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1、你你,从页页诗篇走来从页页诗篇走来,酒入豪肠酒入豪肠,三三分剑气分剑气,七分月光；七分月光；你你,向历史深处走去向历史深处走去,秀口一吐秀口一吐,半半个盛唐个盛唐.仙骨豪情仙骨豪情,傲岸不屈傲岸不屈,风情万种风情万种,仗仗剑独行剑独行.你轻舟一解你轻舟一解,整条长江就诗意奔腾；整条长江就诗意奔腾；你亮丽的文字你亮丽的文字,刺痛了一双双习惯刺痛了一双双习惯黑暗的眼睛黑暗的眼睛.他的诗：他的诗：笔落惊风雨，诗成泣鬼神。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。他喝酒：他喝酒：李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠；天子呼来李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠；天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。不上船，自称臣是酒中仙。他的剑：他的剑
2、：安得倚天剑，跨海斩长鲸。安得倚天剑，跨海斩长鲸。“公非人世之人，可不是太白星精耶公非人世之人，可不是太白星精耶”，这是贺知章心，这是贺知章心中的李白；中的李白；“自是酒星魄，口吐天上文，迹作人间客自是酒星魄，口吐天上文，迹作人间客”这是皮日休心这是皮日休心中的李白；中的李白；“酒入豪肠酒入豪肠,七分酿成了月光七分酿成了月光余下的三分啸成剑气余下的三分啸成剑气，绣，绣口一吐，就是半个盛唐口一吐，就是半个盛唐”，这是余光中心中的李白；这是余光中心中的李白；“如果能重来，我要选李白如果能重来，我要选李白”，这是歌手李荣浩对李白，这是歌手李荣浩对李白的倾慕。的倾慕。李白是国人心中的李白是国人心中的“
3、诗仙诗仙”，从古到今，无人质疑。，从古到今，无人质疑。漂泊四方的日子，诗人与“朗然清秋月”相伴,颠沛流离的日子，依然不忘“时来饮山月,醉酒弄清辉”,孤寂的日子“中夜卧山月,拂衣逃人群”。“清风朗月不用一钱买”，让李白体会到超越尘世的快乐。独自漫游，远离家室,于旅舍寒夜孤灯之下,李白也不免忧凄愁苦：“孤灯不明思欲绝,卷帏望月空长叹”。摭言摭言曰曰:李白着宫锦袍李白着宫锦袍,游采石江中游采石江中,傲然自得傲然自得,旁若无人旁若无人,因醉入水中因醉入水中,捉月而死捉月而死。清人王琦清人王琦李太白年谱李太白年谱名句链接名句链接1乘风破浪会有时，乘风破浪会有时，_。2天生我材必有用，天生我材必有用，_。
4、3抽刀断水水更流，抽刀断水水更流，_。4黄河之水天上来，黄河之水天上来，_。5孤帆远影碧空尽，孤帆远影碧空尽，_。6两岸青山相对出，两岸青山相对出，_。7人生得意须尽欢，人生得意须尽欢，_。8安能摧眉折腰事权贵，安能摧眉折腰事权贵，_。9我寄愁心与明月，我寄愁心与明月，_。10君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；_。11大鹏一日同风起，大鹏一日同风起，_。12清水出芙蓉，清水出芙蓉，_。直挂云帆济沧海直挂云帆济沧海千金散尽还复来千金散尽还复来举杯消愁愁更愁举杯消愁愁更愁奔流到海不复回奔流到海不复回唯见长江天际流唯见长江天际流莫使金樽空对月莫使金樽空对月使
5、我不得开心颜使我不得开心颜孤帆一片日边来孤帆一片日边来随君直到夜郎西随君直到夜郎西君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪扶摇直上九万里扶摇直上九万里天然去雕饰天然去雕饰李李 白白梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别解题：解题：1.1.吟吟:古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，如同古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，如同散文中的随笔，可以不拘一格。其它的如散文中的随笔，可以不拘一格。其它的如“歌歌”、“行行”等。等。2.2.“梦游天姥梦游天姥”，通过这四个字，我们可以获知哪些，通过这四个字，我们可以获知哪些信息？信息？诗人是在梦中游历天姥山，诗人驰骋自己的想象，写诗
6、人是在梦中游历天姥山，诗人驰骋自己的想象，写的是虚景的是虚景3.3.“留别留别”？梦游天姥别东鲁诸公梦游天姥别东鲁诸公留别以言志，向东鲁诸公表明心迹？留别以言志，向东鲁诸公表明心迹？天姥山 m瀛洲洲yng 天天台台山山 ti 剡溪溪 shn 渌水水l 脚脚著zhu 殷岩泉yn 栗深林l 澹澹澹澹 dn 霹雳p l 訇然 hng 悸j 怳hung惊起觉时jio字字音音因声求气入因声求气入诗境境跟着朗跟着朗诵的的节奏，奏，语气气语调的的变化，来把握化，来把握好内容，好内容，边听听边勾划出：勾划出：诗眼句；梦境的起止句；醒后人生眼句；梦境的起止句；醒后人生规划的句划的句子。子。特特别注意最后一句的感
7、情表达注意最后一句的感情表达。诗眼句：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？梦境起止句：我欲因此梦吴越，一夜飞度镜湖月；我欲因此梦吴越，一夜飞度镜湖月；忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。醒后人生规划的句子：别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。访名山。文章脉络文章脉络梦因梦因（现实）（现实）梦境梦境（幻想）（幻想）梦醒梦醒（现实）（现实）缘景明情景明情觅仙踪仙踪王国维说：王国维说：“一切景语皆情语一切景语皆情语”，诗是诗人，诗是诗人主观情感和客观物象相融合的世界，这就是主观情感和客观物象相
8、融合的世界，这就是我们缘景明情的依据。我们缘景明情的依据。缘景明情景明情觅仙踪仙踪1.作者梦中游天姥山，天姥山具有什么样的作者梦中游天姥山，天姥山具有什么样的特点？作者运用了什么样的手法突出了这一特点？作者运用了什么样的手法突出了这一特点？请找出相关的诗句读一读，说一说。特点？请找出相关的诗句读一读，说一说。景景-神奇巍峨，高俊雄伟神奇巍峨，高俊雄伟情情-景仰向往景仰向往梦游之因手法：联想想象，对比衬托，夸张手法：联想想象，对比衬托，夸张李白自青年时代就向往吴越的山水，曾在李白自青年时代就向往吴越的山水，曾在秋秋下荆门下荆门中就抒发了自己这份向往之情，中就抒发了自己这份向往之情，“此此行不为鲈
9、鱼脍，自爱名山入剡中行不为鲈鱼脍，自爱名山入剡中”，天姥山的，天姥山的奇景瑰形激发了李白的游兴。奇景瑰形激发了李白的游兴。缘景明情景明情觅仙踪仙踪2.诗人遨游于梦境之中，他看到了什么？听到了什么？你感受到了怎样的一些画面？并用一两个词语归纳每一幅图景的特色？提示：可以参照地点和时间的变换。提示：可以参照地点和时间的变换。北宋赵德麟撰写的侯鲭录第六卷以北宋赵德麟撰写的侯鲭录第六卷以“海上海上钓鳌客李白钓鳌客李白”为题，记述了下面一件事：为题，记述了下面一件事：一日，宰相李林甫约见李白。李白递上一自称一日，宰相李林甫约见李白。李白递上一自称“海上钓鳌客李白海上钓鳌客李白”的的“名片名片”。“相问曰
10、：相问曰：先生临沧海，钓巨鳌，以何物为钓线？先生临沧海，钓巨鳌，以何物为钓线？白白曰：曰：以风浪逸其情，乾坤纵其志；以虹霓为以风浪逸其情，乾坤纵其志；以虹霓为丝，明月为钩丝，明月为钩。又问：又问：何物为饵？何物为饵？曰：曰：以天下无义气丈夫为饵以天下无义气丈夫为饵。时相悚然（悚然：时相悚然（悚然：形容害怕的样子）。形容害怕的样子）。”缘景明情景明情觅仙踪仙踪2.诗人遨游于梦境之中，他看到了什么？听到了什么？你感受到了怎样的一些画面？并用一两个词语归纳每一幅图景的特色？提示：可以参照地点和时间的变换。提示：可以参照地点和时间的变换。浪浪漫漫主主义大胆的夸张瑰丽的想象李白为何要营造这样一个雄伟壮阔
11、、奇谲瑰丽的意境李白为何要营造这样一个雄伟壮阔、奇谲瑰丽的意境呢？从流露出的起伏跌宕的情感看，我们如何来理解呢？从流露出的起伏跌宕的情感看，我们如何来理解这梦的深意呢？这梦的深意呢？“意有所及，梦亦同趣意有所及，梦亦同趣。”-柳宗元柳宗元梦是心理的真梦是心理的真实，是潜意，是潜意识的体的体现，而人的潜意，而人的潜意识则是人的思想行是人的思想行为的的终极决定者。极决定者。奥地利精神分析学家弗洛伊德奥地利精神分析学家弗洛伊德太白被放以后，回首蓬莱太白被放以后，回首蓬莱宫殿（唐殿（唐宫），有若梦游，故），有若梦游，故托天姥以寄意托天姥以寄意。陈沅沅诗比比兴笺透过李白的梦境，我们能读懂李白透过李白的梦
12、境，我们能读懂李白“心理的真实心理的真实”吗吗？知人论世品诗仙知人论世品诗仙“诗仙诗仙”生平：生平：14岁岁立志立志“安社稷安社稷”“济苍生济苍生”25岁岁仗剑远游，求仕无果仗剑远游，求仕无果42岁岁奉诏入京，供奉翰林奉诏入京，供奉翰林44岁岁权贵排挤，赐金放还权贵排挤，赐金放还54岁岁安史之乱，从军报国安史之乱，从军报国56岁岁兵败流放，中途遇赦兵败流放，中途遇赦61岁岁再请从军，因病折回再请从军，因病折回62岁岁病逝当涂病逝当涂这首诗的奇特在于梦境的不确定性，它可能是这首诗的奇特在于梦境的不确定性，它可能是李白所向往的自由境界，也可能是他精神上迷李白所向往的自由境界，也可能是他精神上迷惘失
13、意的反映。甚至包含着他对长安三年一梦惘失意的反映。甚至包含着他对长安三年一梦的嗟叹。正因如此，这诗才在给人奇谲多变、的嗟叹。正因如此，这诗才在给人奇谲多变、缤纷多彩的丰富印象的同时，又启发了多方面缤纷多彩的丰富印象的同时，又启发了多方面的联想。的联想。北大教授葛晓音北大教授葛晓音天与俱高的艺术境界天与俱高的艺术境界梦游之境梦游之境用浪漫主义手法，托梦言志、借梦抒怀，借用浪漫主义手法，托梦言志、借梦抒怀，借这样一个神奇浪漫的梦，表达他对永恒光明这样一个神奇浪漫的梦，表达他对永恒光明世界的向往，这才是他的世界的向往，这才是他的“理想人生理想人生”！留别和送别相对，李白在梦后写了三句心留别和送别相对
14、，李白在梦后写了三句心里话留给来送别的朋友。你从这三句话中里话留给来送别的朋友。你从这三句话中读出了几层意思读出了几层意思?知人论世品诗仙知人论世品诗仙统编版必修上册梦游天姥吟留别课件统编版必修上册梦游天姥吟留别课件两层，两层，人生无常、求仙访道、蔑视权贵人生无常、求仙访道、蔑视权贵。结尾段属于点睛之笔，照亮全诗，李白对名结尾段属于点睛之笔，照亮全诗，李白对名山仙境的追求，就是对现实的不满，对名山山仙境的追求，就是对现实的不满，对名山大川的追寻可以看出李白不屈的灵魂和铮铮大川的追寻可以看出李白不屈的灵魂和铮铮傲骨，从而让我们看到李白浪漫主义诗歌的傲骨，从而让我们看到李白浪漫主义诗歌的本质：本质
15、：人格的自由和不屈的追求。人格的自由和不屈的追求。统编版必修上册梦游天姥吟留别课件统编版必修上册梦游天姥吟留别课件 腰间有傲骨龚自珍说：“李白兼具了庄子逸事高蹈、天马行空的自由之魂与屈原孤傲忠介、上下求索的倔强个性，这两种古来不可兼得文化性格在他身上聚在了一起。”统编版必修上册梦游天姥吟留别课件统编版必修上册梦游天姥吟留别课件初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉诗：初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉诗：“落羽辞金落羽辞金殿，孤鸣托绣衣。能言终见弃，还向陇西飞殿，孤鸣托绣衣。能言终见弃，还向陇西飞。”明人唐明人唐汝询在唐诗解中对此诗的解说是：汝询在唐诗解中对此诗的解说是：“此以鹦鹉自喻此以鹦鹉自喻也。也。
16、辞君而去，有如落羽辞君而去，有如落羽；寻友不逢，譬之孤鸣；寻友不逢，譬之孤鸣既既以怀才见弃以怀才见弃。“天宝四载（天宝四载（745），），45岁的诗人在单父东楼秋夜送族岁的诗人在单父东楼秋夜送族弟沈之秦中趁机表白：弟沈之秦中趁机表白：“遥望长安日，不见长安人。遥望长安日，不见长安人。长安宫阙九天上，此地曾经为近臣。一朝复一朝，发白长安宫阙九天上，此地曾经为近臣。一朝复一朝，发白心不改。心不改。”天宝五载（天宝五载（746），），46岁的李白作诗鲁中送二从弟赴岁的李白作诗鲁中送二从弟赴举之西京，上来即说：举之西京，上来即说：“鲁客向西笑，君门若梦中。鲁客向西笑，君门若梦中。霜凋逐臣发，日忆明光宫
17、。霜凋逐臣发，日忆明光宫。”天宝六载（天宝六载（747），），47岁的李白在出京还山后三年，写岁的李白在出京还山后三年，写下一首留别广陵诸公，内有下一首留别广陵诸公，内有“中回圣明顾，挥翰凌中回圣明顾，挥翰凌云烟。骑虎不敢下，攀龙忽堕天云烟。骑虎不敢下，攀龙忽堕天”。统编版必修上册梦游天姥吟留别课件统编版必修上册梦游天姥吟留别课件李白一生的诗歌固多归隐出世之语，甚至及时李白一生的诗歌固多归隐出世之语，甚至及时行乐的思想与行动也随处可见，但仔细观察李行乐的思想与行动也随处可见，但仔细观察李白一生的行踪，我们就会明白，李白一进长安白一生的行踪，我们就会明白，李白一进长安遇冷后，遇冷后，其所有放浪形
18、骸的诗歌背后，都有其其所有放浪形骸的诗歌背后，都有其难以言说的痛苦与郁闷，他所有的归隐之语背难以言说的痛苦与郁闷，他所有的归隐之语背后，都站着一个着急用世的灵魂。后，都站着一个着急用世的灵魂。统编版必修上册梦游天姥吟留别课件统编版必修上册梦游天姥吟留别课件唐孟棨本事诗高逸:李太白初自蜀 至京师，舍於逆旅。贺监知章闻其名，首访之。既奇其姿，复请所为文。出蜀道难以示之。读未竟，称叹者数四，号为谪仙。统编版必修上册梦游天姥吟留别课件统编版必修上册梦游天姥吟留别课件金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行
19、路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。行路难其一写出了李白的狂傲，也写出了李白的憋屈。统编版必修上册梦游天姥吟留别课件统编版必修上册梦游天姥吟留别课件将进酒君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。借酒浇愁,抒发了
20、久绪胸中的牢骚不平惜绪,忧愤深广的人生感慨。统编版必修上册梦游天姥吟留别课件统编版必修上册梦游天姥吟留别课件别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”诗人追求名士风范，重新发力去走名士风流的仕进征程。“别君”之“君”既可是东鲁诸公，也可以是诗人内心的明主。这三句诗既是对东鲁朋友的告白，也是对朝廷传递的真诚。流传千年的绝唱“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”：出京只因不愿向奸佞妒贤之人“摧眉折腰”，我还要回来，此番远游进修，访得“名山”日，便是回来用我长才时这是对玄宗说的；我心怀天下，志在安邦，但不会为几个奸佞小人“摧眉折腰”，在开心与忍辱负重之间，我选择前者，但依然不放弃责任与使命这是
21、对东鲁诸公说的；陈沆：”盖去国离都之思，非徒酬赠握手之什。”统编版必修上册梦游天姥吟留别课件统编版必修上册梦游天姥吟留别课件梦游天姥吟留别是诗人在远离京城后的生命吟唱，他在文字堆成的声音里传递的是生命不变的仕进理想。李白的悲剧性在于，靠名士风范一步青云后，在庙堂仍想保持自己的名士作派，这是任何朝廷也不可能接受的，然而他不醒悟，离京还山后居然执拗地重新来过。统编版必修上册梦游天姥吟留别课件统编版必修上册梦游天姥吟留别课件 生命需要担当，亦需要自由；需要紧张，生命需要担当，亦需要自由；需要紧张，亦需要释放；需要执着，亦需要超然；需要拯亦需要释放；需要执着，亦需要超然；需要拯救，亦需要逍遥。这正如古
22、典的亭台建筑，那救，亦需要逍遥。这正如古典的亭台建筑，那里有顶天立地的柱子，又不乏云卷云舒的檐牙。里有顶天立地的柱子，又不乏云卷云舒的檐牙。在权贵与自由之间，李白选择了自由；在忧在权贵与自由之间，李白选择了自由；在忧患与行乐之间，李白选择了行乐；在出世与归患与行乐之间，李白选择了行乐；在出世与归隐之间，李白选择了归隐。隐之间，李白选择了归隐。李白在今天的积极意义就在于他能够在失望李白在今天的积极意义就在于他能够在失望中希望，在失落中追求，在困厄中超越，现实中希望，在失落中追求，在困厄中超越，现实是丑恶的，他就在心灵里翱翔。是丑恶的，他就在心灵里翱翔。统编版必修上册梦游天姥吟留别课件统编版必修上
23、册梦游天姥吟留别课件海客谈瀛洲，-；越人语天姥，-。天姥-，-。天台-，-。我-，-。-，-。谢公-，-。-，-。-，-。千岩-，-。-，-。-，-。列-，-。-，-。青冥-，-。-，-。-，-。忽魂悸-，-。-，-。世间-，-。-？-。-。安-，-！统编版必修上册梦游天姥吟留别课件统编版必修上册梦游天姥吟留别课件1.天姥连天向天横，-。2.天台四万八千丈，-。3.我欲因之梦吴越，-。4.谢公宿处今尚在，-。5.千岩万转路不定，-。6.熊咆龙吟殷岩泉，-。7.云青青兮欲雨，-。8.-，日月照耀金银台。9.虎鼓瑟兮鸾回车，-。10.忽魂悸以魄动，-。11.-，使我不得开心颜！统编版必修上册梦游天
24、姥吟留别课件统编版必修上册梦游天姥吟留别课件春日忆李白春日忆李白杜甫杜甫 白也诗无敌，飘然思不群。白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。何时一樽酒，重与细论文。（1）庾开府、鲍参军：指庾信、鲍照，均为南北）庾开府、鲍参军：指庾信、鲍照，均为南北朝时著名诗人。（朝时著名诗人。（2）渭北、江东：分别指当时杜）渭北、江东：分别指当时杜甫所在的长安一带与李白所在的长江下游南岸地甫所在的长安一带与李白所在的长江下游南岸地区。（区。（3）论文：此处指论诗。）论文：此处指论诗。1、这首诗的开头四句（两联
25、）从哪三个方面对李、这首诗的开头四句（两联）从哪三个方面对李白的诗作出了高度评价？白的诗作出了高度评价？2、“渭北春天树，江东日暮云渭北春天树，江东日暮云”一联是怎样表达作一联是怎样表达作者的思想感情的？者的思想感情的？当堂达标统编版必修上册梦游天姥吟留别课件统编版必修上册梦游天姥吟留别课件1、这首诗的开头四句（两联）从哪三个方面对、这首诗的开头四句（两联）从哪三个方面对李白的诗作出了高度评价？李白的诗作出了高度评价？诗坛地位，无人可比诗坛地位，无人可比诗的思想情趣，洒脱不诗的思想情趣，洒脱不凡；凡；诗歌风格，清新、俊逸。诗歌风格，清新、俊逸。2、“渭北春天树，江东日暮云渭北春天树，江东日暮云”一联是怎样表达一联是怎样表达作者的思想感情的？作者的思想感情的？（1）长安的树木枝桠吐绿，春意盎然，诗人看）长安的树木枝桠吐绿，春意盎然，诗人看着眼前春景，想象着此时江东也许正值日落时分着眼前春景，想象着此时江东也许正值日落时分暮云纷纷，而身处江东的李白，不知一切是否如暮云纷纷，而身处江东的李白，不知一切是否如意。意。2分分（2）情景交融，虚实相生。情景交融，虚实相生。2分分（3）表达出诗人对故人深切的担忧和真诚的思表达出诗人对故人深切的担忧和真诚的思念。念。（2分）分）统编版必修上册梦游天姥吟留别课件统编版必修上册梦游天姥吟留别课件