第四单元综合测试卷 部编版七年级语文下册.docx

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1、第四单元综合测试卷(时间120分钟 满分120分)一、积累、运用(27分)1.下列加点字注音有误的一项是( )(2分)A.契约(qi)揽住(ln)监督(d)悲天悯人(mn)B.卸却(xi)赔礼(pi)排解(pi)如释重负(sh)C.恩惠(hu)缠着(chn)循环(xn)自投苦海(tu)D.坟墓(m)大抵(d)达观(gun)心安理得(n)2下列词语没有错别字的一组是( )(2分)A.晶莹迁陡 茂密 花瓣B.茸毛竹篾蔑视歌谣C.明枪夜幕恍忽拆损D.雷峰作楫陡峭挺好3.下列句子加点词语使用不正确的一项是( )(2分)A.来自四面八方的志愿者在一起谈论抗疫心得,真可谓南腔北调。B.叶圣陶先生为了中国的

2、语文教育鞠躬尽瘁。C.武汉市江夏区中医院19名新冠肺炎康复医务人员以身作则,向患者捐献血浆。D.陈冬在“天宫二号”上不耻下问地向指挥长景海鹏请教。4.下列句子中没有语病的一项是( )(2分)A.他们都是小茅屋的主人,都乐于为他人服务,他们的行动都闪耀着共产主义的光辉。B.为了避免今后不再犯类似的错误,我们应当吸取教训,努力改进工作的方式方法。C.只要及时发现、筛查和治疗,就能及时切断新冠肺炎传播途径,防止病毒传播。D.能否找到小茅屋的主人,是揭开秘密的关键。5.以下文学常识说法不完全正确的一项是( )(2分)A梁启超(1873-1929),字卓如,号任公,别号饮冰室主人,中国近代资产阶级改良主

3、义者、学者。B.张中行,原名张璇,学名张璿,河北香河人,著名学者、哲学家、散文家。C.刘禹锡(772-842),字梦得,洛阳(今属河南)人,唐代文学家。和柳永交谊甚厚,世称“刘柳”。D.彭荆风,1929年生,江西萍乡人,作家。1955年出版短篇小说集边寨亲人。6.下列句子顺序排列正确的一项是( )(2分)曾子还说哩:“任重而道远,死而后已,不亦远乎?”然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢?所以他到底还是乐不是苦呀!因为越是圣贤豪杰,他负的责任便越是重大;而且他常要把种种责任来揽在身上,肩头的担子,从没有放下的时节。那仁人志士的忧民忧国,那诸圣诸佛的悲天悯人,虽说他是一辈子苦痛,也都可以。但是

4、他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐A.B.C.D.7. 默写(8分)(1)陋室铭中描写了陋室幽静淡雅的景色,居室环境的句子的句子是: (2)陋室铭中点明主旨的语句是: (3)陋室铭中表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是: (4)爱莲说中最能概括莲花高贵品质的句子是: (5)爱莲说一文中的中心句是: 8.综合性学习。(7分)某校开展“弘扬传统孝敬父母”为主题的综合性学习活动,请你积极参与,完成以下任务。(1)【积累】请写出一句与父爱、母爱有关的名言、俗语或两句前后连贯的古诗。(2分)(2)【探究】阅读下面材料,并写出你的探究结果。(3分)材料一:下面是中央电视台一则公益广告的截图

5、材料二“父母最想要的是什么?”最让父母伤心的话是什么”某媒体对5家大规模养老院进行调查发现,92%的老人最想要的是跟儿女团聚,“你别管我”这句话最让父母伤心。探究结果: (3)【拓展】通过参与这次弘扬传统孝敬父母”的活动,你将用哪些具体行动回报父母呢?(写出两点)(2分)二、阅读理解(43分)(一)古诗文阅读(4分)阅读下面古词,完成下列小题。题李凝幽居贾岛闲居少邻并,草径入荒园。鸟宿池边树,僧敲月下门。过桥分野色,移石动云根。暂去还来此,幽期不负言。9.(2分)对这首诗语句的解说,不恰当的一项是()A.“题李凝幽居”着的“题”是“写”,“幽居”的意思是僻静的居处。B.“闲居”句中“少邻并”的

6、意思是说李凝自小就有邻居挨着作伴。C.“僧敲”句中的“敲”,传说也曾想作“推”,“推敲”一词即来源于此。D.幽期句中的幽期”指归隐的约定,“不负言”表示不违背诺言。10.(2分)对这首诗的赏析,不恰当的一项是()A.第一联用简洁的语言勾画出了李凝居处的环境,并暗示出他隐者的身份。B.“僧敲月下门”句以响衬静,与名句“乌鸣山更幽”有异曲同工之妙。c.中间两联重在叙事和写景,首尾两联都明确写出了作者对隐居生活的向往。D.全诗所写之事虽不大,感情亦无跌宕,但由于注重炼字,故读来回味无穷。(二)文言文阅读(13分)爱莲说周敦颐【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹,予独

7、爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!夏日赏荷李盛仙【乙】余忆年少时,住西湖。每至夏日,临湖赏荷,便欣然忘食。一日,偕数友,观荷于湖边亭中。兴正浓,忽有大雨倾盆而至,湖中荷花尽作飘摇之态。少时,雨过天晴,波澜不惊,湖天一色。荷花为雨所洗,鲜妍明媚,婀娜多姿,清丽雅致,实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉,天然去雕饰”,余以为妙绝。11.下列语句停顿正确的一项是 (2分)A晋陶渊明独/爱菊B世人/甚爱牡丹C荷花为雨

8、/所洗D余忆年/少时12.解释下列句子加点的词语。(4分)陶后鲜有闻香远益清每至夏曰余以为妙绝13.用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。一日,偕数友,观荷于湖边亭中。14.甲段称莲为“花中君子”,乙段赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之词?请联系文段内容谈谈你的看法。(3分)(三)现代文阅读(28分)阅读叶圣陶先生二三事中几段文字,完成下面小题。(12分) 叶圣陶先生于1988年2月16日逝世。记得那是旧历丁卯年除夕,晚上得知这消息,外面正响着鞭炮,万想不到这繁碎而响亮的声音也把他送走了,心里立即罩上双层的悲哀。 我第一次见到叶圣陶先生,是五十年代初

9、,我编课本,他领导编课本。这之前,我当然知道他,那是上学时期,大量读新文学作品的时候。相识之后,交往渐多,感到过去的印象失之太浅,至少是没有触及最重要的方面品德。左传说不朽有三种,居第一位的是立德。在这方面,就我熟悉的一些前辈说,叶圣陶先生总当排在最前列。叶圣陶先生是单一的儒,思想是这样,行为也是这样。这有时使我想到论语上的话,一处是:“躬行君子,则吾未之有得。”一处是:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”两处都是孔老夫子认为虽心向往之而力有未能的,可是叶圣陶先生却偏偏做到了。因此,我常常跟别人说:“叶老既是躬行君子,又能学而不厌,诲人不倦,所以确是人之师表。” 凡是同叶圣陶先生有些交往的,无

10、不为他的待人厚而深受感动。前些年,一次听吕叔湘先生说,当年他在上海,有一天到叶先生屋里去,见叶先生伏案执笔改什么,走近一看,是描他的一篇文章的标点。这一次他受了教育,此后写文章,文字标点一定清清楚楚,不敢草率了事。我同叶圣陶先生文墨方面的交往,从共同修润课本的文字开始。其时他刚到北方来,跟家乡人说苏州话,跟其他地方人说南腔北调话。可是他写文章坚决用普通话。普通话他生疏,于是不耻下问,让我帮他修润。我出于对他的尊敬,想不直接动笔,只提一些商酌性的意见。他说:“不必客气。这样反而费事,还是直接改上。不限于语言,有什么不妥都改。千万不要慎重,怕改得不妥。我觉得不妥再改回来。”我遵嘱,不客气,这样做了

11、。可是他却不放弃客气,比如有一两处他认为可以不动的,就一定亲自来,谦虚而恳切地问我,同意不同意恢复。我当然表示同意,并且说:“您看怎么样好就怎么样,千万不要再跟我商量。”他说:“好,就这样。”可是下次还是照样来商量,好像应该作主的是我,不是他。 文字之外,日常交往,他同样是一以贯之,宽厚待人。例如一些可以算作末节的事:有人到东四八条他家去看他,告辞时,客人拦阻他远送,无论怎样说,他一定还是走过三道门,四道台阶,送到大门外。告别,他鞠躬,口说谢谢,看着来人上路才转身回去。他晚年的时候已经不能起床,记得有两次,我同一些人去问候,告辞时,他还举手打拱,不断地说谢谢。15.对第段的内容或写法理解有误的

12、一项是 (3分)A本段交代了叶圣陶先生去世的时间。B本段表达了“我”的悲痛之深。C开篇以痛写起,奠定全篇沉重的感情基调。D“罩上双层的悲哀”,“罩”字使用生动而贴切。16.选文第段提到吕叔湘先生的经历,在文中有什么作用? (3分)A借吕叔湘先生的亲身经历,突出叶圣陶先生的一丝不苟的作风。B突出了叶圣陶先生待人厚道的品德。C从侧面印证叶圣陶先生做文章喜欢字斟句酌。D看似随意的语言,实际是写叶圣陶先生的谦虚和感切。17.下列对文章相关内容的理解和分析,不正确的一项是 (3分)A这是一篇写人记事的散文。作者通过回忆与叶老交往中的几件小事,字里行间流露出作者的追思景仰之情。B作者得知叶圣陶逝世时恰在除

13、夕夜,辞旧迎新的鞭炮声倒传来不幸的消息。乐景反衬哀情,倍增其哀。C从选文来看,作者表扬了叶圣陶先生的工作风格严谨、认真,委婉地批评了叶圣陶先生身上那种迂腐、僵化特点。D本文所叙事情虽小,但是小事情见大品格:行文沉稳平和,平静的叙述中充满感情。18.选文最后一段的语言风格是 (3分)A平易质朴B轻松幽默C深刻诙谐D庄重深沉阅读下面一篇文章,完成下列小题。(16分)消失的年声肖复兴如今,年的声音,最大保留下来的是鞭炮。随着都市雾霾天气的日益加重,人们呼吁过年减少燃放甚至禁止鞭炮,鞭炮之声,越发岌岌可危,以致最后消失,也不是不可能的事情。其实,年的声音丰富得多,不止于鞭炮。只是岁月的流逝,时代的变迁

14、,让年的声音无可奈何地消失了很多,以至于我们遗忘了它们而不知不觉,甚至觉得理所当然或势在必然。有这样两种年声的消失,最让我遗憾。一是大年夜,老北京有这样一项活动,把早早买好的干秫秸秆或芝麻秆,放到院子里,呼喊街坊四邻的孩子,跑到干秫秸秆或芝麻秆上面,尽情地踩。秆子踩得越碎越好,越碎越吉利;声音踩得越响越好,越响越吉利。这项活动名曰“踩岁”,要把过去一年的不如意和晦气都踩掉,不把它们带进就要到来的新的一年里。满院子吱吱作响欢快的“踩岁”的声音,是马上就要响起来的鞭炮声音的前奏。这真的是我们祖辈一种既简便又聪明的发明,不用几个钱,不用高科技,和大地亲近,又带有浓郁的民俗风味。可惜,这样别致的“踩岁

15、”的声音,如今已经成为了绝响。随着四合院和城周边农田逐渐核高楼大厦所替代,秫秸秆或芝麻秆已经难找,即使找到了,没有了四合院,也缺少了一群小伙伴的呼应,“踩岁”简单,却成为了一种奢侈。另一种声音,消失得也怪可惜的。大年初一,讲究接神拜年,以前,这一天,卖大小金鱼儿的,会挑担推车沿街串巷到处吆喝。在刚刚开春有些乍暖还寒的天气里,这种吆喝的声音显得清冽而清爽,充满唱歌一般的韵律,在老北京的胡同里,是和各家开门揖户拜年的声音此起彼伏的,似平合成了一支新年交响乐。一般听到这样的声音,大人小孩都会走出院子,有钱的人家,买一些珍贵的龙睛鱼,放进院子的大鱼缸里:没钱的人家,也会买一条两条小金鱼儿,养在粗瓷大碗

16、里。统统称之为“吉庆有余”,图的是和“踩岁”一样的吉利。在话剧龙须沟里,即使在龙须沟那祥贫穷的地方,也还是有这样卖小金鱼儿的声音回荡。如今,在衣贸市场里,小金鱼儿还有得卖,但沿街吆喝卖小金鱼那唱歌一般一吟三叹的声音,只能在舞台上听到了。年的声音,一花独放,只剩下鞭炮,多少变得有些单调。过年,怎么可以没有年的味道和声音?仔细琢磨一下,如果说年的味道,无论是团团饺子,还是年夜饭所散发的味道,更多来自过年的“吃”上面;年的声音,则更多体现在过年的玩的方面。再仔细琢磨一下,会体味到,其实,通过过年这样一个形式,前者体现在农业时代人们对于物质的追求,后者体现人们对于精神的向往。年味儿,如果是现实主义的,

17、年声,就是浪漫主义的。两者的结合,才是年真正的含义。不是吗?选自 2014年2月2日新民晚报,有改动)19.文章开头从放鞭炮的声音写起,有何作用?(4分)20.本文叙述了哪两种消失的年声?为什么这两种年声的消失最让作者感到遗憾?(4分)21.第 6段画线句写出了吆喝声的什么特点?有什么表达效果?(4分)22.结尾处作者认为“两者的结合,才是年真正的含义”,你是怎样理解这句话的?(4分)三、写作(50分)23.每个班上都会有这么一群人,他们或是“读书迷”,知识丰富;或是“演说家”,善于表达;或是班里的“大管家”,热心集体事务;或许还有体育健将、乐器高手、智力超人但无论是哪一种,都是学生时代最可爱的人。请以班上的他们为题,写一篇作文,不少于 500字。学科网(北京)股份有限公司

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