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1、劝学教案模板集锦八篇劝学教案模板集锦八篇劝学教案劝学教案 篇篇 1 1【教学目标】【教学目标】、认识学不可以已的道理和终身学习的重要意义。、掌握文言词语绝、强、假、望、闻的意义和用法。、学习比喻论证的方法，体会荀子_的风格。【教学重点】【教学重点】理解、掌握绝等文言词语的意义和用法。【教学难点】【教学难点】如何结合时代的需要，使学生认识终身学习的重要意义。【教学方法】【教学方法】四读法。（自己总结的。）【教学时间】【教学时间】三课时。【教学内容与过程】【教学内容与过程】第一课时一、教师导入新课，简介荀子、荀子的思想：天人相分，自然有其自身的运行规律。制天命而用之，发挥人的主观能动性。性恶论。人
2、性本恶，所以需要学习和教化。礼是治国之本。、作品风格：是学者之文，朴素、深厚、缜密，多用排比和比喻。二、通读全文，概括大意（一读。）、教师范读课文，学生注意正音。注意如下字的读音：中（zhng）智（zh）躁（zo）有（yu）（其它参见教材注释。）、学生结合注释，通读全文，概括_大意：明确：学不可以已。（意思对即可。）、学生分小组笔译课文最后一段，注意语言准确；教师巡回指导。、教师检查，组织全班同学交流笔译的情况，重点指导如下句子的翻译：无以：没有用来的方法；筋骨之强：强健的筋骨。（倒装句式。）上食埃土，下饮黄泉：上，向上；下，向下。（名词作状语。）三、完成课后练习，重点学习文言词语、学生做练习
3、二，掌握绝、强、假、望、闻的用法。、教师检查完成情况；、学生查阅古汉语常用字字典（王力主编，商务印书馆），增加义项和例句。注意：绝的义项比较多。第二课时一、复习检查文言词语的意义和用法教师指名学生背诵绝、强、假、望、闻等词语的义项和课文中的例句。二、细读课文，理清思路（二读。）、学生自读全文，理出作者的写作思路。、教师检查，全班交流。（各组先推荐一人上黑板，还可以由其他同学不断完善，直到满意。）参考思路：学不可以已智明行无过常人成君子积累、持恒、专一（中心）（意义）（作用）（方法）三、研读课文（重点是最后一段），分析讨论（三读。）、学生自读课文，找出比喻论证的语段和句子，对比喻进行分类、归纳。
4、（学生可以自己确定分类标准）、讨论比喻论证的作用、效果。、教师总结，明确_比喻巧而理至。第三课时一、审读课文，评价创新（四读。）、教师引导：_有哪些知识性错误，有哪些地方可以进一步完善，请指出来。、学生审读课文，找出不足的地方。、师生交流审读结果。参考：知识性错误，如蟹六跪而二螯，（应是八跪；一说正确）非蛇鳝之穴无可寄托者（自己建筑巢穴，不用蛇鳝之穴）。在论证方面，只是从自我的角度来论证。_只谈了学不可以已的两点作用，即提高自己，弥补不足。还可以从社会发展趋势和需要的角度来谈。二、联系实际，拓展运用、以新劝学为题，列提纲，分组发言。要求进一步充实荀子的论证。、教师补充终身学习的有关内容，学生讨
5、论终身学习的重大意义。补充：终身教育看来是进入世纪的一把钥匙。它超越了启蒙教育和继续教育之间的传统区别。它响应迅速变革之世界的挑战。要把终身教育放在社会的中心位置上。（教育财富蕴藏其中 第页 联合国教科文组织丛书 教育科学出版社）【板书设计】劝学荀子智明行无过常人成君子学不可以已 终身学习积累、持恒、专一（社会、时代的需要）劝学教案劝学教案 篇篇 2 2教学目标：教学目标：1、通过劝学这首古诗的学习，体会读书、学习的重要性，提高学生学习的积极性。2、准确、流利地朗读、背诵古诗，初步理解诗意。3、学生查阅有关读书的名人名言，以及颜真卿的资料。教学过程：教学过程：一、导入揭题。一、导入揭题。创设情
6、境，激趣导入：同学们，大家进入学校，每天都在读书、学习，大家知道关于读书、学习的名人名言吗？大家知道的可真不少！教师也找到了一些这们的名人名言。出示：学而不厌；天才出于勤奋；书山有路勤为径，学海无涯苦作舟；少壮不努力，老大徒伤悲；盛年不再来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人；莫等闲，白了少年头，空悲切。古人的目的就是要告诉后人，要从少立志读书自强、勤奋刻苦、珍惜时间，不能虚度过光阴，否则到老的时候会后悔的。今天我们要学习唐代大书法家颜真卿写的一首诗劝学。二、检查预习。1、教师提问：颜真卿这个人物很有名，哪位同学能根据自己查到的资料给大家介绍一下？2、简介：学过书法的同学都知道，颜真卿是唐代著
7、名的大书法家，他创造的书法具有雄伟刚劲、大气磅礴的独特风格，被称为颜体。但是大家也许不知道，他所有的这些成绩都来自于他从少的勤奋好学，后来他把自己的学习经历和体会写了出来，为后人留下劝学这首诗。三、朗读诗词。1、教师示范读诗，诗的节奏为：三更/灯火/五更鸡，正是/男儿/读书时。黑发/不知/勤学早，白首/方悔/读书迟。2、教师领读。3、学生自由读诗。4、个别学生读诗，教师纠正字音。5、学生齐读古诗。6、学生自由读诗，同时找出要求会写的字。四、合作探究。1、体会词意：五更鸡：天快亮时，鸡啼叫黑发：年少时期，指少年白首：人老了，指老人2、体会诗意：每天三更半夜到拂晓鸡啼，是男儿读书最好的时间，年少时
8、不知道要早早地勤奋学习，到年老时会后悔读书太晚了整体感知，读出感受。3、背诵古诗。五、拓展延伸。这首诗告诉我们只有珍惜少年时代的每一寸美好时光，好好学习文化知识，不断积累，勤学苦练，掌握多种本领，长大之后才能发挥自己的才能，不至于再后悔小时没有好好学习。现在，人们常用这两句诗提醒小朋友要趁年少时多学习，多用功。劝学教案劝学教案 篇篇 3 3【教学目标】【教学目标】一、知识目标1、了解荀子及相关知识。2、掌握并积累重要的文言文实词和虚词。3、掌握_出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。二、能力目标学习_比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。三、德育目标1、明确认识学习的重
9、要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。2、理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。【教学重点】【教学重点】1、比喻的含义和内在的联系。2、背诵全文，积累文言词语。【教学难点】【教学难点】掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。【教学时数】2 课时【教学过程】【教学过程】第一课时一、课前五分钟安排 2 名学生背诵论语片段，并翻译。二、导入新课1、导语设计培根说过,知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。可以说,人的一生都处于不断的学习中,学习是人的一种本能。我们所要研究的,是如何把这种无意识的本能转
10、化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率。这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的劝学就精辟论述了学习的重要性,是一篇鞭辟入里,脍炙人口的好_。2、解题劝学的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思？学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思？学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲：“劝”的繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转
11、移了。作者在这篇以劝学为题目的 _中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。三、研习课文1、全班齐读课文。正音，指出不足之处。2、讲解第一自然段。提问：本段在全文中的地位和作用是什么?明确：是全文的文眼。统领全篇，开门见山，引起下文论述。3、研习第 2 段(1)学生齐读第 2 段。(2)讲解第 2 段。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。青：靛青，一种染料 蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料 中绳：合乎拉直的墨线輮：使弯曲 规：测圆之器虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。虽：即使 有：通“又”槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，晒
12、。挺：直故木受绳则直，金就砺则利。受绳：经墨线量过 金：金属制的刀剑等 就：动词，靠近，接近 砺：磨刀石 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。参：验，检查 省：省察 乎：相当于“于”知：通“智”，智慧 过：过错（3）要求学生找出本段论述的事物及特点。加工 冷冻明确：蓝青 水冰胜于 寒于輮 绳 砺直木轮 木直 金利（4）上面提到的五个比喻都论述了学习的意义在于提高自己，改变自己。他们是平行并列的，还是依次排列的？请分析说明。明确：从论证思路可以看出，本段可以分层：人只要不断学习，就能得到发展、提高；人只有博学，才能增长知识，培养品德，锻炼才干，即达到“知明而行无过”这两层不是平行并列的，而是
13、延伸。4、研习第 3 段。（1）学生齐读第 3 段。（2）讲解第 3 段。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望 矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。须臾：片刻 跂：提起脚后跟 见者远：人在远处也能看见 疾：强，这里指声音宏大 彰：明显，显著假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也假：借助，利用 舆：车 利足：脚步快 致：达到 能水：指游水，能，动词 绝：渡 生：通“性”，资质，禀赋 物：外物，指各种客观条件（3）要求学生找出本段最能说明作者观点的一句话。明确：君子生非异也，善假于物也。（4）作
14、者是从哪几个方面说明“善假于物”的?明确：从四个方面说明。即：登高而招见者远，顺风而呼闻者彰，假舆马者致千里，假舟楫者绝江河。最后一句是对以上四种情况的归纳总结，说明学习的作用在于弥补自身不足。六、布置作业1、背诵课文 1-3 段。2、完成课后练习第 3 题。劝学教案劝学教案 篇篇 4 4教学目标教学目标1、了解学习是完善自我，获得教养的重要途径。2、了解比喻、对比在表达中的具体作用。3、在理解文意，熟读课文的基础上准确背诵。教学重点与难点教学重点与难点1、辩证认识学习在人的成长过程中的重要作用。2、具体理解比喻和对比手法在语境中的作用。3、了解文中“于”“之”“而”以及“绝”“劝”“日”“知
15、”的意义及用法。课时安排课时安排：两课时教学过程教学过程第一课时第一课时一、导入新课一、导入新课二、介绍作者二、介绍作者1、阅读题注，明确需要记忆的文学常识：荀况，战国末期儒家代表人物，荀子系荀子和门人共同编著。2、补充介绍（1）稷下：古地名，故址在今山东临淄附近，是战国齐都临淄西边南首门，一称稷门。因地近稷山，设馆其下，故名稷下。为战国各学派荟萃的中心。荀子曾三次担任当时齐国“稷下学宫”的“祭酒”（学宫之长）。（2）兰陵令：春申君任命荀子为兰陵令，开始了他一生中短暂的仕途生涯。兰陵在今山东苍山县西南兰陵镇，原为鲁地，鲁灭亡后归于楚。荀子在兰陵一边做官，一边著述，同时收徒讲学，进入学术创造的一
16、个高潮。（3）孙卿：汉代避宣帝讳而改称荀子为孙卿。三、解题三、解题劝学的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”是“劝勉”的意思。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以劝学为题目的 _中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。四、朗读课文四、朗读课文指导学生处理课文字词句中的疑难问题。l、对照注释，借助字典，正字正音。2、给重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。3、复习初中知识，结合练习，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。4、学生试译难句，教师点拨指正。五、研读第一段1、诵读的准备。先给
17、下列句子划分节奏（学生试划，教师纠正）：学不可以已，輮使之然也木受绳则直，金就砺则利让学生解释下列词语：“已”在现代语中有没有相同用法？请举例。（奔腾不已，不能自已）“以为”跟“自以为得之矣”（石钟山记）中的“以为”用法是否相同？（不同。“自以为”是自己认为之意；此句中的“以为”是“以之为”（用它做成）的省文。）“虽”这个“虽”跟下面两句话中哪一个“虽”字的用法相同：相如虽驽，独畏廉将军哉？（不同）虽大风浪不能鸣也。（相同）“木受绳”二句把省略的意思找出来。（“受绳而后锯之”“就砺而磨”都是不言而喻的，故可省。）2、学生练习背诵。先自读两遍，再由教师领读一遍（师生都不看书），然后检查试背，发现
18、难点，指出关键在于要理清文理。3、文理分析。第一步：找观点提问：这段话中哪些句子是表述作者观点的？（起句和结句）追问：开头说：“学不可以已”，下面接着有一连串的设喻，这些设喻是证明这个观点的吗？（不是直接证明这个观点，而是用来证明结句“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”这个观点的。）再追问：既然如此，起句和结句所表述的观点又是怎样的关系呢？（后者用来证明前者因为“博学而日参乎己”有“知明而行无过”的功效，所以“学不可以已”。）补充问：在“君子博学而日参省乎已”这句话中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思？（“博”要“博”则“不可以已”；“日”每天；亦“不已”之意。）第二步：弄清设喻的内涵提
19、问：这段话中的设喻可分几组？（分三组：“青，取之于蓝而寒于水”；“木直中绳使之然也”，“故木受绳则利”。）追问：这三组设喻从总体上看，都是为了论证“君子博学行无过矣”这一论点的。既然如此，是否可以认为这是简单的重复？（不是，因为三者的角度不同）。再追问：它们的角度不同表现在什么地方？是将前后不同的状态和性质加以对照，说明后者高于前者，用来比喻人们经过学习，其思想、道德的境界高于学习之前，智力发达程度也高于学习之前。说明事物的状态、性质一经改变，则不会恢复到原来的状态、性质上去，比喻学习可以改造人这一重大作用。“受绳则直”“就砺则利”所强调的是改造的结果，照应下文“知明而行无过”；被省略的“锯”
20、“磨”二字，都表示持续的动作，又包含了“不可以已”的意思。可见这一组设喻是前两组设喻的总括，由此顺理成章地引出作者的观点。最后板书此段文理示意图，帮助学生记诵。4熟练地诵读这一段。先自查、互查，后由教师检查。六、当堂背诵第一段六、当堂背诵第一段1在理解基础上熟读。2鼓励学生在大致能背的时候勇敢的尝试背诵。3找出背诵过程中暴露的共同问题想出巧妙的背书方法。七、课堂训练七、课堂训练八、布置作业八、布置作业第二课时第二课时一、课前检测一、课前检测二、研讨第二段二、研讨第二段1、诵读的准备。先划分下列句子的节奏，要求注意某一节拍之中有些字之间有极短暂的停顿（用“”表示）。吾尝终日而思矣，不知须臾之所学
21、也。君子生非异也，善假于物也。后解释词语：“终日而思”和“跂而望”属于“对举”，结构相同，“而”表示修饰关系。用现代语表述，依次为“整天地想”和“跃起脚跟向远处看”，前者加“地”，后者不加。“彰”就是“明”的意思。从“彡”，从“章”，“章”亦声，光彩夺目之意。“利足”现在也有这种构词方式，如“快手”（干事情快）。利足，就是跑得快。“致”或以为同“至”，非是。“致”与“绝”对应，都表示动作结果，课本注为“达到”是正确的。“能水”今南方亦有“会水”一词，指游泳而言。2、学生练习背诵。方式同前。3、文理分析。教师提问：本段有哪些设喻，先一一列举出来。（“跂而望”不如“登高之博见”；“登高而招”则“见
22、者远”；“顺风而呼”则“闻者彰”；“假舆马”可“致千里”；“假舟揖”可“绝江河”。）追问：这些设喻各有什么作用？（用来说明“终日而思”不如“须臾之所学”，强调学习的重要性。承上句“登高”一语，作解释，说明“登高”的效果。与“登高”一喻对举，说明“顺风”的效果。的作用亦与此相同。）再追问：结句中“善假于物”是指上文哪些语句说的？（“登高而招”“顺风而呼”“舟楫”“舆马”）它们是不是简单的重复？所假之物的性质是否相同？（不是。中所假之物“高（山）”“风”，都是自然物；中所假之物“舆马”“舟楫”，是人的发明创造之物，二者有层次高低之分。）小结：喻属起句；喻属结句。主导问：起句和结句是怎样的关系？（“
23、学”是前提条件，“善假于物”是结果能利用自然可谓善，能创造可用之物，则是善之善者。）请归纳本段大意：能学习才能善假于物（板书）。4、熟练地背诵这一段。方式同前。提示学生注意作者行文方式：“登高”“顺风”中已含有“假物”之意，但未明白点出“假”字；至“舆马“舟楫”二喻，才明白点出；最后再说“善假于物”，给人的印象就深了。了解这种行文方式也可以帮助我们记诵。三、当堂背诵第二段三、当堂背诵第二段1、在理解基础上熟读。2、组织背诵竞赛，比速度，比正确率。四、讨论第三段四、讨论第三段1、诵读的准备。先划分下列句子的节奏：蚓无爪牙之利非蛇鳝之穴无可寄托者后解释下列词语：“兴焉”“生焉”“备焉”的“焉”或注
24、为“于是”，亦通。虚词也可以活解，只要于文意无害。“无以”可与“河曲智里无以应”作比较。这里是“没有办法”的意思。2、划分层次，然后练习背诵。第一层（首句、以句号为标志、下同）说明积善而后圣心备的道理。第二层（第 24 句）从正反两面设喻说明积累的必要性。第三层（最后两句）从正反两面说明用心专一才能积累的道理。提示学生：此段较长，可按上述层次，一层一层地练习背诵，最后连贯地背诵全段。3、概括本段主旨后，熟练地背诵这一段。主旨是：学习知识必须有“锲而不舍”的精神，不断地积累；要做到这一点，就必须用心专一。五、当堂背诵第三段五、当堂背诵第三段1、理清层次结构来帮助背诵。2、集体背诵。3、理解性背诵
25、。六、课文的逻辑结构六、课文的逻辑结构课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第一段中，学习可以使人“知明而行无过，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第二段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，阐述学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。可见先秦荀子散文达到极高的理性思维水平。七、课堂训练七、课堂训练八、布置作业八、布置作业1、背诵全文2、整理文言知识3、完成课后强化作业劝学教
26、案劝学教案 篇篇 5 5【教学目标】【教学目标】1、积累和掌握文言词类和句式现象;2、学习比喻论证的方法和对比论证的行文方式;3、了解荀况关于学习意义和学习态度的论述。【难点、重点分析】【难点、重点分析】1、作者以哪几个角度论述中心论点的?每组比喻包含什么意思?各组比喻之间在意义上有什么内在联系?2、_的比喻论证有何特点?【教学过程设计】一、导入_由先秦文学谈百家争鸣;综合上节课所讲秋水一文庄子的道家思想引出儒家代表荀子。二、荀子简介荀子，名况，赵国人。一生主要从事学术活动;主要思想：1、法后王;2、人定胜天;3、人性恶，重视教育。其思想主要体现有荀子一书，被郭沫若称为先秦散文四大台柱之一。其
27、文浑厚，逻辑严密。三、解题劝，即劝勉，鼓励。四、诵读第一段1、诵读的准确。先划分节奏，纠正字音;2、学生朗读第一段;3、学生归纳其中的词类现象，文言句式;老师指导;4、指名学生口译第一节;5、文理分析：本节的观点是什么?作者采取什么方法，如何论证观点的?比喻论证，其中的本体，喻体各是什么?如何理解喻意?这些比喻的角度有何不同?这一节作者从学习的哪个层而来劝学的。五、诵读第二节1、主要步骤同上(第一节);2、文理分析：本节的论点是什么?此节作者依然采取比喻论证，马上一节不同的是，他采取了一组比喻。讨论：分析、归纳这些比喻论证中的本、喻体及内涵。此节的第一句有内容上如何理解?在结构上起到怎样作用?
28、这一节从学习的哪个角度来劝学?六、诵读第三节1、主要步骤同上;2、文理分析：划分层次，概括层意;第一次运用比喻论证，分析其此喻意，这一层作者从哪几个方面来展开论证的?第二层除了喻证还运用了什么论证方法?骐骥一跃，驽马十驾，这一句侧重哪个角度的对比?鍥而舍之，鍥而不舍，这一句侧重哪个方面的对比?最后一层内容如何理解?这一节侧重从学习的哪个角度来劝学?七、全体学生一齐朗读_八、劝学是节选，结合 _，拓展思维。_反映了荀子怎样的思想九、结合上面的讨论，进一步思考：比喻论证有怎样的作用十、作业布置1、背诵全文;2、完成教师布置的练习题。【附板书设置】一、学不可以已1、通过学习，可超越前人(横向);2、
29、通过学习，可提高自身(纵向);3、总结：只要学习，必有进步，甚至知明而行无过。学习的意义二、学习要善假于物1、过渡：承上启下;2、比喻论证。学习的方法三、学习必须1、善于积累：正、反;2、持之以恒：主观、客观;3、用心专一。学习的态度、精神劝学教案劝学教案 篇篇 6 6一、基础字词一、基础字词1.识记字音喉咙（hulng）战栗（l）清澈（ch）憎恨（zng）翡翠（ficu）栖息（q）蔚蓝（wi）崛起（ju）2.识别字形3.分辨词义闪烁闪耀闪烁：着重指光亮忽明忽暗，明暗不定。可以说“闪烁不定”。闪耀：着重指光彩耀眼。可以用于忽明忽暗地四射，或非忽明忽暗地四射。优美幽美都有美的意思。“优美”是好而
30、美，可以指环境，也可以指动作。如“这个跳水运动员的动作很优美”。“幽美”主要指环境幽静而美好，如“这里环境幽美”。二、文学常识二、文学常识江河，原名于友泽。北京人。1971 年高中毕业。任北京胶刃厂工人。职业作家。1980 年开始发表作品。1985 年加入中国作家协会。三、经典句段三、经典句段我和春天一起写这首诗/和你，和更多的人一同唱这支歌/海水和冰块猛烈相撞，船冲向浪头/我们这样站着/温柔地呼唤风，像呼唤姑娘们/使大地上所有的小树木都涨满绿色的帆点拨：这些诗句有力地体现了作者对美好春天的向往与执著追求。问题导引1.诗中的“你”是一个怎样的形象？为什么？提示：诗中的“你”和“我们”都是青春的
31、象征，指年轻有为、有着激情和斗志的青年一代。如诗中所说的“你热情、开朗、像四月的阳光/想象的云朵在疾风中飘扬/寻找着美好的声音/爱情的震颤，庄稼的波涛，金属的鸣响/走向辽远的地方，放出喉咙里的力量”等都是青春的标志，是青年人的特点。2.为什么“我们”要“一起奔腾”？请列举诗句举例回答。提示：诗人在第4 节诗中用了一系列的问句，如“我们又将给大地留下什么呢”“我们的手臂又将收获什么”“我们死去和诞生的地方还有什么意义”“我们的劳动、创造还有什么意义”等充分表现了青年一代在拥有“青葱的愿。劝学教案劝学教案 篇篇 7 7教学目标教学目标知识目标：知识目标：1、了解荀子及相关知识。2、掌握并积累重要的
32、文言文实词和虚词。3、掌握_出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。能力目标：能力目标：学习_比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。德育目标：德育目标：明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。教学过程教学过程第一课时第一课时一、导入新课“青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”是同学们早已熟悉的两个成语，这两个成语的含义是什么呢？和学习有什么关系呢？我们一起来学习荀子劝学一文，领略一下荀子是如何“劝学”的。1、介绍荀子学生看课本注，教师补充。荀子（约前 313前 238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳
33、，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。荀子一书共32 篇，其中26 篇为荀子所著，末6 篇或为其门人弟子所记。2、题解劝学是 荀子第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。劝学论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子_的艺术风格。二、课文诵读1、教师范读课文学生纠正自己预习时的读音错误及断句不当之
34、处。2、学生自由朗读课文3、检查学生字音掌握情况给下列加下划线字注音，并注明通假字（1）故不积跬步，无以至千里（）（2）吾尝跂而望矣（）（3）锲而不舍，金石可镂（）（4）其曲中规（）（5）虽有槁暴（）（）（6）则知明而行无过矣（）（7）君子生非异也（）明确：（1）ku（2）q（3）lu（4）zhng（5）yu 通“又”；p（6）zh通“智”（7）xng 通“性”4、指名 23 名学生朗读课文（分节读）教师作朗读提示：为了突出强调，有时需重读，有时还需读后稍作停顿。例，第一段：“学不可以已”，应重读“学”“不”“已”，并且“学”后稍作停顿，即：“学/不可以已”，以下要根据文意自己确定重读，停顿情
35、况。第四段，应注意一组一组的对比句，要把两种截然不同的方法和态度读出来严格按标点符号的停顿来读。5、分组齐读课文（通过读、听，强化记忆）三、课文分析1、讨论、分析全文的思路结构（1）_的中心论点是什么？作者是从哪几个方面来阐述这个观点的？引导学生讨论分析，教师总结、点拨：_的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，
36、学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。（2）结合完成“思考和练习一”，引导学生理清全文思路结构组内讨论，全班交流，教师归纳板书四、布置作业四、布置作业1、背诵全文2、整理、归纳文中的多义词、活用词、特殊句式第二课时第二课时1、检查背诵2、整理、归纳文中重要文言知识在学生预习的基础上，教师列出要归纳的项目，小组内相互交流、补充，教师投影提示强调，其中难句理解、特殊句式等应让学生动手翻译，以训练其
37、翻译技能。A、字词解释（1）通假字（结合“思考和练习”二）輮以为轮，其曲中规虽有槁暴，不复挺者则知明而行无过矣君子生非异也（2）词类活用动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。名词作状语：a、君子博学而日参省乎己 b、上食埃土，下饮黄泉名词用作动词：a、假舟楫者，非能水也 b、假舆马者，非利足也形容词用作动词：假舆马者，非利足也（3）一词多义（结合“思考和练习”二）B、特殊句式（学生口译，教师重点点拨翻译注意点）（l）判断句青，取之于蓝冰，水为之虽有槁暴不复挺者，輮使之然也登高而招，臂非加长也君子生非异也，善假于物也（2）固定格式无以至千里（“无以”意为“没有用来的办法”。下文“无以成江海”中“无
38、以”同此）（3）定语后置蚓无爪牙之利，筋骨之强3、组织学生讨论以下问题（小组讨论，小组推荐发言人，以组为单位提问、交流）（1）课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？中心论点包括哪几方面的意思？点拨：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。（2）在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？点拨：“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义
39、在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。（3）在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的？（引导学生用课文原句回答）点拨：这个比喻是论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用。（4）“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？点拨：这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。这就与_的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用，学习可以弥补人的不足。（5）课文
40、论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？点拨：可分为三层。第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。4、鉴赏_的论证艺术引导学生回忆初中学过的比喻的有关知识，明确比喻的表达效果。引入对_论证艺术的最大特点采用大量的比喻进行说理的艺术特色的鉴赏。点拨：（1）_运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。比喻的形式是多种多样的，有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调作者的观点。例如：登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫，
41、积土成山，积水成渊。有时将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明的对照，让读者从中明白道理。如将骐骥与驽马对照，朽木与金石对照。设喻方式有时先反后正，有时先正后反，内容各有侧重，句式也多变化，读来毫无板滞之感。有的比喻，单说比喻而把道理隐含其中，让读者思考，如“青出于蓝”“冰寒于水”。有的先设比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加长也。而见者远”，“假舟楫者，非能水也，而绝江河”。有的先设比喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证。如先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的道理，再用“不积跬步”“不积小流作进一步论证。（2）论证方法灵活，是_另一特点，全文先提出中
42、心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证，最后归结论点；第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。灵活而有变化，使论辩生动有力。（3）语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。排比句使_气势充沛，说理流畅。_中排比句与大量对偶句穿插使用，使_既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅，反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点。（引导学生通过诵读体会这一特点）指导学生齐背课文，进一步体味_的语言特点和论证艺术。5 5、小结、小结_作为荀子的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。_以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引
43、，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，_也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子_的艺术风格。劝学 是一篇说理性很强的文字，却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。关键在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝，文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思考，接受作者所说的深刻道理
44、。所有这些，也是很值得我们借鉴和学习的。教案点评：教案点评：劝学是 荀子第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。劝学论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子_的艺术风格。学习本课首先要了解 荀子 及相关知识。再掌握并积累重要的文言文实词和虚词。掌握_出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。最后学习_比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。劝学教案劝学教案 篇篇 8 8【教学目的】一、使学生了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述，明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”、“坚持不懈”和“专心致志”的道
45、理。二、掌握积累 12 个文言常用实词：劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用，3 个文言常用虚词：于、者、而，6 个古字通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮（煣）、知（智）、乎（于）。三、学习_运用比喻论证和论证方法灵活的写作特点。【教学设想】【教学设想】一、针对教学的重点、难点，抓住提示论点的关键语句和用以论述的比喻，明确_论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点。同时，落实重、难点与分析段落层次相结合，以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式。二、要求学生重点掌握的文言虚实词，先指导学生借助注释、工具书，结合课文语境，理解其意义和用法，然后通过课堂点拨、完成课后“思考和练习
46、”以及熟读、背诵，切实掌握。三、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。【教时安排】【教时安排】用两课时教完。课前要求学生对照注释初读课文。第一课时，重点弄通文字，初步理解内容。第二课时，理清层次，加深对内容的理解，并研究写作特点。第一课时第一课时教学要点教学要点1介绍作者，解题；2正音正字；3理解_的重点文言虚实词的意义和用法；4翻译课文。教学步骤教学步骤1导人新课从初一学过的课文 为学 导人，指出它与_都用设喻方法，讲有关学习的道理。2简介作者：(见教参)3解题：劝学的“劝”起着统领全篇的作用。劝：“劝勉”的意思。繁体字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多数
47、有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以劝学为题目的_中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。4范读课文，学生正音正字。5指导学生处理文字词句中的疑难问题。给 6 个通假字、12 个重点文言常用实词圈点加注，理解它们的意义和用法，并理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。学生对照注解，自读课文。教师巡回指导，发现学生不懂的问题，进行有针对性的讲解。6教读：第 1 段，提出中心论点。君子曰：学不可以已。(已，停止，学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。)开门见
48、山，提出全文的中心论点，揭示了题旨。第 2 段，阐明学习的重要意义。分三层连用比喻，证明学习的重要意义。(1)青，取之于(从)蓝，而(却)青于(比)蓝；冰，水为(凝成)之，而(却)寒(冷)于(比)水。(也说明学习可以使人提高自己、改变自己。)(2)木直中(合乎)绳(墨线)，輮(烤弯)以(把)为(作成)轮，其曲(曲度)中(合乎)规。虽有(又)槁暴(晒干)，不复(再能)挺(直)者(的原因)，輮(火烤)使之(它)然(这样)也。(说明学习可以改变人的习性，使之向好的方面发展变化。)(3)故(所以)木受绳(经墨线量过)则直，金就砺(放磨石，上磨过)则利，君子博学而日(每日)参省(检查省察)乎(于)己，则
49、知(智)明而行(行为)无过矣。(说明学习可以使人增长智慧，提高品德修养。)正因为学习有这样的重要意义，所以“学不可以已”。第 3 段：阐明学习的重要作用。这一段运用比喻，从三个侧面证明只要善于学习，善于假物，就能使人成为有才德的君子，然后得出结论：“君子生非异也，善假于物也。”(1)吾尝(曾经)终日而思矣，不如须臾(片刻)之所学也；吾尝肢(踮起脚跟)而望矣，不如登高之博见(看得广)也。(学、思对比，强调了学习的作用；跛望与登高对比，登高的收获大。两例证明利用学习、利用外物的作用。)(2)登高而招(招手)，臂非加长也，而见者(看的人)远(远也看得见)；顺风而呼(呼喊)，声非加疾(快)也，而闻者(
50、听的人)彰(听得更清楚)。(两例证明利用自然条件的作用。)(3)假(借助)舆马者(的人)，非利足(快脚)也，而致(达到)千里；假舟楫者，非能水(善游)也，而绝(横渡)江河。(两例证明利用工具的作用。)(4)君子生(性)非异也，善假(利用)于(对)物(外物)也。连用比喻，得出结论：那些有才德的君子，生来本性与普通人没有什么两样(生非异也)，只是由于他善于利用学得的知识和本领，善于利用外界条件弥补自身的不足，不断提高自己，所以才成为君子的。正因为学习有这样重要的作用，所以“学不可以已”，不可放松。第 4 段，阐明学习应持的方法和态度。这一段也分三层，论述学习必须不断积累、坚持不懈、专心致志。(1)