【备考2023年高考作文】全国名校模拟高考作文题立意专家解析5.pdf

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1、【备 考 2023年 高 考 作 文】全 国 名 校 模 拟 高 考 作 文 题 立 意 专 家 解 析 51、阅 读 下 面 的 材 料，根 据 要 求 写 作。当 今 社 会，小 到 周 围 人 的 一 颦 一 笑，大 到 社 会 重 大 事 件 的 披 露，不 少 人 总 是 用 怀 疑 的 目 光 去 审 视 他 人 行 为 的 动 机，事 件 的 真 实 性 凡 此 种 种，不 一 而 足。“怀 疑”正 成 为 很 多 人 的 本 能 反 应。对 此 现 象 你 有 怎 样 的 认 识？请 写 一 篇 文 章，谈 谈 你 的 思 考，不 少 于 800字。【文 题 解 析】：本 题

2、是 一 道 引 语 式 材 料 作 文 题。本 次 作 文 的 写 作 关 键 词 是“怀 疑”。“当 今 社 会，小 到 周 围 人 的 一 颦 一 笑，大 到 社 会 重 大 事 件 的 披 露，不 少 人 总 是 用 怀 疑 的 目 光 去 审 视 他 人 行 为 的 动 机，事 件 的 真 实 性 凡 此 种 种，不 一 而 足”为 写 作 创 设 了 写 作 情 境，即“用 怀 疑 的 目 光 去 审 视 他 人 行 为 的 动 机，事 件 的 真 实 性”怀 疑 一 切 似 乎 已 成 为 普 遍 现 象。当 怀 疑 成 为 人 们 的 一 中“本 能”反 应 时，这 种 现 象

3、就 值 得 认 真 和 深 入 的 思 考 了。当 今 社 会，信 息 传 播 途 径 越 来 越 多，尤 其 是 现 在 几 乎 人 人 一 部“自 媒 体”手 机，可 谓 是 信 息 大 爆 炸 时 代，这 也 导 致 了 真 假 信 息 充 斥 网 络，甚 至 有 时 流 言 四 起，真 假 难 辨，这 需 要 我 们 用 一 种 智 者 的 怀 疑 的 眼 光 去 辨 别 我 们 看 到 听 到 的 各 种 信 息，流 言 止 于 智 者，只 有 我 们 练 就“怀 疑”、辨 别 的 火 眼 金 睛，才 能 让 流 言、假 信 息 等 无 处 遁 逃。但 是 如 果 人 们 走 向 极

4、 端，开 始 用 怀 疑 的 眼 光 看 待 一 切，就 连“小 到 周 围 人 的 一 颦 一 笑”都 怀 疑，“总 是 用 怀 疑 的 目 光 去 审 视 他 人 行 为 的 动 机”，那 就 可 悲 了，这 种 做 法 表 明 他 们 对 他 人 缺 乏 信 任。其 实 我 们 心 中 应 该 有 信 仰，应 该 相 信 一 些 真 善 美 的 东 西，让 我 们 的 心 中 对 世 界 充 满 必 要 的 信 任 和 爱，这 样 我 们 才 不 会 活 的 那 么 累，才 不 会 活 的 那 么 没 有 安 全 感。谈“认 识”的 作 文 题 适 合 写 成 议 论 文。写 作 时，应

5、 在 文 章 开 头 明 确 论 点，本 次 作 文 可 写 我 们 应 该 具 有 怀 疑 的 态 度 和 质 疑 的 精 神；也 可 写 不 应 怀 疑 一 切，应 该 对 他 人 保 持 一 定 的 信 任；也 可 写 既 要 用 怀 疑 的 态 度 质 疑 信 息，又 应 该 对 他 人 保 持 一 定 的 信 任，这 样 人 与 人 相 处 才 会 更 有 温 度。立 意：1.流 言 止 于 智 者，应 用 怀 疑 的 眼 光 审 视 真 假。2.不 能 怀 疑 一 切，人 与 人 之 间 应 保 持 信 任。3.用 怀 疑 的 眼 光 审 视 事 件 真 假，用 信 任 架 起 与

6、 人 沟 通 的 桥 梁。2、阅 读 下 面 的 材 料，根 据 要 求 写 作。在 分 析 一 个 事 件 成 功 的 原 因 时，在 不 同 的 场 合 人 们 的 描 述 会 有 所 不 同：在 公 共 场 合 会 更 多 提 及 他 人 的 帮 助；而 在 私 下 场 合，则 对 他 人 的 帮 助 提 及 较 少。对 这 一 现 象，你 怎 么 看？请 写 一 篇 文 章，谈 谈 你 的 见 解。要 求：（1）自 拟 题 目；（2）不 少 于 800 字。【文 题 解 析】：这 则 材 料 的 重 点，并 非 讨 论 如 何 分 析 事 件 成 功 原 因 的 问 题，而 是 人 们

7、 在 不 同 场 合 下 的 心 理 和 表 现 存 在 差 异 的 现 象。在 公 共 场 合 和 私 下 场 合 之 所 以 对 他 人 帮 助 的 提 及 程 度 不 同，主 要 在 于 这 两 种 状 态 下 人 们 的 心 理 思 考 和 心 理 状 态 是 不 同 的。私 下 场 合 中，人 们“利 己”的 思 维 不 再 受 到 束 缚，因 此 更 愿 意 归 功 于 自 己，而 非 他 人。在 公 共 场 合 中，人 们 不 仅 会 受 到 他 人 的 舆 论 监 督，也 会 受 到 诸 如“谦 虚”等 的 道 德 约 束，因 此，归 功 于 他 人 的 现 象 就 会 多 一

8、 些。而 在 私 下 场 合 中，一 方 面 人 们 的“利 己”思 想 较 少 被 社 会 道 德 观 所 评 价 和 束 缚，他 们“归 功 于 己”的 行 为 可 能 就 不 会 受 到 相 对 于 公 开 场 合 那 么 多 的 质 疑;另 一 方 面，每 个 人 心 中 都 会 有 渴 望“被 肯 定”“被 承 认”的 想 法，（正 因 前 一 因 素）在 私 下 场 合 中，人 们 意 图 用“归 功 于 己”而“被 肯 定”“被 承 认”的 尝 试 也 就 会 比 在 公 共 场 合 多 了。总 而 言 之，人 们 在 公 共 场 合 与 私 底 下 的 行 为 往 往 会 有

9、不 同，就 像 理 智 层 面 的 知 道 和 情 感 上 的理 解 有 距 离 一 样，知 与 行、公 与 私 属 于 遥 远 的 两 个 星 球。而 这 对 于 我 们 的 启 示，其 实 可 以 从“行 为 者”和“旁 观 者”这 两 个 角 度 去 分 析。从 行 为 者 的 角 度 而 言，虽 然“利 己”与“被 肯 定”的 心 态 无 可 厚 非，但 我 们 是 否 就 可 以 肆 无 忌 惮 地 借“被 肯 定”而 大 包 大 揽 功 劳 了 呢？答 案 显 然 是 否 定 的。这 个 时 候，是 否 能 做 到 真 心 实 意 地 肯 定 他 人 的 功 劳，从 吸 取 他 人

10、 所 长 而 为 己 所 用，让 自 己 真 正 拥 有“被 承 认”的 实 力 才 是 最 重 要 的。而 从 旁 观 者 的 角 度 而 言，不 考 虑 具 体 情 境 背 景 的 所 见 即 所 得 是 一 种 盲 目，尤 其 是 对 于 人 性 中 天 然 的 非 理 性 部 分，仅 凭 他 人 的 外 在 举 止、仅 凭 自 己 的 一 隅 之 见，就 武 断 地 下 定 论，是 否 又 是 合 理 的 呢？这 也 是 一 个 值 得 思 考 的 问 题。参 考 立 意：1.在 承 认 他 人 功 劳 中，让 自 己 拥 有 被 肯 定 的 实 力。2.不 以 一 隅 之 见 判 断

11、 他 人 是 非。3.让 评 判 出 于 内 心，而 非 外 在 礼 法 约 束。3、阅 读 下 面 的 材 料，根 据 要 求 写 作。很 多 人 有 过 这 样 的 经 历：满 心 欢 喜 地 学 到 或 总 结 出 一 种 作 文 审 题 方 法，但 面 对 一 个 新 的 作 文 题 时，却 发 现 原 来 的 问 题 仍 未 解 决。人 们 总 是 热 衷 于 寻 求 能 解 决 某 一 类 问 题 的 方 法，最 后 却 往 往 发 现，拥 有 了 很 多 方 法 也 未 必 能 解 决 好 某 一 个 问 题。对 此，你 怎 么 看？请 写 一 篇 文 章，谈 谈 你 的 认 识

12、 和 思 考。要 求：（1）自 拟 题 目；（2）不 少 于 8 0 0字。【文 题 解 析 工 写 作 本 题，要 抓 住 关 键 句“对 此，你 怎 么 看”，“此”就 是 指 材 料 中 的“人 们 总 是 热 衷 于 寻 求 能 解 决 某 一 类 问 题 的 方 法，最 后 却 往 往 发 现,拥 有 了 很 多 方 法 也 未 必 能 解 决 好 某 一 个 问 题”。这 句 话 就 是 引 导 考 生 思 考 写 作 的 方 向，即 遇 到 问 题 要 积 极 寻 找 方 法，但 是 在 实 际 生 活 中，却 发 现 方 法 不 一 定 能 很 好 地 解 决 问 题。那 么，

13、考 生 就 要 进 一 步 思 考，为 什 么 未 必 能 很 好 的 解 决 某 一 问 题，因 为 方 法 看 似 解 决 了 现 有 的 问 题，但 往 往 还 会 出 现 更 多 更 新 的 问 题，方 法 是 在 解 决 问 题 的 过 程 中 总 结 出 来 的，但 往 往 方 法 会 滞 后 于 新 问 题，所 以，在 解 决 问 题 时，就 要 做 到 具 体 问 题 具 体 分 析，在 发 展 中 解 决 问 题。【立 意】方 法 与 问 题 的 解 决；只 有 解 决 问 题 最 有 效 的 方 法；寻 找 方 法 也 要 具 体 问 题 具 体 分 析；方 法 要 跟 随

14、 问 题 而 改 变。4、阅 读 下 面 材 料，按 要 求 写 作。中 国 传 统 社 会 注 重 秩 序 优 先 于 个 性。秩 序 优 先 重 规 矩、重 伦 理，而 个 性 优 先 重 自 我、重 自 由。随 着 社 会 的 变 迁，我 们 如 何 认 识“秩 序 与 个 性”的 关 系？请 写 一 篇 文 章 谈 谈 你 的 思 考，不 少 于 8 0 0字。【文 题 解 析 工 这 是 一 道 思 辨 性 材 料 作 文 题。这 道 题 给 了“秩 序”和“个 性”两 个 界 定：“秩 序”，重 规 矩、重 伦 理，而“个 性”，重 自 我、重 自 由。这 样 的 必 要 界 定，

15、就 可 以 让 我 们 理 出 一 个 思 路：传 统 社 会 一 一（已 然）注 重 秩 序 一 一 重 规 矩、重 伦 理；现 代 社 会 一 一（或 然）追 求 个 性 一 一 重 自 我、重 自 由。这 样 的 思 路，有 助 于 我 们 进 一 步 探 讨“秩 序”与“个 性”的 关 系 时，不 会 脱 离 他 们 的 前 提 一 一“社 会 背 景”，也 不 会 脱 离 他 们 的“内 涵”。由 此 我 们 可 以 提 出 一 系 列 追 问：1.传 统 社 会 是 什 么 样 的 社 会？特 征 是 什 么？2.为 什 么 传 统 社 会 注 重 秩 序，即 重 规 矩、重 伦

16、理？3.社 会 的 变 迁，让 我 们 的 社 会 从“传 统”变 为“现 代”的 变 化 有 何 特 征？4.现 代 社 会，是 否 会 发 生 二 者 的 权 重 的 转 换？5.如 果 现 代 社 会，崇 尚 追 求 个 性，是 否 是 有 条 件 的？因 此，本 题 虽 然 是 围 绕“秩 序 与 个 性”的 关 系 展 开 思 考，但 是 绝 对 不 能 丢 掉“中 国 传 统 社 会”和“社 会 的 变 迁”这 两 个 重 要 因 素。题 目 的 任 务 是 思 考“随 着 社 会 的 变 迁，如 何 认 识 秩 序 与 个 性 的 关 系”，那 么 中 心 论 点 就 应 该 首

17、 先 回 应 这 个 问 题。而 通 过 对 上 述 问 题 的 追 问 与 回 答，可 以 确 立 一 个 明 确 的 观 点。这 个 观 点 可 以 作 为 行 文 的 中 心 论 点。随 着 经 济 的 发 展，科 技 的 进 步，民 主 制 度 的 完 善，我 们 的 社 会 与 原 本 的 社 会 结 构 发 生 天 翻 地 覆 的 变 化。“乡 土 中 国”的 基 础 已 然 崩 塌，城 市 化 进 程 逐 步 推 进 完 善。所 以 原 有 的 一 套“秩 序”也 必 然 受 到 冲 击，符 合 新 型 社 会 模 型 的 秩 序“重 流 动”和“重 分 工”的 新 秩 序 将

18、会 重 新 在 社 会 获 得 地 位。但 我 们 不 能 就 此 认 为，当 下 社 会 就 将 原 有 的“规 矩”与“伦 理”全 部 打 破 了。中 国 的 文 化、中 国 的 特 色，不 会 轻 易 地 被 外 部 因 素 影 响。我 们 本 质 的 传 统 观 念、伦 理 与 思 想，可 能 千 年 未 变，融 进 我 们 儒 家 思 想 的 传 统，一 直 根 植 于 我 们 的 方 方 面 面，不 是 这 么 轻 易 就 能 斩 断 这 种 文 化 联 系。在 这 样 一 个 社 会 中，“传 统”与“个 性”的 关 系 到 底 是 什 么 样 的 呢？在 逐 步 变 迁 的 中

19、 国 社 会，“秩 序”与“个 性”的 关 系 不 应 该 是 孰 重 孰 轻 的 简 单 的 地 位 转 换，而 应 该 是 彼 此 更 加 紧 密 融 合 的、相 辅 相 成 的 关 系。所 以，现 代 社 会，应 该 是 在 我 们 中 国 传 统 秩 序 上，追 求 个 性 的 自 由，才 能“从 心 所 欲，不 逾 矩”。当 然 这 个 秩 序 所 包 含 的“伦 理 与 规 矩”并 不 是 传 统 的 封 建 礼 教，而 是 新 的 社 会 下 的 新 的 观 念。这 种 观 念 是 随 着 社 会 变 革 的 革 新，而 不 是 对 传 统 的 完 全 颠 覆。参 考 立 意：1

20、.追 求 个 性 亦 要 遵 守 秩 序。2.规 则 秩 序 有 时 代 性，应 尽 量 能 满 足 人 的 需 要 而 调 整、完 善。3.在 权 衡 利 弊 的 前 提 下 兼 顾 秩 序 与 个 性。5、阅 读 下 面 的 材 料，根 据 要 求 写 作。材 料 一：意 大 利 报 的 发 行 人 朗 根 尼 西 说：“不 要 给 我 忠 告，让 我 自 己 去 犯 错 误 J材 料 二：汉 代 王 符 的 潜 夫 论;明 暗 中 说 道：“君 之 所 以 明 者，兼 听 也；其 所 以 暗 者，偏 信 也。”意 思 是：君 主 耳 聪 目 明 的 原 因 是 广 泛 听 取 意 见，闭

21、 聪 塞 听 的 原 因 是 只 片 面 听 取 某 种 意 见。以 上 材 料 有 一 定 启 示 意 义。中 国 青 年 报 的“青 年 之 路”栏 目 邀 请 身 为 高 三 学 子 的 你 为 他 们 写 一 篇 文 章。请 你 面 向 青 年 读 者，表 达 你 的 认 识 和 思 考。要 求：选 好 角 度，确 定 立 意，明 确 文 体，自 拟 标 题；不 要 套 作，不 得 抄 袭；不 得 泄 露 个 人 信 息；不 少 于 8 0 0字【文 题 解 析 工 这 是 一 道 任 务 驱 动 型 材 料 作 文 题。材 料 分 为 两 个 部 分，第 一 则 材 料 意 思 是

22、要 敢 于 犯 错，不 能 只 接 受 别 人 的 意 见，即 使 犯 了 错，在 实 践 中 的 错 误 教 训 也 可 以 让 自 己 成 长。第 二 则 材 料 引 导 学 生 广 泛 听 取 别 人 的 意 见，不 可 偏 听 偏 信。由 此 可 知，材 料 的 核 心 就 是“意 见”，一 则 是 不 需 要 意 见，一 则 是 需 要 意 见。“请 你 面 向 青 年 读 者，表 达 你 的 认 识 和 思 考”给 出 了 写 作 营 构 的 情 境，写 作 者 的 身 份，也 给 出 了 写 作 面 向 的 对 象。这 里 引 导 考 生 结 合 高 三 学 子 的 身 份，表

23、达“青 年 之 路”上 的 经 验 和 思 考。面 向 包 括 众 多 青 年 在 内 的 广 大 读 者，需 要 辩 证 地 谈 论 青 年 在 成 长 过 程 中 如 何 看 待 成 长 和 意 见 的 关 系。综 上 所 述，本 次 作 文 的 立 意 是 要 关 照 关 键 词“意 见”与“青 年 成 长 之 路”写 作 时 可 以 从 某 一 角 度 切 入，联 系 实 际，表 明 成 长 也 需 要 意 见；也 可 以 联 系 实 际，表 明 生 活 中 行 为 和 现 象。切 记 不 能 过 于 绝 对 化，需 要 用 辩 证 的 眼 光 看 待 意 见，因 为 听 不 听 意

24、见，一 看 发 出 意 向，二 看 意 见 的 具 体 内 容，三 看 意 见 的 时 机 等 等。重 点 需 要 分 析，哪 些 情 况 之 下 哪 些 意 见 需 要 听，哪 些 不 必 听 等。行 文 构 思 上，考 生 可 以 展 开 论 述“怎 么 做”，即 青 年 怎 么 听 取 意 见，如“不 听”“偏 听”“兼 听”的 情 况 论 述 以 及 听 到 意 见 时 的 具 体 做 法；也 可 以 解 读“为什 么“，即 为 什 么“听 和 为 什 么 不 听。自 然，也 可 以 综 合 来 谈。角 度 选 择 得 当，层 次 设 计 合 理，说 理 清 晰 透 彻 自 是 佳 作。参 考 立 意：1.盛 德 而 卑，虚 己 受 人。2.从 善 如 流，助 我 成 长。3.忠 言 逆 耳，我 自 斟 酌。