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1、野人部落_曹野人先生传阅读答案附译文 曹野人先生传 清易顺鼎 曹野人先生，名宗先，字述之，野人其号也。远祖官益阳，占籍焉。曾祖某，迁龙阳之鹿溪，遂为龙阳人。五世祖某，尝为明显宦，多藏书。先生诵其清芬，记睹淹博。性敏慧，下笔成文。 蔡忠烈公为长沙推官，见其制艺，以为古岸奇特。入益阳县学，甫冠，即食廪饩。席先业，资甚丰，一旦叹曰：“士君子立身何等，乃驰逐于富贵之场而已乎？”遂弃家资，薄举子业，辟地读书，殚心濂、洛，作乐饥之文以自勉。乐饥者，非以饥为乐也，乐其所乐，虽饥而乐自在也。其文云云，大抵皆言刻苦自修，淡名利，寡嗜欲，以蕲及于“乐天知命”者之所为。又好读仙佛家书，久之，自谓有得。见于行事，多意
2、料所不及，乡里目为异人。然志在用世，言事深中时弊，上邑令张际熙书数千言，穷治乱之原，具忠爱之志，蔡忠烈尤重之。谓其理论至是，欲为下拜。盖生平知己，忠烈一人而已。 事亲孝，以天下大乱，患无以全其母，每囊沙于足而行，人或以为狂。崇祯癸未，流贼张献忠至，负母急走二百里外，得免。色养慎终。后自髡其顶。初先生美风度。无须，遇髯道人，脱其须赠之，遂美髯焉。顺治甲申仲春卒。 山东人许尚忠者，好道，与友隐居鲁山之丹霞洞。以是年遇髯僧，奇其语，师事之。僧深穆寡言，问姓氏里居，不答。居三年始去。以所说经为一书，授尚忠，曰通源集，复留一偈，署“楚益阳曹氏行尸”。康熙甲辰，尚忠官常德，以丈量役至鹿溪，宿曹氏。初不知即
3、先生家，见案头有稿本，署“曹宗先野人著”，与通源集无异也。大惊，讯之，始知所师事者，即先生化身矣。 （节选自虞初近志） 注制艺：指八股文。廪饩：公家按月供应的粮食等生活物资。濂、洛：北宋理学的两个学派。“濂”指濂溪周敦颐；“洛”指洛阳程颢、程颐。蕲：祈求。髡：剃去头发。 2对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分) A远祖官益阳官：为官 B甫冠，即食廪饩甫：始，才 C穷治乱之原治：治理 D大惊，讯之讯：询问 3下列句子编为四组，全都能表现曹野人是“异人”的一项是(3分) 尝为明显宦，多藏书 遂弃家资，薄举子业 见于行事，多意料所不及u 然志在用世，言事深中时弊 每囊沙于足而行 与友隐居鲁山之丹霞洞 ABCD 4下列对原文的概括和分析，不正确的一项是(3分) A曹野人出身官宦人家，从小就广泛阅读，加上他天资聪敏，文章写得又快又好。 B蔡忠烈观赏曹野人八股文的古朴不俗，对他写给张际熙的看法书更是欣赏有加。 C曹野人空有一身才能，却无法实现其远大理想，绝望之余便转而迷上仙佛之道。 D文章简洁有力，如对曹野人的语言描写，用语不多便勾画出其淡薄名利的形象。 5把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）负母急走二百里外，得免。（2分） 译文： （2）以是年遇髯僧，奇其语，师事之。（4分） 译文：