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1、浮生六记读后感读书笔记10篇 浮生六记是清朝沈复所著的一部自传体散文，本书文字不长，但向为文学爱好者和探讨者所重视，影响广泛。那么关于浮生六记的读后感要怎么写?下面是我给大家整理最新浮生六记读后感读书笔记10篇，欢迎大家来参阅。 浮生六记读后感篇1 清秋夜雨，灯影映窗红。看完了 浮生六记也该写点什么，很少看这种言情类的货色，但，我感动于沈复与陈芸的爱情。我赞慕着他们的平常生活的诗情画意，我倾心于他们的真诚恩爱至逝世不渝，我仰视着他们毕生平常却心怀磊落，心无羁绊，超然脱于尘俗。 浮生六记，分为闺房记乐，闲情记趣，坎坷记愁，浪游记快，后两记疑是伪作中山记历和摄生记逍，这个我是百度来的。这是一本自传
2、体散文集，四记交叉相联，所记所叙当然都是日常琐事，平铺直叙，然情真意切，一点不害羞作态，更无学究之气，惟是灵秀冲淡，读来如一缕嫣然清风慢慢拂面。 打开闺房记趣，沈三白刻画了一个清丽灵妙的女儿形象:“其形削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞，唯两齿微露，似非佳相。一种缠绵之态，令人之意也消。” 这是他年少时初见陈芸的情景。 那夜，芸给他吃自制的腌菜暖粥，吃的正香时，芸堂兄挤身而入，戏谑笑道:“我要吃粥你不给，原来是特地给你夫婿筹备的!” 呵呵，当时沈陈二人就酡颜了。读此处我亦莞尔微笑，圆满姻缘一粥引之。 尔后便是两人成亲，一段最华蜜奇妙的时间。我一遍遍地被他们的真爱打动着。他们的恋情并不震天动
3、地，也非旷世绝恋，更非千古名唱。我只是为他们最平凡最稍微的日常生活中点点滴滴而深深激烈。 夫妻饮茶谈诗论词，芸曰:“杜(甫)诗熬炼精绝，李(白)诗潇洒落拓;与其学杜之深严，不如学李之生动。” 春景，三白欲携芸远出远足，芸巧扮男装，见人问则以表弟对之。呵呵，竟无人识辨。 夏日，芸头戴茉莉花，三白戏谑说佛手为香之君子，茉莉为香之小人，何以亲小人而远君子，芸亦笑说:“我笑正人爱小人。” 夫戏妻谑，笑俗为雅。 浮生六记读后感篇2 初读沈复的浮生六记，竟有很多感动。依旧是太简单感动的人。 “凡事喜独出己见，不屑随人是非”，“不贪屠门之嚼”，日子过得轻淡，沈三白应是极随性的人了。卷四浪游记快，与众友共览天
4、下名胜，而山水可怡情。文字洋洋洒洒，闲情逸致，字里行间皆是。细细读来，让人暂忘尘世间的千丝万缕。于爱妻芸娘，沈三白笔墨却不多，就是浪迹天际，流连烟花巷之时，心中的那份牵挂，也似不经意的。卷二闲情记趣、卷四浪游记快，写情写景，对芸娘看似不经意，那份平淡而真实的感情，却到处都在了。于是，芸娘的隽秀颖慧，知书达礼，温婉可人，就在沈三白不多的笔墨中，轻轻点出，就这么不经意的丰满和鲜活起来：居乡，芸娘相伴相依，一同品兰插菊玩石置景赏月;会友，“芸拔钗沽酒”，巧置梅盒;着小帽领袜皆芸自制，也必整必洁;夏荷初开，芸置条叶于荷心取香一点一滴，皆平白叙来，娓娓道出，可羡可叹，夫复何求的感觉，真让人羡煞! 沈三白
5、生性爽直，落拓不羁，既不追名，也不逐利，独对芸娘用情至深，让依旧好感动。然而世事无常，终归是“恩爱夫妻不到头”，卷三中尽诉失妻之恨，又让依旧唏嘘不已 不知是友人无心，还是有意，送来的浮生六记，是从卷四起先的，然后是卷二，接着是卷三，最终是卷一。依旧是先得其闲，写景写物，抒胸畅怀，让人感慨万千;再得其趣，饮食起居、花木虫草、山水风月，引人遐思无限;再感卷三坎坷记愁之哀婉凄凉，真实伤情;读到卷一闺房记乐，又是句句心声，事事真情，竟是卷三中情痴更深处的感觉 整理往日心情，一些感想，随笔记来，随意贴来，让人见笑了。 浮生六记读后感篇3 浮生六记是一本自传体小说。文章写得坦率真实。不论是哪一章，都有深厚
6、的生活气息和人文情怀。浮生六记，分为闺房记乐，闲情记趣，坎坷记愁，浪游记快，后两记疑是伪作中山记历和养生记逍。四记穿插相联，所记所叙虽然都是日常琐事，平淡无奇，然情真意切，一点没有忸怩作态，更无学究之气，惟是灵秀冲淡，读来如一缕嫣然清风缓缓拂面。 沈复，字三白，清乾嘉年间苏州人，诞生于衣冠之家，父亲幕僚一生，先是生活小康，尔后家道中落。虽是平民百姓，没有功名，却是个多才多艺的学问分子。家计清贫，有段时间甚至是啼饥号寒，他和妻子陈芸却志趣高尚，志同道合，始至不渝。他们吟诗，作画，郊游，聚友，烹肴，爱好昂然，意兴飞逸。而后来，最终因为封建礼仪家教之害，历尽坎坷，最终天人永隔。芸死后，三白“从今扰扰
7、攘攘，又不知梦醒何时耳”。 书中记录着作者一生经验的起伏坎坷，悲欢离合。散发着感性色调的文字，使我仿佛置身于当时的社会，体会着世间百态。沈复得双眼始终瞄向自己的妻子芸娘，这位中国文学史上最可爱的女人。她的聪慧，襟怀，气概和痴情，不得不让读者“阅而心醉”。是看“一身素淡”何其娴雅，口授成诵，何其颖慧，顾盼神飞，何其缠绵，太湖纵目何其豪迈。与红楼梦大观园中的女儿相比，芸娘比黛玉柔软，比宝钗淡雅，比探春爱护，比湘云豪爽，比妙玉多一份人间烟火。于当今的时尚女郎相比，芸自是多了一份内涵，淡雅，一份矜持。却不料这样一位佳人中道凄然长逝，空流下两行痛泪。 芸虽思想超群，却在处理人事方面，仍有欠缺。大家庭的弊
8、害众所周知，小夫妻的恩爱往往成为遭妒之由。沈家的家教礼仪很肃穆的，父母，兄弟媳妇都住在一起。初始，芸娘到处当心翼翼，后来慢慢放松了，在公开场合也和三白并起并坐，当然就有人看不顺眼，渐渐起了闲谈。 有一年，三白随父亲在外任职，沈父说芸能笔墨，就代沈母写信。后来家中有了些闲言，沈母以为芸写信不清晰，就不让她写。沈父怒道：“想汝妇不屑代笔耳!” 芸怕沈母不兴奋，便不说明。超然大度的芸娘，独在家事上唯唯诺诺!可见封建家教之害人啊! 就篇幅所占的比例来说，浮应当是欢乐、华蜜、主动的，这些都应和了我曾经的人生观：充溢光明的人生。然而就是那只占了六分之一篇幅的“坎坷记愁”，变更了我的看法。开篇的“闺房记乐”
9、和“闲情记趣”所描写的夫妻恩爱，快乐融洽，使我的心情非常安逸，也再次让我充分的看到了生活的光明，“耳鬓相磨，亲同形影，爱恋之情有不行以言语形容者”，这是怎样的华蜜生活!或许就是因为这太欢乐，太华蜜了，所以当我读到妻子芸“受责于公”、“失爱于姑”后与作者四处流浪，最终客死异乡时，我的眼泪无可抑制的流了下来。 生活在今日，我不会经验战乱、饥饿、孤苦，但谁能保证，我不会遇到其他的不幸吗?疾病、失去亲人、没有工作这并不遥远，每天都有那么多人躺在医院的病床上，奔波于各类人才市场。明显，我的人生观过于志向化了。对人生中的挫折和困苦，我料想的不够充分，不够深刻。想来这也是我过去多次失败的缘由所在一一忽视、轻
10、视了事情的困难面，过分乐观，冒冒失失，失败后又没有刚好总结阅历，只是一味地将过失归咎于客观缘由，从未检查过自己的错误。重新打开浮生六记，看到“闲情记趣”，再看到“闺房记乐”，沈复在经验了妻死子散后竟然依旧能有一份品尝生活中精微小妙之美的心，实在令我感慨，欢乐是什么?苦痛又是什么?我想或许就是以一份宽容恬淡而又有情趣的心，去接爱生活中将要到来的一切吧。 我想我已经明白了我以前对于生活的过于肤浅的理解。那么我能做什么呢?变更我的人生看法，在做事前全面的考虑，无论是好的状况还是最坏的状况。困难挫折破坏了生活的欢乐，但我们可以将它转化成另一种欢乐，我们不仅要自己战胜困难，也要尽我们所能帮助他人，为他人
11、创建欢乐与华蜜。 浮生六记读后感篇4 有幸在挚友的介绍下，近期看完沈复的浮生六记，所记述的内容虽稍显日常繁杂，平淡无奇，却情真意切，清爽自然。读来如清风拂面，意气盎然。 书中记录着沈复一生经验的跌宕起伏，悲欢离合。书中散发着感性色调的文字，使人仿佛置身于旧世其间，体会着人生百态。沈复的心里始终怀念着自己的妻子，人虽已逝，她的聪慧、襟怀、气概和痴情却许久世间。生活在今日，我不会经验战乱、饥饿、孤苦，但没有人能保证，我不会遇到其他的不幸，无论是疾病，还是失去亲人，这些并不是不行能，沈复在经验了妻死子散后竟然依旧能有一份品尝生活中精微小妙之美的心，实在令我感慨，欢乐何如是，苦痛何如是，我想或许就是以
12、一份宽容恬淡而又有意趣的心，去接爱生活中将要到来的一切。 我想我已经明白了我以前对于生活过于浅薄的理解，我应当变更我的人生看法，在做事前要三思而后行，无论是好的状况还是最坏的境况都应思虑一再。困难和挫折破坏了生活的乐趣，但我们可以将它转化成另一种欢乐，我们不仅要自己克服困难，也要力所能及的帮助他人，赠人玫瑰手留余香。有多少赤子之心，便能赋多少闲情。有多少繁花似锦，便要有多少担当满眼凋零的志气。 浮生六记读后感篇5 浮生六记一书大约称得上是玛丽苏小说了，一幕幕都美妙细致到像是虚构出来的岁月静好，然而，它都是真的 我小时候曾花过很长的时间思索，古代的人都是怎么生活的。没有网络，没有电，世界不大，劳
13、动力少，要干的活多，那除了不停干活便是寒窗苦读，我那么想便得出了结论古人过得很无聊。而浮生六记读下来，我意识到了自己的大错误，只要有心，完全可以把日子过成诗。只要有心。(或许只顾享受人生算是一种自私，因为现在人们约定俗成，作为收到恩惠的人，我们要报养父母，善待子女，这点没错，但是何必为了积累大量财宝而将自己变成一个赚钱机器呢。日子不须要每天轰轰烈烈，只要在平淡中有一丝情趣便是莫大的华蜜了。至于怎样算是平淡，因人而异，有人日花斗金才算是一种平淡哩，而那时他们为自己奋斗时也会获得欢乐) 沈复和陈芸可以说是古时夫妻里的奇葩了，正是这点别出心裁给了记录他们生活的浮生六记闪光点。复和芸的爱情，坚贞浓烈，
14、非常浪漫，即便放到更为开放的现代，他们都是独特的，这是他们的超前点。我想他们的爱情独特大约得益于沈复的不羁潇洒和芸的保守聪颖知进退，两人缺一不行，否则这样的恋爱便谈不成，否则他们就没有这般的情义深重。 另一让我感到惊喜的是他们的脑洞。奇妙利用身边的平凡事物做出诗意的生活就和他们的性子一样。沈复提及的插花之法看得我是跃跃欲试，不禁感慨，怎么会有这般精致的人，普一般通的家庭插花也能弄得很有意境很有仪式感!这样的例子还有许多，于是乎通读下来，书边的空白区便被我密密麻麻填上了这样的批注：“妙哉”“天啊”“nice”。复和芸两人真真是活得开朗好玩了，那很多的前卫思想，难怪有人评到：“并不能用好玩、精致、
15、伤感简洁概括这本小书之所以入得经典行列约是手边有此一册，便真如有一妙友相伴。”是了，我每每会发出“知音啊”的赞美缘由便是如此了，沈复的文笔并不如大师般有很多讲究，就像两个挚友间相互沟通，平淡叙述，讲些生活的小细微环节，讲历史洪流宇宙世界中根本看不到的小细微环节，这是华蜜。 浮生六记合该六记现仅余四记，读来觉其似一画卷，一幅市井画卷，没什么国仇家恨，就是日记一般的流水账，而正因如此，它才回味无穷，打动人的是日常里的柴米油盐。现在有许多小说早就失了味，为了吸引读者尽取些超脱现实的材料，这与神话有何异呢。 就是惋惜，复和芸的舒适日子没过多久，后来他们便是在苦中作乐了。坏人许多，但心地真诚和善的亦不少
16、。综上看来，生活其实古往今来差不多，过成怎样由自己说了算，无关钱财，只关于心。 命理万化，虚诞与否仅由己。 浮生六记读后感篇6 浮生六记的译文者张佳讳在序言中写到“古来通文辞，善解语的才女，和通情达理，痴情一往的妻子很多时候是相互冲突的，但在芸身上，浑身璞玉地凑成了一体。”林语堂也曾经评价过芸是“中国文学中一个最可爱的女人”。 芸，就是沈复所编写的浮生六记中闺房记乐中的重要人物。 沈复自小便有亲事的，但由于对方病逝，也是无可奈何的，同时也让他在一次机遇中结识了芸这个暖和贤良的人。 芸所生长的环境不是那么良好，多年来始终都在除了丈夫疼爱而没有什么地位的家庭里当媳妇儿，虽然有为人妇的很多压力，但她
17、照旧活地潇洒自由。而且温顺冷静，落落大方，总是非常宽容沈复，这做为一个女子，的确是非常可爱的地方。也是芸之所以成为本书的亮点之处。 在文章中我印象很深的便是芸女扮男装同沈复出门去逛庙会，胆怯惹了麻烦，大方地承认自己的女人身份。将芸的活泼可爱写的栩栩如生。还有一处非常令人动容的故事，便是芸主动帮沈复找妾室，而且非常乐意，并说这样一来便有姐妹同自己一同了，这样便不会孤独。后来相识了憨园，也是非常优秀的女子，便帮丈夫示意，虽说最终憨园还是因为社会的封建而被嫁到有钱人家里，但这件事却写出了芸的心胸开阔，温婉贤良。 芸是浮生六记的一抹漂亮的色调，芸的早逝也无不是一个缺憾，但芸的可爱之处却被众人所颂赞。
18、浮生六记读后感篇7 初见这本书时，它被放在书店的书架上，首先，是它的素雅雪白引起了我的留意，然后，便是书封面上那几个淡淡的文字“浮生若梦，为欢几何”让我有想要阅读它的冲动。 浮生六记为清朝苏州人沈复所著，因同为苏州人，便对书中所写的园林有一种亲切之感。沈复居于沧浪亭旁，他的家也是园林一样古色古香的建筑。书中有介绍园林的地方，我因幼时去参观过，能大致在脑海里勾画出园林的样子，便不觉得枯燥乏味。 这本书让我印象深刻的，并不是沈复，而是他的妻子陈芸。正如林语堂先生所言：“芸，我想，是中国文学中最可爱的女人。”，芸娘的可爱之处在于，在一个女子无才便是德的时代，她生而颖慧，幼时“即能成诵”琵琶行，还自己
19、学会吟诗作对，对于诗歌，有自己独特的见解。她的可爱之处还在于，她贤淑能干，懂插花、叠盆景、焚香、画虫草，还自己设计出活花屏和梅花盒。梅花盒很美丽精致，是一种食盒，形如梅花，内置中五六只瓷碟，装上饭菜，如装于花瓣中。芸娘还曾女扮男装，同沈复一起参与庙会。因那时并不是一夫一妻制，芸娘还真心真意的帮沈复物色小妾，要既美丽又有韵味才行，后遇到憨园，芸娘很喜爱憨园，但因种种缘由，沈复未能娶到憨园，这也让后来芸娘的病情更严峻。 浮生六记中的闺房记乐是它的独特之处。正如陈寅恪指出：“吾国文学，自来以礼法顾忌之故，不敢多言男女间关系，而于正式男女关系如夫妇者，尤少涉及。盖闺房燕昵之情意，家庭迷盐之琐屑，大抵不
20、列于篇章，惟以笼统之词，概括言之而已。”一般人不会写闺事，夫妇生活，而沈复以直率平实的语言叙述闺中乐事，写出了夫妇之间真挚的爱情，琴瑟和鸣，伉俪情深。后来，沈复仕途坎坷，芸娘病重，家中贫困，生活艰难，芸娘仍为沈复想方法赚钱，去讨一份工作。这夫妇之间的真情令人感动，不幸的是芸娘红颜薄命，沈复漂泊各地。 “浮生”应就是指沈复浮荡不定，如浮萍般的人生。他的前半生，与芸娘在一起的时间虽短暂，但很快乐，美妙，但相比较他后大半生坎坷游历，那些快乐的时间便如梦境一样虚幻飘渺，昙花一现。浮生若梦，为欢几何? 浮生六记读后感篇8 如译者所讲：浮生六记和很多老故事一样，其中有快乐也有哀痛，有温馨也有酸楚，有喧闹也
21、有孤独;好像过于平凡，还有点不合时宜，却有一种看似“慢半拍”但恒久不过时的暖和、悠闲和浪漫;当然，还有爱情。在我看来，作者一生的经验莫过于八个字，那就是：人生写意，莫过良缘。 沈复生于1763年，字三白，号梅逸，清代苏州画家。一生在家庭、官场、经商之间沉浮，浪游各地，阅尽人生百般味道。诞生在苏州一个小康读书人家。沈复年幼时与他的表姐定亲，开启了这段百转回肠的故事。沈复生性豁达欢乐，喜好交友，喜好出游，结交了众多志同道合的好友，也游历了很多山水名胜。他好像就是有这种本领，即使是窘况的日子也总是有方法过的兴致勃勃。 更犯难得的是，芸和他是一样的人，安于简洁平淡的生活，自得其乐，两人情深意笃、夫唱妇
22、随，芸的温顺爱护和兰心蕙质，为他们的生活增加了别样的趣味和风情。 沈复对芸的爱是如此的真挚，在他笔下的文字中，你不难读出芸的形象：她清秀瘦弱，脖颈修长，弯弯的眉毛，眼睛灵秀俏丽，顾盼间神韵动人。唯是上唇略短，微露出两颗牙齿，虽然这好像不是有福之相，但别有一种妩媚娇柔之感，让人怦然心动。然而芸让沈复着迷的绝不仅仅是她的外表，更是她为人处世乐观主动的点点滴滴。她终日神色平和，与她说话，常以微笑作答。对父母长辈敬重爱重，待晚辈温顺和气，家事料理的井井有条，没有一点疏忽。又见她可终日与作者厮守，花间月下品读诗书，纵论古今。 回头看，好像我们的男主角并不大有资格胜任这一角色。虽家境小康，但他既不曾主动规
23、划将来，也没有丝毫将来要继承门第的自觉;对读书没有什么上心的地方，也不知道像精明能干的父亲多多学习。他好像甘于过小情小调的小日子，和芸卿卿我我，儿女情长。 但即便如此又有什么不好呢?为什么肯定要把人生活成小说或者剧本?谁又规定了做人就肯定要志存高远、心中有数?我们中绝大多数的人都很平凡，并将终生平凡。沈复没有宏大的才情和高远的志向，他生性风流，不贪图功名利禄，但好在他身边有芸的陪伴，纵然生活充溢未知和艰辛，但这位女子却总能把生活变得充溢乐趣。 正如我所说：人生写意，莫过良缘。在岁月的长河中，终将陪伴我们的不是父母、也不是子女或挚友，而是携手一生的伴侣。所以无论看上去多么平凡的人生，只要身边有佳
24、偶相伴，接受它，安于它，坚守它，并乐在其中，发觉欢乐，懂得观赏，懂得感恩，自会体会到人生独特的乐趣。 浮生六记读后感篇9 浮生六记，顾名思义，应有六记，但遗留下来的只有四记，有写游记的，有写闲情记的(如何插花、养花，弄盆景等)，有写闺房乐记，有写坎坷记。其中的坎坷记，是我自中学读了活着哭得不已之后，其次本让我难过不已的书。 沈复的妻子芸，是一名妙女子，聪慧知书达理，甚至可以说有颗七窍玲珑心，有时候我甚至认为假如她在那个年头，生为男儿身，其成就应当要远高于沈复。 沈复与他挚友遇到难题时，总是她想出解决的法子。哪怕公公错怪自己，丈夫要替自己辩解，她都不愿。他们夫妻二人的关系自然很好，一起到乡下避暑
25、，一起游山玩水，吟诗会友，日子过得好不满意。哪怕是在很困难、家里已容不下芸的时候，沈复也毅然地带着她到外面住，没有听从父亲休了芸。只惋惜没有白头，芸便离开了人世。 沈复在书中说：“恩爱夫妻不到头”，虽不希望夫妻间相互仇视，但不行过于情深意重，以免不能白头偕老。 我不知道全部的婚姻是否都会以爱情为基石，但我明显是不认同沈复那句话的。假如从一段华蜜指数爆棚但是短暂的婚姻、和一段平淡甚至有些无趣但是冗长的婚姻当中做选择，我必定选择前者。哪怕我因此而早早归去，也终究是没有缺憾了。 我曾问过他：“你希望自己能活到几岁?”他说70，我说那我活到69就好。说我自私也好，胆小也罢，我从来不敢想象，我们一起牵手
26、走过那么多的年岁之后，突然他会消逝，那我还有没有志气接着活着，也是个未知数。所以，倘如真有那一天，就让我先走好了。三毛说，幸好先离开的是荷西，不然他怎能承受这样的痛楚?我知道我承受不了。我甚至想过，真有那天，我也不管孩子了，丢给公公婆婆或者哥哥嫂嫂帮忙抚养，我追随他而去。 倒不是有多情深意重，我只是觉得，倘如此生已没有缺憾，又何必独活在这世上?我可以接受因为孩子、因为婚外恋、因为各种客观的不客观的因素分手，却接受不了感情尚好之时突然永别。 我也曾问他，假如哪天我走了，你须要花多长的时间遗忘我?他说，五年吧。其实我不知道五年这个数字他如何得来，但当时年轻的我却有些生气，竟然只须要五年就把我给忘了
27、?究竟是不是真心爱我? 现在却觉得，真要那样，我希望一年都用不到。最多，最多半年就好了，然后你再娶个比我温顺坚毅的女子，安静安静地度过余生，我不要你日日夜夜活在苦痛里，我也不要你长许久久地记得我。 关于生死，关于命运，关于坎坷，关于华蜜，其实来来回回，不过是“浮生若梦，人生几何”罢了。格子曾说，我对自己的生死一向坦然，是个可以随时去死的人。我听以后颇为震撼，心想她得有多通透的心性，才能悟得这般清明透彻。 似乎话题有些沉重了，但其实浮生六记也讲了很多好玩的好玩的事，比如如何用水盆做 成水底花开的效果，又记录了好些景色妙曼的自然风光。最搞笑的是，有次我看到他们跟挚友间或会玩考试的嬉戏，轮番做老师，
28、给其他人出题，而且出题人兼做主考官，然后还要阅卷评分。不由对正在玩嬉戏的赵同学感叹：“古代人好可怜啊，没有手机也没有电脑，只能以考试为乐。” 我心想，要是把他丢回古代，他要怎么活下去呢?文不行武也不行的，幕僚做不了，生意做不了，估计只能耕种了。 浮生六记读后感篇10 遇到一本好书很难，遇到一本自己喜爱的好书更是难上加难。因为世间公认的好书有许多，但当自己去阅读时却发觉有些好书晦涩难懂有些好书味同嚼蜡，好多时候是硬着头皮读也读不下去。浮生六记是近半年来发觉的又一本一口气读完的好书。 炎炎夏日，作者温婉细腻、安静淡然的文笔，以及字里行间流露的丝丝真情像山间一股清泉缓缓流过心田，让人爱不释手。“六记
29、”顾名思义，分为六个篇章，作者从夫妻家庭生活、日常闲情雅趣、四方游历见闻始终写到人生坎坷、养生悟道。书中最让人感动的莫过于第一章“闺房记乐”，作者具体记录了自己与妻子陈芸之间从两小无猜到洞房花烛再到婚后生活的点滴真情，一篇篇读来，让人感受到多数岁月沉淀后的温顺静谧，也让自己想起曾经拥有过的种种美妙，不禁反问己身，这些美妙我们也都曾有过，为何一日日过去怨怼多于相爱之情呢? 作者沈复，清乾隆年间人，一生不仕不第，后因家庭变故穷困潦倒，他留下的这本书成为后人珍贵的精神财宝，但他在当时的社会里并不起眼。在那个时代里，谁会去关切在意一个一般人的内心世界呢?即便那是如此的细腻丰富、美妙纯粹。现在的社会也是
30、一样，谁会去关切一个一般人尤其是穷困者的精神世界呢?诚如路遥先生所言：“人们宁愿去关切一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个一般人波涛汹涌的内心世界” 作者沈复的妻子芸娘温婉娴淑、知书达理，不仅与作者举案齐眉，更是作者的红颜知己，两人品读诗词歌赋、修剪木兰花竹、结伴游历山水、对月虔诚许诺，愿下一世你为男来我为女“执子之手、与子偕老”的柔情似水在他们身上是那样真实动人，这样的感情怕是全部人都会心憧憬之吧。也难怪芸娘是林语堂先生志向中的女性，这样的女性，有谁会不喜爱呢? 惋惜美妙的感情总要受到太多的坎坷磨难，如此美妙的芸娘竟然不能被公婆见容，夫妻二人被迫离开家门。沈复四处当幕僚收入微
31、薄，妻子的身体每况愈下，最终十四岁的女儿被早早当了童养媳，十二岁的儿子被送出去当学徒，芸娘也在颠沛流离中重病离世，仅执手相看泪眼留下“来世”二字读到此处，潸然泪下，人世艰辛，仅靠和善美妙是无法活下去的。人活着，生存恒久是第一要务。要实现志向，首先得有生存保障，否则任尔才高杜甫节过渊明也终穷困潦倒，难顾妻儿，哪还有采菊东篱的心境呢? 有人言书中最终两章非作者原作，我倒读不出差异来，且觉得最终一章大有可取之处。如关于养生有此建言：“口中言少，心头事少，肚里食少。有此三少，神仙可到。酒宜节饮，忿宜速惩，欲宜力制。依此三宜，疾病自稀。”还有书中摘录王阳明先生关于读书的一段真言，值得全部读书人士借鉴：“
32、读书时，知强记之心不是，即克去之;有欲速之心不是，即克去之;有夸多斗靡之心不是，即克去之。如此，亦只是终日与圣贤印对，是个纯乎天理之心。任他读书，亦只调摄此心而已，何累之有?” 书中不敢苟同之处是关于作者纳妾一事，芸娘竟也主动为丈夫张罗纳妾，实在不能赞同。还有作者外出幕僚时，竟大肆出入烟花柳巷，还大写特写，评论者竟认为这是男儿本色，实在不敢苟同，可能当时人的观念与现在大有不同，此一时彼一时也 浮生六记读后感读书笔记10篇本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第22页 共22页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页