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1、诗经读后感1000字 “关关雎鸠，在河之洲”过去数千年，但依旧能在我们耳边回响。假如说有一本书能够读一辈子，那么我认为就是诗经。下面是我为大家收集关于诗经读后感1000字，欢迎参考。 古典的传承_诗经读后感1000字 “蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中之人在何处?就在河水那一方。我和诗经的的缘分起源可以说是从这句话起先，第一次的阅读不自觉的被它所吸引，又有一次偶然的机会，我再次在一本读刊上看到它，便对它回味无穷。 带着这种感情，走到书店前，停下脚步，只是为了在书的海洋里来找寻我期盼已久的诗经。当我翻开了那本蕴含着深深的文化底蕴的古书时，我才发觉自己
2、了解的有多么浅显，还有多少的诗词和经典等待着我去发觉。读起悠扬的诗词，感受着每一首词带给我的哀转与凄切，感受着每一幅呈现在我眼前的画面，或许是一对有情人即将分别，或者是黄发垂髫的孩童在我眼前奔跑，又或者是年过花甲的老叟老媪在田间耕种……让我更加感叹的是作者可以用寥寥数语便可以将这一幅幅动人的画面呈现在我眼前。 “桃之夭夭，灼灼其华”，这句词将桃花的明艳、生动与漂亮融为了一体，描写一个漂亮的姑娘在阳春季节出嫁时的华蜜情景。说到这里不禁让我想起了汉武帝的李夫人，当年有她哥哥为她所写的“北方有佳人，绝世而独立，一笑倾人城，再笑倾人国”来形容她容貌的美妙，但是我却觉得用这句
3、词不光可以作为赞词，更可以来形容她的容貌。这首诗特别出名，即便只读过很少几篇诗经的人，一般也都知道这句。这是为什么呢?我想，无非有这样几个缘由：第一，诗中塑造的形象非常生动。拿艳丽的桃花，比方少女的漂亮，实在是写得妙。谁读过这样的名句之后，眼前会不出现出一个象桃花一样艳丽，像小桃树一样充溢青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字，真给人以照眼欲明的感觉。桃花的寓意除了可以用来形容女子，同样可以描述我们生活中的情感，比如爱情、友情以及那些不慕名利但求潇洒一生选择归隐的诗人们，比如“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”桃花见证了汪伦和李白的友情。我觉得桃花代表着的更是一类人的心境，比如陶渊明桃花源记中
4、的“阡陌交通，鸡犬相闻”将自己此时的心境融入到了这幅农家景色中去，相比较诗经的干脆抒情各有各的韵味。 诗经这本书不同于以往我读过的任何一本，在它为我们呈现出一幅幅生动、令人回味无穷的画面时，更是把人世间的悲欢离合、阴晴圆缺体现的淋漓尽致，不禁让我潸然泪下，感受良多。作为现在的我们当然不行以做到想起每一首诗作者在创作时的心境，但我们却可以专心去感受每一首诗，感受它所想要表达的更深的境界。 诗经一书写尽了人世间的繁华，也写清了人心的所向，它会是一本让我们终身受益的书，就让我们闭上眼睛静下心来真正去品尝中华的经典以及那来自远古的声音吧。 诗经读后感:诗经读后感1000字范文 中国是四大文明古国之一，
5、古印度、古埃及、古巴比伦这三个古国的文明早已衰落并消逝，只有古中国的文明保留了下来，并得到了发展，在经过长期的历史积后淀形成了今日的中华文化，因此中华文化源远流长、博大精深。而在这无边的中华文化大海中，有一颗金子之重在闪闪发光，不曾黯淡，那就是-诗经。 诗经是我国第一部诗经总集。现存的诗经共收录诗歌305篇，包括西周初年都春秋中叶共500余年的名歌和朝庙乐章，传统上分为风、雅、颂三类。西周到春秋中叶的民风较为开放，人们一般都用诗歌直白的表达自己最真实的情感，因此从诗经中可以窥得当时的民风民情。其中最为人们所喜爱的是他的爱情诗。 关雎是为人们所主旨的一首诗，"窈窕淑女，君子好逑&quo
6、t;，美妙的女子是青年的好妻子，为此青年"琴瑟友之"、"钟鼓乐之"，结果"求之不得，寤寐思服"、"辗转反侧"。这首是描述了一个男子为追求心爱美妙的女子用劲浑身解数，表达了男女之间最为纯净的爱情。类似表达纯净爱情的诗歌还有静女、木瓜等，当然爱情不都是美妙的，因此也有氓这类的怨妇诗。 "昔我往矣，杨柳依依。今我来归，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀"，这几句诗出自采薇。男子很早就去戍边守关，边关的军旅生活是艰苦的，性命没有保障、生活条件差这些都是其次，更犯难过的是无穷无尽的孤独，在边
7、关没人慰问、没人关切、没有家人的消息，心是空的!等到最终可以回家时，一切已经物是人非，自己也不再年轻，心情是沉重的，开头的几句试形容的就是他的心情。这首诗写出了广阔将士戍边的辛酸。 "呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙……"，这几句诗信任大家都很熟识，他们都出自鹿鸣。鹿鸣是一首燕飨诗，带有肯定的政治色调，主子向嘉宾或君主表达自己的热忱和谢意，以及向人示好，示意自己的忠诚。因此诗也是一种政治工具。 诗经中还有其他主题，在此就比一一举例列举。诗经无论在政治、经济、文化，还是历史、社会等方面都有重要的意义，是中华文化珍贵的精神文化财宝。孔子曾经说过
8、，"不学诗，无以言"，因此教化部门应当把，诗经中更多的诗歌以各种形式编入教材，让学生们从小学习，让他们充分了解其中深刻的思想性，提高学生们的思想深度。 读诗经有感1000字 如初 读诗经有感 悠扬而宛转的歌谣，唱尽了西周至春秋的风华，最为纯净而漂亮的爱情，由此被颂扬，我们应当庆幸这一部诗经的流传，因为读诗，能让我们的心灵纯净，回到最初的起点，无关于任何的事物，从今心境安静，与尘世的浮华分别，独享着心灵一隅的心安之处。 诗经可以说是一部“中国古代社会的百科全书”，对后世产生了深远的影响。诗经具有很高的艺术成就，它风格朴实自然，真实地反映了现实生活的风俗，并率真的表达了思想感情
9、，有较强的现实主义精神。由此可见诗经是一部可读的可深化体会的儒家经典。 孔子有云：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”诗经中大量的阐述了纯净的爱情，有朗朗上口的“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的朗朗上口;“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”的深情;有“?b则异室，死则同穴”的无怨无悔?没有任何的掩饰，这就是爱情的纯净与美妙，而这恰恰反映出了中华民族传统文化的本质，我们的传统文化也同这爱情一般美妙，无谓世事的变迁，它照旧与诗经一般富有深厚而又简洁的含义，它是那样的熠熠生辉，仿佛是夜空中那颗光明的星，照亮我们前方的路，指引我们前行。 孔子又云：“不学诗，无以言。”诗经带给我们的不仅
10、仅只是那纯净漂亮的爱情，更甚于来自于心灵深处的碰撞，诗经也教会了我们为人处世的道理。君子处事，应当投桃报李，如“投我以木瓜，报之以琼琚”;作为君子应当有如美玉一样温润的性情，如“言念君子，温其如玉”;当我们面对困难时，应当同仇敌忾，如“岂曰无衣?与子同袍”.诗经中的品质，也是中华民族传统文化的品质，它如同傲雪寒梅，在风雪之中傲然挺立，这是来自于中华民族骨子中的不屈不挠。我们的传统文化由先人传承，历经曲折，却照旧没有埋没于历史的长流，因为我们的传统文化具有深远的影响，是中华民族珍贵的精神财宝。 中华民族的传统文化或许就在一词一句中传承下来的，由诗至词而曲，漫长而悠远的历史岁月中，渐渐传承、几经沉
11、淀。而以现代来讲，传统文化是绚烂的，但传承是艰难的，因为现在的人们，由于生活在这繁华而喧嚣的城市中，浮华早已变更人们，于是，人们的内心的浮躁毁了一切。所以，传承传统文化便越来越艰难，心中的安静越来越难求，但读诗经便可抚平人们内心的浮躁，因为诗经是最初始的。它没有任何的华丽的装饰，可它照旧是绚烂而华美的，照旧有着一种奇妙的魔力，因为这就是它的本质，最具有文化传承意义的本质，不忘初心，方得始终，对于传承传统文化来讲，初心是最为珍贵的，亦是最难得的，若初心不忘，传统文化便不会中断。 诗经这一本书中，或许有着我们从未见过的字，有着难懂的意思和深远的意味，但或许就是这些造就了它的不朽。静心读诗，你会有更深化的体会，会有来自于心灵深处的碰撞，这将给你的人生带来一笔最为珍贵的精神财宝 四字成诗，四字成言，言尽一切，悠扬深远，唯愿这一切美妙如初。 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页