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1、山羊兹拉特美艾萨克美艾萨克什维斯什维斯辛格辛格 艾萨克艾萨克什维斯什维斯辛格，美国著名犹太辛格，美国著名犹太作家，作家，19041904年，辛格生于当时在沙俄统治年，辛格生于当时在沙俄统治下的波兰。下的波兰。19351935年，辛格追随哥哥来到美年，辛格追随哥哥来到美国。辛格在美国以当编辑和写作为生，国。辛格在美国以当编辑和写作为生，19431943年他加入了美国国籍。辛格一生出版年他加入了美国国籍。辛格一生出版了九部长篇小说、十部短篇小说集、两部了九部长篇小说、十部短篇小说集、两部剧本、十六本儿童故事集。曾先后两次荣剧本、十六本儿童故事集。曾先后两次荣获美国图书奖，其中一次是奖给他的儿童获美
2、国图书奖，其中一次是奖给他的儿童文学创作的。文学创作的。辛格被称为当代最会讲故事辛格被称为当代最会讲故事的作家。的作家。19781978年获诺贝尔文学奖。年获诺贝尔文学奖。19911991年，年，辛格去世。辛格去世。主要作品n傻瓜吉姆佩尔傻瓜吉姆佩尔n卢布林的魔法师卢布林的魔法师n庄园庄园n冤家，一个爱情故事冤家，一个爱情故事n萧莎萧莎n获得诺贝尔奖的理由：因为他有充满激情的叙事艺术，获得诺贝尔奖的理由：因为他有充满激情的叙事艺术，这种艺术既扎根于波兰犹太人的文化传统，又反映了这种艺术既扎根于波兰犹太人的文化传统，又反映了人类普遍处境。人类普遍处境。请简单概括内容：勒文家想卖掉山羊兹拉勒文家想
3、卖掉山羊兹拉特，在卖羊路上遭遇暴风雪，特，在卖羊路上遭遇暴风雪，兹拉特帮助阿隆战胜暴风雪兹拉特帮助阿隆战胜暴风雪并安全回家，勒文一家最终并安全回家，勒文一家最终把山羊兹拉特当作一个家庭把山羊兹拉特当作一个家庭成员的故事。成员的故事。主要情节：n开端开端n发展发展n高潮高潮n结局结局节前决定卖羊节前决定卖羊卖羊途中遇暴风雪卖羊途中遇暴风雪风雪中相互救助风雪中相互救助安全回家不再卖羊安全回家不再卖羊n硝皮匠为什么要卖掉山羊兹拉特？硝皮匠为什么要卖掉山羊兹拉特？n要卖掉兹拉特，他们全家有什么反应？要卖掉兹拉特，他们全家有什么反应？勒文勒文“经过很长时间的犹豫经过很长时间的犹豫”阿隆的母亲阿隆的母亲“
4、不禁泪流满面不禁泪流满面”安娜、米丽昂安娜、米丽昂“也哭了起来也哭了起来”阿隆阿隆“只得听从父亲的命令只得听从父亲的命令”全家人都出来向兹拉特告别全家人都出来向兹拉特告别因为兹拉特因为兹拉特“老了，挤的奶也少老了，挤的奶也少”；家里急需钱过节（蜡烛、土豆、食家里急需钱过节（蜡烛、土豆、食油、孩子们的衣物及其他必要开支）。油、孩子们的衣物及其他必要开支）。不舍不舍山羊兹拉特与主人们对山羊与主人们对山羊兹拉特兹拉特“不得不如此不得不如此”的的“残忍残忍”相比相比,它的表现是它的表现是:采用拟人化的手法，把羊当成人来写采用拟人化的手法，把羊当成人来写对主人充满信任对主人充满信任还是像往常一样还是像往
5、常一样,显得那么显得那么温驯那么可亲温驯那么可亲觉得有点奇怪觉得有点奇怪 用疑问的目用疑问的目光光 似乎在问似乎在问 好像又想通了好像又想通了舔着阿隆的手舔着阿隆的手,摇晃着摇晃着它下巴上那小撮白胡子它下巴上那小撮白胡子n兹拉特的兹拉特的“信任信任”与主人全家的与主人全家的“不不舍舍”互为照应。互为照应。n但这并无法改变它被杀的命运这但这并无法改变它被杀的命运这是一场情感与贫困的较量，它显示了是一场情感与贫困的较量，它显示了人类在物质和情感之间的选择。人类在物质和情感之间的选择。去卖兹拉特的途中，阿隆面临去卖兹拉特的途中，阿隆面临什么困境什么困境?n年纪小年纪小 孤身一人孤身一人n衣着单薄衣着
6、单薄 食物很少食物很少n风雪交加风雪交加 迷失方向迷失方向他们是如何战胜暴风雪的？你觉得他们是如何战胜暴风雪的？你觉得暴风雪来得突然吗？暴风雪来得突然吗？na阿隆发现草堆并挖了一个洞钻进去，然后用干草封住洞口，然后得救了。nb阿隆吃了面包，喝了羊奶，靠兹拉特的体温取暖得救。nc阿隆救了兹拉特。nd兹拉特救了阿隆。前面自然环境的交代，从考验人的角度、前面自然环境的交代，从考验人的角度、大自然对人的惩罚的角度大自然对人的惩罚的角度 n改变了，再也没人主张要卖掉它。改变了，再也没人主张要卖掉它。失踪归来，兹拉特的命运失踪归来，兹拉特的命运改变了没有？它在主人全家心改变了没有？它在主人全家心目中的地位
7、有无变化？目中的地位有无变化？n从此，它像一个家庭成员一样，有从此，它像一个家庭成员一样，有着与孩子们同样的待遇。着与孩子们同样的待遇。自然环境的突变最终改自然环境的突变最终改变了山羊的命运，使它成为变了山羊的命运，使它成为阿隆家庭中不可或缺的一个阿隆家庭中不可或缺的一个角色，也使小说有了其乐融角色，也使小说有了其乐融融、皆大欢喜的结局，使得融、皆大欢喜的结局，使得情感力量战胜了物质贫困的情感力量战胜了物质贫困的威胁。威胁。内容与主旨：n作者写了勒文家想卖山羊兹拉特到最终把作者写了勒文家想卖山羊兹拉特到最终把山羊兹拉特当作一个家庭成员的故事，山羊兹拉特当作一个家庭成员的故事，通过情感在山羊和主
8、人之间的双向流动，通过情感在山羊和主人之间的双向流动，不露痕迹地传达出人与动物之间彼此的不露痕迹地传达出人与动物之间彼此的深情厚谊，描摹出人与动物之间和谐的深情厚谊，描摹出人与动物之间和谐的亲情状态。亲情状态。这种深情厚谊和亲情状态可这种深情厚谊和亲情状态可以超越任何时代的贫困与窘迫，成为物以超越任何时代的贫困与窘迫，成为物质匮乏的世界里的人与动物之间温情的质匮乏的世界里的人与动物之间温情的慰藉。慰藉。爱爱最高尚的情感最高尚的情感n爱是一种胸怀，它宽广有容、平和慈爱是一种胸怀，它宽广有容、平和慈悲，并非局限于一时一地一己之身，悲，并非局限于一时一地一己之身，而是超越了贫富与阶级、国家与民族而是超越了贫富与阶级、国家与民族的界限，使人们关注那些苦难中的同的界限，使人们关注那些苦难中的同类，关怀和同情弱者；它是真善美的类，关怀和同情弱者；它是真善美的结晶，使人们忘记仇杀，忘记自己的结晶，使人们忘记仇杀，忘记自己的伤痛，本文作者不仅将爱的目光投向伤痛，本文作者不仅将爱的目光投向困境中的人，更把关怀的温情给了绝困境中的人，更把关怀的温情给了绝境中依然忠心耿耿的纯洁山羊。境中依然忠心耿耿的纯洁山羊。