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1、陈谏议教子阅读答案_陈谏议教子阅读答案及原文翻译 陈谏议教子阅读答案及原文翻译 原文 宋陈谏议家有劣马，性暴，不行驭，蹄啮伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者，陈谏议之子也。谏议遽召子，曰：“汝为贵臣，家中左右尚不能制，贾人安能蓄之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁之风。 解释及译文 解释 1.陈谏议：姓陈，谏议是官名。 2.驭：驾驭马匹。 3.蹄：名词活用动词，踢。 4.啮：咬。 5.仆：仆人，指养马的仆人。 6.因：于是。 7.遽:立刻,赶快。 8.安：怎么，哪里。 9.贾(gu）人：商人。
2、 10.直：通“值”,价值。 11.诘：责问。 12.贵臣：朝廷中的重臣。 13.制：制服。 14.蹄：踢。 15.彼：那。 16.厩：马棚。 17.曰：说，回答。 18.汝：你。 19.售：卖。 20.戒：通“诫”，告诫。 21.劣：烈性的 【试题】 1. 下列句中加点的词语解释不正确的一项是 A不行驭：驾驭 B蹄啮伤人多矣 ：踢 C汝为贵臣：你 D而偿其直：直接 2.下列句子翻译不正确的一项是（ ） A不见是马：没有看到这匹马。 B谏议遽招子：谏议立刻召来儿子。 C贾人安能蓄之：商人又怎么能养它呢？ D戒仆养之终老：让仆人养它到老。 3.对上面短文的理解不正确的一项是（ ） A陈谏议“急命
3、人追贾人取马”是怕劣马“移祸于人也！” B陈谏议的儿子陈尧咨处事为人淳朴、忠信、宽容。 C“时人称陈谏议有古仁人之风”是对陈谏议的赞扬评价。 D“陈谏议教子”这则短文印证了论语中“已所不欲，勿施于人”这句名言。 【参考答案】 1 D 2 D（警告仆人把那匹马养到老死不准再卖出） 3 B 直接译文 宋人陈谏议家里有一匹劣马，性情急躁，没人能驾驭，踢伤咬伤人许多次了。一天，他走进马厩，没看到这匹马，于是责问仆人：“那匹马怎么不见了？”仆人说，被陈尧咨卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子（当时正为翰林学士）。谏议立刻召来儿子，说：“你是朝中重臣，家里人还不能管住这匹马，商人又怎么能养它呢？你这是把祸害转
4、嫁给别人啊！”陈谏议抓紧命人去追商人牵回马，并把买马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。（因此）当时的人们赞扬陈谏议有古仁人之风。 情节译文 尧咨卖马：北宋时期，翰林学士陈尧咨很喜爱养马，家里也饲养着许多马匹。后来，他买了一匹劣马。劣马脾气急躁，不能驾驭，而且踢伤咬伤了许多人。 有一天早晨，陈尧咨的父亲走进马厩，没有看到那匹劣马，便向马夫询问：“这马为什么不见了？”，马夫说：“翰林已经把马卖给一个商人了。” 陈尧咨的父亲问：“那商人把马买去做什么？” 管马的人说：“听说，是买去运货。” 陈尧咨的父亲又问：“翰林告知那商人这是匹劣马吗？” 管马的人说：“哎，老爷，要是跟那个商人说了，这匹马
5、又咬人又踢人，人家还会买吗？” 陈父很生气地说：“真不像话，竟然还敢骗人。”说完就气呼呼地转身走了。陈父找到儿子就问：“你把那匹劣马卖了？” 陈得意的说：“是啊，还卖了个高价呢！” 父亲生气地说：“混帐东西，你身为朝廷重臣，竟敢骗人。” 陈说：“爸，我又没强迫他买，马是他自己看中的，他情愿买，我就卖了。这哪里是骗他。” 父亲又问：“那你为什么不告知他这是匹劣马呢？” 陈尧咨嘟囔着说：“马摆在那里让他任凭看，他自己看不出这马性子烈，这可不怪我。” 父亲更生气了：“你这么多年的书都读到哪里去了，莫非你没听说过不欺买主的故事吗？” 儿子摇摇头。父亲说：“都是我的过错，你小的时候，我光顾着教你读书诵经
6、，很少教你怎么做人。现在我就给你补补课，教你如何做人。唐朝在武则天执政时，有一位宰相叫陆元方，他想卖掉东京洛阳城里的一所房子，一切手续都办好了，只等着买房子的人来交钱。买房的人来交钱时，陆元方说，这房子哪里都好，就是没有出水的地方，那个人听了，立即就说这房子他不买了。买主走后，陆元方的儿子和侄子们都埋怨他，而他却说，你们也太惊奇了，莫非可以为了钱哄骗别人吗？” 儿子听了很惭愧地低下了头。父亲又接着说：“你手下那么多驯马的高手都管不好那匹马，一个处处流淌的商人怎么能养得了它？你不把事情告知他，这不明摆着是在哄骗人家吗？” 陈尧咨听后惭愧地说：“父亲，您别生气了，我知道是我做错了，我这就去把买马的商人找回来。” 于是陈尧咨亲自找到那个买马的商人说明白缘由，把钱退给了买马的人，自己把马牵了回来，始终把那匹马养到老死。 启示 1:为人处事要像陈谏议一样淳朴，忠信，宽容，宽宏大量。 2:己所不欲，勿施于人。 3.做事要到处为他人着想。 4.做事要考虑后果，不能哄骗别人。 【简评】 这篇文章告知我们做人要讲诚信，不能坑害别人。做事要到处为他人着想，这是中华民族的传统美德。 为人处事要像陈谏议一样淳朴，忠信，宽容，宽宏大量，做事要考虑后果，不能哄骗别人，己所不欲，勿施于人。