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1、 国旗下端午节的讲话演讲稿关于端午节的国旗下的讲话演讲稿(9篇)国旗下端午节的讲话演讲稿 关于端午节的国旗下的讲话演讲稿篇一 大家早上好! 某某年的6月23日，农历五月初五，中国的传统节日端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂屈原。 据史记“屈原贾生列传“记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他提倡举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的剧烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他写下了忧国忧民的离骚、天问、九歌等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自
2、己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作怀沙之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。屈原死后，楚国百姓特别哀痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，盼望鱼龙虾蟹吃饱了，不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里，盼望晕倒蛟龙水兽，以免损害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，进展成为棕子。 郭沫若评价屈原为“宏大的爱国诗人“。他开浪漫主义诗歌之先河，创立了“与天地兮同寿，与日月兮同光“的楚辞文体;创造了“惟草木之落兮，恐美人之迟暮“的香草美人 传统。他奔流肆意的想象，源源
3、不绝的才情，似河流会聚成海一般，浩瀚无垠。我国文史上最长的抒情诗离骚，就是他ji毕生心血所成的作品。 屈原死了已有23某某年了，今日我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉“的人格。屈原作为一个改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个宏大的爱国者、思想家和文学家，他却胜利了。“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒“是他的气节，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索“是他的伟岸。他如菊的淡雅，如莲的圣洁，强大的精神力气，为后人颂扬，鼓励感染了很多中华儿女前行的脚步! 屈原的宏大，不仅是他刻骨铭心的诗句，更是他矢志不移的爱国精
4、神，不与奸佞小人同流合污的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原，绚烂的中国文学史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管时间如何变迁，他永久上生活在岁月的长河里，永久牢记在人们的心中! 我的演讲完毕了，感谢大家! 国旗下端午节的讲话演讲稿 关于端午节的国旗下的讲话演讲稿篇二 各位教师同学们： 大家早上好 ! 再过几天就是我国的传统节日端午节了，关于端午节的由来信任大家都很清晰，它是纪念我国闻名的诗人、爱国主义者屈原的节日。 屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时在列强环视的状况下，却不能准时的发觉自己的错误，照旧墨守陈规，没有改革的锐志，在国力方面远
5、远地被提倡地主阶级政治改革的国家抛在了后面。面对连年的战斗失败，割地求和，统治阶级实行的方法是偏安一隅，置国家存亡不顾，照旧过着醉生梦死的生活。 屈原就生活在这样的时代环境里，他对当前的形势有着糊涂的熟悉，于是在国内提倡推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。面对压力，屈原秉持宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全的思想，在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操，热诚的爱国之心。 这一片冰心，穿透了两千年的时空，依旧光耀在中华大地。两千年之后的今日，我们谈论屈原的爱国主义，提倡的是什么呢?我们提倡的是屈原喜爱自由，和平的精神，是面对危机以天下为己任的高度的责任感，是面对强权宁折不弯的精神
6、，要体会到屈原对于国家人民的深厚感情，体会到屈原对于这片土地，也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。 和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强、民众和谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应当学会爱国，学会珍惜我们看似应得的宽阔光明的教室，学会珍惜我们的学习的时机、甚至我们的衣食。这都是我们的父辈甚至我们的祖辈怀持爱国的理念，对幸福和终生活的憧憬，扫净了自鸦片战斗之后充满在中国人民头上的阴霾，抛头颅洒热血为我们拼搏来的。 最终用一句屈原的话送给全部的同学“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，盼望我们珍惜今日的生活，彼此鼓励，为中华之崛起而读书，做一个奋勉图强，能为祖国建立奉献心智的人，能为
7、自己的将来铺垫繁花似锦的人，能回报呵护自己的父母师长，无愧于炎黄子孙的人。 国旗下端午节的讲话演讲稿 关于端午节的国旗下的讲话演讲稿篇三 五月初五，粽叶飘香，又到了一年端午节。端午节是我国的传统节日。 今日的晨会，由102中队的全体队员给全校的同学们做了“端午节”为主题的国旗下讲话。 这个星期四，农历五月初五，是端午节，至今已有20xx多年历史。那么端午节是个怎样的节日呢? 第一，端午节是爱国节。屈原的爱国主义情怀传承千百年。屈原看到国破家亡，百姓流离失所，有心报国，却无力回天。悲愤之下，他投汩罗江而去。这一天是农历五月初五。后来，每到这一天，人们就在江河上赛龙舟，思念屈原。 其次，端午节是一
8、个体育节。由于人们当天要赛龙舟。嘿咻嘿咻，好不喧闹。 第三，端午节是一个美食节。我们要吃美味的粽子。绿绿的粽叶，香香的糯米，可美味了! 第三，端午节是一个卫生节。端午前后正是春夏交替之时，天气酷热，多雨潮湿，蚊虫滋生，是传染病的高发季节。为了避开疾病对的发生，古人在端午节插艾叶来驱逐蚊蝇。 同学们，中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，由于地域不同，各地的习俗也稍有不同。有些传统的习惯已经淡化了不少，盼望我们能作为传统文化的传承者。 送上一首儿歌： 五月五，端午到， 赛龙舟，真喧闹。 吃粽子，戴香包， 蚊虫不来身边闹。 国旗下端午节的讲话演讲稿 关于端午节的国旗下的讲话演讲稿篇四 教师们，同学
9、们： 早上好! 今日是5月25。再过四天，就是五月初五端午节。一提到端午节，我似乎有话要说。我今日在国旗下讲话的题目是：端午节的随想。端午节让我想起爱国诗人屈原。我怀想，滔滔汨罗水，悠悠数千年，拳拳赤子心，感天动地情。我仿佛看到：战国时，楚襄王宠信奸臣，屈原仗义直言，却被革职流放。秦国趁此时机进攻楚国，楚国千里疆域毁于一旦。看到国破家亡，百姓流离失所，屈原有心报国，无力回天。悲愤之下，他抱着一块巨石投汩罗江而去。当地百姓听说屈原投江了，纷纷前来救助，他们顺流而下，始终追到洞庭湖，也没有找到屈原的尸体，湖面上大小船只往来穿梭，百舸争游，蔚为壮丽。这一天是农历五月初五。后来，每到这一天，人们就在江
10、河上赛龙舟，思念屈原。人们还把粽子投入水中，只为了喂饱鱼龙虾蟹，保全屈原的尸体不被吞噬。 或许，这古老的传奇已经无法让21世纪的现代人感动。但是，去年的这个时候，有一篇报道让中国人震动了!20xx年5月6日人民日报报道，辽宁大学民俗讨论中心主任、民俗学教授乌丙安给文化部副部长周和平发送一份急件，说据牢靠消息，亚洲某国预备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入“国家遗产”名录，很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。 中国人过了几千年的端午节，假如成了人家的“文化遗产”，同学们，你们不觉得这是天大的笑话吗?假如有人告知你，几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午
11、节，需要向别的国家提出申请，你肯定会说：“开什么国际玩笑!” 中国人过了几千年的端午节成了人家的“文化遗产”，这还了得?一场“保卫端午节”的论战在民间静静发起。有人说：“我们要以实际行动来坚决保卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产!”有人说：“我对端午节始终情有独钟，每年这天都要吃棕子看赛龙舟。假如端午节真被别国抢去了，我会觉得特殊别扭。”还有人说：“我们的端午、中秋、元宵、重阳等传统节日原来就在圣诞节、情人节等洋节的大举进攻下渐显颓势，假如连端午节今后都改姓了洋，真是愧对祖宗啊。”后来经过查证，韩国申报的是他们本国的传统节日“端午祭”(祭祀的“祭”)，并不是想抢我们的传统节日。不过，韩国的申
12、报，可以说是从外部刺激了我们的神经。也可以说给我们提了一个醒：韩国爱护江陵端午祭的经过至少告知我们，一个国家对外乡文化态度的转变有多么珍贵。因此，这也是一种鼓励，鼓励我们去保卫祖宗的“遗产”，去体悟它们的弥足宝贵。 同学们，去年夏天的端午之争让我们对传统历史文化资源有了一种忧患意识，并且引发了一些相应的行动。有关部门正在加紧考虑将全部的传统节日打包，集体申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。两会期间，人大代表提交了将清明节、端午节、中秋节纳入我国法定假日的议案。我认为，以立法手段爱护传统节日是积极传承民族文化的一种举措。但同时我也觉得只是一种外在的行动模式。一个偶然的大事，一场喧闹的争辩，一
13、张申报表，一纸法令，并不能保证老百姓从今以后就真的会很重视对民族传统文化遗产的爱护。激情一过可能又会麻木，危急一过又会不懂珍惜。我们需要的，是一种内在的驱动力，一种从内心生发出来的力气和自信。有了这种内驱力，民族的传统文化就能得到延长与丰富，民众的心态也会变得安康、美妙和开放。比方端午节，它的真实内容和真正内涵，并不只是纪念屈原，它是一个全民健身、全民共享的祝愿祝寿、企盼吉利的美妙节日。翻开历史书、民俗书学一学，才发觉这才是原汁原味的端午节。 怎样才能让民族文化资源融入我们的生活，永久保持新奇的活力呢?要有文化内在的驱动力。内在的驱动力从哪里来?教化。提高国民教育，加强个人的修行。整体的国民教
14、育得到提升，国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。个人的修身齐家到肯定层次，民族文化的种子就会在心灵生根发芽。能在个人的心灵生根发芽的文化资源，就会鲜活而永恒。 让我们怀着尊敬之心和珍爱之情来对待中华的每一个传统佳节吧!由于每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。每过一次传统节日，就是中华民族分散力和向心力的一次加强和洗礼。 由端午节想到屈原，想到去年的端午之争，想到爱护民族文化关键在于教化。这些就是我今日站在国旗下的感悟。 感谢大家急躁的倾听，请承受我对各位的端午祝愿：祝大家端午节欢乐! 国旗下端午节的讲话演讲稿 关于端午节的国旗下的讲话演讲稿篇五 敬重的教师
15、们，亲爱的同学们： 大家早上好!今日我在国旗下演讲的题目是：过端午、赛龙舟，忆屈原。 端午节是我国的传统节日。在历史上的这天，人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂屈原。屈原是我国古代宏大的爱国诗人，诞生在战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才能，在楚国担当了重要职务。后来，秦国军队攻占了楚国。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不情愿看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汨(m)罗江，用自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。 端午节是爱国节，由于爱国诗人屈原在五月初五，在无望和悲愤之下怀抱大石投江而死。 端午节是防疫节。端午节前后是春夏交替传染病
16、的高发季节，古人在端午节前后插艾叶，悬菖蒲，用以驱蚊蝇，净化空气。 端午节是体育节，由于人们在这一天要在水上赛龙舟。龙舟竞赛已经渐渐演化成了一项国际体育赛事，也起到了友情纽带的作用。 端午节还是美食节，以为我们要吃可口的美食粽子。人们浸糯米，洗粽叶，包粽子。花色品种繁多的粽子，可以让你一饱口福。 和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强，民众和谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应当学会爱国，学会珍惜现在的美妙生活。 最终用一句屈原的话送给全部的同学“玉可碎而不改其白，竹可黄而不毁其节。”，盼望我们珍惜今日的生活，彼此鼓励，为中华之崛起而读书，做一个奋勉图强，能为祖国建立奉献心智的人。
17、最终，预祝大家过一个欢乐的端午节!感谢! 国旗下端午节的讲话演讲稿 关于端午节的国旗下的讲话演讲稿篇六 教师们，同学们：早上好! 今日是农历五月初五，又到了我们中华民族的传统节日端午节。民间流传着这样一首儿歌：“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有20xx多年历史。那么它究竟是一个什么样的节日呢? 第一，端午节是纪念诗人的节日，是爱国的节日。由于爱国诗人屈原见国破人亡，五月初五投汨罗江。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和思念，后来演化成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承
18、，屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不行分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。 其次点，端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时，天气酷热，多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害渐多，是传染病的高发季节。为了避开疾病的发生，古人在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。端午这一天，成年人还要饮雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黄、香草的香囊预防疾病。这些习俗表达的是古人驱瘟避邪、祈福佑安的愿望。这样来看，端午节是中国最早的“卫生防疫节”。 第三点，端午节是体育节，由于人们在这天要在水上赛龙舟。龙舟竞渡是一项很有气概、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对群众性的
19、水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞渡渐渐演化成一项国际体育赛事，起到友情纽带的作用。 第四点，端午节是美食节，由于我们要吃可口粽子。晋代，粽子被正式定为端午节食品。 人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。外形看有四角形、锥形、菱形、有用竹筒装米密封烤熟的“筒粽”。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。可谓粽叶飘香粽子可口。 同学们，中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，由于地域不同，各地的习俗也稍有不同。有些传统的习惯已经淡化了不少，今日的国旗下讲话，我们了解了端午文化，也盼望我们能作为传统
20、文化的传承者。让我们怀着尊敬之心和珍爱之情来过好中华民族的每一个传统佳节吧! 国旗下端午节的讲话演讲稿 关于端午节的国旗下的讲话演讲稿篇七 教师们，同学们： 大家早上好! 我今日国旗下讲话的题目是：端午节 今日是5月25号，农历五月初二，端午节国旗下讲话稿。到本周四，农历五月初五是我国的传统节日端午节。端午节，又称端阳节。关于端午节起源的传奇有许多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂屈原。 屈原是我国古代宏大的爱国诗人，诞生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才能，在楚国担当要职。由于他坚决主见抗击秦国侵略，而受到打
21、击、排斥，被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极，在流放途中写下了很多布满爱国主义精神的诗篇，如：离骚、天问、九歌等影响深远的诗篇。后来，秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀绞，他不情愿看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，在写下了绝笔怀沙之后，抱石投江而死，以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。 百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到，工作规划范文端午节国旗下讲话稿。 他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来爱护屈原的遗体。从今，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船
22、冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄予对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。 屈原离世已有两千多年了，今日我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原的精神是不朽的。不管时间如何变迁，他会永久生活在岁月的长河里，永久牢记在人们的心中! 让我们怀着对宏大爱国之士的尊敬之心和珍爱之情来对待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。 感谢大家急躁的倾听，在此，请承受我对各位的节日祝愿：端午节欢乐!感谢。 国旗下端午节的讲话演讲稿 关于端午节的国旗下的讲话演讲稿篇八 “世浑浊莫
23、吾知，人心不行谓兮。知死不行让，愿勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮。” 这是一个羸弱文人的绝笔，也是一首凸显家国情怀、舍生取义的人生观及崇高的品行的千古绝唱。文字的魅力便在于它可以在寥寥数字中使跨越千年的心性有那么一刹那的心愿相通，即使万事已成枉然。 每到端午，我脑海里就出现出的总是那个“游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”的人。想到他 “存君兴国，而欲反复之”的抱负，想到他不愿随波逐流而最终自沉于汨罗的士气，我的内心就地受到深深震撼。为了楚国的大业，屈原恪尽职守，清廉正直，而当他的国家陷入深重危机中时，他自己也不苟活于人世。屈原受命于天，不离故土的使命感，经过了时间的涤荡，到了现在，仍感染
24、着世人。 历史的风烟在时空里慢慢地淡去，然而很多传统的民俗却依旧在民族的血液里遗留下了深刻的印记。为了寄予哀思，人们荡舟江河之上，又怕江河里的鱼吃掉屈原的身体，纷纷回家拿来米团投入江中，这此后便成为划龙舟吃粽子的习俗。 承中国民间文艺家协会主席冯骥才之言，传统节日的习俗是美妙的，它承载了人们对生活的各种情感:喜爱、思念、感恩、向往、祈丰。赛龙舟、插艾草、带香袋,吃“五黄”、熏“五毒”，这些情感符号的文化仪式来自于中国几千年来农耕社会的土壤滋养，承载着百姓的对幸福安康的憧憬以及最深处所蕴含的中华精神。 什么是中华精神?现今我们在网上看到了赞同的言论都知道点赞转发，同理，在两千年前通讯如此滞碍的古
25、代，百姓是通过民俗这种笨拙而又古朴执着的方式去记忆，去缅怀，去诠释他们认同的中华精神。虽说他们无法写出屈原的这般千古绝章，但这不代表他们不懂，他们也明白家国，也懂得信念，但他们心中还装着一个个小小的家，也正是这些平淡的幸福铸成了国。这是爱国，是团聚，是无法止步的向上。 传统观念的渐渐淡化和缺失是后工业时代快速进展的诟病，包粽子不再是家家户户自己手工的结晶，而是流水线上一板一眼复制出的成品，效率提高的背后也是将脉脉温情的遗忘。但与其蹉叹于端午节等传统节日的文化不在，不如让传统文化以新的姿势迎接新时代的需求。比方学校可以组织学生去参观各类民俗博物馆，教学生包粽子插艾草，或是让学生穿着古时的服装给大
26、家介绍端午的诗词歌赋。这般修整并不会转变其本质，而是给传统的端午给予新的形势，以求适应当代新的需求。 我们吃粽子看龙舟不止是在履行着一个千年不变的传统，更是对于中华精神的传承。我们佩服屈原，也佩服着当年划舟扔米团的无名百姓，是他们这样执着地信仰着，才还给了历史一曲千古绝唱。 端午不是咸甜两党的决战之日，更不是小长假的另一种前缀代称。它所承载的是信仰和执着，是千百年来始终被谨记的中华精神。 “世浑浊莫吾知，人心不行谓兮。知死不行让，愿勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮。” 国旗下端午节的讲话演讲稿 关于端午节的国旗下的讲话演讲稿篇九 教师们，同学们： 大家早上好! 我今日国旗下讲话的题目是：端午节
27、今日是5月25号，农历五月初二。到本周四，农历五月初五是我国的传统节日端午节。端午节，又称端阳节。关于端午节起源的传奇有许多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂屈原。 屈原是我国古代宏大的爱国诗人，诞生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才能，在楚国担当要职。由于他坚决主见抗击秦国侵略，而受到打击、排斥，被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极，在流放途中写下了很多布满爱国主义精神的诗篇，如：离骚、天问、九歌等影响深远的诗篇。后来，秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀绞，他不情愿看到国破家亡的惨景，就在
28、农历五月五日这一天，在写下了绝笔怀沙之后，抱石投江而死，以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。 百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来爱护屈原的遗体。从今，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄予对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。 屈原离世已有两千多年了，今日我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉“的人格。屈原的精神是不朽的。不管时间如何变迁，他会永久生活在岁月的长河里，永久牢记在人们的心中! 让我们怀着对宏大爱国之士的尊敬之心和珍爱之情来对待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。 感谢大家急躁的倾听，在此，请承受我对各位的节日祝愿：端午节欢乐!感谢。