《羊脂球同学在教室说的读后感(8篇)_羊脂球读书笔记.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《羊脂球同学在教室说的读后感(8篇)_羊脂球读书笔记.docx(12页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、羊脂球同学在教室说的读后感(8篇)_羊脂球读书笔记 “羊脂球”不仅仅只是一本书的书名,也是一个人的名字。这是一个特别的人,她总会有着与其他人不一样的行为,由于在她身上,可以发觉很多的优点。然而最令我观赏的却是羊脂球助人为乐,舍己为人的精神。或许大家对这老套的看法没什么看法,但我认为,这是值得一提的! 在从法国前往德国的过程中,大家几乎看不到一个可以休息,可以吃饱的地方,就连个闪光灯都没有,有的饿的已经快死了;有的累的已经在了地上而在这时,羊脂球动心了,她实在不忍心看到与自己坐在同一车厢的人就这样被熬煎死,她拿出为自己这几天的旅行而预备的食物,分给了大家,在生死关头救了很多人的命。在这生与死的交
2、接口,谁都盼望得到一份爱来养活自己,羊脂球就是供应爱的人,要知道那时会有多少人感谢她的救命之恩。羊脂球舍己为人,助人为乐的精神实在是难得。她完全已经不在乎自己了,只要救活別人,再怎么样牺牲自己她都情愿,她给了自己素不相识的人鸡腿,给了他们水果;更令我感动就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出,什么仇人、生疏人,羊脂球都把他们看作自己的亲人,为他们作贡献,自己却什么也没吃。当今的.上像羊脂球的人并不多见,大家总是一个劲地说助人为乐,舍己为人,却很少人有过实际行动。这些人实在是可恶,说到却不做到,他们假如真的能奉献点什么,那就会带动全部人去关心别人,这样,生活才会更加美妙。同时也让我们每个
3、人深思如何让“助人为乐,舍己为人”落到实处。 所以生活中不能缺少八个字“助人为乐,舍己为人,哪怕却少个字,那世界就会不美满。 羊脂球同学在教室说的读后感【篇二】 羊脂球是世界文学家莫泊桑。莫泊桑的文学成就以短篇小说最为突出,有短篇小说巨匠的美称。 小说描绘了一八七零年普法战斗期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官肯定要车上一个外号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当其次天早上驿车动身时,那些昨天还苦苦请求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她
4、,不屑再与她讲话。由于匆忙地动身,这次羊脂球忘了预备食物,而在漫长的路途中,那些她曾经关心过得人、一个个都无视她的存在。他觉得自己被这些自私自利见风使舵得人出卖了。非常哀思。 羊脂球象征着和善爱国的.底层人民,而且不畏上流.的嘲讽,有自己的尊严。而那些乘客虽然.地位很高,品行却非常低劣。他们装作正义名贵的样子。由于羊脂球是妓女的身份而蔑视攻击他,而当马车行驶过慢使得没有地方停靠吃饭时,和善的羊脂球不计前嫌,把自己的食物分给马车上的全部人吃,那些人还摆出姿势,像是给羊脂球面子才吃他的东西,有的连一句道谢的话也不说。再不客气地把羊脂球的全部东西吃完后,他们又由于处于一点点面子的感谢,突然对羊脂球的
5、态度缓和了许多,和他谈话,把暖壶借给他,可见其虚伪。 当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候得像皇帝。这就是贵族的价值观,他们自私贪欲的本性只允许他们用利益去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的关怀,这在后文中显露无疑。羊脂球是处于和善和大度将东西分给那些刚才还在蔑视她的人,到最终那些人还是不领情。这样的和善,没必要。她完全可以无视其他乘客的存在,自己吃自己的,理所应当,由于那是她自己预备的东西,其他人没有出分毫的力。那些为一时之利而转变嘴脸的人,根本不值得去关心,这样的人,为何要去关心?因此羊脂球有些无原则的和善,使她的宿命模糊地被注定
6、了。莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的凄惨遭受反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。羊脂球的身份虽然卑微,但却有着坚决的爱国信念,以及和善的心。那些看似高高在上的.上层人物,金玉其外败絮其中,有利可图时的奉承,无利可图后的践踏。两者之间鲜亮的对比,更是揭示了当时上流.的腐朽与虚伪。 羊脂球同学在教室说的读后感【篇三】 当我读完羊脂球这本书后,不禁对仆人公的凄惨命运产生怜悯之心,而对贵族阶层丑恶肮脏的人性感到憎恶,心中不时感到忿忿不平。 “贵族是善之人,是苏格拉底的推崇者。”贵族代表了名誉和地位,也代表了修养学问的高人一等,是人上人。也正因如此,他们就利用
7、名誉、地位乃至学问来掩饰内心的狭窄与险恶。然而地位、名誉、学识这些外在的东西是不足以量度人的内心的。这个结论在羊脂球中被描述得入木三分。 故事发生在战斗逃亡的路上。一架马车载着十个不同地位的人,有贵族,有商人,有修女,更有“民主伴侣”,而其中身份最低微的一个便是女仆人公羊脂球,她是一个妓女。正由于这么卑微的身份,所以在这水深火热的背景里,她时而受到贵族的赞扬和同情,也时而受到“禽兽”的卑视和践踏,“禽兽”的善变真让人为他们感到可耻和恶心。 从一开头羊脂球被人认出来后,几个“正派”女人就开头在她面前窃窃私语,甚至还辱骂她为“公众的耻辱”等。还有鸟先生等人对她的轻佻和窥视。直到羊脂球把自己的食物拿
8、出来品尝的那一刻,鸟先生却在没有被邀请的状况下毫不客气地共享着她的美味,他那轻佻、窥视的眼神全然已被抛到九霄云外去了。接下来,羊脂球又邀请了两位修女和她一起用餐;按理说,两位嬷嬷应当拒绝,由于这是一个妓女的东西,是一个失贞女人的食物,然而两位修女却像不再信奉圣母玛利亚一样,毫不迟疑地接受了她的邀请,开头津津有味地品尝起眼前的食物来。“有人拔开了第一瓶葡萄酒的塞子,这时候却发生一件尴尬的事:只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传递给其次个人” 当他们狼吞虎咽地吃完食物以后,就像一群温存的小羊。在这些贵族面前,这个身份卑微的妓女此时仿佛一下子变成了上帝的女儿一样,他们立刻同情她的疾苦,
9、赞美她的和善。此时此刻,他们贵族的伪善面具充分发挥了作用。“在这些没有表示那么能干的旅伴的评价中间,她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她,一面保持一种心悦诚服者的赞美而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝” 当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候得像皇帝,这就是贵族的价值观,他们自私贪欲的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的终极关怀,这在后文中显露无疑。 “她觉得自己被这些顾爱名誉的混账东西的轻视沉没了,当时,他们牺牲了她,以后却把她像废物一样扔掉。”这样种种的摧残,最终导致她被完全地毁灭了。 无论
10、是羊脂球的食物被掏空,还是她被迫去跟敌方军官睡觉以换取贵族的连续逃亡,羊脂球都作出了牺牲。贵族始终看紧他们腰包里的金子,就算是自己的恩人,当威逼到自己的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。他们就像是血吸虫,如马克思所说“上上下下都滴着肮脏的血”,也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财宝。 羊脂球这篇文章恰恰以羊脂球的凄惨遭受反衬了那些丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。 羊脂球同学在教室说的读后感【篇四】 羊脂球,刚看到这个名字的时候,你猜我想到了什么?羊脂球,我以为那是一种类似于足球的球类,或者是一种漂亮的琥珀。然而,看完这本书之后,我才知道,原来它是一个女子的代称,一个漂
11、亮和善的女子的名字。 故事的讲诉是这样的,它描绘的是在普法战斗期间,一辆法国驿车被一名德国军官扣留,军官要求羊脂球陪她过夜,羊脂球不愿,可是同车的同胞们出于自己私利威逼引诱她就范,羊脂球被逼牺牲自己。次日驿车被放行。车上那些昨天还劝羊脂球就范的乘客,突然变了嘴脸,全都以轻视的态度疏远她。小说痛斥了残暴的侵略者和道貌岸然的君子。这是经常听说的,也的确是这样的。 然而,读后的思绪这样飘着,一个人必需坚持自己的原则;一个人假如不对自己负责,没有谁会为你负责;他人恳求你的帮忙,那是他人的需要,不是你的,那个人的德行是否值得你出一丝的力气,考虑清晰,切莫被冷漠、热忱、吹捧、这种临时性的哄骗威逼哄骗了,只
12、有多爱自己一点,你才会值得他人来爱;一个人,无论你拥有什么,那是你努力获得的,你可以用三分之一与他人共享,但是,你必需为自己保留三分之二,由于不是每个人都像你那么和善单纯,保留,就意味着对自己的爱护。 羊脂球同学在教室说的读后感【篇五】 这本书描绘了一八七零年普法战斗期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官肯定要车上一个外号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当其次天早上驿车动身时,那些昨天还苦苦请求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再
13、与她讲话。 用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比;以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起共享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜亮对比。这些是在时处的对比,另外也是对爱国方式的对比。读完羊脂球的第一感觉,就是为羊脂球叫不平。认真想想,人们建立在金钱上的虚伪友情和亲热,在笔下被淋漓尽致地体现出来。 读莫泊桑的作品,尤如观赏一段历史,人物的真、善、美几乎荡然无存,一切都受金钱、权位、名誉的支配,.腐败不堪。这对人是一种精神上的启发,对.则示意下一个时代的到来! 羊脂球同学在教室说的读后感【篇六】 在逃难受程中所发生的一切,由在马车上羊脂球慷慨地与大家共享食物,到在旅
14、馆被迫出买灵魂,在到马车上患病欺凌,没有一出不反映出羊脂球虽身为妓女但拥有尊严和志气的傲骨女性,无处不反映出她敢于抵抗普鲁土侵略者的凛然正气。从侧面也反映出了商人,贵族,厂长兼参议员,修女等上流.的人的自私自利,为了自身利益而毅然把羊脂球推向火坑。更使我生气的是,事后这班所谓的权威人士,所谓的上流分子,面对饥寒交迫的羊脂球所赐予的鄙弃,讽刺,嘴里不住的说着无耻。 我不明白为什么同样由细胞发育而成的人类会有天差地别,是金钱,名誉,权力在作怪,还是自己的灵魂在扭曲 羊脂球的故事不仅仅述说了她的凄惨生活,更反映了当时的人类是多么的虚伪,像她那样真的人真的特别值我们学习的,不能以异样的眼光来看待为自己
15、付出了不等的代价的了,而是给于她肯定的关怀。 羊脂球同学在教室说的读后感【篇七】 这个故事是在我们最近老师发的一本叫莫泊桑短篇小说集中的,仆人公羊脂球是一个和善而普一般通的妓 女,但我对她非常敬佩,当然那些“伪君子”我就非常厌烦,俗话说得好“君子之交淡如水,小人之交酒肉亲”。 故事的情节是这样的:一天,羊脂球和那些“伪君子”同坐在一辆马车上,去一个地方。由于羊脂球是那种.低层的人,全部人都看不起。马车行驶了很久,那些“伪君子”都特别饿,妓 女羊脂球好心的把自己篮子里的食物给了他们吃,那些“伪君子”才有点不淡薄她。马车行驶到了一个地方,被普鲁士军官给扣留了,普鲁士军官还要求羊脂球跟他过夜,羊脂球
16、不答应,那些“伪君子”为了自由,逼羊脂球和普鲁士军官过夜。最终羊脂球被那些“伪君子”出卖了,陪普鲁士人过夜,那些口口说是君子的人却背信弃义,让自己重获了自由。 我非常厌烦那些“伪君子”他们为了自己的自由背信弃义、恩将仇报逼让羊脂球和普鲁士人过夜,这让我想到了赵子龙他投奔了蜀国绝无二心,帮刘备打下了好几座城池,还两次就了刘备的儿子,赵云和那些“伪君子”比起来真是天上地下呀! wWW. 羊脂球同学在教室说的读后感【篇八】 同学们,有一位作家想必你们肯定不会生疏,他就是法国闻名的“短篇小说之王”莫泊桑。 说到莫泊桑,也不得不介绍一下他代表性的作品羊脂球。 这篇小说选取了一个处于.底层,受人卑视的妓女
17、作为正面人物描绘,这位外号叫“羊脂球”的妓女在一次不行的遭受中,生动的揭露了一伙资产阶级人物的自私自利和幸灾乐祸的心理,剖析了这些道貌岸然的绅士淑女们的丑态,人物形象栩栩如生。 书中讲到羊脂球和与她一起同行的绅士淑女们都被一位德国军官拘留后,那些人都为了自己能够离开那里,竟然让羊脂球牺牲幸福,换取自己的自由,羊脂球坚决不愿,但还是经不住他们喋喋不休的恳求甚至要挟,心一软便答应了,可看到那绅士淑女们一个个兴奋的欢呼起来,举杯痛饮,。我当时就气得要死,真想痛痛快快的斥责他们一顿,将心头的那股怨气发泄出来:“你看羊脂球多么和善,为了你们这些不知好歹的人能重获自由,而甘愿自己受苦,可你们竟然幸灾乐祸,
18、太不像话了。” 我接着往下看,才发觉不像话的还不止这些。 在羊脂球经过了这些不幸的事情后,他和同伴们最终可以动身了。可在那天早晨,大家都在等羊脂球一人,这是他最终露了面,他怯生生,心神担心地走过来,车上的人一起别过脸去,并把身子都偏向另一边犹如没观察她似的,其中有一个人还馋起自己太太的胳膊,把他领到一边,似乎要远远的避开那种不洁的接触。 看到那些人在事后是那样对待羊脂球,我心里一阵发酸,真伪羊脂球感到不幸。那是那些人是那样的卑躬屈膝的请求你,可与现在的状况相比,真是有这天地之分呀。当时知道羊脂球一咬牙,一狠心,不去听信他们的花言巧语,就不会落到现在这步田地,要怪就怪那些自称绅士和淑女的人,不知道良心都到哪里去了,为了金钱,爱国之心都可以抛弃,简直跟行尸走肉一般,比野兽还要可怕。 读完这篇小说后,我思绪万千,真是不得不佩服那才华横溢、妙趣横生的莫泊桑呀。