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1、大学生红楼梦读书心得十篇 红楼梦：家败了。一个封建大家庭的衰败，三个字便足矣。从前的辉煌沦落为如今的苍凉，可悲是必定的，但留给我们的是更多的感慨与深思。以下是我给大家整理的红楼梦读书心得，希望大家喜爱! 红楼梦读书心得1 林黛玉，牵引着整个故事。葬花吟中的“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”便是这位多情女子的淡愁与闲思。应对封建社会的压迫，这般柔弱的女子竟能够如此坚毅，让人不禁心生爱怜。爱她的多才多艺，也爱她的叛逆坚韧;怜她的纤纤若骨，也怜她的女子矫情。是的，花落人亡两不知，又有谁知她懂她。应对落花，她或许想到了自己逝后如落花飘落
2、的情景，不禁潸然泪下于不经意间。 贾宝玉，这个让人又爱又恨的主儿，爱着黛玉却又连着宝钗。黛玉的淘气让他痴迷，宝钗的贤淑与知情搭理最让他舒心。但宝黛的爱却无可代替，相爱却不能在一齐，甚至还没起先就已结束，封建的教条注定了他们悲伤的结局。一个在天，一个在地。呵，这世界上最遥远的距离。 “娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”是贾宝玉眼中的林黛玉。这样一个聪慧多才、美貌体弱的病态美人却无视封建的礼教，反而背向其形，让我不得不佩服。与其说林黛玉在贾府的地位和自身的软弱是杯具的起因，还不如把职责归咎于以元春为首的封建集团，它无情的扼杀了宝黛的感情。黛玉到死还问道“天终点!何处有
3、香丘?”一面是宝玉的喜事，一面是黛玉的丧事，宝黛二玉的二种不一样的人生成了显明的比较。这样一对相爱的鸳鸯就这样被封建礼教活活打散，怎能让人不悲伤，不斟酌。 “假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，真真假假，让人琢磨不透红楼梦中的一切。林黛玉作为灵魂人物，她与常人不一样，不，常人怎能与她同日而语。她就是她，一丛清高孤傲的、自命不凡的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此成就了她的命运。或许，一切皆是命中注定。 由于身体上的先天虚弱，黛玉对事物的反应比较消极，也由此导致了黛玉在思维上的叛逆与被动。黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪。她所写的多是些唯美伤感的词句，带着朦胧的凄美，少女的情思。
4、 不想为自己宠爱黛玉作太多辩解，发自内心的宠爱，不须要理由。红楼梦中有太多的堂而皇之与勾心斗角，太多的是是非非。每次读红楼梦都有不一样的感受。红楼梦中真真实实、平平凡凡的才叫生活。虽没有轰轰烈烈的誓言，就那生活小节，鸡毛蒜皮般的小事，正经不正经的情话，也足以拨动心弦。 与林黛玉相比薛宝钗的一生或许更为可悲，林黛玉至少敢于追求自己的华蜜，而且得到了一份真实的感情，虽最终一死却也无所谓悔与不悔了。而宝钗“愚昧而不自知”，依她的性格，终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧。 红楼梦：让我时而兴奋时而悲伤，时而生气时而感慨万千，也让我想到了许多，收获了许多。或许吧，事事不能完备，而不完备
5、亦成就这完备。 “可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”一个个痴情的女子，一个个多才的被无情的埋没，唉，这吃人的礼教。 “苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地。香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥。” 读完红楼梦我究竟学到了什么呢?静下心来想一想，好像又很纠结于那些说不清道不明的道理，看来我还是要仔细的探讨它了，红楼的神奇与红楼的才智都让我沉醉与其中啊! 红楼梦读书心得2 宝钗一向都是封建社会里的完备人物，她识大体又不似熙凤般狠辣，有才气又不及黛玉般清高，淡名利又不如迎春般木讷，清性情又不像妙玉般极端。宝钗，能够用完备来形容。 黛玉的美是清，如芙蓉般脱俗，恍若仙子般倾城;熙凤的美是傲，她机
6、关算尽太聪慧，傲瞰人间，是可望不行即的存在;湘云的美是憨，是芍药花下的天真烂漫;而宝钗，则是那句“淡极始知花更艳”，她的美，是淡，是牡丹的倾国，静默独居一隅，却不知早已惊艳了满堂摇曳的春风。 一向在想，宝钗在乎的究竟是什么?妙龄少女，黛玉有她的风露清愁，熙凤有她的机关聪慧，而宝钗，似是无欲无求，真真“淡极”，却显得“更艳”。 宝钗是封建主义肯定的拥护者，她从来不喜像黛玉那样的伤春悲秋，从林黛玉重起桃花社一章中贾宝玉就说过，宝钗并不喜作闺怨诗，也不许宝琴作，可见她对闺怨是排斥甚至是不屑的，她不会去望着“花谢花飞飞满天”悲戚，更不会叹“红消香断有谁怜”，她心里的女子，或者说就是她自己要做的就是“珍
7、重芳姿昼掩门”。她和林黛玉一样拥有倾世芳姿，却不像林黛玉一样想将来将何去何从，只想如何过好此刻，这是她“淡极”，更是她对封建制度的崇尚。 宝钗的“淡极”也与她的生平遭受有关，自小父亲亡故，哥哥又愚笨无用，虽是女儿却也要持家掌事，宝钗早早便接触了人情世故，早早融入了这个封建的社会，她的性格或许是天生的，但我想更多的还是正因她要过得好而被修整过的。黛玉能明白现实的残酷，而宝钗却知道怎样去应对残酷的现实。不得不说，宝钗比黛玉要成熟得多，正正因此，她的“淡极”并非她无欲无求，是她已经有了潜质和气度去看淡全部的人间冷暖，她不去向往浪漫，正因她已经融入了现实，已经能让自己在现实里过得很好，甚至让自己完备无
8、暇，淡极更艳。 宝钗“淡极”，但并非“无情”，她遵循封建制度，适应着眼前的一切，也用自己的一片真心去待人。 “可叹停机德，堪怜咏絮才。”宝钗的“德”是让人赞美的，可也是为她自己悲叹的，宝钗一心想让宝玉早日步入仕途，为他谋一光明前程而费尽口舌，不管她是否早就知道自己会成为荣国府的宝二奶奶，宝钗的一番心思也是完全建立于对宝玉的真情上的，正因她明白封建社会的定理，正因她遵循并信奉着封建社会的规则，她便把自己认为最好的道路告知宝玉，于理，宝钗的一番苦心苦意着实令人赞美。但是于情，这偏偏不是适合宝玉的路，宝钗有“停机德”，可宝玉却没有“悬梁悟”，宝钗的良苦专心也就适得其反，让宝玉心生厌倦。宝钗是理性的，
9、她知道这样对宝玉有益无害，谁叫宝玉却如此轻视功名还骂其“禄蠹”，宝钗之德，也只能付诸东流了。 而对于黛玉，宝钗一向都是友善的，尽管刚进府中黛玉曾多次明着嘲讽，她也没有多说一句，在听到黛玉用牡丹亭里的句子作酒令时，宝钗反而句句真诚地劝了一番，连一直对他人言语极其敏感的黛玉也心服口服，懂得了宝姐姐的一片真意。得知黛玉病了，她又专程遣人送燕窝来;之后搬出大观园又独独写了四赋赠与黛玉。对于同为才女佳人的黛玉，宝钗是惺惺相惜的，但她们不是知音，黛玉的叛逆和抗拒与宝钗的遵从和信奉水火不容，她们无法成为同道中人，却能做彼此怜惜的姐妹，是正因宝钗始终如一的友善和情意。 正如湘云笑说的，纵是黛玉，也挑不出宝钗的
10、一点短来。宝钗在这个波涛暗涌的封建社会里已经学会了如何处事应变，在荣国府里博得了众人的宠爱，只惋惜她的良人不是宝玉，这是她信奉的封建制度迫害她的，她无法摆脱命运，也无法争取自己的华蜜。宝钗的悲伤，是她从来不知道她的坚持一向就是错误的，她争取的东西并不是属于她的，只但是她的思想也由不得她变更什么。 叹只叹，假如宝钗遇到的不是宝玉，她必需能在属于她的社会里绽放她独有的风雅，一如倾国的牡丹，融了满院淡淡的香，诠释着她的完备。 红楼梦读书心得3 看完红楼梦心中有一丝悲伤，忽觉秦氏对凤姐说的一番言语，实是有理：“月圆则亏，水满则溢。”世上无事可“永保无虞”。就像这朝朝代代，总是从初期到全盛再到衰败，从春
11、秋战国时期，秦始皇统一六国，汉，三国，晋，南北朝，隋无一幸免。身边的小事亦是如此，一生中总有顺心与阴暗的时期，因此人生赐予的感觉就饶有味道有人时常觉得人生凄苦，可没有这苦，那怎会感受到胜利到来时的欢乐?若纨绔子弟只知玩乐，终老一生，死前才去缺憾，“人生何其短，吾还无所作为终老此生。”。家道中落，未尝不是好事，死前至少能够说，“因曾度此落魄生活，故吾此生没有白活。” 说到无所作为，终老此生。就不得不题，功名利禄。记得第一回中，士隐所解注的好了歌。“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了;古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了;终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。”甚切，就似乎功名，不
12、是得了功名，就不用死，到头来还是得死。下一世，谁理你是秦始皇，还是汉武帝。更别提其他人，“问古今将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬。”若不提，钦敬，从古至今，那些闻名的贪官奸臣，吕不韦、秦桧、吴三桂、鳌拜也是万古留名。其实他们的才智，胆识，以及那种不畏惧命运的胆魄，也有可取之处。命运最终给他们的支配终究是残酷的，死讯换来了呼天抢地的欢呼声，死后还招人恶骂，这是他们的悲伤，也是那个社会的悲伤。莫非这就是正义与邪恶的标准吗? 其实，正义与邪恶的标准还是很模糊的。我能够说，“人各有志，只能说他们树立了不科学的人生观。”他们的所作所为不必需像我们想象中那么可耻，或许他们像楚庄王，三年沉迷于酒色，是别有
13、专心，我们或许只是让历史蒙蔽了双眼，虽然可能性微小，但我们不能解除这种想法，终归这些都已成过去，无从考证 我甚是观赏他们对于神说以及命运的无所畏惧，即使是现今社会，又有何人能真正做到不满命运的支配，能挑战命运。想想社会之中，大多数人们还期望圣人、神仙的出现，从苦恼将他们解救，以此说来好像还不及这些贪官奸臣。 那这些贪官奸臣错在哪儿?失败在那儿?我想就应是，想得不够长远。就好像吕不韦，得到了皇位又怎样?或许会更觉空虚，到头来终免不了一死。“甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳!” 那如此说来岂不是什么都别做，做什么终究都还是在替别人做嫁衣裳。 其实不能这么想，人这一辈子，许多事是无可奈何的。我个人觉
14、得，人这一生，概括起来就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是须要代价的，你学习，换来好的工作;你工作，换来生活须要的钱。钱让人过好日子，没有钱是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的认为前乃污浊之物，即是污浊之物，为何还要用他?即是污浊之物，为何还需靠他活?我不觉得钱是什么污浊之物，钱只是一件物品，用它之人不堪，因此才让它蒙羞。“功名利禄”，只是换取钱的手段罢了。人生在世，只要赚钱是为了让自己活下去，而贪污就是以不正值的手段将别人用代价应换来的东西据为己有。若是用正值方式，让自己活得更好，没什么不对，即使在别人眼里显得奢华，又怎样，这是用代价换来的，是付出过后得来的，是一点点赚来的，
15、本就为了让自己活得更舒坦，奢华点也是自愿的，没什么不能够的。因此为了活下去，要赚钱。假如总想着是为他人作嫁衣，爽性都别活了。终归只有少数人能享受看破红尘的生活。既然有很多事都放不下，就别放下，糟踏了光阴。“圣人”也需“凡人”衬。 对于红楼梦的结局，我有甚多不满，可有人对我说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的结局是完备的。”的确，我对甚为不满颦儿之死，颦儿素日也是叛逆主角，终日只想一展才华，违反了古时“女儿无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的，我实是敬佩，也为她那种叛逆而佩服。可她为何不能叛逆至底?贾母素日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母
16、也未必反对，她竟不去争取，偏自寻苦恼，气死了。可细细斟酌，她素日多疑，即使嫁于宝玉，也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒泼，怎生向贾母开得了这口?她的力气是如此微薄，在贾府她终归不像宝钗那样得人心。宝钗为人圆滑，讨人宠爱，她最终也是无法摆脱父母之命嫁于宝玉，最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜，“金簪雪里埋。”再说宝玉，最终看破红尘，做了和尚。莫非做和尚真是最好的结局吗?若是如此，世人都改为僧。想法太极端了。“你死了，我去做和尚。”预示着这一切，好像一切皆前定，无法变更。我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说，“宝玉，做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚，还能做什么?去追
17、求功名利禄吗?”是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失 为最好的结局。他已淡薄名利，对他而言此皆身外物。追逐名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗?他看似没有摆脱命运的束缚，但命运业已不能束缚住他了，他既不是为颦儿去做和尚，那就是为自己，他也不像世人为了“得道成仙”，而是了无牵挂，看尽红尘。那人还对我说，“做和尚的有两种，一种是为了躲避，还有一种就是为了应对。”我想躲避的那些就是“看错红尘”的，而应对的才是真正“看破红尘”的。 我倒认为红楼梦并不是一部感情小说，贾宝玉与林黛玉的感情杯具也不是中心故事，但这一败涂地的杯具的确是整部书的主要线索，无论怎样我们也都以前为这两人的结局深深地
18、感到缺憾。 红楼梦读书心得4 “既然你不满，林黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的结局是完备的。”的确，我对甚为不满颦儿之死，颦儿素日也是叛逆主角，终日只想一展才华，违反了古时“女儿无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的，我实是敬佩，也为她那种叛逆而佩服。可她为何不能叛逆至底?贾母素日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母也未必反对，她竟不去争取，偏自寻苦恼，气死了。可细细斟酌，她素日多疑，即使嫁于宝玉，也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒泼，怎生向贾母开得了这口?她的力气是如此微薄，在贾府她终归不像宝钗那样得人心。宝玉，最终看破红尘，做了和尚。莫非做和尚真是最好
19、的结局吗?若是如此，世人都改为僧。我的想法太极端了。“你死了，我去做和尚。”预示着这一切，好像一切皆前定，无法变更。我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说，“宝玉，做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚，还能做什么?去追求功名利禄吗?”是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失为最好的结局。他已淡薄名利，对他而言此皆身外物。追逐名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗?他看似 没有摆脱命运的束缚，但命运业已不能束缚住他了，他既不是为颦儿去做和尚，那就是为自己，他也不像世人为了“得道成仙”，而是了无牵挂，看尽红尘。只惋惜宝钗为人圆滑，讨人宠爱，她最终最终独守空房，也不免
20、令人觉得有些惋惜。 宝钗也是封建礼教的牺牲品，她以林黛玉之名嫁入贾家，也深知宝、黛二人心愿相通，却无力反抗。薛母再疼她，也无能为力，贾母如此有诚意，自己又怎生婉言拒绝?何况，薛蟠之事，贾家也尽了不少力，宝钗也不想犯难母亲，嫁于宝玉后，虽说黛玉已死，宝玉待她也不薄，可宝玉仍是对黛玉记忆犹新。最终，她已怀身孕，宝玉仍是舍她而去，出家为僧，留她独守空房。说来，得人心又如何?最终也未得华蜜。 我始终觉得宝钗是全剧中真正的强者，她从不再人前犯难他人，不与人正面起冲突。她的才华绝不在颦儿之下。我很是最佩服她，她说话从不造次，不该说的话绝不多说，即使是顽话，也是极为留意，甚至是无懈可击。她的才智也是罕有的，
21、她不似凤姐无话不说，说话好像毫不讳忌，泼辣来形容也不足为过，心狠手辣，但她的才智绝差不了凤姐很多。 就拿此二事做分析。她时而劝戒宝玉，宝玉无悔改之意，她也不牵强，一她是姨娘家的，不便多说;二袭人如此劝慰，仍不见起效，多说也无效。就此打住，多说无意。再拿她与宝玉结婚之时，伺机将颦儿的死讯告知他，也显示了她的才智。这些都是有目共睹的。 在来说说我自己的见解，我自认为对宝钗的为人，性格，想法都不够了解。我只是以一个常人的角度来思索。 宝钗处理世事甚是圆滑，几乎是人见人爱，可难免会有点虚伪感。她对何人都是如此，也不轻易像他人倾吐心声，她就好像将自己藏起一般，在我看来没有人自愿，将自己埋藏，她或许是为了
22、建立地位，或是想得人心才这么做的。在母亲面前，她是贴心，在外人面前，她是懂事，薛姨妈脸上也有光。或许她是招人宠爱，可同时她将真正的薛宝钗安葬。在整部书中，表面上她或许是最完备的，可我总觉得她出卖了自己的心，自己的灵魂，那还有什么完备可言?或许是家境关联是她不得不如此，家有薛蟠这酒囊饭袋，虽有薛蝌，可终归不是亲哥哥。她可能想忍得一时，时机成熟后，便可寻回自己，可到时到何处寻回自己?虽然她是强者，我个人认为将自己埋藏并不是件简单的事，这不是一个弱者做的来的，可最终她却不是真正的赢家。 美梦终究一场空。韶华散尽，容颜衰。独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。过往如云不行及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人，
23、房空冷清如往昔。闲来无事仰视月，无语能诉，唯有泪空流! 常听人探讨，宝钗凄惨还是黛玉凄惨?可纵观全文，细细评之，你便会觉得这个问题已不重要了。 可叹停机德，堪怜咏絮才。 玉黛林中挂，金簪雪里埋。 红楼梦读书心得5 红楼总众女子中，我最喜湘云，宠爱她的率真，她的潇洒，她的豁达。雪芹先生让湘云第一次出场乃在三十一回，因麒麟伏白首双星一篇文字中，而在二十九回中，宝玉与钗黛三人斗口之间便已带出湘云其人。太君因见金麒麟眼熟，故问。钗曰“史大妹妹有一个”黛则讽曰“宝姐姐别的事情上还有限，惟有在这些人带的东西上更加留心”，读至此，如不见后文，不知此文之妙，笔带双关，既活画出钗黛二人形象，又为后文打下伏笔，似
24、此类之文，红楼中甚多，由此可见一斑，可知雪芹先生之胸中丘壑。 书归正文，呵呵，湘云第一回出场，人并不感其突兀，概因前之已伏之笔吧。而后由贾母，王夫人眼中写出湘云之衣着装扮，再由宝钗口中说出湘云旧事，至此，一个有血有肉的形象便跃然纸上了，丝毫不费笔墨，却有如此传神。 到宝湘在书中的初会便是有一番景象了。与宝黛初会比较看来，当真是妙极。如此文字，似犯而不犯，似重而不重，又有几多。而这位云妹妹当真是心直口快且俐齿伶牙，几个绛纹石的戒指换出的那一番道理，想来读者应记忆犹新吧。直到玉卿挨打，宝钗赶蝇，龄官划蔷，湘云才结束了她的第一次小住。此间数个故事，纷乱头绪，却从未有缺何人，象凭空消逝一般，必在纷乱中
25、有几笔点到，象宝玉挨打时，众人来看，便点了湘云一笔，宝钗赶蝇时，湘黛二人偶见，又是一笔。如此又生出多少故事，至龄官划蔷后，湘云来辞，一切就顺理成章，总在乱中添置几笔，让人看后觉得简洁而又有绪。 湘云二次来访，便是海棠结社后了。若上一次雪芹先生要突出刻画湘云的性格，此一次则刻画湘云的才情。两首白海棠诗写尽多少故事，而其中“却喜诗人吟不倦，岂令孤独度朝昏”，“蘅芷阶通萝薜门，也宜墙角也宜盆”两句我窃以为便是其真实写照，再看她的菊花诗“萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟”，“数去更无君傲事，看来惟有我知音”，“隔座香分三径露，抛书人对一枝秋”倘如陶彭令再生，也比慨然菊有此咏者，不枉矣。再看红楼最精妙的一
26、副百笑图中，也不乏湘云的身影，雪芹先生在刘姥姥二进大观园中写到“湘云撑不住，一口饭都喷了出来”如此这般，红楼中的人物性格便全部展露在读者面前，如此文字，试问古今小说中非红楼而谁有?好一副红楼百笑图，如见如闻。 待到湘云第三，四次来，便应是整部红楼梦中最喧闹非凡的文字了“琉璃世界白雪红梅”“怡红院群芳开夜宴”等，假如说从前那两次只但是是湘云的一个剪影，那么此两回中，湘云便得到了一个升华。在庐雪庵的联诗中，湘云的联句是最多的，在我看来质量也是最高的。雪芹先生以如此笔墨将新到的宝琴，李纹，岫烟都给了读者一个大致的交代，如此便不感生疏了。憨湘云醉眠芍药洇，在我看来是红楼中画湘云最美的一副图画，如黛玉葬
27、花，宝钗扑蝶一般，湘云则是眠花了。试想红楼众闺阁中，除却湘云，还有谁会如此酣眠，无拘束，无牵挂的醉卧于花阴之间。在湘云的世界里，没有解不开的苦恼和忧虑，试问钗黛二人可有如此胸襟吗?所谓“是真名士自风流”，湘云便是这样的真名士。“英豪阔大宽宏量，从不将儿女私情略系心上，好一似霁月光风耀玉堂”。 或许是胜极必衰的缘由吧，此等旺盛文字的背后便隐藏了无限的悲伤，此后逐晴雯，死金钏，尤三姐自刎，尤二姐吞金，大观园从今便覆盖上一层阴云，再也没有散开，湘云此后再来，没有了从前的那种笑声了。红楼便真一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。 湘云的结局究竟如何，雪芹先生没有写完，“云散高唐，水涸湘江”就留下一个
28、想象的空间吧。 红楼梦读书心得6 红楼梦是一部具有高度思想性和艺术性的宏大作品，从本书反映的思想倾向看，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的思想和主见。 红楼梦塑造了众多的人物形象，成为不朽的艺术典型，在中国文学史和世界文学史上永放奇光异彩。 红楼梦的语言艺术成就，更代表了我国古典小说语言艺术的高峰。作者往往只需用三言两语就可以勾画出一个活生生的具有显明特性特征的形象;作者笔下每一个典型形象的语言都具有自己独特的特性，从而使读者仅仅凭借这些语
29、言就可以判别人物。 作者的叙述语言也具有高度的艺术表现力，包括小说里的诗词曲赋，不仅能与小说的叙事融为一体，而且这些诗词的创作也能为塑造典型性格服务，做到了“诗如其人”切合小说中人物的身份口气。 由于以上各方面的卓越成就，因而使红楼梦无论是在思想内容上或是艺术技巧上都具有自己崭新的面貌，具有永久的艺术魅力，使它足以矗立于世界文学之林而毫不逊色。 红楼梦读书心得7 读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡?红粉丽人的香消玉殒?还是投机分子的欺世盗名?似乎每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男生的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭
30、愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的四周无缘无故的缠围着数不胜数的美女而不心酸呢? 说到这，红楼梦里的感情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的感情最纯净了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的感情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯净，纤尘不染。但是生不逢时的感情就是苦痛的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她到处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利种种这般，都使得她象一朵幽然独放的
31、荷花，始终执著着自己的那份纯洁，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。 用一个一般人的眼光看她，最观赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温顺能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落悲伤。纵使大观园里人来人往好不喧闹，但是那里没有她能够依靠的亲人，没有她能够倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天终点，何处有香丘”，悲伤着“三月香
32、巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。 与其说林黛玉在贾府的地位和自身的软弱是杯具的起因，还不如把职责轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的感情。假如红楼梦真的是曹雪芹亲身经验的描述，那么我能够感受到一个失去至爱的男生的苦痛。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身应对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹! 还有要说的就是薛宝钗的感情杯具了。看到黛玉的郁郁而终，依旧那么难受。可待到读完，听甄世隐说着什么
33、"兰桂齐芳"。 红楼梦读书心得8 曹雪芹的长篇小说红楼梦是中国文学史上最宏大也是最奇妙的一部小说。 我读红楼，感悟最深的大致可分为两点。 第一，有感于红楼梦的艺术魅力。红楼梦之因此能成为中国四大名著之首，并不仅仅仅正因它在资料上的博大精深，应有尽有，更重要的因素还取决于它巨大的艺术魅力。从小说的人物看，它塑造了众多活灵活现的人物形象，据不完全统计，其中出名有姓的人物就有近五百人，而能够给人们留下深刻印象的典型人物，至少也有数十人，例如林黛玉的尖酸苛刻，薛宝钗的温顺敦厚，贾宝玉的如傻似狂，王熙凤的诙谐幽默等，这些典型人物，各自都有自己独特而又显明的特性特征，早已成为人类艺术画
34、廊中千古不朽的艺术典型，在银屏上盛演不衰。从小说的情节结构上看，红楼梦变更了以往长篇小说情节和人物故事单线条发展的单调模式，创建了一个完整宏大而又浑然天成的网状艺术结构，四大家族及众多人物，情节结构支配奇妙，虽然多条线索齐头并进，相互联结，却又有条不紊，层次分明。 从小说的语言上看红楼梦，曹雪芹是公认的语言大师，他在继承中国古典文学语言优秀传统的基础上，创建性地加以丰富的发展，使小说的叙述语言更加生动形象，精确洗练，具有高度的艺术表现力和感染力。小说中的人物语言堪称经典，作者往往只用三言两语就能传神地勾画出一个特性显明的人物形象，例如林黛玉进贾府那段，王熙凤说道：天下真有这样端庄的人儿，我今日
35、才算望见了，况且这通身的气派竟不像老祖宗的外孙女儿，竟似嫡亲的孙女儿似的，怨不得老祖宗每天嘴里心里放不下。只可怜我这妹妹这么命苦，怎样姑妈偏就去世了!她这几句话，不仅仅夸奖了林黛玉，而且赞扬了探春姐妹们，还博得了贾母的欢心，充分显示了王熙凤圆滑世故的特点。 除此之外，小说中的超多诗词歌曲依据人物的不一样性格而作，更有较高的文学价值。其次，有感于红楼梦的主题，红楼梦是一部博大精深的文学巨著，关于它的主题，历来也是仁者见仁，智者见智，诚如鲁迅所说的那样：“道学家望见淫，经学家望见易，才子望见缠绵，革命家望见排满，流言家望见宫闱秘事”。但我们细读原著，就会发觉，作者所要展示的主题，其实就是人生有限，
36、天地无情的苦痛和无奈，是留恋完备的人生而又对人生美中不足的哀惋与感叹：人生为何要生老病死、离合悲欢? 小说中透过不一样人物之口，反复吟唱的这一旋律，正是作者历经世间荣辱后的人生感悟，也是红楼梦乃至历代文人所极力探究的永恒主题之一，例如，元春贵为皇妃，但却觉生活“终无意趣”;迎春误嫁中山狼，不久便被熬煎至死;探春虽然“才自精明志自高”，但却“生于末世运偏消”，为了家族的利益被迫远嫁异域;惜春看破红尘，出家为尼，“独卧青灯古佛旁”史湘云虽然“英豪阔大宽宏量”，但最终却是“云散高唐，水涸湘江”;“气质美如兰，才华阜比仙”的妙玉带发修行，结果“到头来，照旧是风尘肮脏违心愿”。其他诸如香菱、晴雯、尤二姐
37、、尤三姐等等，乃至大观园“女儿国”中全部的女儿们，都无一不是以背剧结局而告终的，但是，曹雪芹的这种人生感悟是专心而非颓废的，他对人生乃至世间一切完备的事物都怀有深深的眷恋之情。当人生与世间的真善美被无情地毁灭时，他才在怜惜悲悯中发出了无奈的感叹，综观全书，红楼梦主要在“天上人间诸景备”的大观园这一既诗化又真实的志向世界中绽开故事情节，以“无故寻愁觅恨”的贾宝玉为主子公，透过他的独特视角和亲身经验来感悟人生，探究自然，充分展示了青春少女及世间之美被毁灭的无情和无奈。 以上就是我对红楼梦的浅谈，自红楼梦诞生以来，就受到了普遍的赞许和宠爱，红学各派各持己见，然而这也从另一个方面证明白红楼梦巨大影响和
38、无穷的艺术魅力!，然而这也从另一个方面证明白红楼梦巨大影响和无穷的艺术魅力! 红楼梦读书心得9 一百年有多久，没有必需人生阅历的人无法回答我。那么，三百年呢? 能在三百年内保存完好的东西并不多，就像金子，宝石，但红楼梦却是高于物质的存在，它是一部具有高度思想和高度艺术性的宏大作品，矗立于古典小说艺术领域的巅峰。 它，不仅仅仅是一个故事，它是曹雪芹用了十年时刻编织出的一个世界，虽然，这个世界并不完备，但却充斥着曹雪芹的爱、泪宝玉、黛玉凄美的感情故事，四大家族由鼎盛渐渐衰亡的历史悲歌。“满纸荒唐言，十年辛酸泪。”谁知其中味? 三百多年前，曹雪芹一手创建了红楼梦的世界，三百年后，我捧着用新技术印刷而
39、成的红楼梦，细细研读，照旧能够感受前人在故事中留下的思愁，倾听那隐没在故事最深层的倾诉，毫无间隙。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤一个个主角跃然于纸上，不论好的还是坏的，他们都静静地在那个世界里上演一幕幕人生的戏剧，而我，置于一旁，只能静默惊羡着，做一个仰头观望浩瀚星空的远眺者，做着百万读者中的一员，关注着红楼梦的辉煌。 “字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”红楼梦的字字句句就像是一根线，缠围着编织出一个凄凉、腐朽、无望的社会。主仆对抗、家族冲突、经济危机缠围着每个页脚，渗出压抑的窒息，那里纠缠着 多少生与死，爱与恨，眼泪与笑容。我们无法想象，曹雪芹是用什么样的心情将那些日月轮转、凡尘沧桑、人间万
40、物、爱恨情仇用文字在他手下流光溢彩的。唯一不行否认的是他做到了，他做到了将感情用文字表现的淋漓尽致，就像电影的预报片那般精致绝伦，带动人的血液为之感叹。 红楼梦的前80回是曹雪芹的心血，而后40回却让他留下了无穷的缺憾。那段奇葩写奇葩的日子，充斥着悲伤和哀思，有人说，其中包含了太多对于旧社会的不满与怨恨。是不是不满，是不是怨恨，我无从得知。 或许是我的人生阅历不够丰富，又或许是红楼梦中包含了太多剧烈的情感，我一时竟无法真正明白曹雪芹创作的目的，红楼梦的立意何在?此刻的我无法明白，但我绝不坚信，它仅仅是一个故事，仅仅是曹雪芹抗拒旧社会的一种宣泄方式，它的背后必需还有更多的深层含意，但我，终是才疏
41、学浅了。只能再一次翻开那部著作，再一次接触那些密密麻麻的文字语言，从早已熟识的“甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀”起先，再一次跟随曹雪芹的脚步，深化到那段悲凉的历史。 “披阅十载，增删五次。”曹雪芹呕心沥血的用了十年，造就了古典小说上的传奇，当其他作家还在苦苦找寻龙角的时候，他，已经站在巅峰高高擎起红楼梦这颗龙珠在三百多年前，光耀于世了。 三个一百年的轮回，红楼梦的精彩还未完全出世，“红学”的探讨还在接着，红楼梦原委会不会被真正揭秘呢?停在前方的，恒久是下一个轮回。 红楼梦读书心得10 俗话说得好，“男不看红楼，女不看西厢”。其意白见。但碍于水浒、三国等从牙牙学语起就阅读，再读已无多大好处。无
42、奈之中，捧起那“石头”硬啃起来，倒别有一番“胭脂”味。下有几条真(天真)知拙(笨拙)见，以供茶余饭后消遣。 首先，我觉得这本书并不只是单单一本感情小说所能概括。作者为写此书，寒窗几十载，对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等，都有所探讨。整部书对探讨探讨青朝风俗民情很有帮忙，它仿佛是当时生活的小百科，无所不包，无所不有。怪不得至今还有很多红学家特地探讨此宝。此书所现之人情世故，官场是非，在这天都屡见不鲜内涵之深，可真谓看一遍两遍不少，读十遍八遍不多。对于我精读此书是对吾之文学素养起巩固、提高，以致于升华之用，大有相见恨晚之情。 其次，这也是一部杯具，我细读一些中外文学名著，大
43、凡流传下来的，几乎无一例外全是杯具。从卡西莫多到宝玉，从羊脂球到阿Q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露丝，都是杯具人物。正义战胜邪恶只能在动画片中存在，没有哪朝哪代的赞歌流传下来。特性是中国的水浒、三国、红楼都遵循着开业艰难后，强劲攀升，之后平稳走势，最终直线下跌的原则。这又恰与工商管理硕士MBA教程中所描述的一般产品发展规律有惊人的相像之处。天下没有不散的筵席，人生的规律又仿佛与此紧密相连。一种礼貌当其跃上顶峰就必将走向衰亡。的确，照此刻的环境发展，人类终究有个终点，莫非这是宇宙亘古不变的定理吗?莫非这是继柏拉图哲学中“事物模样的精神模式或抽象模式必需”理论之后，又一种新模式。待以后 有时刻再
44、细细思索此问题，作个中国的苏格拉低。 第三，我以为程伟元、高鹗的续写不胜利。虽基本贴合上方的曲线原则，没有生搬硬套强加于前文之嫌，但终究是焊接产物。他俩依据原作的示意，追踪前80回的情节，完成了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱婚姻杯具，支配了其他一系列人物的命运结局，使红楼梦成了一部完整的书，从而推动了红在社会的传播，扩大了它的影响。但是，后40回写了宝玉中举和家业复兴，违反曹雪芹的原旨;在人物描述和情节构思方面有一些歪曲和庸俗的笔墨，和曹雪芹的原著有很大距离，近来又有人写了后40回，竭力鼓吹完备，但再怎样样也只能阿里基斯追乌龟，红楼梦的后40回将是一个恒久的迷。 第四，也就是红楼梦显明的人物形象
45、。就拿王熙凤这个给人印象最深的人物来说，她“模样又极端庄，言谈又爽利，心机又极深细”，目光四射，手腕敏捷日理万机，指挥若定。宁国府秦可卿的丧事，特意邀请她去主持操办，她一去就看出宁国府的五大弊端，并提出一整套治理整顿措施。王熙凤威重令行，旁若无人，构成“脂粉须眉齐却步，更无一个是能人”的局面。这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣，具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊美，素有“凤辣子”之称的女当家伶牙俐齿，到处讨贾母、王夫人的高兴，曲意奉承，插科打浑，无微不至。 总之，王熙凤是一个集美丽、聪慧。能干、贪欲、狠毒于一身的困难形象。作者还根据生活的逻辑，表现人物，阐发主题的须要，对众多的协助人物作了细心
46、的支配，使每个协助人物不但具有自身的好处，而且能体现出多方面的好处和作用来。刘姥姥三进大观园就是这方面的一个范例。刘姥姥的一进大观园支配在小说的第六回，当时情节尚未充分绽开，作者借刘姥姥这一协助人物，从社会最底层这样一个视角，来写贾府的显赫气派。透过刘姥姥这样一个乡下的穷老婆子的眼睛，写出了凤姐的虚骄、矜持。刘姥姥其次次进入大观园的时候，贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间的关联正处在微妙的阶段，贾府在表面上正处于繁花似锦的时期。作者将刘姥姥和贾母这样两个地位悬殊的老太太作了奇妙的比较。贾母趁此机会极大的满意了自己的优越感;刘姥姥则为了讨得一些封赏，心甘情愿的出乖露丑，充当老爷太太、少爷小姐的笑料。
47、刘姥姥第三次进大观园时，贾府大势已去，刘姥姥救了巧姐。这样，刘姥姥无意中成了贾府盛极而衰的证明人。 最终，还是说说它的艺术成就，鲁迅以前指出：“总之自有红楼梦出来以后，传统的思想和写法都打破了。”鲁迅所谓的“都打破了”指的是“敢于照实描述，并无讳饰，和以前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，因此其中所叙的人物，都是真的人物”。红楼梦没有把人物写某种思想或性格的化身，更没有把人物当作说教的工具。作者以细腻的笔墨呈现了生活本身所固有的生动性、丰富性和困难性。红楼梦打破了传统小说的单线结构。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻关联为中心线索，同时绽开贵族大家庭的其他人物、事务的描述。在紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗恋爱、婚姻杯具的同时，绽开广袤的社会环境描述，从而写出了产生这一杯具的社会根源。 其实，关于红楼梦中可论的东西还有许多许多，我才刚究出些皮毛而已。譬如今年读者第七期的丫鬟问题，还值得再好好深挖，但碍于自己阅历浅薄，学问贫乏，无奈只得就此搁笔。再不赘述，还恭请学姐在将来的学习生活中，谆谆教导，多多指教，吴达自当感谢不尽。 红楼梦读书心得本文来源：网络收集与整理，如有侵权，