《先秦经典《诗经》的古诗文选录保藏(6篇)_《诗经》经典古诗文选录.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《先秦经典《诗经》的古诗文选录保藏(6篇)_《诗经》经典古诗文选录.docx(6页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、先秦经典诗经的古诗文选录保藏(6篇)_诗经经典古诗文选录 丰 子之丰兮,俟我乎巷兮,悔予不送兮。 子之昌兮,俟我乎堂兮,悔予不将兮。 衣锦褧衣,裳锦褧裳。叔兮伯兮,驾予与行。 裳锦褧裳,衣锦褧衣。叔兮伯兮,驾予与归。 【解释】 丰:容貌丰满美妙。 俟s:等候。 送:从行,从嫁。 昌:硕大,健壮。 将:随行,从嫁。 衣y:穿上衣。 褧jinn:一种红色玉石。 奔:私奔。 谷:生存,生长。 谓:认为,以为。 皦jio日:光明的太阳。皦,同皎,光亮雪白。 【翻译】 大夫的车辘辘行驶,毳衣色如初生之荻。怎么会不思念你呢?可怕大夫不敢表露。大夫的车缓缓行驶,毳衣色如红色之璊。怎么会不思念你呢?可怕大夫不
2、敢私奔。活着之时不在一室,死后就要埋在一坟。假如认为我不行信,我誓就像灿烂明日。 【解读】 大车这首诗涉及到了男女婚恋的话题。毛诗序认为此诗通过描写古时大夫仪容庄重、威慑人心的风范,来讽刺当时礼义陵迟,男女.奔,大夫不能听男女之讼的.现实。而近当代学者却多以此诗为一男子所作的情诗,认为诗中的子指男子所恋之女,所畏之事乃女子不敢和他相恋及私奔。 这两种说法的差异,很大程度上源于对诗中大车和毳衣二词的不同解释。毳本指鸟兽细毛,后来毳衣渐渐成为天子或大夫的一种毛制礼服的代称,近人闻一多则考定此诗毳衣指毛毡车篷。然而诗中对毳衣的形容用了菼璊二字,表示芦荻的菼字示意其色泽新绿,质地通透;表示美玉的璊字示
3、意其色泽朱红,质地光润。考虑到这种具有多种颜色纹饰的精细织物在周时只可能为贵族专有,而毛毡车篷也无法呈现出这样的色泽和质感,此毳衣应指贵族礼服,大车也应指大夫之车。这样,后文以子指代大夫,就能使上下诗意在规律上一贯相承。 本诗共有三章,每章四句,前二章运用重章手法,末章相对独立。前二章首两句刻画了大夫身着华美裘服,乘车缓缓而行的情景,渲染了一种庄重肃穆的氛围。此后诗人以设问句表明并非自己不思念情人,只是威慑于大夫的雍容庄重的仪容,不敢有进一步的举动。生时不能在一起,所以诗人只好在末章发下共死之誓,并以皦日昭明其志,此情可谓拳拳在膺、令人动容。然而这也从反面体现出古人对婚姻以礼传统的重视。 先秦
4、经典诗经的古诗文选录【篇五】 长发 濬哲维商,长发其祥。洪水芒芒,禹敷下土方。外大国是疆,幅陨既长。有娀方将,帝立子生商。 玄王桓拨,受小国是达,受大国是达。率履不越,遂视既发。相土烈烈。海外有截。 帝命不违,至于汤齐。汤降不迟,圣敬日跻。昭假迟迟,上帝是祗,帝命式于九围。 受小球大球,为下国缀旒,何天之休。不竞不絿,不刚不柔。敷政优优,百禄是遒。 受小共大共,为下国骏厖。何天之龙,敷奏其勇。不震不动,不戁不竦,百禄是总。 武王载旆,有虔秉钺。如火烈烈,则莫我敢曷。苞有三蘖,莫遂莫达。九有有截,韦顾既伐,昆吾夏桀。 昔在中叶,有震且业。允也天子,降予卿士。实维阿衡,实左右商王。 【解释】 浚:
5、深邃。 发:进展,兴发。 芒芒:水势浩大貌。 敷下土方:敷,治理。下土方,天下四方。 外大国是疆:外,王畿之外。疆,划定疆界。 幅陨:幅员,陨同员。 有娀sn 跻j:达到。 昭假ni:日夜。寤,醒时。寐,睡时。 思服:思,语气助词,无实义。服,思念。 友:亲近,结交。 芼mo:以手指或指尖采摘。 【翻译】 相对啼鸣的雌雄雎鸠,就在河水.的小洲之上。娴静淑雅的女子,是君子最好的配偶。长短不齐的荇菜,从左边或右边来回摘取。娴静淑雅的女子,在白昼或夜晚常想追求。设法追求却还未得到,令人醒时梦时思念萦缠。此心此情悠长不绝,翻来覆去难以安眠。长短不齐的荇菜,从左边或右边逐一采摘。娴静淑雅的女子,演奏琴瑟
6、来与她相交。长短不齐的荇菜,从左边或右边轻轻拈取。娴静淑雅的女子,演奏钟鼓来让她愉悦。 【解读】 关雎一诗是国风的第一篇,也是诗经中最为脍炙人口的一首诗作,在中国文学史上占据着特别的地位。在论语中,孔子多次提到诗经,但仅对关雎一篇作了详细评价,谓之乐而不.,哀而不伤。 这首短小的诗作,主要描写了一位君子喜爱追求一位窈窕淑女的故事,因此经常被解读为表达古代青年男女委婉爱情的诗作。然而正如汉儒在毛诗序中所说风之始也,所以风天下而正夫妇也,古人认为夫妇为人伦之始,一切德行成就的根基在于夫妇之德,而关雎也正是由于在厚人伦,美教化,移风易俗方面具有典范作用,才被列为国风首篇。 以雌雄雎鸠的对鸣起笔,比方儒家礼法下夫妻之间的伦常原则。此后重点刻画了娴淑温婉的窈窕淑女形象及君子追求淑女的曲折过程。窈窕淑女,几乎由此成为了古代儒家礼乐标准下抱负的女子形象,也对后世女德修养的思想起到了奠基性和启发性的作用。而君子对于淑女的追求,虽然不免寤寐求之展转反侧,却仍能发乎情,止乎礼;在接近了淑女之后,也是以琴瑟钟鼓的演奏来与她相识相知,体现了一位谦谦君子遵循礼法而又不失风雅的动人作风。此诗意境清爽美丽,语言含蓄隽永,流露出上古民风的淳朴和乐,读来朗朗上口,余韵不绝。此外,文中反复交替出现采摘荇菜的情景,也为本诗增加了一分别样的灵动和生气。