音掌握情况
10、4指名 23 名学生朗读课文（分节读）教师作朗读提示：为了突出强调，有时需重读，有时还需读后稍作停顿。例，第一段：“学不可以已”，应重读“学”“不”“已”，并且“学”后稍作停顿，即：“学/不可以已”，以下要根据文意自己确定重读，停顿情况。第四段，应注意一组一组的对比句，要把两种截然不同的方法和态度读出来严格按标点符号的停顿来读。5分组齐读课文（通过读、听，强化记忆）三课文分析1讨论、分析全文的思路结构（1）_的中心论点是什么？作者是从哪几个方面来阐述这个观点的？引导学生讨论分析，教师总结、点拨：_的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习
11、的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。（2）引导学生理清全文思路结构。组内讨论，全班交流，教师归纳板书。四布置作业1背诵全文。2整理、归纳文中的多义词、活用词、特殊句式
12、。第二课时一检查背诵二整理、归纳文中重要文言知识（用多媒体展示）A字词解释（1）通假字輮以为轮，其曲中规虽有槁暴，不复挺者则知明而行无过矣君子生非异也（2）词类活用动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。名词作状语：a君子博学而日参省乎己 b上食埃土，下饮黄泉名词用作动词：a假舟楫者，非能水也 b假舆马者，非利足也形容词用作动词：假舆马者，非利足也（3）一词多义B特殊句式（学生口译，教师重点点拨翻译注意点）（l）判断句青，取之于蓝冰，水为之虽有槁暴不复挺者，輮使之然也登高而招，臂非加长也君子生非异也，善假于物也（2）固定格式无以至千里（“无以”意为“没有用来的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同
13、此）（3）定语后置蚓无爪牙之利，筋骨之强三组织学生讨论以下问题（小组讨论，小组推荐发言人，以组为单位提问、交流）（1）课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？中心论点包括哪几方面的意思？点拨：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。（2）在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？点拨：“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提
14、高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。（3）在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的？（引导学生用课文原句回答）点拨：这个比喻是论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用。（4）“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？点拨：这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。这就与的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用，学习可以弥补人的不足。（5）课文论述学习的
15、方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？点拨：可分为三层。第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。四鉴赏_的论证艺术引导学生回忆初中学过的比喻的有关知识，明确比喻的表达效果。引入对_论证艺术的最大特点采用大量的比喻进行说理的艺术特色的鉴赏。点拨：（1）_运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。比喻的形式是多种多样的，有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调作者的.观点。例如：登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫，积土成山，
16、积水成渊。有时将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明的对照，让读者从中明白道理。如将骐骥与驽马对照，朽木与金石对照。设喻方式有时先反后正，有时先正后反，内容各有侧重，句式也多变化，读来毫无板滞之感。有的比喻，单说比喻而把道理隐含其中，让读者思考，如“青出于蓝”“冰寒于水”。有的先设比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加长也。而见者远”，“假舟楫者，非能水也，而绝江河”。有的先设比喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证。如先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的道理，再用“不积跬步”“不积小流作进一步论证。（2）论证方法灵活，是_另一特点，全文先提出中心论点，然
17、后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证，最后归结论点；第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。灵活而有变化，使论辩生动有力。（3）语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。排比句使气势充沛，说理流畅。_中排比句与大量对偶句穿插使用，使既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅，反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点。（引导学生通过诵读体会这一特点）指导学生齐背课文，进一步体味_的语言特点和论证艺术。五小结_作为荀子的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在
18、教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，_也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子的艺术风格。劝学 是一篇说理性很强的文字，却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。关键在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝，文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思考，接受作者所说的深刻道理。所有这些，也是很值得我们借鉴
19、和学习的。六课后作业以劝学为话题，结合当前实际，借鉴_的写法，写一篇，600 字以上。劝学教案劝学教案 篇篇 3 3教学目标教学目标1、知识目标：掌握文中重要的文言基础知识2、能力目标：以诵读培养语感，提高学生阅读文言文的能力3、德育目标：认识“学不可以已”的深刻道理。教学设想教学设想我们教文言文，目的不在于写作，而在于培养学生的阅读能力。既如此，什么是学生阅读文言文的理想境界呢？它不是能将文言文译成顺畅的现代语，也不是能对文言语句作细致的语法分析，而是一看就懂或者经过查词典、会意而后懂。有时进行点翻译练习或语法分析不过是达到读懂的一种辅助性手段。教授劝学，我拟以“读”为基调，即朗读、诵读、背
20、诵。当然，对于高一的学生来说，在“读”的过程中，老师应该知道他们扫清字词句的阅读障碍，引导他们理清_的行文思路，这对诵读课文、理解课文、背诵课文，提高阅读鉴赏文言文的能力很有帮助。针对这样的教学目的，我设计了三个教学环节：诵读课文（感性认知）、探究课文（理性认知）、背诵课文（能力升华）。1、教学的重点和难点_的教学重点是：树立为发展学生能力、智力而教学的观念，坚持诵读教学。教学难点是：在诵读中落实_的文言语法知识教学。在诵读中渗透正字正音、辨词析句、层次疏理、文意理解、语言鉴赏等多项文言基础知识的学习。2、教学方法_采用诵读教法、讨论交流法。诵读要多次进行，开始照课本朗读，要求字音无误，节奏鲜
21、明，读得顺畅；继此再读，要求在粗知大意的基础上能大体成诵；最后，经过分析、思考，要求领悟 _的基本内容，达到熟练地背诵全文。这种诵读式的教学，跟先前书塾的死记硬背是有着实质上的区别的。为了使诵读收到实效，首先要善于根据课文内容和写法上的一些特点，启发学生的兴趣。使学生产生自觉诵读的要求；其次，在诵读练习过程中发现难点时，要指示学生运用各种记忆的因素去解决它们，毫不动摇地要坚持做到当堂成诵。诵读练习可以分段、分层地进行，但最后一定要连贯地背诵全文。3、课时安排第一课时：诵读课文、探究课文、背诵课文。第二课时：整理、归纳文中重要的文言知识（实词、虚词、句式）。教学过程第一课时一、导入课文刚才，很偶
22、然的想到一个很实在的问题，这个问题可以说遍地都是正确的答案。我很想听听同学们是从什么样的角度来回答这个问题的。1、从小学到现在，也算是十年寒窗了，你是否思考过这样的一个问题：学习的意义在哪里？2、第二个问题：这些年来，你在学习上有哪些好的方法？这几位同学的回答都很深刻，相信大家也很想知道两千多年前的人，是怎么看待这个问题的。这节课，让我们一起通过一篇散文的指引，穿越时光隧道去聆听两千多年前的儒家大师荀况关于学习的谆谆教诲。这篇散文的题目是劝学（课件板书）“劝学”的“劝”是什么意思？生：勉励之意。师：那这个题目告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的_。它虽然是文言文，但其内容浅易，行文思路清晰。同学
23、们一起来读一遍。二、第一环节：诵读课文训练方法：分段读、分男女生读、全文读、听课文录音（一）齐读课文（学生读后，教师指导正音、停顿）同学们读的很投入，声音很响亮。但也有些瑕眦，例如某个字音不准，某个句子的停顿，还有情感处理不太够。这样好象有些对不起这样的名篇，大家请看大屏幕。注意下列字音：有槁 go 砺 l 跂 q 舆 y 蛟 jio 跬 ku 骐 q骥 j 驽 n 锲 qi 镂 lu 鳝 shn 生 臾 y注意一些句子的停顿处理：1、学/不可以已2、輮/使之然也3、故/木/受绳/则直，金/就砺/则利4、君子/博学/而日参省乎己，则/知明/而行无过矣。5、吾尝/终日而思矣，不如/须臾之所学也6
24、、登高/而招，臂/非加长也，而/见者/远。7、君子/生/非异也，善/假于物也。8、蚓/无爪牙之利，筋骨之强，上/食埃土，下/饮黄泉，用心/一也。9、非/蛇鳝之穴/无/可寄托者（二）欣赏课文诵读（播放课文录音）（注意朗读名家对诵读节奏和情感的处理）（三）自由诵读，品味语言（教师下去指导，邀请学生个人诵读）（四）齐读、个人读。三、第二环节：探究课文俗话说：书读百遍，其义自见。相信同学们也一样，对课文都有了各自得体会或感悟。下面我们就来简单的探究一下。首先，大家在字词句这个层面上有没有困难？（一）课文的文言基础知识（师生交流讨论文言实词、文言虚词、文言句式）1、文言实词2、文言虚词（1）“于”的三种
25、用法：相当于“从”，如“取之于蓝”的“于”；表示比较，如“青于蓝”的“于”；表示动作方向，如“善假于物”的“于”。（2）“者”的两种用法：相当于“的人”，如“假舟楫者”的“者”；指代结果，以示将有所解释，如“不复挺者”的“者”。（3）“而”的四种作用：并列（“知明而行无过”）；表修饰（“终日而思”）；表转折（“而致千里”）；表顺接（“积善成德，而神明自得”）。3、文言句式（判断句、倒装句、被动句等）4、课文中哪些说法你觉得不够严谨的？（1）君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。（则知明而行无大过矣）（2）蚓和蟹的比喻不太恰当，这些只是它们的生活习性，和“用心专一、用心浮躁”关系不大。（二）课
26、文行文思路老师这里还有几个疑点，请大家讨论。这是一篇议论性散文，那么1、就议论这点而言，_的论点是什么？（第一段提出论点“学不可以已”）2、这个论点是两千多年前的看法，就今天看来是否还有生命力？（学习改变命运、终身学习）3、作者是从哪几个方面论证自己的论点的？（学习的意义、作用、方法和态度）4、荀子看来，学习的意义是什么？(改变自己、提高自己)学习有什么作用？（弥补不足）学习的方法是什么）(善于积累)学习应该有什么样的态度？（坚持、专一）5、就散文这点而言，它的文学性体现在哪里？（作者通过二十个比喻来说明道理，以喻代议，寓议于喻）6、谁来总结一下_的行文思路？从学习的意义上论证（5 个比喻）学
27、不可以已（中心论点）从学习的作用上论证（5 个比喻）从学习的态度上论证（10 个比喻）四、第三环节：背诵课文好的，我们已经扫清了字词句方面的障碍，也理清了_的行文思路。这对课文的背诵很有帮助，下面我们就进入这节课的第三个环节：背诵课文1、先齐读课文。2、哪位同学现在就能够背诵出来的？自荐一下。（你背下这篇_后，你有什么特殊的感受？）3、沿着_的行文思路去背诵课文，也是一种快速成诵的方法。A、第二段的行文：（5 个比喻）青取之于蓝学习的意义冰 寒 于 水君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣輮 以 为 轮提高自己木受绳则直改变自己金就砺则利B、第三段的行文：（5 个比喻）跂 而 望 不如登高学习
28、的作用 登高而招 见者远顺风而呼 闻者彰 善假于物弥补不足 假舆马 致千里假舟楫 绝江河C、第四段的行文：（5 对比喻，10 个）积土成山，风雨兴焉学习方法 积累 积水成渊，蛟龙生焉不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海骐骥一跃，不能十步 对比驽马十驾，功在不舍坚持 锲而舍之，朽木不折学习态度 锲而不舍，金石可镂专一 蚓无爪牙之利用心一也蟹六跪而二螯用心躁也4、小测验：邀请你来尝试背诵（抽查男女生各一名）5、大家一起来大声背诵全文五、第四环节：拓展延伸古时候我国有“嫦娥奔月”的故事，这只是一种幻想，而现在人们利用飞船却真的可以登上月球。请你从课文中找一句话来概括这种情况。（“善假于物”）宇宙
29、飞船的发明，是现代科学进步的结果，也是学习的结果。1969 年 7 月 16 日上午，巨大的“土星 5 号”火箭载着“阿波罗 11 号”飞船从美国肯尼迪角发射场点火升空，开始了人类首次登月的太空飞行。参加这次飞行的有美国宇航员尼尔阿姆斯特朗、埃德温奥尔德林、迈克尔科林斯。在美国东部时间下午4时 17 分 42 秒，阿姆斯特朗将左脚小心翼翼地踏上了月球表面，这是人类第一次踏上月球。在上古时代，人们也是有发明创造的，课文中有没有提到这一点？（“舆马”“舟楫”都是人的发明创造，说明人是“善假于物”的。荀子提出“善假于物“这一命题是非常可贵的。人类成长的一大标志就是学会了制造劳动工具。人类社会是随着劳
30、动工具的改善而不断进步的。六、小结（可请学生来小结）六、小结（可请学生来小结）这节课我们做了什么呢？1、模仿名家诵读课文；2、初步理解课文的字词句和行文思路；3、尝试背诵课文。七、布置作业七、布置作业完成课后练习八、附录八、附录劝学教案劝学教案 篇篇 4 4执教：成都市树德中学尹德华说明：该课在 20_年 11、26 四川省高中语文课堂大赛，获省级一等奖授课班级：宜宾市宜宾一中高 20_级七班教学课时：1 课时课型：四川省高中语文课堂大赛赛课课堂实录辅助用具：三张幻灯片。教师问：“请大家看幻灯片，21 世纪最受欢迎的人才应该具备哪几种技能？你们想想，大家说一说”学生答：知识、口才、创新、设计、
31、计算机、想象力教师讲：黑曼在美国的未来学家杂志上列出了 21 世纪最受欢迎的人才应该具备的七种技能？：（展示幻灯片 1）展示幻灯片的七种能力，同学们记住，你要想成为 21 世纪最受欢迎的人就要从这七个方面去努力。今天我在这个课堂上我要教大家这当中的三种能力：一、筛选信息、理解信息的能力。二、说服他人的能力。三、不断学习的能力。这堂课来学习劝学（教师板书课题：劝学）教师讲：细心的同学就会发现“劝”字我写的是一个繁体字，这是一个形声字，形声字中带“力”字的普遍有个规律：多有“勉励”的意思，所以，劝学不能解释为“规劝学习”或“劝阻学习”，而应该是勉励学习。之前提到的七种能力，在未来学家杂志上提及，似
32、乎是对未来的畅想，但是我们的祖先在 2300 多年荀子就用最为形象的语言做了最响亮的论述：“学不可以已”（教师板书）这也是全文的首句。同学请回答该怎样断句？学生答：学/不可/以/已“已”是“停止”，全句就是说：要不断的学习。这是七种能力之一。再看应该怎样说理？我们都不喜欢别人板着脸孔说教，那么怎样有说服力，怎样将忠言不是说得逆耳而是说得顺耳？这是一个人的本事和能力，这就是论证。所以，怎样有说服力是有方法的，那就是要学会一些论证方法。好，现在我们来训练第一种能力：筛选信息、理解信息的能力，并用这个能力来练习背诵。也许有同学会说背诵多简单；也许有同学会说背诵太难。那么通过这堂课的训练，所有的同学都
33、会觉得很容易。有一个词汇：“读书”，不知大家留意了吗？生活中我们也常听到这样的对话：“王大妈：孩子在哪里读书？”“在宜宾中学读书。”但是实际上，应该改成：“在宜宾中学做作业。”（学生、教师齐笑）“读书”一词成为整个学习行为的代名词，足见其重要性，但是却被我们大家忽略了，今天我要在这个课堂再一次唱响这个词汇：“读书”。教师非常规范而精彩的朗读。（当堂博得全体师生的热烈掌声，在颁奖和总结的大会上再次做了朗读）。教师指令：“听教师朗读的时候要拿起笔来句读或做圈点”。学生齐读教师纠正几个语音：穴（xu）中规（zhng）学生再齐读一遍。用课文的第二自然段来训练：怎样筛选信息？怎样用筛选信息的方法来帮助我
34、们的背诵？先来看看作者选取了哪些比喻的对象，同时讲解一些字词：（教师板书：蓝草讲：青取之于蓝而青于蓝。靛青从蓝草中提取；水冰讲：冰水为之而寒于水。这说明客观事物是可以改变的，不是一成不变的。木讲：木直中绳，以为轮，其曲中规；（中：合乎）直木被火烘烤就变得弯曲。讲：虽有槁暴，不复挺者，使之然也。“虽”字是转折点，也是背诵的一个重要信息。金讲：故木受绳则直，金就则利君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣：君子广博地学习反省自己，那么就智慧明达而且行为没有过错。土讲：积土成山，风雨兴焉。教师：请同学看这些所选比喻对象的特点。学生：（七嘴八舌的2 抢答：是金、木、水、火、土，是五行）教师：你们很了不起
35、，我有个问题：哪里是火？学生：使之然也“”字通“，用火烘烤教师：同学们今天这是一个重大发现，长期以来这个问题都被人们忽略了。教师教学用书高中第一册（人民教育出版社中学语文室）208 页上这样写到：劝学的写作特点是“_运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说明白，深入浅出，使读者容易接受。”从今天同学们的发现来看，这句话是值得商榷的，我认为没有充分地解读出该篇的精髓。作者不但不是随意地选取比喻的对象，而恰恰是用心良苦。“五行”在中国古文化中的重要性自不用说，看看，草木是万物之本，水是万物之源。而论据的代表性和概括性更是得以充分的体现。比喻论证不仅要求形象还要求美。这个内容应该可以成为教参的补充
36、。（全场热烈的掌声）请同学们头脑中装着这几个信息，再次朗诵这个段落，准备背诵。课后用这个相同的方法背诵全文。学生齐读。教师纠正：故/木/受绳/则/直学习第三段：捕捉信息吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；（学习方法）吾尝而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。教师问：“这整个段落的核心句是哪句？”学生答：“君子生非异也，善假于物也。”教师问：“这当中的核心词汇呢？”学生：“善假于物也。”教师讲：我记得有句话说：一个最有本事的人，不是看他多有本事，而是所有有本事的
37、人都心甘情愿地为他服务。（全场热烈的掌声）这就是善假于物。那么同学们在学习的过程中，“假”什么？怎样“假”？也就是说在碰到困难的时候，怎样借助外物来解决问题？同学 1 回答：看资料、查工具书。同学 2 回答：我记得一个老总说：21 世纪最大的智慧就是剽窃别人的智慧。当然这个“剽窃”是不对的应该改成“借鉴”。要想学好就应该借鉴别人的方法，再劳逸结合。（全场热烈的掌声）教师：很好！大家的掌声就是对你最好的评价。强调几点：善擅长假借助物外物教师：最后一个自然段，这里主要说学习中最重要的方法积累。平时你们有积累的习惯吗？今天带了笔记本没有？是平时就没有，还是忙着来上课忘了？应该有，所有学科都应该有。不
38、仅要积累，还要分类。分析：积土成山，风雨兴焉。土山风雨这在哲学上就称为量变到质变的过程。这也体现了学科之间是相通的，荀子特别强调积累。分析：什么是君子？学生答：学不可以已就是积累。教师：一个人不断地学习，积累，就明了礼义。明了礼义，就是称为君子。这是第一层体现了积累的重要性。第二层：不积小流，无以成江海锲而不舍，金石可镂。学生：这是说积累的坚持不懈，要日积月累。第三层：专心致志。这里有个难点：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，”彝族的语言有一个特点，比如：“一块黑板擦”他们会说“黑板擦一块”。请看这里有个什么语言现象？学生：“倒装”！教师：什么倒装，再具体一点。学生：定语后置。教师：彝族的语言现象有些
39、接近古汉语。初中学过的有：“马之千里者。”（马说）译为：千里马“石之铿然有声者。”（石种山记）译为：铿然有声的石头。课文的这一句应为：蚯蚓没有锋利的爪牙，强劲的筋骨。第三个能力：说服他人的能力，常用的是打比方的方法，比喻不仅仅是把抽象的事物现象化，而且比喻句本身也很美。下面我们一“宽容”这一对象来做一个练习，学习。要求用比喻句来表达，一句或两句都行，三个连续的就更棒了，请同学们把它写下来。（两分钟）学生 1：宽容是寒日里一缕朝阳，宽容是酷暑里的一屡轻风。学生 2：天空接纳了每一片云彩，无论美丑，所以广袤无边；大地拥抱了每一寸土地，无论贫富，所以宽广无边，大地拥抱了每一条河流，无论大小，所以无边
40、无际。（全场掌声）教师：看来我们不是缺少这种能力，只是缺少开掘，今天我就是来开掘的。接下来我们再来做一次大胆的尝试。荀子很了不起，德国号称哲学之乡，在那里产生了无数的哲学界的顶级人才，如：黑格尔、康德、叔本华等。但是现在从这里的声音说：“错了！真正的哲学是在中国，赶快派传教士到中国去。”这是多么令人骄傲的信息。那么在今天的这个名篇当中，就论证这一点来说有没有不尽如人意甚至是不够科学的地方呢？同学们敢不敢去怀疑？学生齐声说：“敢！”（让学生讨论了两分钟）学生 1：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。蟹是有八只脚，而不是六只脚。儿歌里唱到：螃蟹一呀，爪八个，两只眼睛那么大一个。学生 2：
41、螃蟹的两个爪不是用来挖洞的，不是它不用心，而是它没有那个能力。学生 3：蟹和蛇是会挖洞的。蟹和蛇是利用天然的缝隙，用头钻进去，转动身子，产生动力，从而挖成洞穴的。教师：这也是善假于物。今天教给大家的三种能力，大家有收获吗？学生齐声说：有！劝学教案劝学教案 篇篇 5 5一、一、导入新课导入新课1、导语设计唐代大书法家颜真卿劝学三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。古乐府诗长歌行：百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。培根说过,知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。可以说,人的一生都处于不断的
42、学习中,学习是人的一种本能。我们所要研究的,是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率。这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的劝学就精辟论述了学习的重要性,是一篇鞭辟入里,脍炙人口的好_。2、解题劝学的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思？学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思？学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲：“劝”的繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等
43、。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以劝学为题目的 _中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。二、作者介绍：荀子（约公元前前）名 况,字 卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是孔孟之后最著名的儒家学者，是战国时期的思想家、教育家。他学识渊博，重实践，具有一定朴素的唯物主义思想。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化
44、兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有荀子二十卷。该书由论语、孟子的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。劝学是荀子的第一篇。_是原文前几段的节录。三、研习课文、首先，听教师范读一遍，同学们认真看课文，注意字音、句读及语调。、齐读课文，要求读准字音、句读，读得抑扬顿挫。、学生个别朗读课文，根据学生朗读情况，正音及强调某些句子的句读。、这篇文言文较浅显，请同学们自由朗读课文，边读边结合注释看能否读懂_内容，遇到不能理解的字、词、句先圈出来，过会儿提出来集体
45、解答。辨析字音（学生根据导学案中的字音，上讲台写出答案）木直中（zhng）绳 輮（ru）以为轮 虽有（yu）槁（g?o）暴（p）金就砺（l）则利 参省（cn）（xng）知（zh）明而行无过须臾（x）（y）跂（q）彰（zhng）舆（y）马 生（xng）非异 跬（ku）步 骐骥（q）（j）驽马（n）锲（qi）而不舍朽木不折（zh）镂（lu）螯（o）蛇鳝（shn）找出通假字1.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。“知”通“智”，智慧2.虽有槁暴，不复挺者。“有”通“又”3.君子生非异也，善假于物也。“生”通“性”，资质，禀赋4.木直中绳，輮以为轮。“輮”通“煣”，使弯曲5、研习第一、二段：展开
46、学-议-评-练步骤：齐读一二段后，由学生自主合作，结合注释疏通两段文意，并由学生自由发言，提出疑问，其他同学帮助解决；如解决不了，老师适当引导。如果学生没提出疑问，那么就提问学生，相关文言知识点由学生归纳总结出，教师作补充归纳，扩展延伸，同时利用练习巩固提升。劝学教案劝学教案 篇篇 6 6文言文教学，尤其是高一文言文教学，要把重点放在交给学生学习文言的方法、培养学生学习文言的习惯上。以下是“劝学教案课件”希望能够帮助的到您！一、知识教育目标：一、知识教育目标：1掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12 个文言常用实词；学习“于、者、而”个文言常用虚词；学习、复习课文中其
47、他文言虚实词。2掌握课文出现的“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）”等通假字、词类活用和文言特殊句式。3掌握_的论证方法：比喻论证、正反对比论证。二、能力训练目标：二、能力训练目标：1在理解基础上熟读成诵的能力，培养阅读文言文的语感。2理解文言词语和句式的能力。3理清_思路，把握中心的能力。三、德育教育目标：三、德育教育目标：借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。教学设想教学设想一、抓住文眼，定好教眼。中心论点是 _的文眼，它分三个分论点从三个角度论述、体现_的思想性和逻辑性，这是_的教学难点；比喻的含义和内在联系以及比喻论证，这是_的教学重点。抓住提示论点的关键语句和用以论证
48、的比喻，不仅可以明确_论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点，而且一些文言词句的重要问题也可迎刃而解。二、_的教学难点和教学重点，与分析段落层次相结合，以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式。三、要求学生重点掌握的文言实词和文言虚词，先指导学生借助注释、工具书，结合课文语境，理解其意义和用法，然后通过课堂点拨、课后“练习”、补充练习以及熟读、背诵等反复训练，才能切实掌握。四、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。教学时数教学时数二课时第一教时教学过程教学过程一、提示本单元教学目标和一、提示本单元教学目标和_教学目的。教学目的。二、预习检查。二、预习检查。
49、三、导入新课。三、导入新课。从初一学过的课文 为学 导入，指出它与_都用设喻方法，讲有关学习的道理。四、作者介绍（结合注释）：四、作者介绍（结合注释）：荀子（约公元前 313前 238），名况，当时人们尊重他，称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘洵讳，写作孙卿。战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用
50、“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有荀子二十卷。该书由论语、孟子的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。劝学是荀子的第一篇。_是原文前几段的节录。五、解题。五、解题。劝学的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思？学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思？学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲：“劝”的繁体字“勸”是